Tuesday, November 29, 2011

ပုဂံမတိုင္မီ ျမန္မာအစႏွင့္သမိုင္းထင္ရွား မင္းျမတ္ကိုးပါး(၁) ေဒါက္တာသန္းထြန္း

0 comments

ပုဂံမတိုင္မီ ျမန္မာအစႏွင့္ သမိုင္းထင္ရွား မင္းျမတ္ကိုးပါး(၁)
မာတိကာ
               ေရးသားျပဳစုသူ၏အမွာ
               ပုဂံမတိုင္မီ ျမန္မာအစႏွင့္ ပ်ဳဳႏိုင္ငံမတိုင္မီ ပရိုင္းမိတ္လူ
               ပုဂံသည္ ျမန္မာ၊ ျမန္မာသည္ ပုဂံ
               သမိုင္းပညာရွင္ ေဒါက္တာသန္းထြန္း၏ သမိုင္းဆိုင္ရာအေတြးအျမင္အယူ
               မင္းျမတ္အေနာ္ရထာ
               မင္းျမတ္က်န္စစ္သား
               မင္းျမတ္အေလာင္းစည္သူ
               မင္းျမတ္တပင္ေရႊထီး
               မင္းျမတ္ဘုရင့္ေနာင္
               မင္းျမတ္အေလာင္းဘုရား
               မင္းျမတ္ဆင္ျဖဳဳရွင္
               မင္းျမတ္ဘိုးေတာ္ဘုရား
               မင္းျမတ္မင္းတုန္း

               ေရးသားျပဳစုသူ၏အမွာ
ဝတၳဳတစ္ပုဒ္ ေရးပါတယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ သုတဆိုင္ရာ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ကို ေရးပါတယ္။ လြယ္လားဆိုေတာ့ မလြယ္ပါဘူး။ စာတတ္ရံု၊ စာေတြဖတ္ရံုေလာက္နဲ႔လည္း ဝတၳဳေကာင္းတစ္ပုဒ္၊ ေဆာင္းပါးေကာင္းတစ္ပုဒ္ ျဖစ္လာဖို႔ေတာ့ မလြယ္ပါဘူး။ စာေရးတယ္ဆိုတာ အတတ္ပညာတစ္ခုပါ။ ဘဝျဖတ္သန္းမႈဆိုတဲ့ အေတြ႔အႀကံဳဝမ္းစာေတြလည္း ရွိဖို႔လိုပါတယ္။ Talent ဆိုတဲ့ ပါရမီ မပါရင္လည္း မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။

ဒါေပမယ့္... အဲ့ဒီ သုတရသစာမ်ဳိးေရးတဲ့အလုပ္က မလြယ္ကူေပမယ့္ လြတ္လပ္မႈကေတာ့ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ကိုယ္ယံုၾကည္တဲ့အတိုင္း လြတ္လပ္စြာေတြးၿပီး လြတ္လပ္စြာေရးႏိုင္ပါတယ္။ စိတ္ကူးဥာဏ္လည္း ကြန္႔ျမဳဳးႏိုင္ ပါတယ္။

ရသဝတၳဳဆိုရင္ ပိုလို႔ေတာင္ လြတ္လပ္ပါေသးတယ္။ MRTV ေတြနဲ႔ ျမဝတီမွာျပေနတဲ့ ကိုရီးယားဇာတ္ကား တြဲေတြလိုေပါ့။ ဘာမွ မဟုတ္တာကေလးကိုလည္း ဗာရာဏသီခ်ဲ႕လို႔ရပါတယ္။ ေပရွည္ခ်င္တိုင္း ရွည္လို႔လည္း ရပါတယ္။ မွားခ်င္လည္း မွားမယ္။ မွန္ခ်င္လည္း မွန္မယ္။ အေတြးေရာအေရးပါ လြတ္လပ္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ အေပ်ာ္ဖတ္ေတြဆိုရင္ တစ္ပတ္ေလာက္နဲ႔ေတာင္ လံုးခ်င္းဝတၱဳတစ္အုပ္ ေရးႏိုင္တဲ့သူေတြရွိပါတယ္။ ေငြရၿပီး စတမ္း ဘာေရးရမလဲဆိုတာမ်ဳိးေတြပါ။ တစ္ေန႔တည္းနဲ႔လည္း A4 စာရြက္ (၂၀) ေလာက္ကို  ၿပီးေအာင္ေရးႏိုင္တဲ့ သူေတြလည္းရွိပါတယ္။ ဒီလုိေရးၾကေတာ့ အေပ်ာ္ဖတ္အဆင့္မွာေတာင္ စာဖတ္ပရိတ္သတ္အႀကိဳက္နည္းတဲ့ ခပ္ညံ့ညံ့ေတြလို႔ ဆိုရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ့သမိုင္းကို ေရးသားဖို႔၊ျပဳစုဖို႔က်ေတာ့ မလြယ္ေတာ့ပါဘူး။ မွန္ကန္တဲ့အေၾကာင္းအရာ အျဖစ္ အပ်က္ကို ျပဳစုရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ ျပဳစုတဲ့သူမွာတာဝန္အလြန္ႀကီးပါတယ္။ စာအုပ္စာတမ္းေတြ၊ တတ္ႏိုင္ရင္ ေက်ာက္စာေတြ၊ ေျမပံုစာေတြကို အမ်ားႀကီးေလ့လာဖို႔လိုပါတယ္။ အခ်ိန္လည္း ယူရပါမယ္။ အုပ္စုိးသူ မင္း တစ္ပါးရဲ့အေၾကာင္းကို ျပဳစုမယ္ဆိုရင္ေတာင္ မလြယ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္လဲ တခ်ဳိ႕ သမိုင္းဆိုင္ရာစာအုပ္ေတြမွာ အေနာ္ရထာတို႔လို၊ က်န္စစ္သားတို႔လို သမိုင္းမွာအလြန္ထင္ရွားတဲ့ မင္းေတြအေၾကာင္းကို ေရးတာေတာင္ မွန္ေအာင္မေရးႏိုင္တာေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း မဂၢဇင္း၊ ဂ်ာနယ္တခ်ဳိ႕မွာ စာေရးသူ အမုန္းခံၿပီး ေထာက္ျပခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ အမွားေတြကို ျပင္သူမရွိပဲထားလို႔ၾကာသြားခဲ့ရင္ အမွန္ေတြလို ျဖစ္တတ္သြားတာ မ်ဳိးမို႔ ေစတနာနဲ႔ေထာက္ျပခဲ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။


သမုိင္းကို ေရးသားျပဳစုတဲ့သူဟာ တျခားစာေတြလို စိတ္ကူးဥာဏ္ကြန္႔ျမဳဳးလို႔လည္းမရပါ။ စာမ်က္ႏွာေတြမ်ား ေအာင္ဆိုၿပီး ရွိတာထက္ပိုၿပီးခ်ဲ႕ေရးလို႔လည္း မရပါ။ ဒီေနရာမွာ သမိုင္းကို ရသဖြဲ႔ဝတၳဳေရးသူေတြနဲ႔လည္း ကြာပါ တယ္။ ရသဖြဲ႔သမိုင္းဝတၳဳေတြမွာကေတာ့ မွန္တာေတြလည္းပါႏိုင္သလို စာေရးသူက စိတ္ကူးဥာဏ္ကြန္႔ထားတဲ့ တကယ္မျဖစ္ခဲ့တာေတြလည္း ပါေနမွာျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ဆို ဆင္ဆင္ျခင္ျခင္၊ ႏိႈင္းႏိႈင္းခ်ိန္ခ်ိန္မေရးပဲ လူၿပိန္း ႀကိဳက္ဆိုတာမ်ဳိးေတြထည့္ေရးတဲ့အတြက္ သူတို႔ေရးတဲ့ဝတၳဳေတြထဲက်မွ ေလးစားရတဲ့ မင္းေတြ၊ မိဖုရားေတြကို အထင္အျမင္ေသးစရာ ျဖစ္ရတာမ်ဳိးေတြ ထိခိုက္နစ္နာသြားရတာမ်ဳိးေတြကိုလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ခ်စ္ေရးကိစၥေတြ ေရးတာမွာ ပိုဆိုးပါတယ္။

ေရးခ်င္တာ ရွိပါေသးတယ္။ တခ်ဳိ႕ သမိုင္းဝတၳဳေတြမွာ သမိုင္းအမွားေတြကို ေတြ႔ရွိရတာထားပါဦး။ အခုထိ သမိုင္း ေဆာင္းပါးအခ်ဳိ႕မွာေတာင္ အမွားေတြ၊ လြဲေနတာေတြကို စိတ္မေကာင္းစရာေတြ႔ေနရပါေသးတယ္။ တတိယ အႀကိမ္ျပန္ရိုက္ၿပီးေရာင္းေနရတဲ့ ပံုဂံနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္မွာဆိုရင္ အေနာ္ရထားမင္း တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ပထမျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ကို ဆက္လက္ၿပီးတည္တံ့ေအာင္၊ တိုးတက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ မင္းေကာင္း မင္းျမတ္ တပါးျဖစ္တဲ့ ျမန္မာေတြရဲ့ေက်းဇူးရွင္ က်န္စစ္သားမင္းကိုေတာင္မွားၿပီး ေရးသားထားတာဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ ဒီလို ေရးလိုက္တဲ့အတြက္ စာဖတ္သူေတြ အမွတ္မွားသြားႏိုင္သလို က်န္စစ္သားမင္းအတြက္လည္း အင္မတန္ ထိခိုက္ နစ္နာလွပါတယ္။

အဲ့ဒါကေတာ့...

နံပါတ္ () က်န္စစ္သားဟာ အေနာ္ရထာမင္းမွ ေဝသာလီျပည္က ပဥၥကလ်ာဏီမင္းသမီးကို သြားၿပီးယူေဆာင္ ခိုင္းတဲ့ ရာဇတမန္အမတ္နဲ႔ ပဥၥကလ်ာဏီတို႔မွရတဲ့ ရာဇတမန္အမတ္ရဲ့သားျဖစ္တယ္။

နံပါတ္ () လူမ်ဳိးအေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ ရခိုင္ေဝသာလီျပည္က ရခိုင္မင္းသမီး ပဥၥကလ်ာဏီကေမြးလို႔ ရခိုင္ျမန္မာလူမ်ဳိး ျဖစ္တယ္။

နံပါတ္ () အဲဒီလူမ်ဳိးျဖစ္တဲ့အတြက္ က်န္စစ္သားက ကုလားကိုမုန္းတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူစြမ္းေကာင္းဗ်တၱနဲ႔ ဗ်တၱရဲ့ သားႏွစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ေရႊဖ်ဥ္းၾကီး၊ ေရႊဖ်ဥ္းေလးတို႔ကို သတ္ပစ္တယ္လို႔ ဆိုထားပါတယ္။

အလြန္စိတ္မေကာင္းစရာျဖစ္တဲ့အမွားေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ စာေရးသူမွ စာေရးသူရဲ့စာအုပ္ေတြနဲ႔ မဂၢဇင္း၊ ဂ်ာနယ္ ေတြထဲမွာလည္း ေရးခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ေနာက္ဆံုး ေလ့လာေတြ႕ရွိရတဲ့ အကိုးအေထာက္ေတြနဲ႔ပါ။

ရွင္းရရင္ေတာ့...

နံပါတ္ () က်န္စစ္သားက ရာဇတမာန္အမတ္ရဲ့သား မဟုတ္သလို၊ အေနာ္ရထားမင္းရဲ့ သားေတာ္လည္း မဟုတ္ ပါ။ ဦးကုလားရဲ့မဟာရာဇဝင္မွာပါတဲ့ ပဥၥကလ်ာဏီမင္းသမီးနဲ႔ လူသားမဟုတ္တဲ့နဂါးနဲ႔ရျပီး ေမြးတယ္ဆိုတာမ်ဳိး ကလည္း ႏိုင္ငံတကာလက္သင့္ခံတဲ့ သမိုင္းရႉေထာင့္ကၾကည့္ရင္ယုတိၱမရွိတဲ့အတြက္ လက္ခံႏိုင္စရာမရွိပါ။ အဲဒီ မဟာရာဇဝင္ထဲမွာပဲပါတဲ့ ေနနတ္သားနဲ႔နဂါးမဇံသီးကေမြးတယ္လို႔ ေရးထားတာကိုလည္း ပညာရွင္ေတြက လက္ မခံပါ။ က်န္စစ္သားရဲ့ ဖခင္နဲ႔မိခင္အမွန္ကို ယေန႔ထိ ဘယ္သူမွ အတိအက်မေျပာႏိုင္ေသးဘူးလို႔ ေျပာပါရေစ။

နံပါတ္ () က်န္စစ္သားဟာ ရခိုင္ျမန္မာလူမ်ဳိးဆိုတာလည္း မမွန္ပါ။ ပဥၥကလ်ာဏီဆိုတာက ေဝသာလီျပည္ ရခိုင္ ဘုရင္ရဲ့သမီးေတာ္မဟုတ္ဘဲ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနာက္ဘက္ရွိ အာသံလို႔ေခၚတဲ့နယ္နဲ႔ ဘဂၤလားနယ္အေရွ႕ပိုင္းေဒသမွာ ရွိတဲ့ ပဋိကၠရားျပည္က အိႏိၵယတိုင္းရင္းသားဘုရင္ရဲ့ သမီးေတာ္ျဖစ္ေနလို႔ပါဘဲ။ ၁၉၁၁ ခုႏွစ္က တူးေဖာ္ရရွိတဲ့ ျမေစတီေက်ာက္စာကိုၾကည့္ရင္ က်န္စစ္သားက ပဥၥကလ်ာဏီရဲ့သားဆိုတာလည္း မဟုတ္ႏိုင္ေတာ့ပါ။

နံပါတ္ () ကို ေရးရရင္ေတာ့ အားထားေလာက္တဲ့ ဘယ္ရာဇဝင္သမိုင္းက်မ္းေတြ၊ ပညာရွင္ေတြျပဳစုခဲ့ၿပီး ဒီကေန႔ သမိုင္းကို သုေတသနျပဳေနတဲ့ပညာရွင္ေတြလက္ခံထားၾကတဲ့ ဘယ္စာအုပ္စာတမ္းမွာမွ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ခိုင္လံုတဲ့အေထာက္အထားေတြမေတြ႕ရတဲ့အတြက္ က်န္စစ္သားက ရခိုင္ျမန္မာျဖစ္ေနလို႔ ကုလားမုန္းၿပီး ဗ်တၱနဲ႔ ေရႊဖ်ဥ္းႀကီး၊ ေရႊဖ်ဥ္းေလးတုိ႔ကိုသတ္ပစ္တယ္ဆိုတာလည္း လံုးဝမမွန္ဘူးလို႔ ဆိုရမွာျဖစ္တယ္။

တစ္ခ်ိန္က ဇာတ္ပြဲေတြမွာေတာ့ ဇာတ္စာေရးဆရာေတြေရးတာေတြကို ဇာတ္ထုပ္ခင္းၿပီးကျပခဲ့ၾကတာ စာေရးသူ လည္း ၾကည့္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ အေနာ္ရထာ တရုတ္ျပည္ကအျပန္လမ္းမွာ ဘုရားတည္တယ္။ ေရႊဖ်ဥ္းညီေနာင္က အေပ်ာ္ေတြလြန္ၿပီးတာဝန္မေက်ဘဲ အုတ္ () ခ်ပ္ လပ္ေနတာကို အေနာ္ရထာေတြ႕သြားတဲ့အခါ ေျမးေတာ္လို ခ်စ္ရတဲ့ အဲဒီ ညီေနာင္ () ဦးကို မလိမၼာတစ္ခါမိုက္တဲ့အတြက္ ႀကိမ္နဲ႔ရိုက္ဆံုးမခိုင္းတာကို သူ႕ထက္အစြမ္းေကာင္း လု႔ိ မနာလိုျဖစ္ေနတဲ့ ဘိုးေတာ္က်န္စစ္သားက ဝါးရင္းတုတ္န႔ဲအေသရိုက္သတ္လိုက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ဇာတ္ ထုပ္မွာ က်န္စစ္သားကို အားလံုးကမုန္းၾကတဲ့ ကုန္းရုပ္ႀကီးျဖစ္သြားတာကို ၾကည့္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဒါေတြက မဟုတ္ မမွန္တဲ့ ဇာတ္ဝတၳဳေတြပါ။ ဒႆဂီရိကို လူၾကမ္းေနရာကေန မင္းသားေနရာမွာတင္ေရးတဲ့ ရသဖြဲ႔ဝတၳဳလိုပါပဲ။ ရသပိုင္းကေန ဝတမၳဳအေနနဲ႔ပဲ လက္ခံလို႔ရပါတယ္။

စာေရးသူအေနနဲ႔ စာေရးသူတို႔ရဲ့ႏိုင္ငံသမိုင္းမွာထင္ရွားၿပီး ႏိုင္ငံနဲ႔လူမ်ဳိးကိုအက်ဳိးျပဳခဲ့ၾကတဲ့ ျမန္မာမင္းေကာင္းမင္း ျမတ္ေတြရဲ့အေၾကာင္းကို ဓာတ္ပံုေတြစံုစံုလင္လင္ထည့္ျပီး စာတစ္အုပ္အေနနဲ႔ ေရးခ်င္ေနတာၾကာပါၿပီ။ အခုမွပဲ ေရးျဖစ္ပါေတာ့တယ္။

သမုဒၵရာဇ္မင္းကစလို႔ ပုဂံမင္း (၅၅) ဆက္ကေနေရတြက္ရင္ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ သီေပါမင္းအထိ မင္းေပါင္း (၁၀၀) ေက်ာ္ ရွိပါတယ္။ ေရးခ်င္တာက အနည္းဆံုး (၁၁) ပါးပါ။ တကယ္ေရးၿပီဆိုေတာ့ စာအုပ္နာမည္နဲ႔လိုက္ေအာင္ တကယ္ေရးသင့္တဲ့ ေရးစရာေတြလည္းမ်ားတဲ့ မင္းအေနနဲဲ႔ မင္း () ပါးကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ပုဂံေခတ္က မင္း () ပါးျဖစ္တဲ့ အေနာ္ရထာ၊ က်န္စစ္သားနဲ႔အေလာင္းစည္သူ။ ေတာင္ငူ ဟံသာဝတီေခတ္က မင္း () ပါး ျဖစ္တဲ့ တပင္ေရႊထီးနဲ႔ဘုရင့္ေနာင္၊ တတိယျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ကို တည္ေထာင္ခဲ့တဲဲ့ ကုန္းေဘာင္ေခတ္က အေလာင္းဘုရား၊ ဆင္ျဖဳဳရွင္၊ဘိုးေတာ္ဘုရားနဲ႔မင္းတုန္း စုစုေပါင္း မင္းေကာင္းမင္းျမတ္ () ပါး အေၾကာင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဒီမင္းေတြအေၾကာင္းကို ေရးသားျပဳစုရာမွာ စာအုပ္စာတမ္းအေတာ္မ်ားမ်ားကို ရွာေဖြေလ့လာခဲ့ရပါတယ္။ သမိုင္း မွန္ျဖစ္ေစခ်င္တာေၾကာင့္ ႏိႈင္းႏိႈင္းခ်ိန္ခ်ိန္နဲ႔ ဖယ္သင့္တာေတြကိုဖယ္ၿပီး ယူသင့္တာေတြကို ယူရပါတယ္။ အမွား ေတြပါလာမွာစိုးတဲ့အတြက္ အခ်ိန္ယူၿပီးသတိနဲ႔ေရးသားျပဳစုရပါတယ္။ ဒီစာအုပ္မွာ ပုဂံမတိုင္မီ ျမန္မာလူမ်ဳိးရဲ့ အစနဲ႔ ပ်ဳဳေခတ္မွာထင္ရွားခဲ့တဲ့ ပန္ထြာဘုရင္မနဲ႔ ဒြတၳေဘာင္မင္းတို႔ရဲ့ဗိႆႏိုးတို႔၊ သေရေခတၱရာတို႔ဆိုတဲ့ ပ်ဳဳႏိုင္ ငံေတြမတိုင္မီ လူတူပရိုင္းမိတ္ေတြရဲ့အေၾကာင္းကိုလည္း သုေတသနျပဳၾကတဲ့ သမိုင္းပညာရွင္ေတြရဲ့ ေနာက္ဆံုး ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြနဲ႔အတူ အခ်ိန္ယူေလ့လာၿပီး ေရးသားျပဳစုထားပါတယ္ဆိုတာကို ေရးလိုပါတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမင္းေအာင္လိႈင္ ဘာေၾကာင့္ တရုတ္ႏုိင္ငံသြားရတာလဲ

0 comments

Wednesday, November 23, 2011

စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား(အပိုင္း ၃၈) မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

0 comments
စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား(အပိုင္း ၃၈) (၂ဝ၁၁ ႏိုဝင္ဘာ ၂၃ ရက္ေန႔က အာရ္အက္ဖ္ေအမွ ထုတ္လႊင့္ၿပီး)

            က်ေနာ္တို႔ၾကားမွာ တပ္အာဏာသိမ္းမႈျဖစ္ႏိုင္တာကေတာ့ဟုတ္ၿပီ၊ ဒါဆိုရင္ ဘာဆက္လုပ္ၾကမလဲဆိုတဲ့ စဥ္းစားမႈေပၚမွာေတာ့ အျမင္ကြဲလြဲခဲ့ၾကတာကလည္း အမွန္ပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ အဲဒီတုန္းက အေျခအေနနဲ႔အျဖစ္အပ်က္ကိုမေျပာခင္မွာ ညီညြတ္ေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ က်ေနာ့္အျမင္နဲ႔သေဘာထားကို နည္းနည္းေလာက္ တင္ျပခ်င္ပါတယ္။

ကမၻာ့သမိုင္းမွာျဖစ္ခဲ့ဖူးသမွ် လူထုေတာ္လွန္ေရးေတြရဲ႔ျဖစ္စဥ္တိုင္းမွာ တိုက္ပြဲပံုသ႑န္ဟာ အာဏာလက္ဝယ္ရွိသူဘက္ ကသာ ဖန္တီးႏိုင္တာနဲ႔ ျပ႒ာန္းခဲ့တာကိုျမင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အႏုနည္း၊ အၾကမ္းမဖက္တဲ့နည္းနဲ႔ လူထုရဲ႔ေတာင္းဆိုလိုအပ္ခ်က္ကို လိုက္ေလ်ာဖို႔ျငင္းဆန္ၿပီး အၾကမ္းဘက္လာၿပီဆိုရင္ေတာ့ လူထုဘက္မွာ အၾကမ္းဖက္ၿပီး ျပန္ခုခံတိုက္ပြဲဝင္ဖို႔ကလြဲလို႔ ဘာေရြးခ်ယ္စရာလမ္းမွမရွိေတာ့ပါဘူး။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔က အၾကမ္းမဖက္ေရး၊ လက္နက္ကိုင္လမ္းစဥ္နဲ႔မသြားေရးကိုသာ အားသန္တာမွန္ေပမယ့္ အဲဒါနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္လမ္းကို လူေတြ ဘာေၾကာင့္ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကရတယ္ဆိုတာကို နားလည္သိျမင္ ထားပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း သူတို႔ရဲ႔ေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္မႈအတြက္ ကိုယ္တိုင္ မပါဝင္တာသာရွိေပမယ့္ ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ခဲ့ တာမရွိပါဘူး။

            ေနာက္တခ်က္က က်ေနာ္က Unity of Diversity နဲ႔ Diversity in Unity လို႔ဆိုရမယ့္ ကြဲလြဲရင္းေပါင္းစည္း၊ ေပါင္းစည္း ရင္းကြဲလြဲဆိုတာကိုလည္း လက္ခံထားသူျဖစ္ပါတယ္။ တူတဲ့ပန္းတိုင္ကို မတူတဲ့နည္းနာနဲ႔သြားၾကမယ္ဆိုရင္ ကြဲလြဲတဲ့လမ္းေတြ ကိုေရြးခ်ယ္ခြင့္ လူတိုင္းမွာရွိပါတယ္။ ရည္မွန္းခ်က္တူသူေတြခ်င္း လမ္းမတူရံုနဲ႔မိတ္ေဆြမပ်က္ႏိုင္သလို တခ်ိန္က် စုရပ္မွာဆံုမိၾက မယ္လို႔လည္း ယံုၾကည္ထားသူျဖစ္ပါတယ္။ မတူတာေတြကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ကြဲလြဲခြင့္ျပဳတာဟာ အလြန္သဘာဝက်ၿပီး ညီညြတ္မႈကိုလည္း ပိုအားေကာင္းေစပါတယ္။ မတူတာေတြကို ညီညြတ္ေရးေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ဆိုတဲ့ ေထာင့္တခုတည္းကၾကည့္ၿပီး အတင္းတူေအာင္လုပ္ယူတာဟာ အႏၱရာယ္အလြန္မ်ားၿပီး ေပါင္းစည္းေရးကို ထိခိုက္တတ္တယ္လို႔လည္း ယူဆသူျဖစ္ပါတယ္။

            တူတဲ့ပန္းတိုင္ကို မတူတဲ့လမ္းေတြကေနသြားၾကမယ္လို႔ ေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္မႈေတြ ဟာ ေကာင္းတဲ့လကၡဏာလို႔ လည္းျမင္ပါတယ္။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေရြးခ်ယ္ခြင့္ေအာက္ကေန ေပါင္းစည္းရင္းကြဲလြဲ၊ ကြဲလြဲရင္းေပါင္းစည္းႏိုင္ျခင္းဟာလည္း ဒီမိုကေရစီရဲ႔အႏွစ္သာရတခု ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဘယ္လမ္း ဘယ္နည္းနာကိုပဲေရြးခ်ယ္ေရြးခ်ယ္ မိမိေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္မႈအတြက္ မိမိပဲတာဝန္ယူရတာျဖစ္လို႔  လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေရြးခ်ယ္ခြင့္ဆိုတာဟာ လူသားတိုင္းအတြက္ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ခ်က္တခု လည္း ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ့္အဖို႔ကေတာ့ က်ေနာ့္ရဲ႔ ပင္ကိုယ္ယံုၾကည္ရပ္ခံခ်က္အရအျပင္ ရုပ္ပိုင္းဘဝအေျခအေနအရပါ လက္နက္ကိုင္နည္းလမ္းကိုျငင္းပယ္ၿပီး အႏုနည္း၊ အာဏာဖီဆန္တဲ့ နည္းနဲ႔လူထုလႈပ္ရွားမႈကိုေရြးခ်ယ္ၿပီး ေထာင္က်ခံႏိုင္ငံေရး ကလြဲလို႔ ဘာမွမရွိပါဘူး။

            ကဲ - ညီညြတ္ေရးအေပၚ က်ေနာ့္သေဘာထားအျမင္ကို တင္ျပၿပီးတဲ့ေနာက္ - က်ေနာ္ဆက္ေျပာမယ့္ ၁၉၈၈ လူထု အေရးေတာ္ပံုႀကီးအတြင္းက က်ေနာ္တို႔ၿမိဳ႕ကေလးဆီ ျပန္သြားၾကပါဦးစို႔။

           လူထုလႈပ္ရွားမႈလိႈင္းလံုးႀကီးနဲ႔အတူေမ်ာပါေနတဲ့ က်ေနာ္တို႔ေတြလည္း ဘာေတြမ်ား ဆက္ျဖစ္ေလဦးမလဲဆိုၿပီး ရင္တမမ နဲ႔ တြန္းထိုးလုပ္ေနၾကရတာပါ။ အေျခအေနေတြက ရႉပ္ေထြးၿပီး၊ ျဖစ္စဥ္ေတြကလည္း ျမန္ျမန္သြက္သြက္ နဲ႔အႀကိမ္စိတ္စိတ္ လာေနပါတယ္။   ျပီးေတာ့ သိရ၊ ၾကားရသမွ်ေတြကလည္း ဘယ္ဟာက သတင္းအစစ္အမွန္၊ ဘယ္ဟာက ေကာလဟာလ ဆိုတာက ေ၀ခြဲရခက္လွတဲ့ အခ်ိန္လည္းျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဘာဆံုးျဖတ္ၾကမလဲ ဆိုတာေပၚမွာသာ အားျပဳၿပီး လုပ္ေနရတဲ့သေဘာမ်ိဳး ပိုေဆာင္ေနပါတယ္။ အေျခအေနေတြအေပၚ မွန္မွန္ကန္ကန္သံုးသပ္ၿပီး တခုခုကိုျပတ္ျပတ္ သားသားဆံုးျဖတ္လို႔ မရႏိုင္ေအာင္ကိုပဲ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္ဆိုတာကိုလည္း ဝန္ခံရမွာပါပဲ။  

ေဆးရံုႀကီးကေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တရားပြဲ၊ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ေဟာင္းေအာင္ႀကီးရဲ႔ ပဒုမၼာကြင္းက စစ္တပ္ကိုစိတ္နဲ႔ေတာင္ မျပစ္မွားနဲ႔ဆိုတဲ့ၿခိမ္းေျခာက္မႈ၊ အေထြေထြသပိတ္ေကာ္မတီ၊ အဖြဲ႔ေပါင္းစံုက ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္ေပါင္းစံု၊ ေရႊတိဂံုေစတီေျမာက္ ဘက္မုခ္က လူထုစည္းေဝးပြဲႀကီးနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႔သေဘာထားေၾကျငာခ်က္၊ စည္းကမ္းရွိပါညီၫြတ္ပါနဲ႔ ဒုတိယ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲေခၚသံ၊ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းျခင္း၊ မင္းကိုႏိုင္မိုးသီးဇြန္၊ တကသ၊ ရကသ သမဂၢမ်ား၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္းသူရတင္ဦးနဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္ရဲေဘာ္ေဟာင္းမ်ား၊ ေအာင္၊ စု၊ တင္ ေပါင္း စည္းမႈ၊ ၾကားျဖတ္အစိုးရ ဖြဲ႔စည္းေရး၊ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုရဲ႔စင္ၿပိဳင္အစိုးရနဲ႔မိမိသာလွ်င္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္၊ လက္စားေခ်ေရးနဲ႔သင္ပုန္းေခ်ေရး၊ ေလ တပ္နဲ႔ေရတပ္က စစ္ရံုးနဲ႔လူႀကီးေတြေနတဲ့ရပ္ကြက္ေတြကို ဗံုးႀကဲတိုက္ခိုက္မယ္၊ လူသတ္ေခါင္းျဖတ္မႈေတြနဲ႔လုယက္မႈမ်ိဳးစံု၊ တပ္ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ မဆလထိပ္သီးေတြရဲ႔ ေအဒီလမ္းကႀကိတ္ဝိုင္း၊ သပိတ္တိုက္ပြဲနဲ႔တန္ျပန္သပိတ္ စတာေတြၾကားမွာ မ်က္စိလည္ေနတာမွန္ေပမဲ့ လူထုတိုက္ပြဲအရွိန္ကိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ဆက္ၿပီးထိန္းထားႏိုင္ခဲ့တယ္လို႔ဆိုရပါမယ္။

အဲဒီအေျခအေနေတြၾကားမွာပဲ က်ေနာ္နဲ႔အေတြးအေခၚအရ မနီးစပ္ေပမယ္လို႔ လူခ်င္းရင္းတဲ့မိတ္ေဆြတခ်ိဳ႔ ေတာတြင္း လက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြနဲ႔ဆက္သြယ္ဖို႔ဆိုၿပီး ကိုယ္ေရာင္ေဖ်ာက္သြားၾကပါတယ္။ ဘယ္ကိုသြားၾက ဆက္သြယ္ၾကတယ္ ဆိုတာကိုသာ အတိအက်မသိရေပမယ့္ သူတို႔သြားမယ္ဆိုေတာ့ မတားတဲ့အျပင္ သူတို႔လိုမယ့္ခရီးစရိတ္ကေလးေတြေတာင္ ရွာေဖြေပးလိုက္ပါေသးတယ္။ တေယာက္ကိုတေယာက္ႏႈတ္ဆက္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေတာ့မွမ်ားျပန္ဆံုၾကမလဲမသိ ဆိုတဲ့ အေတြးေတြေၾကာင့္ပဲ ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ရင္ထဲမွာ တခုခုကို ထိထိခိုက္ခိုက္ နာနာနာက်င္နဲ႔ခံစားရသလို မ်က္ရည္လည္း ဝဲခဲ့မိပါတယ္။

အခု က်ေနာ္တို႔ေတြဟာ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့အရာကို အသာတၾကည္ရဖို႔ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကေပမယ္လို႔ မလြဲသာေတာ့တဲ့အေျခ အေနရဲ႔ တြန္းပို႔မႈေအာက္မွာ မိမိယံုၾကည္ရာကိုေရြးခ်ယ္ဖို႔ ပိုင္းျဖတ္ခ်က္ေတြခ်ခဲ့ၾကရပါၿပီ။ ေသကြဲရွင္ကြဲေတြအျဖစ္နဲ႔ ခ်စ္သူခင္ သူေတြခြဲၾကရျပန္ပါၿပီ။ က်ေနာ္တို႔ေရွ႔မွာ ပိုၿပီးျပင္းထန္လာဦးမယ့္ ျပည္တြင္းစစ္မီးလွ်ံေတြနဲ႔ ေထာင္နံရံေတြကလည္း အတိုင္း သားျမင္ေနၾကရပါၿပီ။ ယံုၾကည္ရာေရြးခ်ယ္မႈေတြအတြက္ ဘာေတြ ဘယ္ေလာက္ ဘယ္အခ်ိန္အထိ ေပးဆပ္ၾကရဦးမွာလဲ ဆိုတာသာမသိရေပမယ့္ ေလးလံတဲ့ဖိစီးမႈေတြနဲ႔အတူ ပိုင္းျဖတ္ခ်က္ေတြကေတာ့ ပီျပင္သြားၿပီလို႔ပဲဆိုရမွာျဖစ္ပါေတာ့တယ္။
ေနာက္တပတ္ဆက္ပါဦးမယ္။
က်ေနာ္ မ်ိဳးျမင့္ပါခင္ဗ်ား။ (၁၁/၂၃/၂ဝ၁၁)

ကုလသမဂၢမွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ပြဲေတာ္နဲ႔ Burma Soldier film

0 comments

မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ား

ကုလသမဂၢအဖြဲ႔ႀကီးရဲ႔ ၁၄ ႀကိမ္ေျမာက္မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ပြဲေတာ္ကို အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ကယ္လီဖိုးနီးယားက စတင္န္းဖို႔တကၠသိုလ္မွာ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ၂၁ ကေန ၃၀ အထိက်င္းပခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ပြဲေတာ္မွာ ကမၻာတဝွမ္းကမွတ္တမ္းကားေပါင္း ၇၀ ကိုေရြးခ်ယ္ျပသခဲ့ပါတယ္။ ပြဲေတာ္အပိတ္မွာ Grand Jury အဖြဲ႔နဲ႔ အေကာင္းဆံုးမွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ကားကို ေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္ၿပီး ဆုခ်ီးျမွင့္ခဲ့ပါတယ္။
က်ေနာ့္ဘဝအေၾကာင္းေနာက္ခံကို ရိုက္ကူးထားတဲ့ Burma Soldier documentary film ကို ဒီႏွစ္အတြက္ အေကာင္းဆံုးမွတ္တမ္းရုပ္ရွင္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အေသးစိတ္အခ်က္အလက္ကေလးေတြ သိခ်င္ရင္ေတာ့ ဒီလင့္ခ္ http://www.unaff.org/2011/awards.html မွာသြားေရာက္ၾကည့္ရႉႏိုင္ေၾကာင္း ေျပာပါရေစ။ ဒီလင့္ခ္ေတြမွာေတာ့ http://vimeo.com/32036445  (In Burmese)
http://vimeo.com/32037933 (In English) က်ေနာ္ ႏိုဝင္ဘာ ၁၂ ရက္ေန႔ကမွ စီစဥ္ထုတ္လုပ္တဲ့ ဗမာ့တပ္မေတာ္ထဲက စစ္သည္မ်ားသို႔ဆိုတဲ့ ဗီဒီယိုမွတ္တမ္းကားတိုေလးကို အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ၂ ဘာသာနဲ႔ၾကည့္ရႉႏိုင္ေၾကာင္းပါခင္ဗ်ား။ မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

Saturday, November 19, 2011

DASSK 18

0 comments
ႏိုဝင္ဘာ ၁၈ ရက္ ၂၀၁၁ ေန႔က ဒီ/ခ်ဴပ္ရဲ႔သမိုင္းဝင္အစည္းအေဝးမွာ
မွတ္ပံုတင္/မတင္၊ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္/မဝင္ အၿပီးသတ္
ဆံုးျဖတ္ၾကၿပီးေနာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏
အခမ္းအနားပိတ္ နိဂံုးခ်ဴပ္မိန္႔ခြန္း
DASSK 18

Wednesday, November 16, 2011

စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား(အပိုင္း ၃၇)(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

0 comments
ဆမ္ကလ်ာဏီ၊ စုစုု၊ နစ္က္ဒန္းေလာ့ပ္၊ က်ေနာ္နဲ႔ မိုက္ကယ္လ္
စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား(အပိုင္း ၃၇)(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)(၁၀/၂၈/၂၀၁၁) အာရ္အက္ဖ္ေအက ထုတ္လႊင့္ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။
        စင္ေပၚေရာက္သြားၿပီး က်ေနာ္စကားအစခ်ီလိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ေအာက္ကလူထုပရိသတ္က သာမန္စိတ္ဝင္စားမႈနဲ႔ တိတ္တိတ္ ဆိတ္ဆိတ္နားေထာင္ေနေပမယ့္ တပ္စည္းရိုးေနာက္က စစ္သည္ေတြၾကားထဲမွာေတာ့ နည္းနည္းလႈပ္လႈပ္ရွားရွားျဖစ္သြား တာကို သတိထားမိလိုက္ပါတယ္။ ေစာေစာက ေလွာင္ သလိုေျပာင္သလိုမ်က္ႏွာေပးနဲ႔စစ္သည္တခ်ိဳ႔လည္း အခ်င္းခ်င္း လက္တို႔ၿပီး တည္သြားၾကပါတယ္။ အရာရွိေတြကေတာ့ စကားေျပာစက္ကေလးေတြ ပါးစပ္နားကပ္ၿပီး တခုခုသတင္းပို႔ေနပံုပါပဲ။

            စစခ်င္းေတာ့ အသံေတြနည္းနည္းတုန္၊ စကားေတြလံုးထပ္ၿပီး လိုခ်င္တဲ့ေနရာေရာက္ေအာင္တည္လို႔မရ ျဖစ္ေနပါေသး တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေျပာရင္းေျပာရင္းနဲ႔အရွိန္ရလာၿပီး ေျဖာင့္သြားပါတယ္။  တပ္မေတာ္ထူေထာင္ခဲ့တဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္၊ နယ္ခ်ဲ႔ ဆန္႔က်င္ေရး၊ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတိုက္ပြဲေတြမွာတင္မက တရုပ္ျဖဴက်ဴးေက်ာ္မႈဆန္႔က်င္ေရး တိုက္ပြဲေတြအထိ ဗမာ့တပ္မေတာ္ရဲ႔အစဥ္အလာေကာင္းခဲ့ပံု၊ ၁၉၆၂ခု ဗိုလ္ေနဝင္းအာဏာသိမ္းမႈနဲ႔အတူ တလက္ကိုင္တပ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲခံလိုက္ရပံု၊ ဒီ့ေနာက္ တပ္နဲ႔လူထုၾကားက အျပန္အလွန္ကိုးစားယံုၾကည္မႈနဲ႔ခ်စ္ခင္မႈေတြ တစတစေလ်ာ့ပါးလာခဲ့ရပံု၊ ျပည္တြင္းစစ္ကိုလက္ၫိႈးထိုးျပၿပီး အစိုးရအဆက္ဆက္ဟာ ကယ္တင္ရွင္လုပ္ကိုယ္က်ိဳးရွာေနပံု၊ မဆလရဲ႔စီးပြားေရးေပၚလစီ နဲ႔ျပည္တြင္းစစ္ေၾကာင့္ အေရွ႔ေတာင္အာရွမွာ အခ်မ္းသာဆံုးျဖစ္ခဲ့တဲ့တိုင္းျပည္ဟာ ကမၻာ့အဆင္းရဲဆံုးႏိုင္ငံေတြစာရင္းထဲဝင္သြားပံု စတာေတြကို စင္ေပၚကေနတတ္ႏိုင္သမွ်ခ်ဳပ္ၿပီး က်ေနာ္ေျပာျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္။

            အၿပီးသတ္ခါနီးက်မွ လင္ေသမုဆိုးမေတြ၊ သားေပ်ာက္ရွာေနတဲ့မိခင္ေတြ၊ ဖခင္မဲ့သားသမီးေတြ၊ ဒုကၡိတျဖစ္သြားရရွာ သူေတြနဲ႔ တိုင္းျပည္ကိုစိတ္မခ်မ္းသာစရာေတြျဖစ္လာေစတဲ့ အဓိကတရားခံဟာ စစ္တပ္ကိုလက္ကိုင္တုတ္လုပ္ၿပီးကိုယ္က်ိဳးရွာေနတဲ့ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြပဲဆိုတာကို က်ေနာ့္ကိုယ္ေတြ႔နဲ႔ ႏိႈင္းၿပီးေျပာခ်လိုက္ပါ တယ္။ က်ေနာ္ေျပာေနရင္းကေန စစ္သည္ေတြဘက္ကို အကဲခတ္ၾကည့္မိေတာ့ တကယ့္ကိုစူးစူးစိုက္စိုက္နဲ႔နားေထာင္ေနတာေတြ႔ရလို႔ အေတာ္လည္းအားတက္မိပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ နားေထာင္ေနရင္း လက္ထဲကအသင့္အေန အထားကိုင္ထားတဲ့ေသနတ္ေတြ ေအာက္ကိုမသိမသာေလွ်ာက်သြားတာကိုေတာင္ သတိထားမိဟန္မတူပါဘူး။ ေျပာေနတာေတြ မဆံုးခင္ကေလးမွာပဲ အမိန္႔တခုရလိုက္ဟန္တူပါတယ္။ စစ္သည္ေတြအားလံုး တပ္စည္းရိုးေနာက္ကို တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ဆုတ္ဆုတ္သြားသြားၿပီး က်ေနာ့္ ျမင္ကြင္းထဲကေန ေပ်ာက္သြားၾကပါေတာ့တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ အဲဒီေန႔ကလုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ လူထုခ်ီတက္ပြဲလည္း ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ၿပီးခဲ့ရပါတယ္။

            ေနာက္တေန႔ ေန႔လည္ပိုင္းေလာက္ေရာက္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔နဲ႔ကပ္လွ်က္ၿမိဳ႔နယ္က သပိတ္ေခါင္းေဆာင္တခ်ိဳ႔လာၿပီး သူတို႔ဆီမွာ လိုက္ေဟာေျပာေပးဖို႔ က်ေနာ့္ကိုဖိတ္ပါတယ္။ သူတို႔ၿမိဳ႔နယ္ကလည္း က်ေနာ္တို႔လိုတပ္နယ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္လိုက္သြားၿပီး ပထမေန႔ကေျပာခဲ့တာေတြကိုပဲ ျပန္ေျပာျဖစ္ပါတယ္။ အေတြ႔အႀကံဳတႀကိမ္ရထားၿပီးသားဆိုေတာ့ ဒီတေခါက္ ေတာ္ေတာ္အဆင္ေခ်ာတယ္လို႔ဆိုရ မွာပါ။ က်ေနာ့္ေျပာခဲ့တာေတြဟာ တပ္မိသားစုေတြၾကားထဲမွာ ဘယ္ေလာက္သက္ေရာက္မႈရွိခဲ့ တယ္ဆိုတာကိုေတာ့ မသိခဲ့ရပါဘူး။

            ေနာက္ ၂ ရက္ေလာက္ၾကာေတာ့ က်ေနာ္သြားေျပာခဲ့တဲ့ ကပ္လွ်က္ၿမိဳ႔နယ္က သပိတ္ေခါင္းေဆာင္တခ်ိဳ႔ေရာက္လာၿပီး သူတို႔ၿမိဳ႔ခံတပ္က ရဲေဘာ္တခ်ိဳ႔ထြက္လာၿပီး လာဆက္သြယ္တဲ့အေၾကာင္း၊ ဆႏၵျပပြဲေတြမွာ ယူနီေဖါင္းဝတ္ၿပီးလူထုနဲ႔အတူ ပါဝင္လိုေၾကာင္း၊ တခ်ိဳ႔ကေတာ့ လက္နက္ေတြပါယူခ်လာၿပီး လူထုဘက္ကေနဝင္တိုက္မယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေတြေျပာျပပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ အံ့ၾသဝမ္းသာျဖစ္ရတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဆႏၵထြက္ျပၿပီးတပ္ထဲျပန္ဝင္ခ်ိန္မွာ သူတို႔ကိုတပ္ကအေရးယူလာမယ္ ဆိုရင္ ဘာလုပ္ေပးႏိုင္မလဲဆိုတာက ျပႆနာပါပဲ။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ေတာ့ စည္းရံုးေရးအျမင္နဲ႔ တပ္ကိုလူထုဘက္ပါလာေရး သာေျပာရေပမယ့္ တကယ့္လက္ေတြ႔ပါလာခ်ိန္က်ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ဘက္မွာ ဘာမွအဆင္သင့္ျဖစ္မေနခဲ့ၾကပါဘူး။ အေျခအေနအရ လုပ္သာလုပ္ေနရတာ အာဏာရွိသူေတြလည္းမဟုတ္ေတာ့ ဘာအာမခံခ်က္မွလည္းမေပးႏိုင္ၾကပါဘူး။ ဒါနဲ႔ေနာက္ဆံုး လူေတြခ်ည္းပဲ ယူနီေဖါင္းနဲ႔သာထြက္လာခဲ့ၾကဖို႔၊ တပ္ထဲမျပန္ပဲ သက္ဆိုင္ရာသပိတ္စခန္းေတြမွာေနထိုင္ၾကဖို႔၊ ေနာက္မွ အေျခအေနအရၾကည့္ လုပ္ၾကဖို႔ဆိုၿပီး ေဆြးေႏြးျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

            ေနာက္ေန႔ေတြမွာ က်ေနာ္တို႔ၿမိဳ႔ခံတပ္ထဲကလည္း ရဲေဘာ္တခ်ိဳ႔လွ်ိဳ႔ဝွက္ၿပီး ဆက္သြယ္လာၾကပါတယ္။ ေရွ႔မွာေျပာခဲ့သလိုပဲ ေသနတ္ေတြယူမလာဖို႔၊ သပိတ္စခန္းမွာေနဖို႔ပဲေျပာလိုက္ရပါတယ္။ တပ္ထဲကေနဆက္သြယ္လာသူ အေရအတြက္ဟာတေန႔ထက္ တေန႔ မ်ားမ်ားလာပါတယ္။ လက္ရွိတပ္မေတာ္အရာရွိေတြထဲက ဗိုလ္ႀကီးစိုင္းဝင္းေက်ာ္တို႔လို လူထုဘက္ကေန ေျဗာင္ဝင္ရပ္ေပး လာၾကတဲ့အရာရွိေတြလည္းရွိလာပါၿပီ။ ဒါေတြဟာ ၿမိဳ႕နယ္လူထုအတြက္အားတက္စရာေတြ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပါလာတဲ့ ရဲ႔ေဘာ္ေတြကို က်ေနာ္တို႔ ေရရွည္ထိန္းမထားႏိုင္တာက တေၾကာင္း၊ ၿမိဳ႔ထဲကေနဆို ပိုၿပီးက်ယ္က်ယ့္ျပန္႔ျပန္႔ လုပ္ႏိုင္မယ္လို႔ယူဆ တာကတေၾကာင္းမို႕ သူတို႔ကို  ၿမိဳ႔ထဲကသပိတ္စခန္းေတြနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ေပးလိုက္ရပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက က်ေနာ္တို႔နားက ေလထီး(၁၆)တပ္က ရဲေဘာ္ (၁၆) ေယာက္ ကိုေတာ့ လူအေရအတြက္နဲ႔တပ္အမွတ္ တစ္ထပ္တည္းက်ေနလို႔ မွတ္မွတ္ရရရွိေန ပါေသးတယ္။
           
            က်ေနာ္တို႔ဆီကသြားတဲ့ရဲေဘာ္ေတြရယ္ ၿမိဳ႔ထဲကရွိေနတဲ့ ေလတပ္၊ ေရတပ္၊ ရဲနဲ႔စီအိုင္ဒီလူေတြပါေပါင္းမိသြားၿပီး အင္အားေတြ အေတာ္စုမိလာပါတယ္။ ဆႏၵျပျပည္သူေတြကလည္း ပါလာတဲ့လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔ဝင္ေတြကို ပန္းကံုးေတြစြပ္ၾက ႀကိဳဆိုအားေပးၾကနဲ႔မို႔ တပ္နဲ႔ျပည္သူေတာ့ ဒီတခ်ီမွာအမွန္ပဲ ျပန္တြဲမိၾကေတာ့မလားလို႔ေတာင္ ထင္မွတ္ေမွ်ာ္လင့္စရာျဖစ္လာ ၾကပါတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနအတြင္း က်ေနာ္တို႔ၾကားမွာ အေရးေပၚေဆြးေႏြးစရာတခ်ိဳ႔ စေပၚလာတယ္လို႔မွတ္မိေနပါတယ္။ လက္ရွိအေနအထားကို တပ္ကဘယ္ေလာက္အထိ ဆက္ခြင့္ျပဳထားမလဲ။ ေရရွည္မွာ တပ္ကလူထုဘက္ပါသြားရင္ တပ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဘာလုပ္လာမလဲဆိုတာပါပဲ။ စစ္အာဏာသိမ္းမႈ ေနာက္တႀကိမ္ျဖစ္လာႏိုင္တယ္ဆိုတာကိုေတာ့ အားလံုးကတြက္မိၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လို႔ ဘာလုပ္မလဲ။ ဘာေတြျပင္ဆင္ၾကမလဲဆိုတာမွာ ေတာ့ အျမင္ေတြမတူၾကပါဘူး။

            တခ်ိဳ႔က တပ္ထဲကရဲေဘာ္ေတြကို လက္နက္ေတြပါယူလာခိုင္းၿပီး ၿမိဳ႔ျပေပ်ာက္က်ား စတိုက္မယ္။ တခ်ိန္တည္းထဲမွာ ေတာထဲက လက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြနဲ႔ဆက္သြယ္မယ္။ အခုခ်ိန္ကတည္းကစၿပီး ေတာထဲသြားႏွင့္သူက သြားထားႏွင့္မယ္။ ဒီဘက္မွာ အဆင္သင့္ျဖစ္ ခ်ိန္ေလာက္မွာ လူထုဘက္ပါလာတဲ့တပ္ေတြနဲ႔ ေတာထဲကအင္အားစုေတြေပါင္းၿပီးျပန္ခ်ရင္ ေအာင္ပြဲခံၿပီဆိုတဲ့ အျမင္ေတြရွိပါတယ္။ က်ေနာ္ အပါအဝင္တခ်ိဳ႔ကေတာ့ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲနည္းနာကို ေရွာင္ခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ အျမင္ရွိတာမွန္ေပမယ့္ တပ္ကအာဏာသိမ္းလာခဲ့ရင္ ဘာလုပ္မလဲလို႔ ေမးလာတာကိုေတာ့ ေရေရရာရာဘာမွျပန္မေျဖႏိုင္ပဲ “ၾကည့္လုပ္တာေပါ့” ဆိုၿပီးသာ ေနလိုက္ရပါေတာ့တယ္။
ေနာက္တပတ္ဆက္ပါဦးမယ္။ (၁၀/၂၈/၂၀၁၁)
က်ေနာ္မ်ိဳးျမင့္ပါခင္ဗ်ား
မ်ိဳးျမင့္။

           

Wednesday, November 9, 2011

ဖာစီယာ (ေအးမင္းေစာ)

0 comments

စကုၿမိဳ႕မွ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာ ေအးမင္းေစာကို ရသအလင္းမွ ဂုဏ္ျပဳေငြ က်ပ္ ၃ သိန္း ေပးအပ္ခ်ီးျမႇင့္
ဒီေနရာကယူပါတယ္ http://drlunswe.blogspot.com/2011/11/blog-post_6097.html

ရသအလင္းေဖာင္ေဒးရွင္းရဲ႕ ႏို၀င္ဘာလအတြက္ ဂုဏ္ျပဳေငြက်ပ္ ၃ သိန္းတိတိကို စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာေအးမင္းေစာကို ေပးအပ္ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့ေၾကာင္းသိရပါတယ္။

ဆရာေအးမင္းေစာဟာ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ကစၿပီး ယေန႔အခ်ိန္အထိ ခႏၶာကိုယ္မလႈပ္ရွားႏိုင္ဘဲ အိပ္ရာေပၚမွာ ပက္လက္အေနအထားနဲ႔ ေရာဂါေ၀ဒနာခံစားေနရင္း ၀တၳဳတို၊ ေဆာင္းပါးနဲ႔ ကဗ်ာေတြကို အစဥ္မျပတ္ေရးသားခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာတဦးျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာေအးမင္းေစာအတြက္ဂုဏ္ျပဳေငြကို ပိေတာက္ပြင့္သစ္အယ္ဒီတာ ကဗ်ာဆရာ ေမာင္စိမ္းနီရဲ႔အိမ္မွာ ဆရာေမာင္စိမ္းနီက ရသအလင္းကိုယ္စားေပးအပ္ေပးခဲ့ၿပီး ကဗ်ာဆရာေမာင္လင္းရိပ္က ဆရာေအးမင္းေစာ ကိုယ္စားလက္ခံေပးခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေအးမင္းေစာက စကုၿမိဳ႕မွာေနတဲ့အတြက္ ဆရာ့လက္ခံရရွိေၾကာင္းကိုေတာ့ ထပ္မံတင္ျပေပးသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေအးမင္းေစာ၏ ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း

ကေလာင္အမည္ - ေအးမင္းေစာ 
အမည္ရင္း - မိုးေအာင္ေဇာ္
အဖအမည္ - ဦးေအာင္ေဇာ္ + အမိအမည္ - ေဒၚခင္စိုး၀င့္
ပညာအရည္အခ်င္း - တတိယႏွစ္ (႐ူပေဗဒ)
ေမြးသကၠရာဇ္ - ၁၇.၁၀.၁၉၆၈

က်န္းမာေရးေၾကာင့္ ၁၉၉၂ ကစၿပီး အိပ္ရာထဲမွာပင္ ေန႔ေန႔ ညည ေနထိုင္လာခဲ့ရသည္မွာ ယေန႔အထိတုိင္ ျဖစ္ပါသည္။ ခါး႐ိုးက်ီးေပါင္းတက္ေရာဂါဟုလည္း (တဆင့္စကားျဖင့္) သိရသည္။

၁၉၉၆ ခု ဇန္န၀ါရီလထုတ္ ႐ုပ္ရွင္ေတးကဗ်ာမဂၢဇင္း၊ အတြဲ ၁၂၊ အမွတ္ ၁ တြင္ ေဖာ္ျပပါရွိသည့္ “ေဘာ့စနီးယား” ကဗ်ာျဖင့္ စာေပေလာကသို႔ စတင္၀င္ေရာက္ပါသည္။ ယခုအခ်ိန္အထိ ကဗ်ာ ၃၉ ပုဒ္၊ အက္ေဆး ၁၄ ပုဒ္၊ ၀တၳဳတို ၃၁ ပုဒ္၊ ၀တၳဳရွည္ ၁၃ ပုဒ္ ေဖာ္ျပပါရွိၿပီးျဖစ္ပါသည္။

ဆရာေအးမင္းေစာသည္ အမွတ္ ၁၂၀၊ ေဖာင္တန္းရပ္၊ စကုၿမိဳ႕၊ မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး ေနအိမ္တြင္ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ားႏွင့္ အတူေနထိုင္ရင္း စာေပအႏုပညာမ်ားကို ဆက္လက္ဖန္တီးစြမ္းေဆာင္လ်က္ရွိပါသည္။

ဆရာ့အေနႏွင့္ ေရးခဲ့သမွ်ကဗ်ာမ်ားထဲမွ အႏွစ္သက္ဆံုးႏွင့္ ေက်နပ္အားရဆံုးကဗ်ာမွာ ၂၀၁၀ ဇူလိုင္လ ပိေတာက္ပြင့္သစ္မဂၢဇင္းတြင္ပါ၀င္ေသာ “ဖာစီယာ” ကဗ်ာျဖစ္ၿပီး အေၾကာင္းအရာမွာ ႏိုင္ငံျခားအသံလႊင့္ဌာနတခုမွ သတင္းတစ္ပုဒ္ကိုၾကားၿပီး အစျပဳခံစားမိရာမွ ထိုကဗ်ာကို ၂ လခန္႔ အခ်ိန္ယူေရးဖြဲ႔ခဲ့ရၿပီး အျခားကဗ်ာမ်ားထက္ အားထုတ္မႈျပဳခဲ့ရေသာေၾကာင့္ အားရေက်နပ္မိပါေၾကာင္း ဆရာေအးမင္းေစာမွ ေျပာပါသည္။

*****

ဆရာကိုယ္တိုင္ သူ႔ဖန္တီးမႈေတြထဲမွာ အေက်နပ္ဆံုးလို႔ ေျပာတဲ့ “ဖာစီယာ” ကဗ်ာရွည္ကို ရသအလင္းပရိ သတ္မ်ားအတြက္ မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ဂ်ဴလိုင္လထုတ္ ပိေတာက္ပြင့္သစ္မဂၢဇင္းမွာ ပါ၀င္ခဲ့ တဲ့ ကဗ်ာျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္အတြက္ ထန္းရိပ္ညိဳကဗ်ာဆု ရပါတယ္။ (ဒီကဗ်ာကို ရသအလင္း ၆ လ ျပည့္ပြဲမွာ Blogger မိုးျမင့္တိမ္ကလည္း ဆရာေအးမင္းေစာရဲ႕အႏုပညာကို ဂုဏ္ျပဳေလးစားေသာအားျဖင့္ ရြတ္ဆိုခဲ့ပါတယ္။)

ဖာစီယာ

ညေနေစာင္းမွာ
ငွက္ေတြ အိမ္ျပန္ၾကတယ္
အဲဒီအခ်ိန္မွာ
ေလလႈိင္းက ငါ့ကို ျဖတ္ပိုင္းျပန္ပို႔တယ္
ထြက္ခြာသြားတဲ့ ဘ၀ျခားတေနရာမွာ
ေနသာထိုင္သာရွိပါရဲ႕လား ဖာစီယာ။

ဒီကမၻာေျမေပၚ
ပိုက္ဆံ၀ါလားေတြ
ကမ္းေျခမွာ အပန္းေျဖေရလႈိင္းစီးေနခ်ိန္
ဒီကမၻာေျမေပၚ
ကႏၱာရဆိုေတာ့
ေလ႐ိုင္းရွိမယ္
အစိုးမရတဲ့ သဲမုန္တိုင္းရွိမယ္
ဟိုး ေရွးအစဥ္အဆက္
သဲကႏၲာရကို အိမ္လုပ္ေနသူေတြရွိမယ္
အခု အဲဒီ “ေဘဒိုအင္း” ေတြရဲ႕ အေသြးအသားေတြဟာ
သဲမုန္တိုင္းၾကားမွာ ပန္းတပြင့္အျဖစ္ ေမြးဖြားခဲ့ေပါ့
ဖာစီယာ။

မင္းေမြးဖြားလာခ်ိန္မွာ
ေကာင္းကင္အဇဋာဟာ ျပာလဲ့ေနခဲ့လိမ့္
ေလ႐ိုင္းေတြ အရွိန္တန္႔
သဲမုန္တိုင္းေတြ ရပ္တန္႔
မႀကံဳစဖူး
သဲေတာင္ကုန္းမ်ားအလြန္
အေနာက္ဘက္ေကာင္းကင္ယံမွာ
အထြန္းလင္းဆုံး ၾကယ္နကၡတ္တစင္း
ကမၻာေျမေပၚ ၀င္းပေနလိမ့္။

ငိုသံေတြထဲမွာ
လူ႔ေလာက၀င္ခါစ ကေလးတေယာက္ရဲ႕ ငိုသံေလာက္
အဓိပၸာယ္ရွိတာ မရွိဘူး
ေလ႐ိုင္းေတြ
ဟူးဟူးရားရား တိုက္စမ္းပါ
မင္းမိဘေတြရဲ႕ လက္ေပၚမွာ
မင္းမ်က္လုံးေတြဟာ
အဖိုးထိုက္တဲ့ တြင္းထြက္ရတနာတပါး
မင္းအသံက
ဘုရားသခင္ရဲ႕ အႏူးညံ့ဆုံး ေကာင္းၿခီးေပးသံ
မင္းခႏၶာကိုယ္ ေသးေသးေလးက
ေလာကမွာ အေလးလံဆုံး ေမတၲာတရား
မင္းပါးျပင္ကို နမ္းတဲ့အခါ
သူတို႔ဟာ
ကမၻာသစ္တခု ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ့သလား။

ဒါေပမယ့္ ဖာစီယာ
ဒါေပမယ့္ေတြသိပ္မ်ားတဲ့ ကမၻာမွာ
ဘုရားသခင္ဟာ
ေကာင္းၿခီးေပးသံတခုအျဖစ္
မင္းကို ေမြးဖြားျခင္း မဟုတ္ခဲ့တာ ေသခ်ာတယ္။

သစ္ပင္ေတြ
စိမ္းလန္းၿပီးရင္ ညႇဳိးေျခာက္
ကမၻာဟာ ပြင့္လန္းၿပီး ဆုတ္ယုတ္
အဲဒီအ႐ႈပ္ထုပ္ထဲမွာ
လက္ညႇိဳးညႊန္ရာ ေရမျဖစ္ေပမယ့္
လက္ညႇိဳးညႊန္ရာ ေသျဖစ္တယ္။

တကယ္ဆို
ႏို႔နံ႔မစင္ေသးတဲ့ ကေလးငယ္တေယာက္ဟာ
ကစားကြင္းထဲမွာ
သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေျပးလႊားေဆာ့ကစားလို႔ ေကာင္းေနတုန္း
စာသင္ခန္းထဲမွာ
ထိေတြ႔သမွ် စုပ္ယူလို႔ ေကာင္းတုန္း
ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းဟာ
နင္းထားတဲ့ သဲမႈန္ေတြလို
မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ မ်ားျပားတုန္း
မနက္ခင္းရဲ႔ပူေႏြးတဲ့ ေနေရာင္ျခည္ေအာက္
ေက်ာပိုးအိတ္ထဲ
ကမၻာႀကီးတခုလုံး ပစ္ထည့္ၿပီး
ေက်ာင္းကားဆီ ေျပးလႊားေနတဲ့ေျခေထာက္ေတြက
အိမ္တိုင္ေတြလို သန္မာလို႔
တိုးေ၀ွ႔လာတဲ့ ေလျပည္ဆီ
ခႏၶာကိုယ္တခုလုံးကို ပစ္ထည့္လိုက္ေတာ့
မ်က္စိတဆုံး မင္းအနာဂတ္က
ပြင့္ခ်င္တိုင္းပြင့္မယ္။

မင္းစာၾကည့္စားပြဲေပၚက ပုံဆြဲစာအုပ္မွာ
တအားလွတဲ့ ပန္းေတြ
အပူအပင္မဲ့ ပ်ံသန္းေနတဲ့ငွက္ေတြ
ပတ္၀န္းက်င္ကိုအလွျခယ္ဖို႔ ခဲတံခၽြန္ေနခ်ိန္
မင္းဟာ
သီခ်င္းတပုဒ္ကို တိုးတိုးဆိုညည္းလိမ့္။

အိပ္ရာ၀င္ခ်ိန္
ပိက်လာတဲ့ မ်က္ခြံေပၚမွာ
အနာဂတ္ဟာ
ေရႊအဆင္းနဲ႔ အိပ္မက္မွာ ကိုယ္ထင္ျပလိမ့္။

ဒါေပမယ့္ ဖာစီယာ
တကယ္တမ္းက်ေတာ့
အဲဒီေက်ာပိုးအိတ္ထဲမွာ
မင္းကမၻာက အနားေတြ ဖြာထြက္ေန
မင္းတည္မွီ္ရာ အခန္းေလးက
ပိန္းပိတ္ေမွာင္မည္းေန
ဒီလို မင္းအနာဂတ္က
လူမျမင္ကြယ္ရာမွာ တတိတိ ပိုးက်ေန
ဘယ္လိုပဲ ေလသလပ္ခံေပမဲ့
မေျခာက္တဲ့ အဲဒီကမၻာေလးဟာ နံေစာ္လို႔
မ်က္ႏွာေပၚက အေမြးအမွင္ေတြလို
ေခါင္းေပၚမွာ ဆံပင္ဘုတ္သိုက္နဲ႔ မင္းအေဖသတၱိခဲက
ႂကြက္သားေတြသန္မာေပမယ့္ အေ၀းမႈန္သူ
သူ႔ကိုယ္ေပၚက အေမႊးအမွင္ေတြ ရွည္လ်ားသေလာက္
သူ႔အေတြးအေခၚက စပါးလုံးတေထာက္ေလာက္ မနက္သူ
အဲဒီလုိ လူတေယာက္
မင္းအေဖျဖစ္ခဲ့တာ
ကမၻာေျမရဲ႔က်ီစယ္မႈတခုလား။

မင္းရဲ႕ အေဖက
မင္းရဲ႔ရယ္ေမာသံကို အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဖို႔ မႀကိဳးစားခဲ့သူ
မင္းမ်က္လုံးေတြရဲ႕ အေရာင္ကို
ဖမ္းယူဆုပ္ကိုင္ဖို႔ မႀကိဳးစားခဲ့သူ
တတိယအရြယ္ေရာက္တဲ့အခါ
သမီးျဖစ္သူရဲ႔လက္ကိုတြဲလို႔
ဆည္းဆာခ်ိန္မွာ ေလညင္းခံရတဲ့အရသာကို
သိႏိုင္မစြမ္းသူ
အဲဒီလူတေယာက္ မင္းအေဖျဖစ္ခဲ့တာ
ဘုရားသခင္ရဲ႔ဖန္ဆင္းမႈလား။

ဒါေပမယ့္ ဖာစီယာ
လက္ေတြ႔ဟာ
ေသြးေၾကာကိုလြန္ၿပီး
အ႐ိုးထိေအာင္ စိုက္တဲ့ဓား
အခ်ိန္တန္လို႔
အခန္းတံခါးကို ဖြင့္တဲ့အခါ
အခန္းထဲမွာ ေႁမြတေကာင္က ေခြလို႔။

ဖာစီယာ
အနားကို ျဖည္းျဖည္းတိုးစမ္းပါ
နားကို အံႀကိတ္ရင္း ႀကိဳးစားပိတ္လိုက္ပါ
ႏို႔နံ႔မစင္သူရဲ႔ေဘး
ေမြးပြ ၀က္၀ံ႐ုပ္ကေလး ရွိရမယ့္အခ်ိန္
တေရးႏိုးခ်ိန္ သူမ စမ္းမိတာက
ေအးစက္ေနတဲ့ ေႁမြတေကာင္တဲ့။

ေမတၱာတရားဆိုတာ
အခါတပါးမွာ ခါးတတ္သလား။

မင္းအေဖရဲ႕
ဆင္းရဲမြဲေတမႈ ကုန္တိုက္ေပၚမွာ
မင္းဟာ အႏုပ်ဳိဆုံး
ေစ်းေခၚလို႔ေကာင္းတဲ့ အေရာင္းသြက္ပစၥည္း၊

မင္းအေဖရဲ႕
ခ်ိနဲ႔တဲ့ ဦးေႏွာက္စက္႐ုံအတြက္
မင္းဟာ အေကာင္းဆုံးနဲ႔ တခုတည္းေသာ ထုတ္ကုန္။

အဲဒီညက
အသက္ျပင္းျပင္း႐ွဴရင္း
အသက္ ၁၁ ႏွစ္သမီးဟာ
အခန္းမီးကို ဘယ္လိုပိတ္ခဲ့သလဲ။

ကိုယ္ေပၚျဖတ္ႀကိတ္သြားတဲ့
မီးရထားသံေအာက္မွာ
မင္းဟာ ဘယ္အရာကို ဆြဲယူဆုပ္ကိုင္ခဲ့သလဲ။

ခုေတာ့ ေမြးခန္းထဲ
ႏွစ္ထပ္သေဘၤာျမဳပ္သလို
အလဟႆ
ပ်က္က်သြားတဲ့ သားအိမ္တလုံးရယ္
ငါတို႔ရဲ႔ဆြံ႔အမ်က္လုံးေတြရယ္။

အဲဒီညေနထဲ
လြင့္လာတဲ့ ေလလႈိင္းဟာ အညဳိအမည္းစြဲလို႔
ငါတို႔ဟာ အၿပိဳၿပိဳအလဲလဲနဲ႔ ကြဲၿပဲလို႔။

မိသားစုဆိုတာ
တေယာက္ နာရင္ တေယာက္ လွ်ာနဲ႔သပ္လို႔
တေယာက္ ဆာရင္ တေယာက္ ဖဲ့လို႔
တေယာက္ လဲရင္ တေယာက္ ထူရင္း
တေယာက္ ေလာင္ရင္ တေယာက္ ၿငိႇမ္းရင္း
ခုေတာ့ ငါတို႔ဟာ
ဆင္းရဲတြင္းကို လုံးလုံး ပုံခ်လိုက္မယ္။

အဲဒီေတာင္ေၾကာဟာ မတ္ေစာက္တဲ့ေတာင္ေၾကာ
အဲဒီဒဏ္ရာက ကမၻာပတ္တဲ့အနာ
အဲဒီခရီးဟာလည္း
သမိုင္းဦးအစ အသက္ရွည္ၾကာခဲ့ေလေတာ့
ငါတို႔ဟာ လုံးလုံး ပုံခ်လိုက္ၾကမယ္။

ဖာစီယာ
ငါတို႔ဟာ သိပ္တိုးတက္ယဥ္ေက်း
ငါတို႔ဟာ ေၾကာက္ခမန္းလိလိ ေအာင္ျမင္
ငါတုိ႔ဟာ ထားစရာမရွိေအာင္ ႂကြယ္၀ခ်မ္းသာ
ငါတို႔ဟာ ဒီလိုနဲ႔ မင္းကို ထားစရာရွာမရ ျဖစ္ခဲ့ေပါ့။

ငါတို႔ကမၻာက
ကေလးတေယာက္ကို
သူဆြဲေနတဲ့ ပုံေတြ
ၿပီးေျမာက္ေအာင္ ေဆးေရာင္ျခယ္ခြင့္မရွိတဲ့ကမၻာ
ငါတို႔ကမၻာက
ကိုယ့္အိတ္ကိုယ္ဖိရင္း
မ်က္လုံးေမွးစင္းေနတတ္တဲ့ကမၻာ
ငါတို႔ကမၻာက
ကိုယ့္အနာကိုယ္ဖိရင္း
ဘယ္ကိုမွ မၾကည့္ႏိုင္တဲ့ကမၻာ။

အဲဒီကမၻာမွာ
သမိုင္း၀င္ ေအာင္ျမင္မႈအျဖစ္
ငါတို႔ မင္းကို အခု အလံစိုက္မယ္။

ဖာစီယာ
သံသရာအဆက္ဆက္
ေနာက္တခါ လူျပန္ျဖစ္ရင္
ဒီကမၻာကို မလာနဲ႔
မင္းဟာ လူသားအျဖစ္ အျပစ္ရွိလို႔
ေနာက္တခါ ဒီကမၻာကို မလာနဲ႔
လြတ္ရာ ကၽြတ္ရာ
တျခားကမၻာတခုမွာ
အဆုံးမသတ္ရေသးတဲ့ ပုံေတြကို
ဆက္ၿပီး ေဆးေရာင္ျခယ္ပါ
ကစားကြင္းထဲက စိမ္းလန္းျမက္ခင္းေတြေပၚ
ရယ္ေမာေျပးလႊားပါ။

ညေရာက္တဲ့အခါ
ၾကယ္ေတြကို လြယ္လို႔
လေရာင္ကို သီခ်င္းလုပ္ဆိုရင္း
ေလညင္းကို နားစြင့္ႏိုင္ေစေၾကာင္း
တိမ္ေတြၿပိဳဆင္းေနတဲ့
ရာစုသစ္အ၀င္ ညေနေစာင္းမွာ ...

မင္းကို ငါ ေခါင္းေလာင္းထိုးလိုက္တယ္

ဖာစီယာ

အလႅာေကာင္းၿခီးေပးပါေစ ...။     ။

[ဖာစီယာ - အသက္ ၁၁ ႏွစ္သမီးအရြယ္တြင္ ဖခင္ျဖစ္သူ၏ ေရာင္းစားမႈျဖင့္ မိမိထက္ အသက္ ၂၄ ႏွစ္ႀကီးသူႏွင့္ လက္ထပ္ ခဲ့ရၿပီး အသက္ ၁၂ ႏွစ္အရြယ္တြင္ မီးဖြားရင္း ေသြးလြန္ေသဆုံးခဲ့ရသည့္ ယီမင္ႏိုင္ငံသူ]

ေအးမင္းေစာ