Friday, December 27, 2013

က်ိဳးႏြံနာခံေရးလား/အာခံဆန္႔က်င္ ပယ္ဖ်က္ေရးလား (တူေမာင္ညိဳ)

0 comments
က်ိဳးႏြံနာခံေရးလား/အာခံဆန္႔က်င္ ပယ္ဖ်က္ေရးလား (တူေမာင္ညိဳ)(၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ ၂၆ ရက္)

ေဒၚျမင္ျမင့္ေအး၊ ေဒၚခင္မိမိခုိင္၊ ဦးသန္႔ဇင္ထက္တို႔ ကို တရားမစြဲဆုိထုိက္မွန္းသိပါလ်က္နဲ႔ အညွိဳးအေတးျဖင့္ဖမ္းဆီးထားၿပီးေနာက္ ယခုအခါ ပဲခူးတိုင္းတရားလႊတ္ေတာ္က တရားေသလႊတ္ေပး လိုက္ရၿပီျဖစ္သည္။ အေရးမသာ၍သာ အံႀကိတ္ၿပီး လႊတ္ေပးလုိက္ရျခင္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။ သူတုိ႔ဂြင္ထဲဝင္လာသည့္အခါ သင္းတုိ႔သည္ အညွိဳးအေတးျဖင့္ ေထာင္းပါလိမ့္ဦးမည္။

သို႔ပါ၍ ၆ လခန္႔မွ် မတရားသျဖင့္ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ထားမႈႏွင့္စပ္လ်ဥ္းၿပီး ရဲ၊ တရားသူႀကီး၊ ဆြဲခ်အဆင့္ဆင့္ေသာ တာဝန္ရွိသူမ်ားကို ထိထိေရာက္ေရာက္စစ္ေဆးအေရးယူရန္ လိုအပ္သည္။ ထို႔အျပင္ ယခုကဲ့သို႔ ၆ လခန္႔မွ် မတရားသျဖင့္ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခံခဲ့ရသည့္ ေဒၚျမင့္ျမင့္ေအး၊ ေဒၚခင္မိမိခိုင္၊ ဦးသန္႔ဇင္ထက္တုိ႔ကို အဆင့္ဆင့္ေသာတာဝန္ရွိသူမ်ားက မွားယြင္းေၾကာင္းေတာင္းပန္ရမည္။ နစ္နာမႈတြက္ေလ်ာ္ေၾကးေပးရမည္။

အညွိဳးအေတးကိုရဲ၊ တရားသူႀကီးမ်ားက ထားႏုိင္သည္မဟုတ္၊ ရဲႏွင့္တရားသူႀကီးဆုိသူမ်ားသည္ အထက္ကေပးသည့္အမိန္႔အတိုင္း ဖမ္းဆိုလွ်င္ဖမ္းၾကရၿပီး အထက္ကခ်ေပးသည့္အတုိင္း စီရင္ခ်က္ခ်ၾကရသည္။ အုပ္စုိးသူမ်ားအတြက္ စစ္တပ္၊ ေထာက္လွမ္းေရး၊ တရားေရးမ႑ိဳင္၊ တရားဥပေဒ၊ တရားရံုး၊ တရားသူႀကီး၊ အစိုးရေရွ႕ေန (ဆြဲခ်)၊ရဲတပ္ဖြဲ႔တုိ႔သည္ လက္မရြံ႕၊ လက္ကုိင္ဒုတ္မ်ားျဖစ္သည္။ အၾကမ္းဖက္ဖိႏွိပ္ေရးယႏၱယားမ်ားလည္းျဖစ္သည္။
           
ထို အၾကမ္းဖက္ဖိႏွိပ္ေရးယႏၱယားမ်ားသည္ (နဝတ-နအဖ)စစ္အစိုးရလက္ထက္တြင္ (နဝတ-နအဖ)စစ္အစုိးရကအလိုက်အမႈေတာ္ထမ္းခဲ့ၾကၿပီး သမၼတ(ဗိုလ္)ဦးသိန္းစိန္ႀကံ့ဖြံ႔အစုိးရ လက္ထက္တြင္လည္း သမၼတ(ဗိုလ္)ဦးသိန္းစိန္ႀကံ့ဖြံ႔အစုိးရအလုိက် အမႈေတာ္ထမ္းေနဆဲျဖစ္သည္။

ေလလံုးထြားလွသည့္“တရားဥပေဒစုိးမုိးေရး”ဆုိသည္မွာ အုပ္စုိးသူမ်ားအလိုက် ျပည္သူမ်ားက ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေနၾကရသည့္အေျခအေနတစ္ရပ္ကို ဆုိလိုျခင္းသာျဖစ္သည္။ အုပ္စုိးသူမ်ားအဖုိ႔ ျပည္သူမ်ား ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေနျခင္းသည္ တရားဥပေဒစုိးမုိးျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ျပည္သူမ်ားက အခြင့္အေရးေတာင္းဆုိမည္၊ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္မည္၊ဆႏၵျပမည္ဆုိလွ်င္ “ႏုိင္ငံေတာ္တည္ၿငိမ္ေရးႏွင့္ေအးခ်မ္းသာယာမႈကို ခ်ဳိးေဖာက္ျခင္းသုိ႔မဟုတ္ တရားဥပေဒခ်ိဳးေဖာက္မႈ” ဟူ၍ ေျပာဆုိၾကမည္။

လက္နက္ဆုိ၍ အပ္တုိမွ်ပင္မရွိေသာေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားအား ဂ်ီးသရီးေမာင္းျပန္ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ (တကသ)အေဆာက္အအံုအား ဒုိင္းနမုိက္ျဖင့္ၿဖိဳခ်ျခင္း၊ အင္းလ်ားကန္ေဘာင္တြင္ လံုထိန္းမ်ားက ရုိက္ႏွက္သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ဒီပဲယင္းတြင္ အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ လက္ပံေတာင္းတြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအား မီးေလာင္ဗံုးျဖင့္ပစ္ခတ္ျခင္း၊ ရခုိင္၊ မိတၱီလာ၊ ထန္းကုန္း၊ ဥကၠံ၊ လားရိႈးတုိ႔တြင္ အၾကမ္းဖက္မီးရိႈ႔သတ္ျဖတ္မႈမ်ားအား လက္ပုိက္ၾကည္ေနျခင္းမ်ားသည္ အုပ္စုိးသူမ်ား၏ ပြင့္လင္းျမင္သာသည့္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားပင္ျဖစ္သည္။

သကၤန္းၿခံဳဝီရသူ၏ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရးအၾကမ္းဖက္ ရန္စေသြးထိုးရန္တုိက္ လႈံ႔ေဆာ္ေဟာေျပာေနမႈမ်ားကို လက္ပုိက္ကည့္ေနျခင္းသည္ တရားဥပေဒစုိးမိုးေရးႏွင့္ အမ်ိဳးဂုဏ္ဇာတိဂုဏ္ ျမင့္မားေရးပင္ျဖစ္သည္။

လိုအပ္လွ်င္ ေတာမတ္အိုေဟးကင္းတားနားႏွင့္အဖြဲ႔ စီးနင္းလာသည့္ေမာ္ေတာ္ယာဥ္အား ရန္ျပဳတုိက္ခုိက္ျခင္းသည္ပင္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးျဖစ္သည္။ ဆီးဂိမ္းေဘာလံုးၿပိဳင္ပြဲတြင္ ထုိင္ခံုမ်ားရုိက္ခ်ိဳးၿပီး ဆုိင္းဘုတ္ႏွင့္အလံမီးရိႈ႔႔သူ လူရမ္းကားမ်ားကို စရိတ္ေပး၍ျပန္လႊတ္ျခင္းသည္လည္း တရားဥပေဒစုိးမိုးေရးပင္ျဖစ္သည္။

၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ” အပါအဝင္ အမ်ားစုေသာ“တည္ဆဲဥပေဒမ်ား”သည္ မတရားသည့္မမွ်တသည့္၊ ဖိႏွိပ္သည့္ဥပေဒဆိုးမ်ားသာလွ်င္ျဖစ္သည္။ ထိုသုိ႔ေသာ တည္ဆဲဥပေဒဆိုးမ်ားသည္ အုပ္စုိးသူမ်ား၏ အၾကမ္းဖက္ဖိႏွိပ္မႈကို အျပည့္အဝေထာက္ခံ ကာကြယ္ေပးထားသည့္ ဥပေဒမ်ားလည္းျဖစ္သည္။ ခ်ဳပ္လုိက္လွ်င္ ျပည္သူမ်ား၏ ဒီမိုကေရစီအခြင့္အေရးမ်ားကို ဖိႏွိပ္ခ်ိဳးႏွိမ္ထားၿပီး အၾကမ္းဖက္အႏုိင္က်င့္ထားသည့္ ဥပေဒမ်ားျဖစ္သည္။ သုိ႔ပါ၍“တရားဥပေဒစုိးမိုးေရး”၏ လက္ေတြ႔အဓိပၸါယ္မွာ ျပည္သူမ်ားအား ပုိင္ပုိင္ႏုိင္ႏုိင္အၾကမ္းဖက္ဖိႏွိပ္ထားႏုိင္သည့္ အေျခအေနတစ္ရပ္ကို ဆုိလိုျခင္းသာျဖစ္သည္။ ျပည္သူမ်ား၏ လယ္ယာေျမ၊ ဘုိးဘြားပုိင္ေျမမ်ားကို အဓမၼသိမ္းယူၿပီး၊ ျပန္ေပးရန္ဆႏၵျပေတာင္းဆုိသည့္အခါ “တပ္စည္ပင္”ကဲ့သုိ႔ လူဆိုးလူမိုက္မ်ားက အၾကမ္းဖက္ရန္ျပဳျခင္းသည္ တရားဥပေဒစိုးမုိးေရး၏လက္ေတြ႔သာဓကျဖစ္သည္။

သုိ႔ျဖင့္ လာမည့္လြတ္လပ္ေရးေန႔တြင္ “ပုဒ္မ၁၈”အား ဆႏၵျပၾကလိမ့္ဦးမည္။ တကယ္ေတာ့ ဆႏၵျပရံုမွ်ျဖင့္ မလံုေလာက္ေခ်၊  “ပုဒ္မ ၁၈”  တစ္ခုတည္းကိုသာ ကြက္၍ဆႏၵျပၾကမည္ေလာ။ “ပုဒ္မ ၁၈” သည္ လံုးဝဖ်က္သိမ္းပစ္ရမည့္ ဥပေဒဆိုးမ်ား၊ ပုဒ္မဆိုးမ်ားအနက္တစ္ခု အပါအဝင္သာျဖစ္သည္။
           
တစ္ခ်ိန္တစ္ခါက“မတရားသည့္ အမိန္႔အာဏာဟူသမွ် တာဝန္အရဖီဆန္ၾက”ဟူ ၍ ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့ၾကသူမ်ားသည္ပင္ ယခုအခါ “တရားဥပေဒစုိးမိုးေရး”ဟု ေျပာင္းလဲေႂကြးေၾကာ္ေနၾကၿပီ။

အေျပာင္းအလဲဆိုသည္မွာ ဤသို႔ေသာ အေျပာင္းအလဲမ်ားကိုေျပာတာ ျဖစ္မည္ဟုထင္ပါသည္။ တရားဝင္ခြင့္ျပဳခ်က္ယူၿပီးမွဆႏၵျပသည့္ က်ိဳးႏြံယဥ္ေက်းေသာဥပေဒဘက္သားေတြျဖစ္ကုန္ၿပီ။ ျပည္သူမ်ားလုိက္နာေစရန္ စံနမူနာျပအျဖစ္ျပဳလုပ္ေနၾကသေလာ။ မတရားသည့္ တည္ဆဲအမိန္႔ဥပေဒမ်ားကို ရိုးက်ိဳးဝပ္တြားေနၾကသည္။ မိမိအား ခတ္လာမည့္ လက္ထိပ္ႏွင့္သံေျခက်င္းအား ေဆးလွလွခ်ယ္ေပးေနၾကသည္။

Tuesday, December 24, 2013

ကာလေပၚနိုင္ငံေရးသားတရားစီရင္ခန္း (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

0 comments
ကာလေပၚနိုင္ငံေရးသားတရားစီရင္ခန္း (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ) ဒီဇင္ဘာ ၂၄၊ ၂ဝ၁၃
မေဟာ္သဓာနွင့္ ေရွာလမုန္တို႔ ဉာဏ္ပညာႀကီးက်ယ္ပံုကိုထံုမႊမ္းၾကသည့္အခါ သားတရားစီရင္ခန္းလည္း မပါမျဖစ္ပါရပါသည္။ အမႈက သားလုမႈ၊ အမႈေၾကာင္းအရ “တရားမ”မႈဟု ဆိုရမည္ထင္ပါသည္။ ခံုသမာဓိလုပ္ကာစီရင္ဆံုးျဖတ္သူက ၾသဇာ(သို႔မဟုတ္)အာဏာအျပည့္ ရွိသူမ်ား။ အမႈသည္မ်ားက ထိုသူတို႔အဆံုးအျဖတ္ကို မနာခံမျဖစ္နာခံမည့္အေနအထားျဖစ္သလို စီရင္မည့္ေနရာမွာလည္း အမ်ားျပည္သူေရွ႔ေမွာက္ဟုဆိုနိုင္ပါသည္။ အမႈရင္းခံတူေသာ္လည္း တရားေတြ႔ဘက္(တရားၿပိဳင္)မ်ားမူ မတူၾကပါ။ တစ္နိပတ္မွာ ဘီလူးမနွင့္လူမိခင္ျဖစ္ၿပီး တစ္ဇာတ္လမ္းအတြက္မူ လူျပည့္တန္ဆာမ(၂)ေယာက္ျဖစ္ပါသည္။

ေရွာလမုန္က သားတရားကို ဓားျဖင့္စီရင္ၿပီး မေဟာသဓာကမူ လက္တဘက္ဆီမွ ဆြဲလုခိုင္းခဲ့ပါသည္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အမွန္ထြက္၍ ၾကားရသူတို႔နားခ်မ္းသာစိတ္ခ်မ္းေျမ့ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ျဖစ္စဥ္နွစ္ခုလံုးမွာ လွပသပ္ရပ္ရံုမက ခ်ီးမြမ္းရင္သပ္ဖြယ္ရာလည္းျဖစ္ပါသည္။ ေရွာလမုန္ထက္စာလွ်င္ မေဟာ္သဓာက ျမန္မာတို႔နွင့္အေနပိုနီးၿပီး နားလည္းစိမ္းမည္မဟုတ္ပါ။ ဤကိစၥျဖစ္ခဲ့သည္မွာ ေရွးအတီေတကဟုဆိုနိုင္ေသာ္လည္း ခုတိုင္ လူတို႔(အပ္စပ္စပ္/မအပ္စပ္စပ္) လိုအပ္ခ်က္ရွိသည့္အခါ ကိုးကားသံုးစြဲေထာမနာျပဳလွ်က္ရွိၾကပါသည္။ ဤအထိ ေျပာစရာ မရွိပါ။

သို႔ေသာ္ အဆိုပါသားတရားစီရင္ခန္းဥပမာကို နိုင္ငံေရးနယ္ပယ္တြင္(အာဏာနိုင္ငံေရး(သို႔) နိုင္ငံေရးအာဏာလုၾကသည့္ပြဲ)ယူသံုးပါမူ လူရယ္စရာျဖစ္မည္ဟုသေဘာရသည့္အျပင္ ေျပာစရာလည္း ရွိလာပါသည္။ အရင္ဆံုး နိုင္ငံေရးနယ္ကအမႈကိုၾကည့္ပါ။ အမႈက သားလုျခင္းမဟုတ္။ အာဏာလုျခင္းျဖစ္ပါသည္။ တရားမမႈ/ရာဇဝတ္မႈ ဘာအမႈမဟုတ္ပါ။ ရာဇေၾကာင္း/ဓမၼေၾကာင္းအရလည္း ဘာျပစ္မႈမွ မေျမာက္မွန္း ေပၚလြင္ပါသည္။ စစ္ေၾကာၿပီးစီရင္ခ်က္ခ်ေပးမည့္ ၾသဇာ၊ အာဏာအျပည့္ရွိသည့္ခံုသမာဓိလည္းရွိမေနပါ။ ရွိစရာလိုသည္ဟုလည္း မည္သူမွ် ထင္မည္မဟုတ္ၾကပါ။ အဆံုးအျဖတ္ကိုနာခံပါမည္ဟု မည္သူကမွ် ကတိကဝတ္မထားသည့္အေျခအေနေအာက္တြင္ျဖစ္ ပါသည္။ ျဖစ္သည့္ေနရာနွင့္ရွင္းရသည့္အရပ္မွာလည္း ကမၻာသူကမၻာသားတို႔မ်က္ေမွာက္တြင္ျဖစ္ပါသည္။ မတူပါ။

ဤမွ်မတူကြဲလြဲေနသည့္ၾကားမွပင္ ပမာေဆာင္ျပၾကသူတို႔က တိုင္းျပည္(လူထု)ကို သားေနရာမွလည္းေကာင္း၊ နိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ကို လူမိခင္ေနရာမွလည္းေကာင္း၊ ဗိုလ္က်အုပ္စိုးသူကို ဘီလူးမေနရာမွလည္းေကာင္း အသီးသီးေနရာခ် ကျပအသံုးေတာ္ခံခိုင္းၾကပါသည္။ ဤတြင္ မတူမွန္းသိသိနွင့္ပင္ ဇြတ္အတင္းဇာတ္သြင္းလာၾကသူတို႔ နိုင္ငံေရးေရခ်ိန္၊ နိုင္ငံေရးသီလနွင့္အေျခခံရိုးသားမႈတို႔အား သို႔ေလာသို႔ေသာ ေတြးစရာျဖစ္လာသည္ဟုထင္ပါသည္။ ဤေနရာတြင္ အရပ္ထဲကသာမန္လူတစ္ဦး၏ နိုင္ငံေရးေရခ်ိန္၊ နိုင္ငံေရးသီလနွင့္ အေျခခံရိုးသားမႈကိုဆိုလိုရင္းမဟုတ္ေၾကာင္း ေျပာခ်င္ပါသည္။ အရပ္ထဲကလူတြင္လည္း ထိုအရာမ်ား ေပမီေဒါက္မီရွိမည္ဆိုပါက အတိုင္းထက္အလြန္ဟု ဆိုရမည္ထင္ပါသည္။ နိုင္ငံေရးထဲမွလူတို႔တြင္မူ ေပမီေဒါက္မီ ျဖစ္ကိုျဖစ္ေနမွေကာင္းပါသည္။

ထြင္လိုက္သည့္ထိုးဇာတ္ကို အေသအခ်ာၾကည့္ပါ။ မူရင္းဇာတ္ေတာ္လာ အဓိကသရုပ္ေဆာင္ (မေဟာသဓာ)မပါ ပါ။ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဉာဏ္ပညာအသားေပးဇာတ္လမ္းမဟုတ္သျဖင့္ ဉာဏ္ႀကီးသူေဖ်ာက္ပါသည္။ မိခင္ေမတၱာအသားေပးဇာတ္လမ္းျဖစ္သျဖင့္ ဇာတ္ပို႔(လူမိခင္) က ဇာတ္လိုက္လုပ္ကာ ဇာတ္နာေအာင္ခင္းရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ (မေဟာ္သဓာ)မပါသည့္အတြက္ ဇာတ္လမ္းဘာမွ်မထိခိုက္ဟုထင္ရပါသည္။ တခ်ိဳ႔ဆို ထို ကာလေပၚနိုင္ငံေရးသားတရားကို မည္သူစီရင္မွန္းပင္ သတိမထားၾကဟုထင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ နွစ္ၿခိဳက္သူအလြန္မ်ားပါသည္။ လူမိခင္ (နိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္)ကို ေမတၱာဓါတ္ႀကီးမားသူအျဖစ္ဂုဏ္တင္ကာ ပို၍ပင္သနားခ်စ္ခင္လာၾကၿပီး အုပ္စိုးသူ(ဘီလူးမ)အေပၚ မုန္းတီးစက္ဆုပ္စိတ္ ပိုႀကီးသြားၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ သနားခ်စ္ခင္မႈနွင့္မုန္းတီးမႈတို႔သည္ ေရွ႔ဆက္တက္မလာေတာ့ပါ။ စုပ္သတ္ျခင္းနွင့္ေတာက္ေခါက္ျခင္း ေက်ာက္ခ်သြားပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တီထြင္သူတို႔ ေအာင္ျမင္သည္ဟုဆိုရပါလိမ့္မည္။ ဘာ့ေၾကာင့္နည္း။

ထို စုပ္သတ္သံနွင့္တက္ေခါက္သံတို႔သည္ ေဒါသအျဖစ္၊ ဆန္႔က်င္မႈအျဖစ္ မေျပာင္းလဲသြားေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ ဘာ့ေၾကာင့္ ထိုသို႔မေျပာင္းလဲရသနည္း။ က်ေနာ္တို႔သည္ ေမတၱာဓာတ္ႀကီးမားသူ၊ ကရုဏာတရားျပည့္ကာနွင့္ နွလံုးသားႏူးညံ့သူမ်ားျဖစ္လိုစိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုစိတ္အခ်ိန္အဆလြဲပါမူ မတရားျပဳသူ၊ အဓမၼေမြ႔ေလ်ာ္သူတို႔အား စိတ္အရင္းခံအမွန္ျဖင့္ခြင့္လႊတ္ရျခင္းနွင့္ မနိုင္၍သည္းခံရျခင္းကိုပင္ ဗူးလံုးနားမထြင္း ျဖစ္သြားတတ္ပါသည္။ ေနာက္တခ်က္က က်ေနာ္တို႔သည္ အမွန္တရားအတြက္ မိမိ၊ သူတပါးထိခိုက္နစ္နာပ်က္စီးေစ၍ အနိုင္ယူဝံ့/ယူရဲျခင္းထက္ သူတပါးအက်ိဳးပ်က္မည္စိုးကာ ေနာက္ဆုတ္အေလွ်ာ့ေပးတတ္ျခင္းကို ပိုလိုလားအပ္သည့္အရာဟု ေမွာက္မွားျခင္းေၾကာင့္လည္း ျဖစ္နိုင္ပါေသးသည္။ ယင္း ေမွာက္မွားစိတ္ထုထည္ပိုႀကီးလာလွ်င္ “အနိုင္လိုသူအရံႉးေပးနွလံုးေအးတဲ့ေဆး”ဆိုကာ ရံႉးရျခင္းကိုပင္ အေကာင္းထင္သည္အထိ ေရာက္သြားတတ္ပါေသးသည္။ ေမတၱာဓာတ္၊ ကရုဏာတရား၊ နူးညံ့နွလံုးသား၊ အရင္းခံစိတ္ျဖင့္ခြင့္လႊတ္ျခင္း၊ သူတပါးအက်ိဳးမပ်က္ေစလို၍ အေလွ်ာ့ေပးျခင္းစသည္တို႔မွာ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ားျဖစ္ပါသည္။ နိုင္ငံေရးကိစၥ(သို႔)အာဏာျပႆနာရွင္းရာ ေနရာတကာ သူေတာ္ေကာင္းတရားလက္ကိုင္ထား၍ မရပါ။ သူေတာ္ေကာင္းတရားက်င့္ျခင္းနွင့္ နိုင္ငံေရးလုပ္ျခင္းမွာမတူမွန္း လူတိုင္းသိနိုင္ပါသည္။

ျပန္ခ်ဳပ္ရေသာ္ ဇာတ္ႀကီးဆယ္ဘြဲ႔လာ ဘုရားေလာင္းမေဟာ္သဓာနိပတ္ေတာ္နွင့္ ကာလေပၚနိုင္ငံေရးသားတရားစီရင္ခန္းမွာ လံုးဝ(လံုးဝ)မတူပါ။ မတူသည့္ကိစၥကို ထပ္တူျပဳမရပါ။ က်ေနာ္တို႔သည္ နိပတ္ေတာ္လာ မေဟာ္သဓာ၏ဉာဏ္ပညာႀကီးမားပံုကို ခ်ီးမြမ္းစံျပဳရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ကာလေပၚနိုင္ငံေရးသားတရားစီရင္ခန္းတီထြင္သူတို႔၏ အရံႉးေပးအညံ့ခံေရးစိတ္ သြတ္သြင္းရန္ႀကံစည္မႈအား ေျဗာင္က်က်ဖြင့္ခ်ရန္လိုပါလိမ့္မည္။ စုပ္သတ္ျခင္းနွင့္တက္ေခါက္ျခင္းေက်ာက္ဆူးအား ႏႈတ္ရန္လိုပါသည္။ အမွန္တရားအတြက္ အနိုင္ယူရဲယူဝံ့စိတ္ ေမြးျမဴတတ္ရပါလိမ့္မည္။ သူေတာ္ေကာင္းတရားနွင့္အာဏာျပႆနာကို ေသခ်ာက်နခြဲျခမ္းျပရပါလိမ့္မည္။ နိုင္ငံေရးအရ၊ တိုင္းျပည္(လူထု) မ်က္နွာေထာက္၍ခြင့္လႊတ္ျခင္းနွင့္ မနိုင္၍သီးခံရျခင္းကို စည္းသားျပၾကရပါလိမ့္မည္။

သားလည္း နာလွပါၿပီ။ ျပဳတ္ထြက္သြားစရာ လက္ေမာင္းပင္မက်န္ေတာ့ပါ။ လူမိခင္လည္း ပရိတ္သတ္ကရုဏာမ်က္ရည္ေတြနွင့္ နစ္ေနပါၿပီ။ ထို႔ထက္ပို ပင္လယ္ေဝစရာ မက်န္ေတာ့ပါ။ ေတာ္ေလာက္ၿပီ ထင္ပါသည္။

ေနာက္တႀကိမ္ သားတရားစီရင္ခန္း(ရွိမ်ားရွိခဲ့သည္ဆိုပါမူ)တြင္ ဘီလူးမသည္ မေဟာ္သဓာေရွ႔ေမွာက္ လူမိခင္ထက္အရင္ လက္ကိုမလႊတ္ဟု မည္သူေျပာနိုင္မည္နည္း။ ထိုအခါ မေဟာ္သဓာ မည္သို႔စီရင္ဦးမည္နည္း။ စီရင္ထံုးအေဟာင္းနွင့္အလုပ္မျဖစ္ေတာ့မွန္း က်ေနာ္တို႔(လူတိုင္း)သိၾကပါသည္။



Monday, December 23, 2013

ေရခဲ၊ ေျမခဲ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ) ဒီဇင္ဘာ ၂၁၊ ၂ဝ၁၃

0 comments
ေရခဲ၊ ေျမခဲ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ) ဒီဇင္ဘာ ၂၁၊ ၂ဝ၁၃
ညက ၾကက္မဒန္းမေလးတစ္ေကာင္ ၾကက္အိမ္ထဲမဝင္ပဲအျပင္မွာက်န္ေနတာ သတိမထားမိဘူး။ ဒီမနက္က်ေတာ့ တကိုယ္လံုးေရေတြရႊဲနစ္ၿပီး ျမက္ခ်ံဳေအာက္မွာ ခိုေနတယ္။ ေအးစက္ၿပီးခိုက္ခိုက္တုန္ေနတယ္။ သူ႔အေမႊးေလးေတြမွာ ေရက ေရခဲသလို သီးေနတယ္။ ေရခဲမွတ္နီးပါးေအးတာေလ။ က်န္တဲ့အေကာင္ေတြက သူတို႔အိမ္ေလးထဲမွာ ပူးပူးကပ္ကပ္ တိုးတိုးေခြ႔ေခြ႔ ေႏြးေႏြးေထြးေထြးေလး အိပ္ၾကတာမဟုတ္လား။ သူ႔ခမ်ာေတာ့ ညက တညလံုး မိုးကလည္းျဖိဳက္ ေအးကလည္းေလာကႀကီးပါ ခဲသြားသလားမွတ္ရတာ။ သူ႔ျမင္ရတာ သနားစရာ။ ဒါနဲ႔ သူ႔ကို အိမ္ထဲေခၚလာ။ အေႏြးခန္းထဲ တနာရီေက်ာ္ေလာက္ထည့္ထား။ သဘက္အေဟာင္းေလး တစ္ထည္နဲ႔ အေမႊးေလးေတြကို ျဖည္းျဖည္း ျဖည္းျဖည္းသုတ္သုတ္ေပးရင္း အေမႊးေတြလည္းျပန္ပြလာၿပီး အစာစား ေရေသာက္လုပ္တယ္။ က်ေနာ့္လည္း ေက်းဇူးတင္လို႔ထင္ပါရဲ႔ ခနခနေမာ့ေမာ့ၾကည့္လိုက္၊ ရင္ဘတ္ထဲ ဂ်ိဳင္းၾကားထဲေခါင္းေလးထိုးလိုက္နဲ႔။ အေႏြးဓါတ္ေလး ျပန္ဝင္ၿပီး ျပန္ေႏြးသြားၿပီထင္ပါရဲ့။ အံမယ္.. သူ႔အေမႊးေလးေတြ သူအနႈတ္သီးေလးနဲ႔ထိုးထိုးဖြလိုက္ ေျခေထာက္ေလးနဲ႔ဖြလိုက္ ေခါင္းေလး လည္ျပန္ျပန္ၿပီး အေမႊးေလးေတြသပ္သပ္ခ်လိုက္နဲ႔ ခ်စ္စရာ သနားစရာေလး။ ပါးစပ္ကလည္း ကေတာ္ကေတာ္နဲ႔။ အေဖာ္ေတြကို ေခၚေနတာလားမသိဘူး။ ခနေနရင္ ၿခံထဲျပန္ခ်ေပးရမယ္။

ဒီေန႔ နွင္းမက်ဘူး မိုးရြာတယ္ နွင္းေပ်ာ္ရည္ေတြနဲ႔ ေျမတျပင္လံုးဗြက္ထေနတယ္ တၿခံလံုးပဲ။ ၿမိ့ဳထဲက ျမစ္ေတြထဲလည္း ေရနည္းနည္းေလး တက္လာတယ္ နွင္းေပ်ာ္ရည္ေတြ ျမစ္ထဲစီးဝင္သြားတာကိုး။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၄-၅ ရက္က က်လိုက္တဲ့နွင္းက စုစုုေပါင္း ၁၂ လက္မေလာက္ဆိုေတာ့ ေတြးသာၾကည့္၊ ေပ်ာ္သြားရင္ တစ္ျပည္လံုး ေရဂါလန္သန္းေပါင္း ဘယ္ေလာက္အထိျဖစ္ကုန္မလဲဆိုတာ။ အဲ့ဒီ နွင္းေပ်ာ္ရည္ေတြက ေရအျဖစ္နဲ႔ ေခ်ာင္းေတြျမစ္ေတြထဲစီးဝင္ပလားဆို ေရေတြႀကီးၿပီ။ ျမစ္ေတြလွ်ံၿပီ။ (မီးေတာ့မပ်က္ဘူးေပါ့ ေရႊျပည္ႀကီးမွာလို)။ ဒီမွာ ေႏြဦးေပါက္လို႔ အရပ္ရပ္ကနွင္းေတြေပ်ာ္မွ ျမစ္ေရကလွ်ံတာ။ မိုးတြင္းမွမရွိသလို ရြာတဲ့အခါလည္း ျမစ္ေရလွ်ံေလာက္ေအာင္မွ မႀကီးတာ။ ဒီေန႔ျဖစ္ေနပံုက ေျမႀကီးထဲကေရက ခဲေနေသးတာဆိုေတာ့ ေျမႀကီးေပၚက မိုးေဖ်ာ္လို႔ေပ်ာ္သြားတဲ့နွင္းရည္ေတြ ေျမႀကီးထဲစိမ့္ဝင္ဖို႔ မလြယ္ေသးဘူးထင္တယ္။ ဟိုတစ္ရက္နွစ္ရက္က ေရခဲမွတ္ေအာက္ ၁၈ ေလာက္အထိက်သြားေတာ့ ေျမႀကီးထဲရွိတဲ့ ေရအစိုဓါတ္ေလးေတြလည္း ခဲကုန္တာေပါ့။ ေရာက္စက ေအးလို႔ ”ေရခဲ”တာေတြ႔ၿပီး မထူးဆန္းေပမယ့္ ”ေျမခဲ”တာလည္းေတြ႔ေရာ ထူးဆန္းရံုတင္မကဘူး သူမ်ားျပန္ေျပာျပရင္ေတာင္ ယံုပါ့မလားလို႔ေတြးမိေသးတယ္။ အဟုတ္ပဲ ေျမႀကီးထဲကေရက ေျမသားေတြကိုပါ ခဲၿပီးက်စ္သြားေအာင္လုပ္လိုက္ေတာ့ ေပါက္တူးေပါက္ခၽြန္းနဲ႔ ေျမတူးေျမေကာ္ဖို႔ေတာင္အေတာ္ခက္ပါတယ္။ ပန္းသီးပင္ေတြေျမခ်တုန္းက အျပင္တူးထုတ္ထားတဲ့ ေျမက်စ္စာခဲကို သံတူရြင္းနဲ႔ထိုးေခ်ၾကည့္ေတာ့ ေရခဲတုံးကိုသတၱဳေခ်ာင္းနဲ႔ထိုးသလို ေခ်ာ္ေခ်ာ္ထြက္ၿပီး တခၽြင္ခၽြင္တခ်ပ္ခ်ပ္ျမည္လာတယ္။ မယံုခ်င္စရာႀကီး။ ေျမႀကီးကိုင္ၾကည့္ေတာ့လည္း ေရခဲတုံုုးႀကီးအတိုင္းပဲ။

ေအးစက္ေနလိုက္တာ မာေက်ာေနလိုက္တာ။ လက္နဲ႔ေကာက္မယူလိုက္ၿပီး ျပန္ပစ္ခ်လိုက္ေတာ့လည္း ေျမႀကီးက်စ္စာခဲက ေျမတစ္မႈန္ေတာင္ 
ေဘးကိုလြင့္စဥ္ဖြာထြက္မသြားဘူး။ ခဲေနတဲ့ေရက ေျမမႈန္ေတြကို က်စ္က်စ္ပါေအာင္စုခဲေပးထားတာကိုး။ အင္း..တကယ္ေအးရင္ ေရတင္မက ေျမပါခဲပါလား။ အဲ့ဒီ ေအးစက္မာေက်ာခဲေနတဲ့ေျမျပင္ေပၚမွာ က်ေနာ့္ ၾကက္ကေလးေတြကေတာ့ ဖက္ရွင္ရိႉးေလ်ွာက္သလို ေျခဗလာနဲ႔ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကေလရဲ့။
ေၾကာင္ေလွ်ာက္ေတာ့ မဟုတ္။ ၾကက္ေလွ်ာက္။

အနိစၥသေဘာ ၾကာၾကာမခံတဲ့သေဘာမ်ိဳးတင္စားေျပာၾကတဲ့အထဲမွာ ”ျမက္ဖ်ားနွင္း”ဆိုတာလည္း ပါသမို႔မွတ္လား။ ျမက္ပင္အဖ်ားေလးမွာ တျဖည္းျဖည္း နွင္းေငြ႔ရည္ေလးေတြ သီးသီးလာၿပီး ေရေပါက္ေလးႀကီးႀကီးလာ။ ေနာက္ သိတ္မၾကာလိုက္ဘူး ေျမျပင္ေပၚ ေပါက္ကနဲက်သြားရတဲ့အျဖစ္ေလ။ ဒီမွာလည္း ျမက္ဖ်ားနွင္းပဲ။ ဒါေပမယ့္ ျမက္ပင္အဖ်ားက နွင္းမဟုတ္ဘူး။ ျမက္ေတြေအးလြန္းလို႔ ဖ်ားနာေသေၾကကုန္ၾကတာ။ ေနလာနွင္းကြဲကေတာ့ ေရႊျပည္ႀကီးက သိပ္မေအးတဲ့အရပ္ေတြမွာမွန္ေပမယ့္ ဒီက နွင္းေတြက ေနကိုသိတ္မၿဖံဳၾကဘူးေလ။ ေနေၾကာင့္ နွင္းပံု နွင္းလႊာ နွင္းျပင္ႀကီးေတြ ေပ်ာ္က်သြားတယ္ဆိုေတာင္ ျဖည္းျဖည္းခ်င္းပဲ။ တအိအိပဲ။ မိုးက် သူတို႔က ေၾကာက္မွေၾကာက္။ မိုးရြာခ်လိုက္တာနဲ႔ တခါတည္း နွင္းပံု နွင္းျပင္ နွင္းလႊာႀကီးေတြ ၾကက္ေပ်ာက္ငွက္ေပ်ာက္၊ ေခြးေျပးဝက္ေျပး ေျပးကေရာ ေပ်ာက္ကေရာပဲ။ ေနလာနွင္းကြဲထက္ မိုးရြာနွင္းေျပး နွင္းေပ်ာက္သေဘာေပါ့။ အျပင္ထြက္ေတာ့မယ္ ေနာက္မွ ဆက္ေျပာမယ္ဗ်ား။


အင္န္အယ္လ္ဒီနဲ႔ ျပင္မဟဲ့ဆိုတဲ့ဖြဲ႔စည္းပံု (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

0 comments
အင္န္အယ္လ္ဒီနဲ႔ ျပင္မဟဲ့ဆိုတဲ့ဖြဲ႔စည္းပံု (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)
အင္န္အယ္လ္ဒီထဲမွာ ဖြဲ႔စည္းပံုနဲ႔စပ္ၿပီး ျပင္ေရးနဲ႔အသစ္ဆြဲေရး လိုင္း(၂)ခုျဖစ္လာတယ္။ ေနာက္ဆံုး ျပင္ေရးက တည္သြားတယ္ဆိုပါေတာ့။ လူထုၾကားထဲမလည္း ျပင္ေရးဘက္ ပိုတိမ္းၫႊတ္လာတယ္။ နည္းနည္းလည္း လႈပ္လႈပ္ရြရြျဖစ္လာတယ္။ ျပင္ေရးအေၾကာင္းျပဳၿပီး နိုင္ငံေရးေသြး ျပန္ေႏြးလာတယ္။ တပ္လွန္႔လိုက္သလိုလည္း ျဖစ္သြားတယ္။ အေထြေထြမေက်နပ္မႈေတြနဲ႔ နင္းျပားလူထုကလည္း တိုက္ပြဲေခၚသံနဲ႔ “ငါ့ေနာက္လိုက္ခဲ့”ဆိုတဲ့ေခါင္းေဆာင္သာရွိ လမ္းမေတြေပၚျပန္မတက္လာဘူးလို႔ ဘယ္သူမွ ကံေသကံမ မေျပာနိုင္တဲ့အေနအထား။ ဘာေခါင္းေဆာင္မွ(လူအေကာင္လိုက္ႀကီး)မရွိပဲနဲ႔ေတာင္ တျပည္လံုးထြက္လာၾကေသးတာပဲ။

မွတ္ပံုတင္ေျမေပၚနိုင္ငံေရးပါတီေတြထဲမလည္း(လူပုဂၢိဳလ္ဆိုင္ရာလို႔ သူတို႔ဆိုတဲ့ပုဒ္မတခ်ိဳ႔ကလြဲလို႔) အေျခခံမူတခ်ိဳ႔ကို ျပင္ခ်င္တဲ့သေဘာထားရွိၾကတယ္။ အန္င္အယ္လ္ဒီက ကန္ထြက္/စင္ထြက္လာသူေတြ၊ လူေဟာင္းလက္ေဟာင္းေတြ၊ လူသစ္လက္သစ္ေတြ၊ ပါတီဘုစုခရုေတြလည္း ျပင္မယ္ဆိုသံေပးတယ္။ ႀကံ့ဖြံ႔ကေတာင္ မျပင္ရင္မျဖစ္ေတာ့မွန္း(လႊတ္ေတာ္နဲ႔အစိုးရ ဖြဲ႔စည္းပံုခံုရံုးကိစၥအၿငိမွာ)သေဘာေပါက္လာၾကလို႔ ျပင္ရမယ့္အခ်က္တခ်ိဳ႔ကို ျပင္ခ်င္ေနတာသိသာတယ္။ သူတို႔ဘက္က စဖို႔ခက္ေနတာလည္း အမွန္ပဲ။ ဒီေတာ့ (မႏၱေလးသႀကၤန္စကားနဲ႔ ေျပာရရင္) “ညိဳျမ”လုပ္ေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ညိဳျမက အလည္၊ ပါးတယ္။ ဘယ္သူ႔လက္ထဲကခြက္မွာ ဘာေရပါမွန္းေသခ်ာသိတယ္။

လူမ်ိဳးစုလက္နက္ကိုင္(အပစ္ရပ္ေရာ မရပ္ေရာ)အင္အားစုေတြကလည္း (ဖ်က္ၿပီး အသစ္ျပန္မဆြဲနိုင္ခင္မွာ) အလုပ္ျဖစ္နိုင္ေလာက္တဲ့ ျပင္ဆင္မႈဆိုမဆိုးဘူး လက္ခံမယ္လို႔အသံထြက္လာတယ္။ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ဖက္ဒရယ္မူနဲ႔ ျပည္ေထာင္စုတပ္မေတာ္ျဖစ္လာဖို႔ ဖြဲ႔စည္းပံုကိုအဓိကေထာက္ျပၾကသလို ျပင္နိုင္ေရးဟာ ဗမာ့လက္ငင္းနိုင္ငံေရးရဲ့အခရာဆိုတာ အတိအလင္းေျပာလာၾကတယ္။ ဆိုေတာ့ လူမ်ိဳးစု (ဗမာေတြအပါအဝင္)အားလံုးက သူတို႔ေခါင္းေဆာင္ေတြေျပာသမွ်အကုန္ မီးမေသေတာင္ ေရမ်ားေရနိုင္မီးမ်ားမီးနိုင္ျဖစ္မယ့္ သေဘာေတာ့ရွိတယ္။

စစ္တပ္ကေတာ့ေရာ။ စစ္တပ္က အမ်ိဳးသားကာကြယ္ေရးနဲ႔လံုၿခံဳေရးေကာင္စီ(ကာ/လံု)တူရင္ တူၿပီးသားပဲ။ (စစ္တပ္ စစ္တပ္နဲ႔) အစိုးရနဲ႔မဆိုင္သလိုလို၊ သတ္သတ္သေဘာမ်ိဳးေျပာေနတာၾကားေတာ့ အံ့ၾသတယ္။ စစ္တပ္၊ ႀကံ့ဖြံ႔၊ လႊတ္ေတာ္၊ အစိုးရနဲ႔ ဘာေတြမ်ား ဘယ္လိုခြဲၾကသလဲ။ ဘယ္လိုမ်ား ကြဲေနၾကလို႔လဲ။ 

ကာ/လံုမွာ(အရုပ္-စိုင္းေမာက္ခမ္းကလဲလို႔)အကုန္ စစ္ဗိုလ္သစ္နဲ႔စစ္ဗိုလ္ေဟာင္းေတြခ်ည္းမဟုတ္ဘူးလား။ မင္းေအာင္လိႈင္က အကိုႀကီးေတြ(အက်ိဳးစီးပြားတူေနေတာ့)အမိန္႔မရမျခင္း ဘာမွမလုပ္ဘူး စိတ္ခ်။ စစ္တပ္နဲ႔ အဲ့လူေတြအားလံုးနဲ႔က သပ္သပ္စီမို႔လို႔လား “စစ္တပ္သေဘာမတူရင္ ဘာမွလုပ္လို႔မရ” လို႔ ေျပာေနၾကတာက။ ကာ/လံုသေဘာမတူရင္ ဘာမွလုပ္မရလို႔ေျပာတာကမွ(ဟုတ္ဟုတ္ မဟုတ္ဟုတ္) နားခံသာဦးမယ္။

နိုင္ငံတကာကလည္း အလကားမတ္တင္းနဲ႔ရထားတဲ့ပြဲစားကို ပြဲၫြန္႔ေလးေတာ့ စစ္အုပ္စုဘက္က ေပးေစ့ခ်င္တယ္။ ဥေရာပသမဂၢကဆို သိကၡာအပဲ့ခံၿပီး ေျဗာင္ထုတ္ေျပာတဲ့အထိကိုျဖစ္လာတယ္။ အန္ကယ္ဆမ္ကလည္း အိမ္ျဖဴေတာ္ေခၚေက်ာသပ္ေပးေပမယ့္ ေယာက္မျမင္းစီးထြက္လာတဲ့သမီးမို႔ နည္းနည္းေတာ့မ်က္နွာပူပံုေပၚတယ္။ သူ႔လည္း အမႈတြဲျဖစ္မွာစိုးတယ္။ ဒါနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံုကိစၥ မေျပာခ်င္ေျပာခ်င္ ေျပာလာတယ္။ အဖ်က္ခံရရင္ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္နဲ႔အၾကည့္ရလည္းဆိုးမယ္ဆိုေတာ့ ျပင္ေပးလိုက္ပါလို႔ သာသာထိုးထိုးေလးေျပာလာရတယ္။ ခ်ဳပ္လိုက္ရင္ ျပင္ေရးဘက္ အားလံုးလိုလို ယိုင္လာၾကတယ္။ ထီးလိုမင္းလိုျဖစ္လာတယ္လို႔ေတာ့ ေျပာလို႔မရဘူး။

အင္န္အယ္လ္ဒီမွာက ျပင္တာေတာ့ဟုတ္ၿပီ ဘာနဲ႔ျပင္မွာလဲ ဘယ္ပံုျပင္မွာလဲဆိုတာက "မူ" တိတိက်က်မရွိဘူး။ သူ႔ရပ္ခံထားတဲ့ပံုစံနဲ႔ဆို လႊတ္ေတာ္ထဲကျပင္တာကလြဲလို႔ ဘာမွမရွိဘူး။ အဲ့ဒီနည္းက ေဘးလူမေျပာနဲ႔ ကိုယ္တိုင္ေရးခဲ့သူေတြေတာင္ ျပင္ဖို႔လြယ္တာမွ မဟုတ္တာ။ ဒါဆို လႊတ္ေတာ္ျပင္ပ(လူထုတိုက္ပြဲနည္း)နည္းနဲ႔ သြားမလားဆိုေတာ့ သြားမယ့္ပံုမေပၚဘူး။ မေပၚတဲ့အျပင္ ဘာလုပ္လာသလဲဆိုေတာ့ လႈပ္လႈပ္ရြရြျဖစ္လာတဲ့လူထုအသံကို ကိုယ့္လက္ထဲသိမ္းၿပီး လႊတ္ေတာ္ထဲတင္သြင္းဖို႔ႀကံရြယ္တယ္။ တခ်ိဳ႔ကေတာ့ လူထုဘက္ စိတ္ ျပန္လည္လာတဲ့သေဘာမို႔ ေကာင္းတဲ့လကၡဏာလို႔ဆိုၾကတယ္။ ကိုယ္ေရးႀကံဳမွ လူထုဘက္မ်က္နွာျပန္မူတာဟာ လကၡဏာေကာင္းလို႔ေျပာဖို႔ေတာ့ ခက္မယ္ထင္တာပဲ။ လူထုဘက္က ရပ္တည္၊ လူထုနဲ႔လက္တြဲ၊ လူထုအတြက္တိုက္ပြဲဝင္ေပးတာမ်ိဳးထက္ လူထုေခၚၿပီး ကိုယ့္ေထာက္ခံေရးေလာက္ပဲသံုးခ်င္တာဟာ လူထုအက်ိဳးကိုေဆာင္တယ္လို႔ေျပာဖို႔လြယ္မယ္မထင္ဘူး။ လူထုဘက္ကလည္း ဘာမ်ားလုပ္ေတာ့မလဲ၊ ဘာမ်ားျဖစ္ေတာ့မလဲနဲ႔ တက္လာတဲ့အရွိန္ေသသြားတယ္။ ဇက္အသပ္ခံလိုက္ရတဲ့၊ ဇက္အခြံ႔ခံလိုက္ရတဲ့ျမင္းလို တန္႔သြားတယ္။

ဒီတင္ ရွစ္ပူး-ၿငိမ္း/ပြင့္ထဲက ကိုကိုႀကီးတို႔ မင္းေဇယ်တို႔ မီးတက်ည္က်ည္ျဖစ္လာတယ္။ ဒီတင္ မီးတက်ည္က်ည္ေတြကိုဟန္႔ဖို႔ “ေဒၚစုလမ္းကို အျပည့္အဝဝိုင္းေထာက္ခံၾက”ဆိုတဲ့အသံ ထြက္လာတယ္။ ခက္တာက ေဒၚစုကလည္း ဘယ္လမ္းသြားမယ္မွန္းမသိေသး။ လိုင္းကလည္း မရွင္းေသး။ နတ္စစ္သည္ေတြလည္း စစ္မေရာက္ေသး။ အသုရာနဲ႔သိၾကားမင္းလည္း ဘာမွေတာ့မျဖစ္ေသးဘူးထင္တာပဲ။
ဒီဇင္ဘာ ၂၂၊ ၂ဝ၁၃ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)


Saturday, December 21, 2013

စိန္ေခၚသံမ်ားသည္ ျပည္သူ႔စြမ္းအားျဖစ္လာႏုိင္ပါေစ(တူေမာင္ညိဳ)

0 comments

စိန္ေခၚသံမ်ားသည္ ျပည္သူ႔စြမ္းအားျဖစ္ လာႏုိင္ပါေစ (တူေမာင္ညိဳ)
(၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ ၂ဝ )
အေဖ်ာက္ႏွင့္သာယာဝတီမွ စိန္ေခၚသံမ်ားကိုၾကားရသည့္အခါ ၾကက္သီးမ်ားထမိသည္။ “ႏွစ္ေဟာင္း ၂ဝ၁၃” ကို စိန္ေခၚသံနွင့္ႏႈတ္ဆက္ၿပီး “ႏွစ္သစ္၂ဝ၁၄”ကို စိန္ေခၚသံျဖင့္ဖြင့္လွစ္ေပေတာ့မည္ဟုလည္း အေတြးပြားမိၿပီး၊ လက္သီးမ်ားပင္ က်စ္က်စ္ပါေအာင္ဆုပ္မိသြားပါသည္။
သမၼတ၊ လႊတ္ေတာ္၊ တပ္မေတာ္တုိ႔ႏွင့္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေတြ႔ဆံုၾကေရးေမတၱာရပ္ခံခ်က္ကို တစ္ဖက္ကျငင္းပယ္လုိက္ၿပီးေနာက္ ယခုကဲ့သုိ႔စိန္ေခၚသံမ်ား ပီပီျပင္ျပင္ေပၚထြက္လာျခင္းလည္းျဖစ္သည္။ အေဖ်ာက္ႏွင့္သာယာဝတီမွ ရဲရင့္ေသာစိန္ေခၚသံမ်ားကို ၾကားၿပီးေနာက္ နာက်င္မႈ၊ စုိးရိမ္မႈတုိ႔ႏွင့္ယွဥ္လ်က္ က်ေနာ္စိတ္သႏၱာန္ဝယ္ “၁၉၉ဝ ျပည့္ ေရြးေကာက္ပြဲ၊ ဂႏၵီခန္းမ၊ စီအာပီပီ၊ ေရႊဂံုတုိင္ေၾကညာခ်က္၊ ၂ဝ၁၂ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးေနာက္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ႏွင့္ေလးစားလုိက္နာက်မ္းက်ိန္သည့္ကိစၥမ်ား” အစီအရီ ေပၚထြက္လာပါသည္။
အေဖ်ာက္ႏွင့္သာယာဝတီမွ ရဲရင့္ေသာစိန္ေခၚသံမ်ားသည္ ထုိကိစၥမ်ားကဲ့သုိ႔ ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ျဖစ္သြားမည္လား။ မဆိုစေကာင္းဆိုစေကာင္း အဖ်ားရွဴးသြားေလမလားဆိုသည့္ စိုးရိမ္စိတ္ဒီေရသည္ တရိပ္ရိပ္ျမင့္တက္လာခဲ့ပါသည္။
လက္ပံေတာင္းတြင္ “ေခါင္းႏွင့္ရင္းခဲ့ရသည္”သည္ဟု ဆရာဝင္းထြဋ္ေဇာ္က မခ်ိတင္ကဲေရးပါသည္။
ရခုိင္ျပည္နယ္ႏွင့္ကခ်င္ျပည္နယ္ကိစၥမ်ားတြင္“ရက္စက္ေသာတိတ္ဆိတ္မႈ”ကိုေဆာင္ၿမဲတုိင္းေဆာင္ေနခဲ့သျဖင့္“ႏွလံုးသားကိုပါ စေတးခဲ့သည္”ဟုေရးလွ်င္ ရမည္ထင္ပါသည္။ သုိ႔ျဖင့္ ျပည္ပမီဒီယာမ်ားက “သူေတာ္စင္မဟုတ္” ဟူ၍ ေဝဖန္လာၾကပါေတာ့သည္။
ထို႔အျပင္(နအဖ)စစ္အစုိးရ၏ အၾကမ္းဖက္လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္မႈျဖစ္သည့္ “ဒီပဲယင္းအၾကမ္းဖက္မႈ” ကိုမံုရြာေအာင္ရွင္တစ္ေယာက္သာ “ဒီလိႈင္းစာေစာင္”တြင္မေမ့ေကာင္း၊ မေပ်ာက္ေကာင္း ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ေနဆဲျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကမူ အတိတ္ကိုအတိတ္မွာပဲ အေျမာ္အျမင္ႀကီးစြာထားရစ္ခဲ့ပါသည္။
ဤသို႔ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဘက္မွ ေခါင္းေတြ၊ ႏွလံုးသားေတြ၊ ရင္းႏွီးခဲ့၊ ေပးဆပ္ခဲ့၊ အတိတ္၏နာက်င္ခါးသည္းမႈေတြကို အတိတ္မွာထားရစ္ႏုိင္ခဲ့ေသာ္လည္း တစ္ဖက္မွေယာက်္ားရင့္မႀကီး၊ ေသနာခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားသည္ “၂ဝဝ၈အေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရး”နွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္အရိပ္အေယာင္စကားကို စတိမွ်ပင္ ထုတ္ေဖာ္မေျပာခဲ့ၾကပါေခ်။ ရက္စက္စိမ္းကားလွပါဘိေတာ့သည္။
သူရသတိၱရွင္ေသနာခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားသည္ ယင္းသုိ႔အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္စကားကို တစ္ခြန္းတစ္ပါဒမွ် မေျပာမဆိုေသာ္လည္း ယခုကဲ့သုိ႔ ခႏိုးခနဲ႔အာေဘာ္ဖန္တီးလ်က္ရွိေနပါသည္။
“ႀကီးေလးႀကီးေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးေရးအတြက္ အလြတ္သေဘာညႇိႏိႈင္းရန္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ႐ုံးက စီစဥ္လိုေသာ္လည္း တစ္ဖက္တြင္ အကဲဆတ္သည့္ေျပာဆိုမႈ (Emotional Speech) မ်ား ျမင္ေတြ႔ေနရသျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ရန္ခက္ခဲေနေၾကာင္း အစိုးရအဖြဲ႔နင့္နီးစပ္သူတစ္ဦး က ေျပာၾကားသည္။
“၂ဝဝ၈ အေျခခံဥပေဒ”ကို မည္သည့္အတုိင္းအတာအထိ ျပင္ဆင္မည္လဲ။ မည္သည့္အတုိင္းအတာအထိ ျပင္ဆင္ေပးမွသာ “ေပမီေဒါက္မီျပင္ဆင္ေရး”ဟု အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က သတ္မွတ္ထားပါသလဲ။  ျပည္သူမ်ား၊ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ႏုိင္ငံေရးပါတီ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ဒီခ်ဳပ္ပါတီဝင္မ်ားအေနျဖင့္ ဤအခ်က္မွာ ယေန႔အခ်ိန္ထိမသိရွိၾကရေသးပါ။
ျပည္သူကိုအားကိုးသည္၊ ျပည္သူ႔အားျဖင့္ “၂ဝဝ၈အေျခခံဥပေဒ”ကို ျပင္ဆင္မည္ဟုဆုိလွ်င္ မည္သည္က “အတုအေယာင္ ျပင္ဆင္ေရး” ျဖစ္ၿပီး၊မည္သည္က“ေပမီေဒါက္မီျပင္ဆင္ေရး”ျဖစ္သည္ကို ကြဲကြဲျပားျပားျဖစ္ေစရန္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း၊ တိတိက်က်ထုတ္ျပန္ေပးရန္လို အပ္ပါသည္။
ျပည္သူ႔အား၊ ျပည္သူ႔စြမ္းအားဆုိသည္မွာ မိမိလုိအပ္လာသည့္အခ်ိန္အခါမွ ခလုတ္ဖြင့္၍အသံုးျပဳရသည့္ မိုကၠရိုေဝ့ဗ္မီးဖုိမ်ိဳး မဟုတ္ပါ။ မည္သည့္အတုိင္းအတာအထိ ျပင္ဆင္မေပးခဲ့လွ်င္ ျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ မည္သုိ႔ဆက္လက္လုပ္ကိုင္သြားၾကရမည္ဆုိသည္ကို တိက်ေသာလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ ခ်မွတ္ေပးထားရမည္ျဖစ္ပါသည္။
သမၼတႏွင့္အဆင္ေျပေနသည့္အခါ တစ္မ်ိဳး၊ မေျပလည္ေတာ့သည့္အခါ တစ္မ်ိဳး၊ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒မ်ားႏွင့္ ေလေပးေလယူ ေျဖာင့္တန္း ေနသည့္အခါ တစ္မ်ိဳး၊ မေျဖာင့္တန္းေတာ့သည့္အခါ တစ္မ်ိဳး စသျဖင့္ ျပဒါးကဲ့သုိ႔ေျပာင္းလဲေနသည့္လုပ္ဟန္မ်ိဳးမွာ ပါတီအဖြဲ႔အစည္းတစ္ခု၏ လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ရပ္မျဖစ္ႏုိင္ပါ။  ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္၊ ႏုိင္ငံေရးပါတီတစ္ရပ္၏ေခါင္းေဆာင္မႈ၊ သေဘာထား၊ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားသည္ တည္ၾကည္ျပတ္သားဖို႔ အေရးႀကီးပါသည္။  
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က “ကိုယ့္သိကၡာကိုတန္ဖုိးထားတဲ့ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ ၂ဝ၁၅ က်လို႔ရွိရင္ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမျပင္ဘဲနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲမဝင္သင့္ဘူးလုိ႔ ကၽြန္မတို႔ျမင္တယ္”ဟုေျပာပါသည္။
ထုိ႔အျပင္ “ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ ျပည္သူလူထုရဲ့ဆႏၵကိုေထာက္ထားၿပီးဝင္မယ္ဆုိရင္ ကၽြန္မတုိ႔က စြန္႔စားၿပီးဝင္ရမွာ၊ မမွ်တတဲ့အေျခအေနမွာ စြန္႔စားၿပီးဝင္ရမွာ၊ ကၽြန္မတုိ႔က သိကၡာက်စရာ ဘာမွမရွိဘူး။ အထက္စီးယူၿပီးဝင္တဲ့သူေတြအတြက္ေတာ့ သိကၡာမရွိဘူးလို႔ ကၽြန္မေျပာခ်င္တယ္” ဟု ဆက္၍လည္း ဤသုိ႔ေျပာျပန္ပါေသးသည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေရွ႔ေနာက္ေျပာစကားမ်ားကိုဆက္စပ္၍ က်ေနာ္နားလည္သလိုျပန္ေျပာရလွ်င္ “၂ဝဝ၈ အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ၾကည့္မယ္။ ျပင္မေပးလွ်င္လည္း ၂ဝ၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မည္” ဟူ၍ျဖစ္ပါသည္။ အခ်ိဳ႔လူမ်ားအဓိပၸါယ္ေကာက္ေနသလုိ “၂ဝ၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲကို သပိတ္ေမွာက္မည္”ဆုိသည့္သေဘာ မေတြ႔ရပါ။
မည္သည့္အတုိင္းအတာအထိျပင္ေပးရမည္၊ မျပင္ေပးလွ်င္ ဘာဆက္လုပ္ၾကမည္ဟူသည့္ တိက်ေသာလုပ္ငန္းစဥ္မရွိတာေတြ႔ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ “တစ္ႏွစ္အတြင္းလြတ္လပ္ေရးေပးရမည္”ဟု နယ္ခ်ဲ႔ၿဗိတိသွ်တို႔ထံ တစ္ဖက္ကအေရးဆိုၿပီး၊ “ရလွ်င္ရ မရလွ်င္ခ်” ဖို႔လည္း အျခားတစ္ဖက္က ျပင္ဆင္ခဲ့ပါသည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကမူ “ျပည္သူလူထုရဲ႕ဆႏၵကိုေထာက္ထားၿပီးဝင္မယ္ဆုိရင္ ကၽြန္မတုိ႔ကစြန္႔စားၿပီးဝင္ရမွာ“ ဟု ဆိုထားပါသည္။  စစ္မေရာက္ခင္ ျမားကကုန္ႏွင့္ၿပီဟု ဆိုရေပေတာ့မည္။
သမၼတ၊ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒၊ ကာခ်ဳပ္ စေသာ ေသနာခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားအတြက္ သိကၡာသည္ အာဏာေလာက္အေရးမႀကီး၊ သိကၡာရွိျခင္း/မရွိျခင္း၊ သိကၡာက်ျခင္း/မက်ျခင္းသည္  အာဏာရွိျခင္း/မရွိျခင္းေလာက္မေရးမႀကီးေခ်။ သူတုိ႔အတြက္ အာဏာသည္အဓိက၊ အာဏာသည္သာ အရာရာျဖစ္သည္။ ယေန႔အာဏာသည္ “၂ဝဝ၈အေျခခံဥပေဒ”ႏွင့္ “စစ္တပ္”ပင္ျဖစ္သည္။ ယင္း ၂ ခုကိုထိပါးေသာသူမွန္သမွ်သည္ ရန္သူပင္ျဖစ္သည္။
“၂ဝဝ၈ အေျခခံဥပေဒ” ျပင္ဆင္မေပးလွ်င္ ဘာဆက္လုပ္ၾကမည္နည္း။
“၂ဝ၁၅  ေရြးေကာက္ပြဲ”မဝင္လွ်င္ ဘာဆက္လုပ္ၾကမည္နည္း။ အနည္းဆံုးမဲဆႏၵနယ္ ၃ နယ္ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္းမျပဳလွ်င္ ပါတီဖ်က္သိမ္းခံရမည့္ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားမွတ္ပံုတင္ဥပေဒ၊ ပုဒ္မ ၁၂ (က) ၊ ပုဒ္မခြဲငယ္(၁)အရ ပါတီဖ်က္သိမ္းခံရဖြယ္ရွိပါသည္။
အေဖ်ာက္ႏွင့္ သာယာဝတီမွရဲရင့္ေသာစိန္ေခၚသံမ်ားသည္ ျပည္သူ႔စြမ္းအားေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ေရးအတြက္ တိက်ခိုင္မာေသာလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ျဖစ္လာပါေစဟု ဆုေတာင္းပါသည္။ သုိ႔မွသာ ျပည္သူ႔အား၊ ျပည္သူ႔စြမ္းအားျဖင့္ “၂ဝဝ၈ အေျခခံဥပေဒ”ကို ျပင္ဆင္ႏုိင္မည္ သို႔တည္းမဟုတ္ အသစ္ေရးဆြဲႏုိင္ပါလိမ့္မည္။
ၫြန္း
- ဒီဇင္ဘာလ ၁၄ ရက္ႏွင့္ ၁၅ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ အေဖ်ာက္ေက်းရြာ ႏွင့္ သာယာဝတီတုိ႔တြင္ေျပာၾကားခဲ့သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၏ေျပာၾကားခ်က္မ်ား

၂ဝ၁၃ ဒီဇင္ဘာဒုတိယပတ္ထဲမွာေရးျဖစ္တဲ့ တိုနန္႔နန္႔ေလးေတြ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

0 comments
၂ဝ၁၃ ဒီဇင္ဘာဒုတိယပတ္ထဲမွာေရးျဖစ္တဲ့ တိုနန္႔နန္႔ေလးေတြ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)
"ဘာသာတရားေတြမရွိရင္ ကမၻာႀကီးဘာျဖစ္မလဲ လို႔ေမးတာကို က်ေနာ္က ရွိလို႔ျဖစ္ေနရတဲ့ စစ္၊ ပဋိပကၡ၊ အၾကမ္းဖက္လူသတ္ပြဲေတြနဲ႔ အမုန္းတရား အာဃာတေတြ ေပ်ာက္သြားမွာေသခ်ာေၾကာင္း နဲ႔ျပႆနာေပါင္းေသာင္းေျခာက္ေထာင္နဲ႔ ခ်ာခ်ာလည္ဖြတ္ဖြတ္ညက္ညက္ေၾကေနတဲ့ ကမၻာႀကီးအဖို႔ ျပႆနာတစ္ခုေလ်ာ့သြားလည္း မနည္းပါလား၊ မသက္သာပါ့လား" လို႔ ျပန္ေျပာျဖစ္ပါတယ္။ ေခါင္းထဲရွိေနတာက ဘာသာတရားမရွိခင္တုန္းကေရာ ဘာေတြျဖစ္ခဲ့သလဲ။ ရွိၿပီးေနာက္နဲ႔ အခုေရာဘာေတြျဖစ္ေနလဲ။ ဘာ့ေၾကာင့္ေရာ ဘာသာတရားေတြက ရွိလာေပၚလာ တီထြင္လာၾကရသလဲ။ ဉာဏ္လည္း(အမ်ားသူငွာနွယ္)ေပမီေဒါက္မီမဟုတ္ဘူး။ အခ်က္အလက္လည္း မျပည့္စံုဘူး (ျပည့္စံုဖို႔လည္းမျဖစ္နိုင္)။ ဆင္ျခင္တံုတရားနဲ႔ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္မႈမွာလည္း ဘက္ရွိသူ/လိုက္သူ ဆိုေတာ့ ဘက္မတူသူေတြနဲ႔ အေကာက္အယူ တူတာလည္းဆန္းတဲ့ကိစၥမဟုတ္ျပန္ဘူး။ ကဲဗ်ာ အဲ့ဒီ မဆန္းတဲ့ကိစၥကိုပဲ စကားလုပ္ေျပာၾကည့္ၾကရင္ ဘယ့္နွယ္ေနမလဲ။ (ဘာသာတရားရွိေတာ့ဘာျဖစ္သလဲ)

ကိုကိုႀကီးနဲ႔မင္းေဇယ်တို႔ေျပာစကားေပၚက က်ေနာ့္အေကာက္အယူ
အသက္အရြယ္အရျဖစ္ျဖစ္ နိုင္ငံေရးဘဝအရျဖစ္ျဖစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အလြန္ မွတ္ပံုတင္ပါတီေထာင္ ၂ဝဝ၈ စစ္လႊတ္ေတာ္/ဗ မာ့နိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းမွာ ရွစ္ပူး-ၿငိမ္း/ပြင့္ေတြကို က်ေနာ္(တို႔)အေနနဲ႔ တစံုတရာေမွ်ာ္လင့္ ပံုေဖာ္ထားခဲ့ဖူးတယ္။ ေခတ္ကို အၿပိဳင္ျဖတ္ခဲ့ၾကဖူးတဲ့ ခံေဖာ္ခံဘက္ေတြကေန ကိုယ့္ေခါင္းေဆာင္/တိုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ေတြအျဖစ္ ျမင္ခ်င္တဲ့အာလ် ရွိေၾကာင္းလည္းေျပာခဲ့ေရးခဲ့ဖူးတယ္။ ခု ဒီေနရာမွာ က်ေနာ္(တို႔) ေမွ်ာ္လင့္ပံုေဖာ္ထားသလို စစ္အုပ္မွာလည္း ဒီလူေတြအေပၚ ရည္မွန္းပံုသြင္းခ်က္ေတြရွိတာျခင္းမွာတူၾကပါတယ္။ မတူတာက က်ေနာ္တို႔က ေဒၚစုအလြန္ ၂ဝဝ၈ လႊတ္ေတာ္နိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းမွာ ဒီလူေတြကို ပံုေဖာ္တာျဖစ္ၿပီး စစ္အုပ္စုကေတာ့ အင္န္အယ္လ္ဒီကို “ကိုင္”ဖို႔နဲ႔ လူထုကိုလွည့္ဖ်ားဖို႔ ဒီလူေတြကို (ေဒၚစုမလြန္ခင္)ေဒၚစု မ်က္ေမွာက္မွာတင္ ပံုသြင္းယူတာပါပဲ။
ဒီေနရာမွာ ဘာလို႔ ၂ဝဝ၈ စစ္လႊတ္ေတာ္ဗမာ့နိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းထဲမွာမွ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္သြားထားရ သလဲဆိုေတာ့ ဒီလူေတြအေနနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္ဆန္႔က်င္ေရးမွာ ဒိတ္ဒိတ္ႀကဲေတြမွန္ေပမယ့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဖ်က္သိမ္းေရးကိုဆံုးခန္းတိုင္ေဆာင္ရြက္နိုင္မယ္မဟုတ္လို႔ ယံုၾကည္ယူဆလို႔ပါပဲ။ အဲ့သလိုယံုၾကည္ရတာမွာလည္း အေၾကာင္း(၂)ခု ရွိပါတယ္။
တေၾကာင္းက လစ္ဘရယ္ဒီမိုကေရစီလို႔ေႂကြးေၾကာ္ၿပီး ရက္ဒီကယ္လ္အယူအဆေတြကိုလက္မခံလို႔ေျပာ ပလားဆို တိုက္ပြဲတဝက္တပ်က္မွာရန္သူနဲ႔ေစ့စပ္ၿပီး ကိုယ္က်ိဳးထြက္ေပါက္ဘက္ တိမ္းၫႊတ္သြားၾကသူေတြ ခ်ည္းလိုလို အေတြ႔မ်ားတာေၾကာင့္ပါ။ လူထုနဲ႔ေနာက္လိုက္ေတြကိုခ်န္ကာ တိုက္ပြဲထဲကေနကိုယ္လြတ္ရုန္း ထြက္ၿပီး ေငြေၾကး ရာထူး စည္းစိမ္ေတြေနာက္ ေကာက္ေကာက္ပါသြားတာေတြ ကမၻာ့သမိုင္း-ဗမာ့သမိုင္းမွာ အထင္အရွားရွိပါတယ္။
ေနာက္တေၾကာင္းက အသက္အရြယ္ေတြပါ။ ရာစုနစ္ထက္ဝက္ေလာက္ စစ္အာဏာနဲ႔ ဘာသာ/လူမ်ိဳးေရး အေျချပဳအစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒအျမစ္တြယ္ေနတဲ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းထဲမွာ ထုနဲ႔ထည္နဲ႔ အေျခတည္မိေနၿပီျဖစ္တဲ့စစ္အာဏာအက်ိဳးစီးပြားႀကီးနဲ႔ အစြဲအလမ္းႀကီး/အၫွာလြယ္မႈေတြကို ကာလတိုတခုအတြင္း အၿပီးအျပတ္ပယ္ရွင္းဖို႔ဆိုတာ သူတို႔အဖို႔ခဲယဥ္းဝန္တာႀကီးလွသလို
အခ်ိန္လည္းယူရ/ေပးရမယ့္ကိစၥပါ။ ဒီလူေတြ အခု အသက္က ၅ဝ တန္းေတြ။ ေနရလွ ေနာက္ နွစ္အစိတ္ သံုးဆယ္ပဲ။ ပိုေတာင္ နည္းနည္းပဲ။ ဆိုေတာ့ သူတို႔ လူ႔အသက္နဲ႔နိုင္ငံေရးဘဝ အိုမင္းတြင္းဆံုးက်ခ်ိန္ ထိေတာင္ အေပၚမွာေျပာခဲ့တဲ့(စစ္အာဏာ/အက်ိဳးစီးပြားနဲ႔ ဘာသာလူမ်ိဳး အေျချပဳ အစြန္းေရာက္အမ်ိဳး သားေရးဝါဒ) ၂ ခုကို ကုန္စင္ပေပ်ာက္ေအာင္လုပ္ဖို႔ဆိုတာ လြယ္ကူတဲ့ကိစၥမျဖစ္နိုင္လို႔ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ (သူတို႔မေသခင္) ေဒၚစုအလြန္ ၂ဝဝ၈ စစ္လႊတ္ေတာ္အခင္းအက်င္းထဲမွာ ဝင္ပေလးၾကလိမ့္မယ္၊ နိုင္သေလာက္ဝင္ထမ္းရင္း သမိုင္းေၾကာင္းလွလွနဲ႔ နိုင္ငံေရးဘဝကို ကျပသြားၾကတန္ေကာင္းရဲ့ လို႔ ေမ်ွာ္လင့္မိပါတယ္။ အသက္အရြယ္ကို ထည့္ေျပာေနရတာက လူ(နိုင္ငံေရးသမား)တခ်ိဳ႔အတြက္ "နိုင္ငံေရးရပ္ခံခ်က္"နဲ႔ "ဘက္"ေျပာင္းပလားဆို ျပဖို႔လြယ္တတ္လြန္းတဲ့ ဆင္ေျခဆင္လက္ျဖစ္ေနလို႔ပါ။ အခ်က္(၂)ခ်က္မွာ နံပတ္တစ္အခ်က္က နိုင္ငံေရးျဖစ္ၿပီး၊ ဒုတိယအခ်က္ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ွျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္က ဒုတိယျဖစ္သလို အေရးလည္းသိတ္ေတာ့မပါလွပါ။ မိမိရပ္ခံခ်က္မွာခိုင္ၾကည္စြဲၿမဲသူေတြ အဖို႔ေတာ့ ဒီ အသက္အရြယ္ဆိုတဲ့ဆင္ေျခဟာ ဘက္ေျပာင္းရာမွာ ျပဖို႔မလိုတဲ့အေၾကာင္းကိစၥျဖစ္ပါတယ္။
ဒီ လစ္ဘရယ္ဆန္ရပ္ခံခ်က္နဲ႔အသက္အရြယ္ေတြေၾကာင့္ တိုက္ပြဲတဝက္တပ်က္ကေန ဖဲ့ထြက္ၿပီး ေစ့စပ္ေရးလမ္းေၾကာင္း(၂ဝဝ၈ ေအာက္ ေခါင္းလွ်ိဳ၊ ပါတီေထာင္၊ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ (တသီးပုဂၢလည္းလုပ္နိုင္) လမ္းေၾကာင္းပဲေရြးခ်ယ္သြားၾကဖို႔ရွိတယ္လို႔ျမင္ၿပီး ေဒၚစုအလြန္ ၂ဝဝ၈ ဗမာ့နိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းမွာ ဒီလူေတြကို သူတို႔သီးျခားသ႑န္ေတြနဲ႔ ထုနဲ႔ထည္နဲ႔ျမင္ရမယ္လို႔ ပံုေဖာ္ၾကည့္ခဲ့တာပါ။ ခု ထြက္လာတဲ့အာေဘာ္ေတြၾကည့္ရတာ က်ေနာ္(တို႔)ေမွ်ာ္လင့္ပံုေဖာ္သလိုမဟုတ္ပဲ စစ္အုပ္စုပံုသြင္းယူသလိုျဖစ္တယ္လို႔ေျပာရမွာ မေစာေတာ့ဘူးထင္တာပါပဲ။ ဒီလူတခ်ိဳ႔ဟာ ေဒၚစုအလြန္ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံုနဲ႔စစ္လႊတ္ေတာ္အထိေတာင္ မေစာင့္နိုင္ၾကေတာ့ဘူးလို႔ ယူဆရမလိုျဖစ္လာ ပါတယ္။ ေလာႀကီးၿပီး လႊတ္ကနဲထြက္သြားတာမဟုတ္မွန္းလည္း ေတြးမိပါတယ္။ စစ္ဗိုလ္(ေဟာင္း/သစ္ေတြ)၊ ႀကံ့ဖြံ႔ေတြနဲ႔ စစ္အလိုေတာ္ရိေတြအသံကို စကားလံုးေျပာင္းၿပီးေျပာၾကတဲ့ သေဘာျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ (ကိုကိုႀကီးနဲ႔ မင္းေဇယ်)ေျဗာင္ထြက္ေျပာလာတဲ့ စကားေတြကိုေထာက္ခ်င့္ၿပီး လူအမ်ားနားလည္ေအာင္ တစ္ခြန္းထဲ ရွင္းရွင္းျပတ္ျပတ္ေျပာရရင္ “၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္ဖို႔မလို” ”ပုဒ္မ(၅၉/စ) ဒီအတိုင္းထား” ပါပဲ။ အဲ့ဒါကို စကားလံုးမ်က္လွည့္နဲ႔ နိုင္ငံေရးကုလားဖန္ထိုးတာလို႔ယူဆပါတယ္။ ရွစ္ပူး-ၿငိမ္း/ပြင့္အုပ္ထဲက ေခါင္သူႀကီး တက္မကိုင္ေနရာထိုင္ေနသူတခ်ိဳ႔ နိုင္ငံေရးေျခပုန္းခုတ္ေနမွန္း လူတိုင္းသိေနၾကေပမယ့္ ခုမွ ပြင့္က်သြားတယ္လို႔ ရွင္းရွင္းျမင္ပါတယ္။
ဒီလူနွစ္ေယာက္ ခုလိုထြက္ေျပာလာတာဟာ ရွစ္ပူး-ၿငိမ္း/ပြင့္တအုပ္လံုးရဲ့သေဘာထားလား ဒါမွမဟုတ္ တစ္ေယာက္ခ်င္း (နွစ္ေယာက္ေပါင္း အျမင္တစ္ခု)အျမင္လားဆိုတာ ခုခ်ိန္ထိ မရွင္းလင္းပါ။ ရွင္းလင္းခ်က္ ထြက္လာမယ္လို႔ေမွ်ာ္လင့္သလို ထြက္လာတဲ့အခါမယ္ ရပ္ခံခ်က္ေတြပါရွင္းျပတ္သြားၾကမယ္လို႔လည္း ယူဆမိပါတယ္။ (ရွစ္ပူးေတြအာေဘာ္ဖန္တီးမႈ)

မန္းၿငိမ္းတို႔ ဒီမိုကေရစီ ကားဘယ္နွစီးတိုက္စာပဲရလို႔လဲမသိဘူး။ သိတ္ေတာ့ တင္းတိမ္ပံုမေပၚဘူး။ ဒီဇင္ဘာ ၂ဝ ရက္ ဘီဘီစီသတင္းမွာ ခုလိုေျပာတယ္ “ကားပါမစ္ေတြကို မစုိ႔မပုိ႔ေလးေပးလုိ႔ အခြင့္ထူးခံ၍မရပါ”တဲ့။ ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ။ ကားပါမစ္အနည္းအမ်ား/အရက္ခြဲတမ္း အနည္းအမ်ားက အခြင့္ထူးဘယ္ေလာက္ခံမခံ ခ်ိန္ထိုးၾကည့္ရမယ့္စံပါ့လား သူတို႔လိုလူေတြအတြက္။ (မန္းၿငိမ္းစကား)

ရွစ္ပူးၿငိမ္း/ပြင့္ေခါင္သူႀကီးတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ကိုကိုႀကီးေျပာတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္ေရးထက္ ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ေရးက ပိုအေရးႀကီးတယ္ဆိုတာဟာ ကိုကိုႀကီးတစ္ေယာက္တည္းရဲ့သေဘာထားလား ရွစ္ပူးၿငိမ္း/ပြင့္တအုပ္လံုးရဲ့အာေဘာ္လားဆိုတာ ခုခ်ိန္ထိမရွင္းလင္းေသးလို႔ အေတြးေရာနွလံုးပါေနာက္ေနခ်ိန္မွာ ခု မင္းေဇယ်ကလည္း အသံထုတ္လာပါၿပီ။ မင္းေဇယ်ဘာေျပာမွန္း သေဘာေပါက္ေလာက္ေအာင္ ဥပေဒဆိုတဲ့အရာမွာ က်ေနာ္ မက်င္လည္တာမွန္ေပမယ့္ စကားလံုးေတြ ရႈပ္ေထြးေအာင္လုပ္ၿပီး စကားလံုးမ်က္လွည့္ျပဖို႔ႀကိဳးစားတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္ဖို႔ မလိုဘူး/လိုတယ္ဆိုတာကို တင္းတင္းရင္းရင္းေျပာဝံ့ဖို႔လိုသလို ျပင္မယ္ဆိုဘာျပင္မွာလဲ ဘာမျပင္ဘူးလဲဆိုတာကို တိတိလင္းလင္းေျပာရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ရွစ္ပူးၿငိမ္း/ပြင့္ေတြ အန္ဂ်ီအိုဆိုလည္း အင္န္ဂ်ီအို၊ ပေရာ္လ္ဖက္ရွင္နယ္နိုင္ငံေရးဆိုလည္းနိုင္ငံေရး ကြဲျပားဖို႔ပိုပိုလိုလာပါၿပီ။ (မင္းေဇယ်ေျပာစကား)

သမၼတျဖစ္ခ်င္တယ္ တနည္းေျပာရရင္ အာဏာလိုခ်င္တယ္ဆိုတဲ့စကားကို နွစ္ ၂ဝ ေလာက္ေစာၿပီး မေျပာခဲ့တာအတြက္ ဘယ္သူမွ အျပစ္မတင္ပါ။ သမၼတႀကီးကိုယံုတယ္ေျပာၿပီး ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္မလို႔ဆိုကာ လႊတ္ေတာ္ထဲဝင္သြားတာလည္း သဲထဲေရသြန္မျဖစ္ေလာက္ေသးဘူးတြက္ၿပီး လူတိုင္းက သတိေလးနဲ႔ အားေပးေနၾကတာပါ။ သမၼတျဖစ္ခ်င္ျခင္းဆိုတဲ့မိမိအက်ိဳးစီးပြားနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္နိုင္ျခင္းဟာ တိုက္ရိုက္ အဆက္အစပ္မွန္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔အင္န္အယ္လ္ဒီနည္းတူ လူထုအားလံုး(ကမၻာကပါ) သိထားၿပီးသား။ ဆိုေတာ့ ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္ေရးဟာ မိမိအက်ိဳးစီးပြားကိစၥပါ။ မိမိအက်ိဳးစီးပြားပါ မေနရင္ ျပင္မယ္လို႔ေျပာစရာဘာအေၾကာင္းမွမရွိတာလည္း သိတ္နက္နက္ေတြးစရာမလိုပဲ သိနိုင္တဲ့ကိစၥပါ။ မိမိအက်ိဳးစီးပြားနဲ႔တိုက္ရိုက္အခ်ိဳးက်ေနလို႔သာ ျပင္မယ္ဆိုတဲ့သေဘာထားနဲ႔လႈပ္ရွားမႈျဖစ္လာမွန္း စစ္အုပ္စုေရာ၊ မိတ္ေဆြေရာ၊ ၾကားလူေရာအကုန္ အကင္းပါးပါးသိနားလည္ၾကပါတယ္။ ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္ေရးဟာ ျပည္တြင္းစစ္ရပ္စဲေရး ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဖက္ဒရယ္လ္ျပည္ေထာင္စု စတဲ့ျပႆနာေတြေျဖရွင္းဖို႔အစပ်ိဳးခ်က္မွန္း လူမ်ိဳးစုလက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔အစည္းေတြကလည္း သိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီျပႆနာေတြကို အရင္လို ေဒၚစုဗဟိုျပဳ ေဒၚစုဆံုခ်က္ထား စဥ္းစားမႈမ်ိဳးေတာ့ေလ်ာ့ပါးသြားၾကတယ္။ ပံုမအပ္ေတာ့ဘူး ဝိုင္းလုပ္ၾကမယ္ဆိုတဲ့သေဘာနဲ႔ ဝန္းရံေပးေနၾကတာလည္း ေပၚလြင္လာတယ္။ လူထုက စစ္အုပ္စုေပၚမုန္းတဲ့အမုန္း နာတဲ့အနာနဲ႔ဒဏ္ရာ အကင္းမေသေသးခ်ိန္ အနာမက်က္ေသးခ်ိန္ဆိုတာ သတိျပဳစရာလို႔ျမင္မွာပါ။ အနာက်က္ဖို႔အကင္းေသဖို႔ ဆိုတာ ရက္လနွစ္စတာနဲ႔မတိုင္းပဲ စစ္အုပ္စုဘက္က ခုထက္ပိုၿပီး လူမႈေရး စီးပြားေရး နိုင္ငံေရးေတြမွာ ပိုဖြင့္ေပးလာရင္၊ လူမ်ိဳးစုလက္နက္ကိုင္ျပႆနာေတြကို ခုထက္ပို အာမခံခ်က္ရွိရွိ ရွင္းေပးနိုင္ရင္ ဆိုတာနဲ႔တိုင္းရမွာပါ။ စစ္အုပ္စုကလည္း အဲ့သလိုလုပ္ဖို႔ ၾကပ္တည္းေနခ်ိန္ပါ။ အၾကပ္အတည္းက သူ႔ဘက္တင္ မဟုတ္ပါ ကိုယ့္ဘက္မွာလည္းရွိပါတယ္။ သူ႔ဘက္အၾကပ္အတည္းက ျပႆနာေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္မရွင္းတာနဲ႔ စီးပြားေရး/နိုင္ငံေရးဒီမိုကေရစီအာမခံခ်က္ေတြ ျမန္ျမန္ထက္ထက္ လုပ္လို႔မရေသးတာ။ ကိုယ့္ဘက္ ခုရွိေနတဲ့အၾကပ္အတည္းက အဲ့ဒါေတြ သူျမန္ျမန္ထက္ထက္ လုပ္သြားခ်ိန္က် အျမင့္ဆံုးကိုေရာက္လာမွာပါ။ အဲ့အခ်ိန္က ကိုယ္ကလုပ္စရာဘာမွမရွိေတာ့ပဲ/လုပ္စရာမလိုေတာ့တဲ့အေနအထားျဖစ္သြားမွာပါ။ သူ႔ဘက္က မ်ားမ်ားဖြင့္ မွန္မွန္နဲ႔ျမန္ျမန္လုပ္ေလ ကိုယ့္ဘက္က လုပ္ကြက္နဲ႔လုပ္ခ်ိန္ ပါးပါးလိုက္လာမွာပါ။ အဲ့သလိုအေျခအေနဆို လူထုအေနနဲ႔ ကိုယ့္ကိုလိုခ်င္မႈ လိုအပ္မႈကလည္းေလ်ာ့ေလ်ာ့လိုက္လာမွာပါ။ ေနာက္ဆံုး ကိုယ့္ကို လိုမွလိုပါ့ေတာ့မလားေမးေနစရာမလိုေတာ့မယ့္အခ်ိန္မဆိုက္ခင္မွာ လုပ္စရာရွိတာလုပ္ရမွာပါ။ နိုင္ငံေရးသေဘာမွာ အတိုက္အခံအစစ္ဟာ အနည္းဆံုး ကိုယ္ကဘာမွမလုပ္နိုင္ရင္ေတာင္ သူ႔ကိုအလုပ္ေပးထားနိုင္မွျဖစ္မွာပါ။ ခု ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္မယ္ဆိုတဲ့ကိစၥဟာ ကိုယ္ကသူ႔ကို အလုပ္ေပးထားတဲ့သေဘာထက္ အမ်ားႀကီပို နက္ရိႉင္းတာသြားတယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ (ဒီေနရာမွာ မိမိလို႔ဆိုတာဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တစ္ေယာက္တည္းကိုသာေျပာျခင္းမဟုတ္ပဲ လူမ်ိဳးစံုျပည္သူတရပ္လံုးအက်ိဳးစီးပြား/တတိုင္းျပည္လံုးအက်ိဳးစီးပြားကိုပါဆိုလိုပါတယ္) (ဖြဲ႔စည္းပံုနဲ႔အက်ိဳးစီးပြား)

ေရႊျပည္ႀကီးမွာ
အသြားႏွစ္ဖက္နဲ႔အမ်ိဳးသားေရးဓါးဟာ
လူသတ္လိုင္စင္ျဖစ္လို႔
အၾကမ္းဖက္လက္မွတ္ျဖစ္လို႔
လူ႔အခြင့္အေရးအတြက္
သားဖ်က္လက္သည္ျဖစ္လို႔။

ေရႊျပည္ႀကီးမွာ
ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးဟာ
"ေဘာ"မရင္း၊
"ေဘာ"ကန္ရင္း၊
"ေဘာ"ၾကည့္ရင္း၊
"ေဘာ"နဲ႔ ကိုယ္လက္ႏွီးေႏွာမိတယ္
"ေဘာ"နဲ႔ကိုယ္ေလးလက္ဝန္ရသြားတယ္

ဒီတင္
ဖေအမေပၚတဲ့သားဟာ
မ်ိဳးခ်စ္ဓါးတရမ္းရမ္းနဲ႔
မိခင္ဝမ္းၾကာတိုက္ကို
ေႁမြေပြးေပါက္ေတြလို
ေဖါက္ထြက္။ (ေမာင္မ်ိဳးခ်စ္နဲ႔မယ္သာကီမ်ား)

ငယ္ငယ္တုန္းက ရပ္ထဲရြာထဲမွာ ဓါးျပေခါင္းေဆာင္ေတြကို ဗိုလ္ႀကီး ဗိုလ္ႀကီးနဲ႔ေခၚတာ သေဘာလည္း မေပါက္သလို စိတ္ထဲလည္းနည္းနည္းခံျပင္းမိတယ္။ အခုႀကီးလာေတာ့ တတိုင္းျပည္လံုးက ဓါးျမဂိုဏ္းေခါင္းေဆာင္ႀကီးကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးလို႔ ဘာ့ေၾကာင့္ေခၚသလဲဆိုတာ နားလည္းလည္လာသလို အံမယ္...သူ႔ဟာနဲ႔ေတာ့ အဟုတ္သားဟလို႔ ေတြးမိျပန္တယ္။ တခ်ိဳ႔ကဆို နိုင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲ..တဲ့။ အဲ့စစ္ဗိုလ္ ဘဏ္ဓါးျမတိုက္တာ ပိုက္ဆံလိုခ်င္လို႔မဟုတ္ဘူး..တဲ့။ ျမန္မာအသင္းရံႉးသြားတာကို ခံျပင္းစိတ္နဲ႔ႀကိတ္မနိုင္ခဲမရျဖစ္သြားၿပီး ထင္ရာျမင္ရာေတြလုပ္မိသြားတာ..တဲ့။ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ႀကီးမားလြန္းလို႔ စိတ္မထိမ္းနိုင္ျဖစ္ရတာ..တဲ့။ (အဲ့စစ္ဗိုလ္ဘဏ္ဓါးျမတိုက္တာ ဟုတ္လား/မဟုတ္လားလည္း က်ေနာ္ေသခ်ာတပ္အပ္ မေျပာခ်င္ေသးဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူ႔လူ ေမာင္မ်ိဳးခ်စ္နဲ႔ မယ္သာကီေတြကေတာ့ သူတို႔ဗိုလ္ ဓါးျမတိုက္တာေတာင္ မ်ိဳးခ်စ္လို႔တိုက္မိတာဆိုပါ့လား)
(စစ္ဗိုလ္ဓါးျမ စစ္ဓါးျမ)

ဟုတ္ဟုတ္ မဟုတ္ဟုတ္ နိုင္ငံႀကီးေတြက လူ႔အခြင့္အေရးတို႔ အာဏာရွင္ ဖယ္ရွားေရးတို႔ေခါင္းစဥ္တပ္ကာ နိုင္ငံအခ်ိဳ႔ကအစိုးရေတြကို စစ္တပ္နဲ႔ဝင္ဖယ္ပလားဆို နိုင္ငံျပန္တည္ေဆာက္ေရး Country Rebuilding တို႔ အစိုးရနဲ႔အဆင့္ဆင့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱယားျပန္လည္ တည္ေဆာက္ေရး Nation Rebuilding ဆိုတဲ့ Plan ေတြကို ဝင္မတိုက္ခင္ကတည္းက ဆြဲၿပီးသား။ ခုမ်ားေတာ့(အီရတ္က ဆက္ဒမ္ႀကီးကို ဝင္တြယ္ၿပီးေနာက္) ဝင္သာတီးတယ္ ျဖဳတ္လည္းခ်တယ္ (တခါတေလ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ တခါတေလ အတြင္းကလူကို လိုတာေပးၿပီး) ဒါေပမယ့္ ဘာ နိုင္ငံျပန္တည္ေဆာက္ေရးတို႔ ဘာအစိုးရျပန္တည္ေဆာက္ေရးတို႔မွ မယ္မယ္ရရမပါေတာ့ဘူး။ စူပါ ပါဝါႀကီးေတြ အထည္ႀကီး ပ်က္ခ်ိန္ဆိုေတာ့ လက္ျဖန္႔ခံစားမယ့္သူေတြလည္း အရိုးအရင္းေလးေတာင္ ေကာင္းေကာင္းမကိုက္ရၾကရွာ။ ဗမာစစ္အုပ္စုလည္း စူပါပါဝါ ႀကီးေတြ ေဖါေဖါသီသီေပးနိုင္ကမ္းနိုင္တုန္းကသာ ခုလိုေလး ေလလည္လည္ျပရင္ ဘယ့္ေလာက္မ်ား ေထာင္မလဲသဲေကာ္ေဒၚလာေတြ ဝင္လာမစဲတသဲသဲေနလိမ့္မလဲ။ ခုက ေဒၚလာတန္ဖိုးလည္းက်ခ်ိန္ ပါဝါႀကီးလည္း အဆိပ္သိတ္မျပင္းခ်ိန္မို႔လား။ (ေထာင္မလဲသဲေကာ္)