PR စနစ္ကို ျပတ္ျပတ္သားသားပယ္ခ်လိုက္ေသာ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နာယက ဦးဝင္းတင္ႏွင့္ေတြ႕ဆံုျခင္း

PR စနစ္ကို ျပတ္ျပတ္သားသားပယ္ခ်လိုက္ေသာ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နာယက ဦးဝင္းတင္ႏွင့္ေတြ႕ဆံုျခင္း

ေမး ။ ။ အခ်ဳိးက်ေရြးေကာက္ခံမႈ PR စနစ္ကို အခုဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဆီမွာ အေျပာမ်ားလာၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမ်ားစုက သိပ္နားမလည္ၾကေသးဘူးဆိုေတာ့ PR စနစ္ကို လူထုအလြယ္ဆုံးနားလည္ႏိုင္မယ့္အေၾကာင္းက ဘယ္လိုမ်ိဳးျဖစ္မလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ဒီအေၾကာင္းတရားေတြကေတာ့ ရွင္းျပေနရင္အမ်ားႀကီးေပါ့ေနာ္။ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာကေတာ့ PR စနစ္က တိုင္းျပည္အတြက္ မသင့္ေတာ္ေသးဘူးလုိ႔ ေျပာခ်င္တယ္။

ေမး။ ။ ဘာေၾကာင့္ မသင့္ေတာ္ေသးတာလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ဘာေၾကာင့္ မသင့္ေတာ္ေသးတာလဲဆိုေတာ့ PR စနစ္ဆိုတာ ဒီမိုကေရစီကိုအလြန္ နားလည္ၾကတဲ့သူေတြ၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ မဲေပးတာျပဳတာ၊ ဆႏၵေပးတာေတြလည္းတတ္ၾကၿပီး လူေတြမွာလည္း ႏိုုင္ငံေရးအယူအဆေတြအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိၿပီး ဒီ အယူအဆေတြကိုလည္း နားလည္ၿပီးလုပ္ၾကတာ။ အဲဒီလိုအဖြဲ႔အစည္းေတြဆိုရင္ကိစၥမရွိဘူး။ အခုက ပါတီေတြမ်ားတယ္ဆိုတာ ကိုယ့္ဘာသာကို ကိုယ္ပိုင္ပါတီေတြေထာင္ေနၾကတာ။ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ပိုင္အယူအဆေတြနဲ႔ လုပ္ေနၾကတာ။ ႏိုင္ငံေရးအယူအဆက်ေတာ့ ခိုင္ခိုင္မာမာရွိၾကတာမဟုတ္ဘူး။

ေမး။ ။ PR စနစ္ဆိုတာကို နားလည္ေအာင္ရွင္းျပပါဦးခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ PR စနစ္ဆိုတာ ပါတီၿပိဳင္တာပဲဗ်ာ။ ပါတီနာမည္နဲ႔ၿပိဳင္တာ။ ပါတီကိုမဲေပးလုိ႔။ ဥပမာ ရွမ္းျပည္မွာ ၁ဝ မဲရမယ္။ မႏၱေလးတိုင္းမွာ ၁ဝ မဲရမယ္။ မေကြးတိုင္းမွာ ၁ဝ မဲရမယ္။ မဲ ၃ဝ ရမယ္။ (သတ္မွတ္ခ်က္က) ၂၅ မဲရရင္ အမတ္တစ္ေယာက္ဆို၊ ခင္ဗ်ား ၃ ျပည္နယ္(ရွမ္း၊ မႏၱေလး၊ မေကြး)က မဲေတြေပါင္းၿပီး ခင္ဗ်ား အမတ္တစ္ေနရာရမွာပဲ။ ဒီလိုဟာမ်ိဳးနဲ႔လုပ္တာ။ ဆိုလိုတာကေတာ့ကိုယ္ပိုင္ပါတီေလးေတြ(အမတ္ေနရာ) ရေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ေပးတာ။

ေမး။ ။ အဲဒီလိုဆိုရင္ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဘယ္လိုျဖစ္သြားမလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ အဲလိုဆိုရင္ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဘယ္လိုျဖစ္မလဲဆိုေတာ့ အစိတ္စိတ္အႁမႊာႁမႊာေတြျဖစ္မယ္။ ဟိုပါတီ ဒီပါတီ ဟိုမဲဒီမဲနဲ႔ လူေပါင္းမ်ားစြာေရာက္လာ။ အလုိလိုနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔တုိင္းျပည္မွာ အကြဲကြဲအၿပဲၿပဲေတြျဖစ္ေနရတဲ့ၾကားထဲ အကြဲအၿပဲမခံႏိုင္ဘူး။ ကြဲရင္းကြဲရင္း ပါတီႀကီးေတြကြဲ။ အသုံးမက်လုိ႔ပါတီႀကီးေတြကြဲရင္ တုိင္းျပည္နစ္နာခ်င္လည္းနစ္နာပါေစ။ ဒီပါတီေလးေတြက ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ဘာမူမွလည္းမရွိ။ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္မွရွိေသးတာမဟုတ္ဘူး။ လူတစ္စုက သူ႔ဘာသာသူ ပါတီေထာင္တဲ့လူတစ္စုပဲ။ အဲဒီလူတစ္စုက သူ႔တုိ႔ဘာသာသူတို႔ပါတီေထာင္ၿပီး သူတို႔ပါတီမဲေတြရၿပီး သူတုိ႔ပါတီအမတ္ေတြတစ္ေယာက္ ႏွစ္ေယာက္သုံးေယာက္ဆိုၿပီး ေကာက္သင္းေကာက္
ျဗဳတ္စဗ်င္းေတာင္းလုပ္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳးျဖစ္မွာ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔တုိင္းျပည္မွာ လူေတြက မဲေတာင္မေပးတတ္ေသးဘူး။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ တိုင္းျပည္ကိုဦးေဆာင္တယ္ဆိုတာ အင္အားေကာင္းတဲ့ပါတီက ဦးေဆာင္ရမွာဗ်။ ဘာမွ မဟုတ္ေသးတဲ့ ဟိုကပါတီ ဒီကပါတီေလးေတြနဲ႔ ဘယ္လိုလုပ္တိုင္းျပည္ကိုဦးေဆာင္မွာလဲ။ အဲဒီလူေတြက တိုင္းျပည္ကိုဘယ္လုိဦးေဆာင္မွာလဲ။ လႊတ္ေတာ္ထဲေရာက္ရင္လည္း အဲဒီပါတီအမတ္ေတြအကုန္လုံးစုဖြဲ႔ထားရင္ေရာ ဒီလႊတ္ေတာ္က ဘယ္ေလာက္ထိၾသဇာရွိတဲ့လႊတ္ေတာ္ျဖစ္မွာလဲ။ ဘယ္ေလာက္ထိ လူထုေထာက္ခံမႈရတဲ့ လႊတ္ေတာ္ျဖစ္မွာလဲ။ အဲလို ေျပာစရာေတြရွိပါတယ္။

ေမး။ ။ ဒါဆိုရင္ ပါတီေလးေတြက ဘယ္လိုလုပ္မလဲခင္ဗ်။ လႊတ္ေတာ္ထဲေရာက္ဖုိ႔။

ေျဖ။ ။ ကြၽန္ေတာ္လက္ခံတာကေတာ့ ပါတီေတြအားႀကီးေအာင္ အားေကာင္းေအာင္ဖြဲ႔ပါ။ အားေကာင္းတဲ့ပါတီက အားေကာင္းသလုိဝင္ၿပီးေတာ့ ၿပိဳင္ၾကပါ။ အားေကာင္းတဲ့ပါတီ၊ အႏိုင္ရတဲ့ပါတီက အမတ္ရမယ္အစုိးရဖြဲ႔လို႔ရမယ္။ ကြၽန္ေတာ္က အဲဒါပဲလိုခ်င္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ဒါကိုေျပာရလဲဆိုရင္။ ဥပမာ တျခားပါတီက မဲ ၄ဝ။ ၁ဝ ။ ၁ဝ စုစုေပါင္း ၆ဝ ရတယ္ဆိုပါစို႔။ အႏိုင္ရတဲ့ ပါတီက ၄၅ မဲ ရၿပီးႏိုင္တယ္ဆိုရင္ မဲေပးခဲ့သူေတြအကုန္လုံးကို ကိုယ္စားမျပဳဘူးလို႔ေျပာၾကတယ္။ ဒါလည္း မမွန္ဘူး။ ဝင္အေရြးခံတဲ့အမတ္တစ္ေယာက္က ဘယ္ပါတီကျဖစ္ျဖစ္။ ငါ့ကို မဲမေပးတဲ့သူေတြနဲ႔မဆိုင္ဘူးလို႔ လုပ္လို႔မရဘူး။ မင္း (မဲမေပးတဲ့သူေတြရဲ့) အက်ိဳးစီးပြားကိုလုပ္မေပးႏိုင္ဘူးလို႔ ေၾကညာလို႔လည္းမရဘူး။ သိလည္းသိတာမဟုတ္ဘူး။ လွ်ိဳ႔ဝွက္မဲ ေပးၾကတာပဲ။ ဘယ္သူကမဲေပးတယ္မေပးဘူး မသိႏိုင္ဘူး။ ႐ႈံးတာႏိုင္တာေတာ့ ရွိမွာေပ့ါဗ်ာ။ မဲမ်ားမ်ားရတဲ့သူ လူမ်ားမ်ားေထာက္ခံတ့ဲသူ နိုင္မွာေပါ့ဗ်ာ။ ဆိုေတာ့ အမတ္တစ္ေယာက္က။ သူေျမာက္ဥကၠလာကေနအေရြးခံရၿပီဆို ေျမာက္ဥကၠလာထဲမွာ သူ႔မဲေတြကျပန္႔က်ဲေနမယ္။ ၁ဝ မဲေတြလည္းရွိမယ္။ ၁၅ မဲ။ ၂ဝ ။ ၃ဝ ရွိမယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ သူက ၄ဝ ရတဲ့အတြက္ႏိုင္တယ္ဆိုရင္ က်န္တဲ့သူေတြအတြက္ သူ႔ရဲ႕မဲဆႏၵနယ္အတြက္သူကလုပ္ေပးရမွာပဲ။ သူ လႊတ္ေတာ္ထဲသြားတဲ့အခါ ကြၽန္ေတာ့္ကိုမဲေပးတဲ့သူကိုပဲ ကြၽန္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္မဲေပးတဲ့သူရဲ့အက်ဳိးစီးပြားကိုပဲ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မယ္ဆိုတာမ်ိဳးေၾကညာလုိ႔ရတာမွ မဟုတ္တာ။ သူက ေျမာက္ဥကၠလာပၿမိ့ဳနယ္အမတ္ပဲ။ ေျမာက္ဥကၠလာပၿမိ့ဳနယ္တစ္ခုလုံးကို ကိုယ္စားျပဳရမွာ၊ ေျမာက္ ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္မွာရွိတဲ့ျပည္သူအားလုံးရဲ့အက်ဳိးစီးပြားကို လုပ္ေဆာင္ရမွာ။ ဒါေၾကာင့္ အခုေျပာေနတဲ့ ကိုယ္စားျပဳမႈ နည္းတယ္၊ မ်ားတယ္၊ ကိုယ္စားျပဳမႈမရွိဘူးဆိုတာေတြလည္းမွားတယ္လုိ႔ ကြၽန္ေတာ္ယူဆတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က ဒီေန႔ဟာ အင္အားႀကီးတဲ့ပါတီေတြထူေထာင္ရမယ္။ အင္အားႀကီးတဲ့ဟာေတြ ထူေထာင္ရမယ္။ အင္အားႀကီးတဲ့နိုင္ငံေရးအဖြဲ႔ေတြ ထူေထာင္ရမယ္။ အဲဒီအဖြဲ႔အစည္းေတြကသာလွ်င္ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီးေတာ့ ျပည္သူအက်ဳိးကို ဘယ္လိုထမ္းရြက္မလဲဆိုတာ ကို ေဆာင္ရြက္သြားဖို႔ပဲရွိတယ္။ ပါတီေတြက ပါတီအင္အားႀကီးတာနဲ႔အတူ ျပည္သူလူထုေထာက္ခံမႈကို သယ္ေဆာင္လာရင္ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ သူတုိ႔ပါတီဟာအစိုးရဖြဲ႔ခ်င္ဖြဲ႔ႏိုင္မယ္။ သူတို႔လည္း အတိုက္အခံ ပါတီျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။ ကိစၥမရွိဘူး။ အဲဒီလိုျဖစ္မွသာလွ်င္ လႊတ္ေတာ္ကလည္း ျပည္သူ႔အက်ိဳးကိုေဆာင္ ရြက္ႏိုင္တဲ့လႊတ္ေတာ္လုိ႔ေျပာလုိ႔ရမယ္။ ျဗဳတ္စဗ်င္းေတာင္းနဲ႔ တစ္ေယာက္ခ်င္း ဟိုကဒီက ေကာက္သင္းေကာက္သလုိထည့္ခ်င္တာထည့္၊ ေကာက္ႀကီးစပါးလည္းပါမယ္။ ဧည့္မထလည္း ပါမယ္။ ငစိန္လည္းပါမယ္ဆိုရင္ ထမင္းခ်က္လုိ႔မရဘူး။ ခ်က္ရမွာက ေကာက္ႀကီးခ်က္ရင္ခ်က္။ ဧည့္မထခ်က္ရင္ခ်က္။ ငစိန္ခ်က္ ရင္ခ်က္ ဒီလုိပဲခ်က္ရမွာပဲဆိုေတာ့ အင္အားႀကီးတဲ့ပါတီအဖြဲ႔ အစည္းေတြကသာလွ်င္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာဝင္ၿပိဳင္ၿပီးေတာ့ အႏိုင္ရေအာင္လုပ္။ လူထုေထာက္ခံမႈရေအာင္လုပ္၊ ၿပီးတ့ဲအခါ လႊတ္ေတာ္ကိုေရာက္ေအာင္လုပ္၊ လႊတ္ေတာ္ထဲေရာက္ရင္ အင္အားႀကီးရင္ႀကီးသလို အႏိုင္ရတဲ့ပါတီေတြက အစိုးရဖြဲ႔၊ အင္အားနည္းတဲ့ပါတီက အတိုက္အခံလုပ္။ ဒါပဲလို႔ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ သေဘာထားတယ္။ အဲဒီလိုလုပ္ျခင္းအားျဖင့္သာ တိုင္းျပည္ရဲ့ဒီမိုကေရစီအေရး၊ တိုင္းျပည္ရဲ့လူ႔အခြင့္အေရး။ တိုင္းျပည္ရဲ့ ျပည္ေထာင္စုအေရးကိစၥေတြမွာ ျပည္သူရဲ့အက်ိဳး ကိုေဆာင္ရြက္ႏိုင္မယ္လုိ႔ကြၽန္ေတာ္ယူဆတယ္။ အဲဒီအတိုင္းလုပ္ျခင္းသာလွ်င္မွန္တယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ယူဆတယ္။

ေမး။ ။ PR စနစ္ကိုတကယ္တမ္းက်င့္သုံးမယ္ဆိုရင္ေရာ ဘယ္လိုဆိုးက်ိဳးတြ ျဖစ္ႏိုင္မလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ခုနကေျပာခဲ့သလိုပါပဲ။ PR စနစ္ကိုက်င့္သုံးျဖစ္မယ္ဆိုရင္ လႊတ္ေတာ္ထဲကိုေရာက္တာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဆိုပါေတာ့ဗ်ာ အခုဆိုရင္လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ႀကံ့ဖြံ႔ပါတီရွိမယ္။ NLD ရွိမယ္။ တျခားပါတီေလးငါးခုရွိမယ္။ ဟိုအခ်ိန္က်ရင္ ပါတီေတြအကုန္လုံး ျဗဳတ္စဗ်င္းေတာင္းနဲ႔ အထက္လႊတ္ေတာ္ ေအာက္လႊတ္ေတာ္ ေနရာေပါင္းမ်ားစြာမွာျဖစ္လာၿပီး ပါတီႀကီးေတြဆိုတာ လည္းေလ်ာ့သြားမယ္။ ပါတီႀကီးေတြကလည္း အင္အားအကြဲကြဲအၿပဲၿပဲျဖစ္မယ္။ ပါတီငယ္ေလးေတြ ကလည္း ဟိုကဒီကနဲ႔ ကိုယ္စားျပဳသူေတြရာနဲ႔ခ်ီရွိမယ္ဆိုရင္ အဲဒီလႊတ္ေတာ္ကသုံးလို႔ရမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ၾသဇာလည္းရွိမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အာဏာလည္းရွိမွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။

ေမး။ ။ ဒါေပမဲ့ အခုပါတီအခ်ဳိ႕က PR စနစ္ကို လိုလားၾကတယ္ေနာ္။

ေျဖ။ ။ ဒီလုပ္ငန္းကိုလိုလားတယ္ဆိုတဲ့သူေတြက ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္လုိ႔ ကြၽန္ေတာ္ယူဆတယ္။ တစ္မ်ဳိးက ဘာလဲဆိုေတာ့ အင္အားကိုမရွိဘူး။ လူထုေထာက္ခံမႈ ျပည့္ျပည့္ဝဝမရွိဘူး။ ဘယ္လုိေခၚမလဲ လူထုေထာက္ခံမႈကို လူရာဝင္သူရာတြင္ ေထာက္ခံမႈမရတဲ့ပါတီေလးေတြရဲ့ (PR စနစ္ကို)ေထာက္ခံမႈဆႏၵ သေဘာထားလို႔ထင္တယ္။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးကဘာလဲဆိုေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာအင္အားႀကီးတဲ့ပါတီေတြ
ဦးေဆာင္တာကိုမလိုလားတဲ့သေဘာထားရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုေတြ သုိ႔မဟုတ္လည္း အျခားအျခားေသာအင္အားစုေတြ၊ အဲလိုအဖြဲ႔အစည္းေတြက အင္အားႀကီးတဲ့ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ အဖြဲ႔အစည္းေတြမရွိေစခ်င္ဘူး။ အဲလိုရွိရင္ သူတို႔မွာလုပ္ရကိုင္ရထိန္းရသိမ္းရခက္မယ္လို႔ သူတို႔ထင္တယ္။ ဒီလို ျဗဳတ္စဗ်င္းေတာင္းေတြစုထားရင္ ဟိုပါတီ ဒီပါတီကိုတပည့္ေမြးလို႔ရမယ္။ ခြံ႔လို႔ရတယ္။ ေကြၽးလုိ႔ ရတယ္။ ၾသဇာေပးလို႔ရတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီလိုဟာမ်ိဳးအတြက္ အႀကံအစည္ သာျဖစ္တယ္လုိ႔ ကြၽန္ေတာ္ကေျပာခ်င္ပါတယ္။

ေမး။ ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ေရြးေကာက္ပြဲ မဲေပးတဲ့စနစ္ကိုေတာင္မွ လူထုကေကာင္းေကာင္း နားမလည္ေသးတာ ဆိုေတာ့ အခု PR စနစ္ ေျပာဆိုမႈထက္ ပညာေပးလုပ္ငန္းေတြ ဘယ္လိုလုပ္ရင္ေကာင္းမယ္လို႔ ထင္လဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ကြၽန္ေတာ္ထင္တယ္။ ပညာေပးတာကေနာက္ဗ်။ ပညာမေပးခင္ကို ဒါေတြ (PR စနစ္လုပ္ေဆာင္ မႈ)ကို မလုပ္ပါနဲ႔လို႔ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ပညာေပးမယ္ဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေနာက္ထပ္ (၄)ႏွစ္ (၅)ႏွစ္ (၁ဝ)ႏွစ္ ပညာေပးလုပ္ငန္းေတြလုပ္ရဦးမွာပါ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဒီစနစ္ကိုလက္မခံဆိုၿပီး ျငင္းဖို႔ပဲ ကြၽန္ေတာ္ တိုက္တြန္းခ်င္တယ္။ ဒီစနစ္ကိုပယ္ခ်ဖုိ႔ပဲ၊ ဒီစနစ္ကို လက္မခံဖို႔ဘဲအေၾကာင္းရွိတယ္။ ပညာေပးေနဖုိ႔မလုိဘူး။ လက္မခံတဲ့စနစ္ကို ပညာေပးဖို႔အေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္မေျပာခ်င္ဘူး။ ေျပာလည္း မေျပာဘူး။ ေျပာစရာလည္းမလိုဘူးလို႔ကြၽန္ေတာ္ထင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ဒီစနစ္က အခ်ိန္ မတိုင္ေသးပါဘူး။ အက်ိဳးလည္း မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္မလုပ္ပါနဲ႔၊ ဒီစနစ္ကိုလက္မခံပါနဲ႔၊ ဒါပဲေျပာခ်င္တယ္။ ပညာေပးခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီစနစ္ကိုလက္ခံတဲ့သူေတြက သူ႔ဘာသာ ပညာေပးလုပ္ငန္းလုပ္ေန႐ုံပဲ။ ဒါက ေကာ္မရွင္နဲ႔လည္းမဆိုင္ဘူး။ လႊတ္ေတာ္န႔ဲလည္းမဆိုင္ဘူး။ အစုိးရန႔ဲလည္း မဆိုင္ဘူး။

ေမး။ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံလို ဒီမိုကေရစီဖြံ႕ၿဖိဳးနိုင္ငံအတြက္ ဘယ္လိုေရြးေကာက္ပြဲစနစ္က အသင့္ေတာ္ဆုံးျဖစ္မယ္လို႔ ထင္ပါသလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေရြးေကာက္ပြဲစနစ္က မ်ားရာသူကနိုင္ဖုိ႔ပဲ။ လူထုေထာက္ခံမႈမ်ားမ်ား ရတဲ့ပါတီက ႏိုင္ဖို႔ပဲ။ အဲဒီစနစ္ကိုပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔လက္ခံခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ NLD ဆိုလုိ႔ရွိရင္ (၁၉၈၈)စက္တင္ဘာလ (၂၇)ရက္ေန႔မွာ စၿပီးေတာ့ဖြဲ႔တယ္။ ေအာက္တိုဘာလအတြင္းမွာက်င္းပတဲ့ ဗဟိုေကာ္မတီအစည္းအေဝးမွာ ဒီ PR စနစ္ကိုတင္လာတာ။ PR စနစ္ကို ျမန္မာျပည္ ႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ စၿပီးေျပာတာ NLD မွာ စၿပီးေျပာတာ။ NLD က လူတခ်ိဳ႔ကတင္တယ္။ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးတို႔စစ္ဗိုလ္အုပ္စု ဘက္က တင္တာရွိတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လက္မခံဘူးဆိုၿပီး ျငင္းခဲ့တယ္။ ဒီေန႔ထိလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ လက္မခံဘူး။ လာမယ့္ေရြးေကာက္ပြဲကာလေရာ။ လာမယ့္ ၄၊ ၅၊ ၁ဝ ႏွစ္ထိကို ဒီစနစ္ကိုလက္ခံစရာမရွိဘူး လုိ႔ ယူဆထားတယ္။

ေမး။ ။ ဒါဆိုလက္ခံႏိုင္တဲ့အေနအထားက ဘာမ်ားျဖစ္မလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ လက္ခံႏိုင္တဲ့အေနအထားကဘာလဲဆိုရင္ တိုင္းျပည္မွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကိုနားလည္တဲ့အခ်ိန္၊ တိုင္းျပည္က ဒီမိုကေရစီစနစ္အက်င့္စ႐ိုက္၊ အက်င့္သိကၡာ၊ အတတ္ပညာေတြၾကြယ္ဝတဲ့အခ်ိန္က်ရင္ သုံးခ်င္သလိုသုံး။ အဲလိုသုံးတဲ့အခါမွာလည္း တစ္တိုင္းျပည္လုံးကိစၥမွာ မသုံးသင့္ဘူး။ ဥပမာ ျမဴနီစပယ္ (စည္ပင္သာယာ)ေရြးေကာက္ပြဲေတြမွာ၊ ျပည္နယ္ေရြးေကာက္ပြဲေတြမွာ၊ တုိင္းေရြးေကာက္ပြဲေတြမွာ လုပ္ ေနာက္ပိုင္းၾကရင္။ အဲဒီအခ်ိန္က်မွပဲ အဲဒီအဆင့္(PR အဆင့္)ကိုေရာက္လာမယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ထင္တယ္။ တစ္တိုင္းျပည္လုံး ျပည္လုံးကြၽတ္ေရြးေကာက္ပြဲမ်ိဳးမွာ PR စနစ္က လက္ခံဖို႔မေရာက္ေသး ဘူးလို႔ ကြၽန္ေတာ္ယူဆတယ္။

ေမး။ ။ လာမယ့္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ျပည္နယ္တိုင္းအဆင့္ PR စနစ္က်င့္သုံးမယ္ဆိုရင္ေရာ ခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ျပည္နယ္တိုင္းအဆင့္ကို မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေန႔ ဒီကာလမွာ ဒီစနစ္ဟာ တိုင္းျပည္အတြက္ အသုံး မဝင္ေသးဘူး အသုံးမက်ေသးဘူး အသုံးမတည့္ေသးဘူးလုိ႔ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လက္မခံဘူး။ မက်င့္သုံးပါနဲ႔ဦးလို႔ေျပာတာပါ။

ေမး။ ။ PR စနစ္မွာလည္း ေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့အားသာခ်က္ေတြရွိတယ္လို႔ ပညာရွင္အခ်ဳိ႔က ဆိုထားတယ္ခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ပညာရွင္ေတြဆိုရင္ေတာ့ သူတို႔နဲ႔ထပ္ၿပီး (အေသးစိတ္)ေဆြးေႏြးတာေကာင္းပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရားအရမ်ားရာဟာပဲ ကြၽန္ေတာ္လက္ခံတယ္။ ဒီလို (PR)ဟာမ်ိဳးလက္မခံဘူး။ အေသးစိတ္ကေတာ့ ပညာရွင္ေတြေျပာၾကဆိုၾကပါ။

ေမး။ ။ PR စနစ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ေမးလုိ႔က်န္သြားတာ ျဖည့္စြက္ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ သိခ်င္ပါေသးတယ္ခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ မရွိပါဘူး။ အဲဒါပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ မလုပ္သင့္ေသးဘူးထင္ပါတယ္။ မလုပ္သင့္ေသးဘူးထင္တဲ့ အတြက္ အဆင့္ဆင့္တစ္တိုင္းျပည္လုံးအတြက္လည္း မလုပ္သင့္ေသးဘူး။ ေအာက္ေျခအဆင့္လည္း မလုပ္သင့္ေသးဘူးလို႔ထင္ပါတယ္။ လုပ္သင့္တဲ့အခ်ိန္ေရာက္ဖို႔အတြက္ ပညာေပးဖုိ႔လိုတယ္ဆိုရင္ (ကြၽန္ေတာ္တို႔ကလက္မခံတဲ့အတြက္ ပညာေပးလည္းမလုပ္ခိုင္းပါနဲ႔) အဲဒီ (PR) စနစ္ကိုလက္ခံတဲ့ ပါတီေလးေတြက ကိုယ့္ေနရာ ကိုယ့္လူထုၾကားထဲမွာလက္ခံေအာင္ပညာေပးပါဦးလို႔ပဲ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်။

ဥာဏ္လင္းေအာင္ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းသည္

https://www.facebook.com/knyo10/posts/566662990031592

read more

ဟိုပန္က ဘာကိုအလိုမရွိပဲ ဘာကိုမကန္႔ကြက္ျခင္းမ်ားလဲ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ ေမ ၈ ရက္ ၂ဝ၁၃)

ဟိုပန္က ဘာကိုအလိုမရွိပဲ ဘာကိုမကန္႔ကြက္ျခင္းမ်ားလဲ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ ေမ ၈ ရက္ ၂ဝ၁၃)

အရင္တုန္းက ဒါမ်ိဳးျဖစ္တယ္ဆို ဘယ္သူ႔လက္ခ်က္ဆိုၿပီး အပ္ခ်မတ္ခ်ေျပာဖို႔သိတ္မခက္လွဘူး။ ခုေတာ့ လက္သည္ဘယ္သူ ဘယ္လို ေျပာမလဲ။ ၈၈ ၿငိမ္း/ပြင့္ေတြနဲ႔ အာဏာလက္ရွိေတြက ပလဲနံပသင့္တယ္လို႔မဆိုနိုင္သလို တေဇာင္းေစးနဲ႔မ်က္ေခ်းလိုျဖစ္ေနတာမွလည္း မဟုတ္တာကိုး။ ေလာက္ဟာ တခါတေလ အသားထဲမွာလည္းရွိတတ္တာပဲ။ ငါးခံုးမတစ္ေကာင္ေရာ မရွိနိုင္ဘူးလား။ တေလွလံုး ငါးခံုးမခ်ည္း မဟုတ္တာေတာ့ေသခ်ာတယ္။ ကိုယ့္ဘက္ကေရာ အဲ့ဒီနယ္မွာ ဘာျပင္ဆင္မႈေတြနဲ႔ ဘယ္ေလာက္တည္ေဆာက္ထားသလဲ၊ အလုပ္ေတြ ဘာ ျပနိုင္ခဲ့ၿပီးၿပီလဲ။

အရင္တုန္းက အၿမဲ သဲကြဲသေလာက္ ခုမ်ားေတာ့ တခါတခါ သဲရွပ္ေနသလားပဲ။ အရင္တုန္းက လူလံုးကြဲသေလာက္ ခုမ်ားေတာ့ လူလံုးကြယ္ေနသလားပဲ။ လူဖယ္ၿပီးၾကည့္ရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ကိုမင္းကိုနိုင္ကို ရန္သူေတာ္စာရင္းက မပယ္ဖ်က္ေသးဘူးဆိုတာ ျမင္ေနရတယ္။ ခုအတိုင္းေလာက္ ဆက္သြားေနရင္ေတာင္ ပယ္ဖ်က္ေပးမယ္လို႔ မေမွ်ာ္လင့္နိုင္ဘူး။ ဒီအေပၚ အျမင္မရွင္းသူေတြ အားသာေနခ်ိန္မို႔ ဦးသိန္းစိန္တို႔အကြက္ဆိုက္ၿပီး ေအာင္-လံ-ထူ-စစ္-သူ-ႀကီး-ပြဲ ျဖစ္ေနတာပါ။ ေမခလာကယ္လို႔ မဟုတ္တာလည္း ထင္းေနတာပဲ။

ဒုတိယ ဒီပဲယင္းမျဖစ္နိုင္ဘူးေျပာဝံ့ေတာင္ ေနာက္ထပ္ဟိုပန္ေတြမျဖစ္ဘူး ဘယ္သူေျပာနိုင္မလဲ။ ေမွာင္ႀကီးမဲႀကီးထဲ ရိုက္သတ္တဲ့နည္းထက္ ခုနည္းက နိုင္ငံေရးသတ္ဖို႔ လက္ရွိကာလမွာ ပိုသင့္ေတာ္လွတယ္မဟုတ္လား။ ေျပာေျပာေနၾကတဲ့ ဒီမိုကေရစီေခတ္မဟုတ္လား။ ခု ဒီ ဆိုင္းဘုတ္ေတြကိုင္ၿပီး ထြက္လာတဲ့သူေတြကို(ဘာေတြျဖစ္ေနေန) ေဒသခံေတြတို႔၊ ၿမိ့ဳခံေတြတို႔၊ လူအမ်ားတို႔ေျပာလို႔ရတာပဲမဟုတ္လား။ ဒီမိုကေရစီလို႔ေျပာလိုက္ရင္ အဲ့ဒီ ေဒသခံတို႔ ၿမိ့ဳခံတို႔ လူအမ်ားတို႔ဆိုတာ ထည့္ေျပာၾကရတာပဲမဟုတ္လား။ သတိထားစရာပါ။

ဟိုပန္ကိစၥျဖစ္တယ္ၾကားၾကားျခင္း သတင္းလွမ္းေမးတယ္။ ကိုယ့္အျမင္လည္းေျပာပါတယ္။ ဖတ္ၾကည့္ခ်င္ရင္ ဒီမွာေတြ႔ရမွာပါ။ https://www.facebook.com/myo.myint.77/notes ေခတ္ၿပိဳင္ေတြဆိုေပမယ့္ ကိုယ့္ထက္သာသူေတြ(အရည္အခ်င္းမွာ) ကိုယ့္ထက္ နာသူေတြ(အနစ္နာခံရာမွာ)ျဖစ္တာမို႔ (ကိုယ့္ေခါင္းေဆာင္ေတြ) တိုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ နိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ ျဖစ္ေစ့ခ်င္တာပါပဲ။

ကိုင္ထားတဲ့ဆိုင္းဘုတ္ေတြကို ရသေလာက္သတိထားၿပီး ၾကည့္မိပါတယ္။ တခုမွာက (၈၈ မ်ိဳးဆက္သစ္ေက်ာင္းသားမ်ားအား ကန္႔ကြက္ျခင္း မဟုတ္ပါ။ မင္းကိုနိုင္၊ ေ႒းႂကြယ္၊ ကိုကိုႀကီး၊ မင္းေဇယ် က်န္းမာပါေစ။ ေဒသခံလူထု၏ဆႏၵကို ေလးစားလိုက္နာမည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္)လို႔ ေရးထားတာေတြ႔ရပါတယ္။ ၈၈ မ်ိဳးဆက္သစ္ ဆိုၿပီး(သစ္)တလံုး ပိုေနတယ္။ မေတာ္တဆပိုတာလား။ တမင္ပိုတာလား။ တမင္ပိုတာဆို ဘာကိုေျပာသလဲ ေတြးလို႔မရေသးပါ။ ကန္႔ကြက္ျခင္းမဟုတ္ပါဆိုတာကေရာ ဘာကိုမကန္႔ကြက္ဘူးေျပာတာလဲ။ ဟိုပန္ လာတာကိုေျပာတာ လား၊ ဟိုပန္လာၿပီးေျပာမွာေတြကို ေျပာတာလား။ မသဲကြဲဘူး။ ပိုဆိုးသြားတာက ၈၈ ၿငိမ္း/ပြင့္ ေခါင္သူႀကီးေတြထဲက ဒီ (၄)ေယာက္ကိုပဲ က်န္းမာပါေစဆိုတာက ဘာလဲ။ ေနရာမဆန္႔လို႔ အမည္အကုန္မထည့္ရတာဆိုလည္း (အားလံုးက်န္းမာပါေစလုပ္ရင္ေရာ) မျဖစ္လို႔လား။ အျခားသူေတြ ဘာလို႔ က်န္ခဲ့ ခ်န္ခဲ့သလဲ။ ရြယ္တူျခင္းေခတ္ၿပိဳင္ေတြက ေဆာင္ၿပီးလုပ္လို႔ အမည္ေတြေရွ႔မွာ (ကို)ေတြ(ဦး)ေတြမထည့္တာမ်ားလား။

ေနာက္တခုမွာေတာ့ (၈၈ ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔ကိုအလိုမရွိ) ဆိုၿပီးေတြ႔ရပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာလည္း ၈၈ က ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔မွမဟုတ္ေတာ့တာ။ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း ျဖစ္သြားၿပီပဲဟာ။ မသိလို႔လား။ သိသိနဲ႔လုပ္တာလား။ တဘက္ကဆိုင္းဘုတ္က က်န္းမာပါေစ ေျပာတဲ့အျပင္ မကန္႔ကြက္ဘူးေတာင္လုပ္ထားၿပီး ကပ္လွ်က္ဆိုင္းဘုတ္က (အလိုမရွိ)ဆိုေတာ့ မ်က္ေစ့လည္ခ်င္စရာ။ ဟိုဘက္ တဝက္ တပ်က္ျမင္ရတာမွာ ကေတာ့…….သား မခံ-------ကိုကန္႔…..ည္။ ဆိုၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဓါတ္ပံုကေနျမင္ရသေလာက္မွာေတာ့ လူရြယ္လူလတ္ ေတြမ်ားၿပီး အသက္ႀကီးလို႔ခန္႔မွန္းႏိုင္တာ တေယာက္စ နွစ္ေယာက္စပါ။ ေနာက္နားက ဆိုင္းဘုတ္အဝိုင္းေလးမွာ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ  ၂ ဘာသာနဲ႔ ၃၆ တန္ ဆိုၿပီးေရးထားေတာ့ တံတားေပၚ ဒါမွမဟုတ္ တံတားအစပ္ တံတားအနီးလို႔ထင္ပါတယ္။

ေအာက္ကလင့္ခ္မွာ (မသိနားမလည္တဲ့ ရြာသားေတြ)ဆိုတဲ့အသံုးအႏႈန္းမ်ိဳးသံုးတာကိုေတာ့ မႏွစ္ၿမိ့ဳဘူး။ အဲ့ဒီအသံုးဟာ အာဏာရွင္အဆက္ဆက္က သူတို႔ရဲ့ဖိနွိပ္မႈေတြကိုဆန္႔က်င္တဲ့ အံုႂကြမႈတိုင္းမွာပါဝင္ခဲ့တဲ့ အေျခခံလူထုတရပ္လံုးကို ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့တာပါ။ ဒီေနရာမွာ မိမိကိုဆန္႔က်င္ရံုနဲ႔ သာမန္လူထုကို ခုလိုယိုးစြပ္တာမ်ိဳးက မဆီေလွ်ာ္ဘူးေတြးမိပါတယ္။ အဲ့ဒီ ရြာသူရြာသားေတြ ဘာလို႔ အဲ့သလိုပါလာၾကသလဲ ပါလာရသလဲဆိုတာကို ဂဃနဏ စိစစ္ၿပီးမွ တိတိက်က်ေျပာၾကရင္ အေတာ္ေကာင္းမယ္ေတြးမိပါတယ္။

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=260789500734629&set=a.140306539449593.46824.137023683111212&type=1&theater

read more

(၄ဝ၁ အပိုဒ္/၁)ေနွာင္ႀကိဳးတည္းခံမ်ားကိစၥ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ ေမ ၈ ရက္ ၂၀၁၃)

(၄ဝ၁ အပိုဒ္/၁)ေနွာင္ႀကိဳးတည္းခံမ်ားကိစၥ

ဦးသိန္းစိန္ရဲ့ႀကံ့/ဖြံ႔ အာဏာလက္လႊဲယူၿပီးတဲ့ေနာက္ နိုင္/က်ဥ္းတခ်ိဳ႔ကို စလႊတ္ေတာ့ ေနွာင္ႀကိဳးတန္းလန္းႀကီးနဲ႔ ဆိုၿပီး ေျပာသူေတြထဲမွာ က်ေနာ္လည္းပါပါတယ္။ (၄၀၁- အပိုဒ္ ၁) ဆိုတာဘာလဲဆိုၿပီး ေဆာင္းပါး (၂) ပုဒ္ေလာက္ေတာင္ေရးျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ခု အမ်ားနားလည္ရပိုလြယ္ေအာင္ အရပ္သားစကားနဲ႔ အတိုဆံုးခ်ဳပ္ၿပီး ျပန္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ခု အဲ့သေဘာေဆာင္တဲ့ ပူပူေႏြးေႏြးကိစၥ တခုျဖစ္တယ္ျမင္လို႔ပါ။ ဒီလိုဗ်ာ...၄၀၁ အပိုဒ္ ၁ သေဘာက..ခင္ဗ်ား သူတို႔ကိုဆန္႔က်င္လို႔ ဒီမိုကေရစီေရးလုပ္လို႔အဖမ္းခံရၿပီး၊ သူတို႔ပုဒ္ထီးပုဒ္မေတြနဲ႔ ေထာင္ (၁ဝ)နွစ္ခ်ခံလိုက္ရတယ္ ဆိုပါေတာ့။ ေထာင္ထဲမွာလည္း (၄)နွစ္ေနၿပီးၿပီဆိုပါေတာ့။ (ေထာင္ေနသား (၄)နွစ္ရၿပီလို႔ေျပာပါတယ္) ေနာက္ထပ္ေနေပးဖို႔ (၆)နွစ္ က်န္ေသးတယ္လို႔ဆိုရမယ္။ 
ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ (၁၉၉၇)ကတည္းကစၿပီး နိုင္/က်ဥ္းေတြကို ေထာင္ေလ်ွာ့ရက္ မေပးေတာ့လို႔ပါပဲ။ ေနဖို႔လက္က်န္ (၆)နွစ္ရွိေသးတဲ့အခ်ိန္မွာ ခင္ဗ်ားကို အေပးအယူ(တရားဝင္ေျပာၿပီး)လာလုပ္ပါတယ္။ "ခုလႊတ္ေပးမယ္.. ေထာင္ထဲေနရန္က်န္ေသးတဲ့(၆)နွစ္ကို အေၾကြး(ေထာင္ေၾကြးလက္က်န္အျဖစ္)မွတ္ထားမယ္...၊ ေနာင္ကို နိုင္ငံေရးမလုပ္ရဘူးလို႔ မဆိုလိုဘူး..၊ လုပ္ခ်င္ရင္လုပ္...၊ လုပ္လို႔ ျပန္အဖမ္းခံရ ျပန္ေထာင္က်ရင္ အမႈသစ္အတြက္ခ်မယ့္ေထာင္ဒဏ္အျပင္ အမႈေဟာင္းကေၾကြးက်န္ကိုပါ ထပ္ေပါင္းက်ခံရမယ္” ဒီသေဘာပါပဲ။ (ဥပမာ-ေနာင္အမႈက ၃ နွစ္ဆိုရင္ အရင္ေထာင္ေၾကြးလက္က်န္က (၆)နွစ္၊ ေပါင္းလိုက္ေတာ့ (၉)နွစ္ သြားေပေတာ့ပဲ။ အဲ့ဒါကိုပဲ ဗူးလံုးနားမထြင္းသူက မထြင္း။ ထြင္းသူကလည္း မထြင္းခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး ေယာေတာရွိနဲ႔ "လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္"လို႔ေရးေန ေျပာေနၾကတာပါ။ လံုးလံုးလြဲပါတယ္။ မသိလို႔လြဲတာဆို သိသူကျပန္တဲ့ေပးရင္ ေျဖာင့္သြားေပမယ့္ သိသိနဲ႔ေျပာတာေရးတာဆိုရင္ေတာ့ ဒါ "နိုင္ငံေရးမသမာမႈ-နိုင္ငံေရးအက်င့္တန္မႈ"လို႔ေျပာရမယ္ယူဆတယ္။ အေထြေထြလြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျပဳတာနဲ႔ ခု ႀကံ့/ဖြံ႔အစိုးရ လုပ္ေနတာဟာ တျခားစီပါ။ က်ေနာ္စိုးရိမ္တာက သူတို႔ (၄ဝ၁)နဲ႔ မလိမ့္တပတ္လုပ္ၿပီး လႊတ္ေပးလိုက္တဲ့သူေတြထဲမွာ လြတ္နီးေတြပါသလို၊ နွစ္ႀကီးခ်ခံခဲ့ရၿပီး ေထာင္ေၾကြးလက္က်န္ မနည္းမေနာေတြလည္း တပံုတေခါင္းႀကီးပါတယ္။ အဲ့လူေတြ ဒီတႀကိမ္ျပန္ အဖမ္းခံရလို႔ကေတာ့ (သူတို႔အဆို ျပစ္မႈႀကီးကို)ေထာင္ေလး (၁)ရက္ပဲခ်ဦး အရင္ေထာင္ေၾကြးေပါင္းေပးလိုက္ရံုနဲ႔တင္ ကိစၥၿပီးပါတယ္။ (ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းကိုသြားေနပါတယ္ နိုင္ငံေရးလုပ္လို႔-သူတို႔ကိုဆန္႔က်င္လို႔-မဖမ္းတာ့ပါဘူးလို႔အာမခံထားတာမရွိသလို ဘယ္သူမွလည္း ဝင္အာမခံလို႔မရပါဘူး။ ဒီေတာ့ ေထာင္ထဲကနိုင္/က်ဥ္းလက္က်န္ေတြကိုလႊတ္တဲ့အခါမယ္ "ျခြင္းခ်က္မရွိနဲ႔အျမန္ဆံုးလႊတ္ေပးဖို႔ (Immediately and Unconditionally)" အျပင္ (၄ဝ၁) နဲ႔အျပင္ေရာက္ၿပီးသားလူေတြကိုလည္း အဲ့ဒီ(၄၀၁)ေနွာင္ႀကိဳးကေန အတိအလင္း ျပန္ျဖည္ေပးရပါလိမ့္မယ္။ အတိအလင္းလို႔ဆိုရာမွာ သတင္းစာ ေရဒီယို ရုပ္ျမင္သံၾကားစတဲ့ အစိုးရမီဒီယာေတြကေန သမၼတကိုယ္တိုင္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားေပးဖို႔ပါပဲ။ အခုပဲ ေတာင္းဆိုပါတယ္။ (၄ဝ၁)အေနွာင္တည္းခံကာယကံရွင္ေတြ ကိုယ္တိုင္တင္မကပဲ အျခားသူေတြကပါ ဝိုင္းဝန္းေတာင္းဆိုၾကလိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ေမ်ွာ္လင့္ပါတယ္။ အပစ္အခတ္ရပ္တာနဲ႔၊ စစ္ရပ္တာနဲ႔၊ စစ္ေျပၿငိမ္းတာနဲ႔၊ စစ္လည္းမတိုက္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလည္း မရတာနဲ႔၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္တာနဲ႔ၾကားက ကိစၥေတြမွာလည္း က်ေနာ္ေတြးမိတာေလးေတြ ေရွ႔မွာအေတာ္အတန္ေရးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စာရွည္ေတာ့ ဖတ္သူၿငီးေငြ႔မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ခုလို တိုတိုတုတ္တုတ္နဲ႔ျပန္ေရးရင္ ေကာင္းမလားလည္းေတြးမိပါတယ္။ မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ။

read more

ယေန႔ကာလအေျပာင္းအလဲႏွင့္အမ်ိဳးသားဓနရွင္ (ျပည္သူ့အာဏာဂ်ာနယ္ အမွတ္၃၄-မွ)

http://www.libertyjuice.com

အမ်ိဳးသားဓနရွင္လူတန္းစားဗိုလ္ခ်ဳပ္္သိန္းစိန္တို႔က “အေျပာင္းအလဲ”ဆိုတဲ့စကားေတြေျပာလာေတာ့ အႏိုင္ႏိုင္အငံငံလက္ဝဲအဖဲြ႔အစည္း ေတြနဲ႔လႈပ္ရွားမႈေတြက ဗမာျပည္မွာ အမ်ိဳးသားဓနရွင္္လူတန္းစားအဖို႔ စီးပြားေရးထြန္းကားခြင့္ရေတာ့မွာလားလို႔ ေမးတာေတြရိွလာပါတယ္။ သူတို႔စိတ္ဝင္စားတာဟာ သဘာဝက်ပါတယ္။ ဗမာျပည္လို မဖြံ႔ၿဖိဳးေသးတဲ့ႏိုင္ငံတခုမွာ အစိုးရဟာ အမ်ိဳးသားဓနရွင္လူတန္းစားအေပၚ ဘယ္လိုသေဘာထားတယ္ဆိုတာဟာ အေရးပါတဲ့စံတခုျဖစ္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက  အုပ္စိုးတဲ့အစိုးရကိုအကဲျဖတ္တဲ့ စံပါ။ ဒီေနရာမွာ အမ်ိဳးသားဓနရွင္ဆိုတာဘာလဲဆိုတာကို အရင္အက်ဥ္းခ်ံဳးေျပာလိုပါတယ္။ ဒီအသံုးအႏႈန္းဟာ ကိုလိုနီႏိုင္ငံေတြ၊ ကိုလိုနီတပိုင္းႏိုင္ငံေတြ ျဖစ္ေပၚလာမွ ေပၚထြက္လာတဲ့အသံုးအနႈန္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ အရင္က ဓနရွင္လူတန္းစားဆိုတဲ့အသံုးအနႈန္းရိွခဲ့ေပမယ့္ အမ်ိဳးသားဓနရွင္္ဆိုတာမရိွခဲ့ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေတြ ကိုလိုနီဘဝကေနလြတ္ေျမာက္ေအာင္ ရုန္းထြက္ၾကခိ်န္၊ လြတ္လပ္ေရးရျပီးကာစ အခိ်န္မွာမွေပၚလာတဲ့ ဓနရွင္လူတန္းစားျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ဟာ မိမိတိုင္းျပည္ရဲ့ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔စီးပြားေရးကိုလြတ္လပ္တာလိုလားပါတယ္။ မလြတ္လပ္မီကာလမွာ လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈေတြကို ေထာက္ခံအားေပးပါတယ္။ လြတ္လပ္ျပီးခါစမွာ လြတ္လပ္ေရးအခ်ဳပ္အျခာ တည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရးနဲ႔ စီးပြားေရးအမီွအခိုကင္းေရးကိုလိုလားပါတယ္။ တိုင္းျပည္ရဲ့စီးပြားေရးကို အုပ္စိုးသူအာဏာရွင္ေတြနဲ႔ သူတို႔ရဲ့မိုက္ေဖာ္ဆိုးဖက္ခရိုနီေတြက လက္ဝါးႀကီးအုပ္ထားတာကိုဆန္႔က်င္ပါတယ္။ တနည္းေျပာရရင္ အာဏာရွင္ေတြရဲ့ဖိႏိွပ္ညစ္ပတ္မႈကို တနည္းမဟုတ္တနည္းနဲ႔ ခံေနရသူေတြျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ရဲ့စီးပြားေရးတိုးတက္မႈဟာ အာဏာရွင္နဲ႔ခရိုနီေတြရဲ့စီးပြားေရးတိုးတက္မႈနဲ႔ ပဋိပကၡျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီေန႔ဗမာျပည္မွာဆိုရင္ ခရိုနီလုပ္ငန္းရွင္မဟုတ္တဲ့၊ ျပည္ပႏိုင္ငံေတြလုပ္ငန္းရွင္ေတြကိုမီွခိုေနတာမဟုတ္တဲ့ လုပ္ငန္းရွင္အားလံုးကို အမ်ိဳးသားဓနရွင္္ေတြလို႔ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

သူတို႔နဲ႔ေျပာင္းျပန္ အာဏာရစစ္အုပ္စုနဲ႔သူ႔အသိုင္းအဝိုင္းေတြဟာ ျပည္တြင္းကလူေတြ၊ ျပည္တြင္းမွာစီးပြားေရး လုပ္ေနၾကတဲ့လူေတြျဖစ္ေပမယ့္ သူတို႔ဟာ သူတို႔ရဲ့အာဏာကိုအေၾကာင္းျပဳလို႔ ျပည္ပအရင္းရွင္ႀကီးေတြနဲ႔အဆက္အသြယ္၊ ျပည္ပရင္းနီွးျမွဳပ္နံွမႈအတြက္ ၾကားခံပဲြစားလုပ္ခြင့္ေတြရလာပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သူတို႔ဟာ ျပည္ပက အရင္းရွင္ႀကီးေတြရဲ့လက္ေဝခံေတြ ျဖစ္လာပါတယ္၊ ဒီေန႔ဗမာျပည္မွာ ျပည္ပရင္းႏွီးျမွဳပ္နံွမႈကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီး ဘယ္သူေတြႀကီးပြားေနၾကတယ္ဆိုတာကိုၾကည့္လိုက္ရင္ ဒီကိစၥအင္မတန္ရွင္းလင္းပါတယ္။ သူတို႔ဟာ ျပည္ပအရင္းရွင္ႀကီးေတြနဲ႔လက္ခ်င္းဆက္ၿပီး ျပည္တြင္းက အလုပ္သမားေတြကို ေသြးစုပ္၊ လယ္သမားေတြရဲ့ေျမေတြကိုလုယက္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာေနၾကသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုဆိုတဲ့အတြက္ အမ်ိဳးသားဓနရွင္လူတန္းစားဟာ အလုပ္သမားေတြကိုေသြးမစုပ္ဘူးလို႔ မဆိုလိုပါဘူး။ နဂိုကအမ်ိဳးသားဓနရွင္္၊ ေနာက္က်ေတာ့ တစံုတခုေသာအေျခအေနေအာက္မွာ လက္ေဝခံဓနရွင္အျဖစ္ေျပာင္းလဲသြားတာေတြလည္း ရိွတတ္ပါတယ္။

ဗမာျပည္မွာက လြတ္လပ္ေရးဆိုတာကိုရၿပီးလို႔ အမ်ိဳးသားဓနရွင္္လူတန္းစားရဲ့စီးပြားေရးဟာ  အရိွန္ယူအေတာင္ပံခတ္တုန္းရိွဆဲ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာကိုစစ္တပ္ကသိမ္းတာ ခံလိုက္ရပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီအက္စ္အိုင္၊ ဘီအီးဒီစီ စတဲ့ စစ္အုပ္စုရဲ့စီးပြားေရးနဲ႔

ထိပ္တိုက္ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ၁ဝ နွစ္ဆိုတဲ့အခိ်န္ကာလဟာ ကိုလိုနီဘဝကေနရုန္းကန္ရတဲ့စီးပြားေရးတရပ္အဖို႔ ေျခေျချမစ္ျမစ္ ေျပာင္းလဲတိုးတက္တာ မျဖစ္နိုင္ပါဘူး။ ကိုလိုနီလုပ္သြားသူေတြရဲ့စီးပြားေရးေတြလည္း က်န္ရိွေနတတ္ပါေသးတယ္။ အထူးသျဖင့္ အုပ္စိုးသူလူတန္းစားဟာ ျပည္တြင္းကအမ်ိဳးသားဓနရွင္္ထက္ ျပည္ပကအရင္းရွင္ႀကီးေတြကို ပိုအားထားေနတဲ့အေနအထားမွာ အမ်ိဳးသားဓနရွင္လူတန္းစားအဖို႔ ဖားေလာင္းကေန ဖားျဖစ္ဖို႔ဆိုတာအေတာ္ကိုခက္ပါတယ္။ အဲဒီအခိ်န္မွာပဲ အတက္အစြယ္ျပည့္စံုေနၿပီျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ေနဝင္း - ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးတို႔ရဲ့စစ္အုပ္စုကလည္း ဂ်ပန္စစ္ေလ်ာ္ေၾကးကတဆင့္ ဂ်ပန္အရင္းရွင္ႀကီးေတြရဲ့လက္ေဝခံ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီးလုပ္ေနၾကတာပါ။ သူတို႔က အမ်ိဳးသားဓနရွင္္ေတြကို သန္႔ရွင္းရဲ့လူလား၊ တည္ၿမဲရဲ့လူလားဆိုတဲ့မ်က္စိနဲ႔ပဲ ၾကည့္တတ္ၾကပါတယ္။  ဒီလိုနဲ႔ ၁၉၆၂ ခုနွစ္အာဏာသိမ္းတဲ့အခါက်ေတာ့ ဗိုလ္ေနဝင္းတို႔စစ္အုပ္စုက မ်က္စိစပါးေမြးစူးတာခံခဲ့ရတဲ့ ဗမာျပည္ကအမ်ိဳးသားဓနရွင္္လူတန္းစားဟာ “ဇူဇကာ”ဆိုင္းဘုတ္တပ္ခံရၿပီး ဓနလည္းအသိမ္းခံရ၊ လူလည္းအဖမ္းခံရ ျဖစ္သြားခဲ့ပါေတာ့တယ္။

ဗိုလ္ေနဝင္းရဲ့ “ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္”ေခတ္ကိုေတာ့ အထူးမေျပာေတာ့ပါဘူး။ “ျပည္သူပိုင္သိမ္းတယ္”ဆိုၿပီး အမ်ိဳးသားဓနရွင္ေတြကို အႏိုင္က်င့္ရတာကိုပဲ ေအာင္ပဲြခံသလို ဝါဒျဖန္႔ခဲ့တဲ့စစ္ဗိုလ္ေတြဟာ တိုင္းျပည္အဆင္းရဲဆံုးႏိုင္ငံစာရင္းဝင္သြားတာေတာင္မွ “ေရွ႔သို့ - ေရွ႔သို႔” ေအာ္ေနတုန္းမဟုတ္ပါလား။ ေနာက္ဆံုး ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုႀကီးကပညာေပးလိုက္ေတာ့မွပဲ အာဏာရစစ္အုပ္စုဟာ ဂီယာေျပာင္းေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဗိုလ္သိန္းစိန္တို႔မတိုင္မီ (ဗိုလ္သိန္းစိန္အပါ) နဝတ - နအဖ စစ္အုပ္စုလုပ္ခဲ့တဲ့  အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ကအေျပာင္းအလဲျဖစ္ပါတယ္။ လက္ေတြ႔မွာ အဲဒီကတည္းကလုပ္လိုက္တဲ့အေျပာင္းအလဲေၾကာင့္မို႔ တိုင္းျပည္ရဲ့စီးပြားေရး ဒီေန႔အေျခဆိုက္၊ ျပည္သူလူထုအဖို႔ မီးမလာ ေရမရဘဝ ဆိုက္သြားခဲ့ပါတယ္။ ၈၈ ခုနွစ္ေနာက္ပိုင္းမွာ စစ္အုပ္စုထိပ္သီးေတြရဲ့ “ဖိတ္ခ်င္းဖိတ္ ကိုယ့္အိတ္ထဲဖိတ္ပေစ”ဆိုတဲ့မူေၾကာင့္ ဒီကာလအတြင္းမွာ စစ္အုပ္စုထိပ္သီးေတြနဲ႔မိုက္ေဖာ္ဆိုးဘက္ခရိုနီဓနရွင္ေတြေပၚလာတာကလဲြရင္ က်န္တာအားလံုးဟာ ဒီေန႔အထိဒံုရင္းအတိုင္းပါပဲ။ ဒီတေလာ ႏိုင္ငံအနံ႔အျပားမွာ လွ်ပ္စစ္မီးပံုမွန္မရတာကိုဆနၵျပၾကတဲ့လႈပ္ရွားမႈေတြ ဆက္တိုက္ေပၚလာတာဟာ ဗိုလ္သိန္းစိန္ေဆာင္ၾကဥ္းလာတဲ့ အေျပာင္းအလဲရဲ့သေကၤတလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ တကယ္က်ေတာ့ ဗမာႏိုင္ငံရဲ့စီးပြားေရးတခုလံုးဟာ ဒီကေန႔အထိ စစ္အုပ္စုနဲ႔သူတို႔ရဲ့သားေျမးျမစ္၊ တပည့္ငယ္သားေတြရဲ့အိတ္ေထာင္ထဲမွာပဲရိွေနတယ္ မဟုတ္ပါလား။ က်န္လုပ္ငန္းရွင္ေတြမွာေတာ့ စစ္တပ္နဲ႔သူတို႔အသိုင္းအဝိုင္းကမလုပ္ခ်င္တဲ့လုပ္ငန္းကိုမွ လုပ္ရပါတယ္။ ဒါေတာင္မွ စစ္တပ္အရာရိွေတြကို လာဘ္ေတြအေျမာက္အျမားထိုးရပါေသးတယ္။

ဒီေန႔အခါမွာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း - ႀကီးႀကီးေသးေသး - လုပ္မယ္၊ ကုမၸဏီတခုေထာင္မယ္ဆိုရင္ စစ္တပ္အရာရိွေဟာင္းေတြကို ကုမၸဏီမွာနာမည္ခံေပးဖို့အတြက္ေငြေပးရတဲ့အျဖစ္ကို ေရာက္ေနပါတယ္။ ကုမၸဏီဒါရို္က္တာခ်ဳပ္က စစ္အရာရိွေဟာင္းျဖစ္ေနရင္ လိုင္စင္ေလွ်ာက္ရ၊ လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ခြင့္ေလွ်ာက္ရတာလြယ္တယ္၊ ပူးတဲြလုပ္ကိုင္မယ့္ျပည္ပရင္းႏီွးျမွဳပ္ႏွံသူေတြကလည္း ပိုယံုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ဘန္ေကာက္ကေနတင္တဲ့ ေမလ ၁၇ ရက္၊ ေအးရွားတိုင္းမ္စ္ကအြန္လိုင္းေဆာင္းပါးတခုမွာ “အခုအခါ အေမရိကန္နဲ႔အေနာက္ ႏိုင္ငံေတြကရင္းႏီွးျမွဳပ္ႏံွမႈေတြဝင္လာရင္ ဒီစစ္ဗိုလ္အမ်ိဳးအႏြယ္ေတြကိုရွာရမွာပဲ” လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

အာဏာရစစ္အုပ္စုရဲ့ ပထမဆံုးအသိသာဆံုးအေျပာင္းအလဲကို ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာ့ဦးပိုင္ကုမၸဏီလီမိတက္ထူေထာင္ခဲ့တာမွာ အထင္ရွားဆံုးေတြ႔ျမင္ခဲ့ရပါတယ္။ တိုင္းျပည္ရဲ့ေျမေပၚေျမေအာက္သယံဇာတနဲ့ ဝန္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္းအပါ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းအားလံုးကို စစ္တပ္ကသိမ္းပိုက္လိုက္တာပါ။ ပဲြလန္႔ေနတုန္းဖ်ာခင္းတာထက္ ဆိုးပါတယ္။ သူ႔ေနာက္ကြယ္မွာ ဧရာမအရင္းအႏီွး (ဒါကလည္း ႏိုင္ငံေတာ္ဘ႑ာထဲက အဓိကျဖစ္ပါတယ္)ႀကီးနဲ႔ စစ္တပ္ႀကီးကပ္ပါလာ ပါတယ္။ ဒါကို ၁၉၉ဝ ခုနွစ္၊ ေမလမွာထုတ္ေဝခဲ့တဲ့ ျပည္သူ႔အာဏာဂ်ာနယ္ အမွတ္ ၆ မွ‘စစ္တပ္စီးပြားေရး-ဦးပိုင္လီမိတက္’ဆိုတဲ့ေဆာင္းပါးမွာ ဒီလိုေရးထားတာပါရိွပါတယ္။ “ဤအတိုင္းသာ ဆက္လက္တိုးခဲ်႔သြားပါက ေနာင္ဆယ္နွစ္ခန္႔ၾကာေသာအခါ တခုေသာမနက္ခင္း၌ ၾကက္တြန္သံၾကား၍ထၾကည့္လိုက္ရာဝယ္ ဗမာျပည္၏ စီးပြားေရးအသက္ေသြးေၾကာမ်ားအား စစ္အုပ္စုနွင့္ဤဦးပိုင္လီမိတက္တို႔ကခ်ဳပ္ကိုင္ထားသည္ကိုျမင္ရလွ်င္ မ်က္စိပြတ္ၿပီးထပ္ၾကည့္စရာ မလိုဟုေျပာလိုပါသည္” ဒီေန႔ျဖစ္ေနတာေတြဟာ အဲဒီဟာနဲ႔ဘာမွမကြာပါဘူး။

လက္ရိွဗမာႏိုင္ငံစီးပြားေရးမွာ လူေျပာမ်ားနာမည္ပ်က္လွတဲ့ကိစၥတခုကေတာ့ စစ္အုပ္စုထိပ္သီးပိုင္းေတြရဲ့စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြဟာ ပင္လယ္ထဲကေရခဲေဆာင္ႀကီးေတြလို အဖ်ားပိုင္းေလးကိုသာ လူေတြကျမင္ေနၾကရတဲ့ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၆၂ ခုနွစ္ အာဏာသိမ္းကတည္းက ႀကိတ္စုေဆာင္းၿပီးလွ်ိဳ႔ဝွက္ထားခဲ့တဲ့ ထိပ္သီးေတြရဲ့ဓနဟာ ကေန႔ခါမွာ ဘယ္ေလာက္အထိျဖစ္ေနၿပီလဲ ဘယ္သူမွမေျပာႏိုင္သလို သူတို႔တေတြ ေရွာင္ခဲ့၊ လိမ္ခဲ့တဲ့အခြန္ေတြလည္း ဘယ္ေလာက္ေတာင္မ်ားေနၿပီလဲဆိုတာ ဘယ္သူမွမသိပါဘူး။ ဗမာျပည္စီးပြားေရးေလာကမွာ ဘယ္လုပ္ငန္းရဲ့ေနာက္ကြယ္မွာ ဘယ္ထိပ္သီးရိွေနတယ္လို႔ ေျပာရတာမ်ိဳးဟာဆိုရင္ ရိုးေတာင္ေနပါၿပီ။

ဒီလိုတိုင္းျပည္ရဲ့စီးပြားေရးအေခါင္အညြန္႔ကို တနင့္တပိုးစားခြင့္ရေနတဲ့စစ္အုပ္စုထိပ္သီးေတြနဲ႔ သူတို႔ရဲ့ဆိုးေဖာ္ေတဖက္ခရိုနီေတြက ဖန္တီးလိုက္တဲ့ လက္ရိွ “အလွည့္အေျပာင္း”ဟာ သူတို႔ရဲ့ဓနေတြ ပိုၿပီးတာရွည္တည္ၿမဲေအာင္၊ ပိုမိုတိုးပြားေအာင္လုပ္ဖို႔သာျဖစ္တယ္ဆိုတာ လူတိုင္းသိပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္ရာမွာ အခုေတာ့ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္ကိုပါ သူတို႔ေျခကုပ္ၿမဲေအာင္လုပ္လာၾကပါတယ္။ တိုင္းျပည္မွာ အာဏာရေနသူေတြက ခရိုနီေတြကိုေမြးတယ္၊ အဲဒီခရိုနီေတြက ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကိုေမြးတယ္။ ရာထူးနဲ႔လည္းေမြးသလို၊ ေဒၚလာနဲ႔လည္းေမြးပါတယ္။ အာဏာရွင္ေတြက အထက္မွာေျပာခဲ့သလို ခရိုနီေတြေမြးပါတယ္ (တခ်ိဳ႔က သူတို႔ရဲ့ေငြမည္းေတြခဝါခ်ဖို႔ ေမြးတာပါ) အဲဒီခရိုနီေတြဟာလည္း ဓနအင္အားႀကီးထြားလာတာနဲ႔အမွ် ယူနီေဖာင္းဝတ္ေတြအပါ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကိုျပန္ေမြးပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ တခ်ိဳ႔ေသာႏိုင္ငံေရးအဖဲြ႔အစည္းေတြ၊ လူတဦးခ်င္းေတြဆိုရင္ ခရိုနီလုပ္ငန္းရွင္ေတြကေပးေကၽြးတာေတြကို ဘိန္းစဲြသလိုစဲြၿပီး မျဖတ္ႏိုင္ျဖစ္လာေတာ့တာပါပဲ။ ခရိုနီစီးပြားေရးကေန ခရိုနီႏိုင္ငံေရးေပၚလာတတ္ပါတယ္၊

ဒီလိုသံသရာႀကီးထဲမွာ အမ်ိဳးသားဓနရွင္္လူတန္းစားဟာ စီးပြားေရးႀကီးထြားေတာင့္တင္းလာၿပီး တိုင္းျပည္ရဲ့ႏိုင္ငံေရးမွာလည္း အေရးပါအရာေရာက္သူေတြျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ ဖားကေန မင္းသားျဖစ္လာတယ္ဆိုတဲ့နတ္သမီးပံုျပင္လိုသာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ေမးပါရေစ။

ဗိုလ္သိန္းစိန္ သမၼတလုပ္အာဏာယူခဲ့လို႔ ၁ ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့တဲ့ ဒီေန႔အခါမွာ စစ္အသိုင္းအဝိုင္းရဲ့အျပင္ဘက္ေတြကို ထြန္းကားခြင့္ေပးမယ့္အလားအလာ၊ ဒါမွမဟုတ္ လကၡဏာ ဘယ္ေလာက္မ်ားေတြ႔ေနရၿပီလဲ။ ဒါနဲ႔ေျပာင္းျပန္ပဲ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြကအရင္းအနီွးေတြဝင္လာတာနဲ႔အမွ် စစ္အုပ္စုဝင္ေတြ ပိုခ်မ္းသာ၊ ပိုဘဝင္ကိုင္၊ ပိုေမာက္မာမယ့္အေနအထားကိုပဲ ျမင္ေနရပါတယ္။

အမ်ိဳးသားဓနရွင္္လူတန္းစားက အႂကြင္းအက်န္မစားရခင္ စစ္အုပ္စုအသိုင္းအဝိုင္းအတြင္း စားက်က္လုၾက၊ ခြက္ေစာင္းခုတ္ၾကမွာကိုလည္း ျမင္ေနရပါတယ္။              

(ျပည္သူ့အာဏာဂ်ာနယ္ အမွတ္၃၄ တြင္ ပါရိွေသာ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္)

read more

တိုင္းဦးသားကိုေတြ႔ၿပီး တိုင္းရင္းသားအေၾကာင္းေတြးမိတာ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိ)

တိုင္းဦးသားကိုေတြ႔ၿပီး တိုင္းရင္းသားအေၾကာင္းေတြးမိတာ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိ)

ဗမာျပည္မွာ အမ်ိဳး/ဘာသာ/သာသနာအေျခခံ အၾကမ္းဖက္ဝါဒီေတြ စိတ္ထင္တိုင္းေသာင္းက်န္းခြင့္ရေနခိုက္မွာ အိမ္ရွင္/ဧည့္သည္အေဟာနဲ႔ မီးေလာင္ရာေလပင့္မႈအေၾကာင္းေတြးေနတုန္း၊ တေနရာရာကေန တေနရာရာကို အခ်ိန္ျခားၿပီး ေရွ႔ဆင့္ေနာက္ဆင့္ဝင္ခ်လာၾကသူခ်င္းအတူတူ တိုင္းရင္းသား၊ တိုင္းဖ်ားသား၊ တိုင္းျခားသား၊ ဌာေနသား၊ ေရႊ႔ေျပာင္းဝင္လာသူ၊ ေဒသခံစတဲ့ အမုန္းတရားနဲ႔ ခြဲျခားအဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုမႈေတြအေၾကာင္းေတြးေနတုန္း၊ လူထဲကေန လူမ်ိဳးဆိုၿပီးလူသားရဲ့ပကတိသေဘာကို ေသြးနဲ႔ထပ္ခြဲမွရဦးမတဲ့ဆိုတဲ့ ေသြးခြဲတရားေတြအေၾကာင္းေတြးေနတုန္း
ျဗဳန္းဆို ေဝါဟာရအသစ္အဆန္းတခု ၾကားလိုက္ရတယ္။ “တိုင္းဦးသား”တဲ့။ အေတာ္လွတဲ့ ေဝါဟာရပဲ။ “တိုင္းရင္းသား”ဆိုတဲ့ေဝါဟာရကိုတန္ျပန္ဖို႔ တီထြင္လိုက္တာလို႔ထင္ရပါတယ္။ ေနာင္မွာ ဗမာျပည္လို႔ေခၚမယ့္ “တိုင္း”နိုင္ငံထဲကို ျမန္မာေတြထက္အရင္ “ဦး”ဦးဖ်ားဖ်ား ေရာက္လာတဲ့အမ်ိဳး“သား”ေတြကိုေခၚဖို႔ ႀကိဳေမွ်ာ္မွန္းတီထြင္လိုက္တဲ့ ေဝါဟာရျဖစ္ပံုပါပဲ။ ဒါဆို ခု ျမန္မာလို႔ေခၚသူေတြထက္အရင္ ဒီအရပ္မွာ ဘယ္သူေတြ ေရၾကည္ အရင္ေသာက္ခဲ့သလဲ၊ ဘယ္သူေတြ ျမက္နု အရင္ရွာေတြ႔ခဲ့ၾကသလဲ။ ဘယ္သူေတြ ဓါးမဦး အရင္စခ်ခဲ့ၾကသလဲ။ ဝေတြလား၊ ရွမ္းေတြလား၊ ကခ်င္ေတြလား၊ မြန္ေတြလား၊ ရခိုင္ေတြလား၊ ကယားေတြလား၊ ကရင္ေတြလား ဘာေတြမ်ားျဖစ္မလဲ။ ေနာင္တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ “တိုင္းရင္းသား-တိုင္းဦးသားပဋိပကၡမီး” မေတာက္ဘူးေျပာနိုင္မလား။ တကယ္တမ္းေတာ့ ဘာေတြျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္သူေတြျဖစ္ျဖစ္ပါ။ အဲ့ဒီ တိုင္းဦးသားေတြလည္း လူေတြပဲမဟုတ္လား။ လူသားပဲမဟုတ္လား။ ေနာင္မွာ နိုင္ငံရယ္လို႔နယ္နိမိတ္ေတြေပၚလာတဲ့အခါမယ္ နိုင္ငံသားရယ္လို႔ျဖစ္လာၾကတာပဲ မဟုတ္လား။ အဲ့သလိုမျမင္ရင္ အရင္ေရာက္နွင့္သူက ေနာက္ေရာက္လာသူကို တိုင္းျခားသား တိုင္းဖ်ားသားဆိုၿပီးခြဲျခားတာေတြ ပိုသည္းသန္ျပင္းထန္လာမယ့္အျပင္ တိုင္းဦးသားအခြင့္အေရး၊ တိုင္းရင္းသားအခြင့္အေရးနဲ႔ နိုင္ငံသားအခြင့္အေရး အျငင္းအခုန္ေတြလည္း ပြဲပိုၾကမ္းလာစရာအေၾကာင္းတခု ထပ္တိုးလာမွာပါ။ ခုေျပာလိုက္တဲ့ ေဝါဟာရအလွ “တိုင္းဦးသား”ဟာ ေပါ့ေပါ့ေတြးလို႔မရမယ့္ကိစၥ ျဖစ္မလာဘူးလို႔ ဘယ္သူတပ္အပ္ေျပာနိုင္မလဲ။ မၿပီးနိုင္မစီးနိုင္ ျငင္းၾကခုန္ၾက သတ္ၾကပုတ္ၾက ေသြးေခ်ာင္းစီးၾကရဦးမယ့္ကိစၥ ျဖစ္မလာဘူးလို႔ ဘယ္သူအာမခံနိုင္မလဲ။ “တိုင္းဦးသားနဲ႔တိုင္းရင္းသား” “အိမ္ရွင္ဧည့္သည္”လုရင္း နယ္လုရင္း သူနဲ႔အတူသယ္လာတဲ့အယူ ငါနဲ႔အတူပါလာတဲ့တရား သင္နဲ႔အတူထူေထာင္ခဲ့တဲ့ေဒသနာ စတဲ့တံဆိပ္ေတြထြင္ၿပီး “အိမ္ရွင္/ဧည့္သည္ဘာသာ”လည္းကပ္ပါလာဦးေတာ့မယ္။ ဒီမွာ ပဋိပကၡရဲ့ျမစ္ဖ်ားခံေတာ့မယ္။ ေရေသာက္ျမစ္ျဖစ္ေတာ့မယ္။ အုပ္စုႀကီးတစုကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး လူအုပ္စုႀကီးဝါဒ၊ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒ၊ ဘာသာႀကီးဝါဒ မိႈင္းဝေအာင္တိုက္ကာ အုပ္စိုးသူေတြနဲ႔ပင္းၿပီး “အိမ္ရွင္အယူနဲ႔အိမ္ရွင္လူ”ဆိုသူေတြခ်ယ္လွယ္တဲ့ဒဏ္ အုပ္စုငယ္ေတြခံရေပဦးမယ္။ နိုင့္ထက္စီးနင္းမႈမွာ အရသာခံတတ္သူေတြ ေပ်ာ္ပါးဝမ္းေျမာက္ဖို႔ လူအရွင္လတ္လတ္ေတြ မီးေလာင္တိုက္သြင္းခံရဦးေတာ့မယ္။ ယံုၾကည္မႈအယူလြန္သူဟာ စိစစ္တတ္တဲ့ဉာဥ္ပါးလ်ားၿပီး ပိုင္းျခားတတ္တဲ့ဉာဏ္နံု႔နဲ႔ကာ လူ႔သမိုင္းဆိုတာ နိုင္သူ႔သမိုင္းလို႔သာ ေကာက္ခ်က္ဆြဲတတ္ေလတယ္။

မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ ေမ ၆ ရက္ ၂ဝ၁၃

read more