“စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား”(အပိုင္း ၄) မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

“စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား” (အပိုင္း ၄) (မတ္လ ၃၀ ရက္ ၂ဝ၁၁ ေန႔လြတ္လပ္ေသာအာရွအသံမွလႊင့္ထုတ္ၿပီးအသံလႊင့္ေဆာင္းပါး)
တစ္ခါတုန္းကလည္း က်ေနာ့္စိတ္ထဲ တစ္ခုခုကိုေၾကာက္ေနသလိုမ်ိဳး ခံစားခဲ့ရဖူးပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက က်ေနာ္ ခ.မ.ရ(၁ဝ၉) နဲ႔တြဲၿပီး သဇင္ေတာင္စခန္းမွာ ထိုင္တုန္းကပါ။ တပ္မတပ္ေတြ ေရွ႔တန္း
ထြက္တာမွာ စခန္းထိုင္နဲ႔လႈပ္ရွားစစ္ေၾကာင္းဆိုၿပီး ၂ မ်ိဳးရွိပါတယ္။ စခန္းထိုင္ဆိုတာက တခါတေလ ထူးျခားအေျခအေနအရ စီမံခ်က္ တင္ၿပီးထြက္တိုက္ရတာမ်ိဳး၊ တပ္ခြဲတပ္စုေတြ တိုက္ကင္းသေဘာ နယ္ေျမရွင္းတာမ်ိဳးေလာက္ကလြဲလို႔ ခံစစ္စခန္းႀကီးေတြမွာ စစ္ဆင္ေရး တစ္ပတ္လံုး ေနရတာကိုေခၚတာပါ။

သဇင္ေတာင္ခံစစ္ကုန္းက (ကြတ္ခိုင္)တာမံုးညဲဂြင္ထဲမွာရွိပါတယ္။ ကြတ္ခိုင္ကေန တာမံုးညဲအထိ ယဥ္ တန္းေပါက္ပါတယ္။ တာမံုးညဲကေန အဲဒီစခန္းေျခကရြာေတြျဖစ္တဲ့ ေရွာက္ေဟာ္-လံုထန္အထိ ၁ဝနာ ရီေလာက္ေလွ်ာက္ရပါတယ္။ ေရွာက္ေဟာ္ရြာကေန ၃ နာရီေလာက္ ေတာက္ေလွ်ာက္ထပ္တက္ရင္ သဇင္ေတာင္ေရာက္ပါၿပီ။ စစ္ေၾကာင္းမႉးက ဗိုလ္မႉးျမင့္သိန္းလို႔ မွတ္မိေနပါတယ္။ စကားနည္းၿပီး တစ္ခုခု ကိုေသြးေအးေအးနဲ႔လုပ္တတ္တဲ့ ရုပ္မ်ိဳးနဲ႔ပါ။

တစ္ႀကိမ္မွာ သဇင္ေတာင္ေအာက္ေျခ လံုထန္စခန္းမွာ ခံစစ္ျပဳျပင္ေရးလုပ္ငန္းေတြလုပ္ဖို႔ က်ေနာ္တာဝန္က် ပါတယ္။ အဲဒီစခန္းက တပ္စုတစ္စုထိုင္တဲ့ စခန္းကုန္းေလးပါ။ နိမ့္နိမ့္ေလး၊ ရြာနဲ႔လည္းအတက္အဆင္းက မိနစ္ ၂ဝေလာက္ပဲရွိတာပါ။ အမဲေလးဘာေလးလည္းပစ္ရေတာ့ ဟင္းစိမ္းဟင္းစိုေလး မျပတ္တတ္ဘူးဆို ပါေတာ့။ စခန္းေရာက္ေတာ့ စုမႉးကိုသတင္းပို႔၊ ၿပီးေတာ့ အလုပ္ကိစၥေဆြးေႏြးၾကပါတယ္။ စုမႉးက ေအးခ်မ္းမြန္ ရည္ၿပီး သေဘာေကာင္းပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ေနာက္တေန႔မနက္ကစၿပီး က်ေနာ္လုပ္စရာရွိတာလုပ္လိုက္တာ ၁ဝ ရက္ေလာက္နဲ႔တင္ ကိစၥအားလံုးၿပီးပါတယ္။ စခန္းမႉးက ေရာက္တုန္းေရာက္ခိုက္ သူ႔စခန္းမွာ က်ေနာ့္ ကိုေနေစ့ခ်င္တာနဲ႔ ကိစၥမျပတ္ေသးဘူးလို႔ အထက္ကိုတင္ၿပီး နားခိုင္းထားပါတယ္။ က်ေနာ္လည္း ယမကာေလးတျမျမနဲ႕၊ ရြာထဲဆင္းလည္လိုက္၊ အမဲေလးပစ္လိုက္နဲ႔ေပါ့ေလ။

တေန႔ေတာ့ ေနာက္ခ်န္အင္အား ၆ ေယာက္ပဲထားခဲ့ၿပီး စခန္းနဲ႔သိပ္မေဝးတဲ့ရြာတစ္ရြာကို တိုက္ကင္းထြက္ ဖို႔ျဖစ္လာတယ္။ က်ေနာ့္ကိုပါ ေခၚသြားပါတယ္။ သတင္းက အဲဒီရြာမွာ ရန္သူ႔အင္အားတစိတ္ေလာက္ ေရာက္ေနတယ္ဆိုပါတယ္။ တလမ္းလံုး ဘာထိေတြ႔မႈမွမရွိသလို ရြာထဲအထိလည္း ေအးေအးေဆးေဆးပါပဲ။ ရြာေရာက္ေတာ့ တပ္စုတပ္ၾကပ္ႀကီးက ရြာသားတခ်ိဳ႔နဲ ႔ေတြ႔ေနခ်ိန္မွာ စုမႉးနဲ႔အတူက်ေနာ္က သူႀကီးအိမ္မွာ နားေနပါတယ္။ အဲဒီလိုရြာေတြမွာ သူႀကီးေတြကို တပ္ကရိကၡာေထာက္သလို အေထာက္ေတာ္လို႔ေခၚတဲ့ သတင္းေပးေတြကိုလည္း လွ်ိဳ႔ဝွက္ၿပီးေမြးထားရပါတယ္။ သူႀကီးေရာအေထာက္ေတာ္ပါ ၂ ဘက္ အတြက္ အလုပ္လုပ္ရတာပါ။ အလြန္အႏၱရာယ္မ်ားပါတယ္။ တခ်က္မွားတာနဲ႔ တဖက္ဘက္ကေခၚ အေရးယူခံရ တာေတြလည္း ဒုနဲ႔ေဒးပါပဲ။ သူႀကီးကအာဏာရွိတယ္ဆိုေပမယ့္ လက္ေတြ႔မွာသတင္းေပးကို ျပန္ေၾကာက္ေန ရတာပါ။ သတင္းေပးရဲ႔ မလိုရင္မလိုသလို ေပးတဲ့သတင္းေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ရတဲ့သာဓကေတြလည္းရွိ တာကိုး။

ခဏေနေတာ့ အၾကပ္ႀကီးေရာက္ခ်လာတယ္။ စုမႉးနဲ႔တိုးတိုးတိုးတိုးလုပ္ၿပီး ျပန္ထြက္သြားတယ္။ အျပန္လည္း က်ေရာ က်ေနာ္တို႔နဲ႔အတူ ရြာသား ၂ေယာက္ လက္ျပန္ႀကိဳးတုပ္ရက္သား ပါလာပါတယ္။ ဘယ္သူေတြလဲ၊ ဘာေတြလည္းဆိုတာေတာ့ က်ေနာ့္မွာသိခြင့္ေရာ ေမးခြင့္ပါမရွိပါဘူး။ စခန္းျပန္ေရာက္ၿပီး အဲဒီေန႔ညေနပဲ က်ေနာ္သဇင္ေတာင္ျပန္ရပါတယ္။ က်ေနာ့္ကို လာႀကိဳတဲ့တပ္စိတ္နဲ႔ အခုနလူ ၂ ေယာက္ပါ ပါလာပါတယ္။

သဇင္ေတာင္ေရာက္ေတာ့ အခုနလူ ၂ ေယာက္ကို ေထာက္လွမ္းေရးလက္ အပ္တာေတြ႔ရပါတယ္။ စစ္ေၾကာင္း ၁ မွာ အိုင္အို လို႔ေခၚတဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးအရာရွိပါၿပီး၊ ၂ မွာေတာ့အမ်ားအားျဖင့္ အိုင္ဆာဂ်င္ လို႔ေခၚတဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးအၾကပ္ႀကီးပါ ပါတယ္။ တပ္ေတြမွာ အရာရွိျခင္းအတူတူ အျခားအရာရွိေတြက အိုင္အိုကိုလန္႔ရသလို၊ အျခားအဆင့္ေတြမွာလည္း အိုင္ဆာဂ်င္ကိုလန္႔ရပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ သဇင္ေတာင္မွာ အိုင္ဆာဂ်င္မရွိတာနဲ႔ ဒုတပ္ၾကပ္တဦးကကိုင္ထားတာပါ။ အဲဒီလူစကားေျပာရင္ အတည္လားအေျပာင္ အပ်က္လားဆိုတာ ခြဲရေတာ္ေတာ္ခက္ပါတယ္။

အခုနလူ ၂ေယာက္ကို တညလံုး စစ္ၾကေမးၾကသံေတြ၊ ေအာ္ဟစ္ညည္းညဴသံေတြကို က်ေနာ့္ေနရာကေန အတိုင္းသားၾကားေန ရတယ္။ ေတာ္ေတာ့ကို စိတ္မခ်မ္းသာစရာေကာင္းပါတယ္။ မနက္လင္းေတာ့လည္း ေထာက္လွမ္းေရးေတြရယ္ စစ္ေၾကာင္းမႉးရယ္ ဒီလူေတြထားတဲ့ ဘန္ကာထဲဝင္လိုက္ထြက္လိုက္နဲ႔ တေနကုန္ လိုလိုပါပဲ။ တညနဲ႔တေန႔လံုးလံုး စစ္သူသာေျပာင္းတယ္ ဒီလူကေတြကိုေတာ့ ေရကလြဲလို႔ ဘာမွေပးမစား၊ ေပးမအိပ္ပဲၫွဥ္းပမ္းထားပံုပါပဲ။

ညေနေစာင္းေတာ့ စစ္ေၾကာင္းမႉးက မိုင္းကြင္းေျမပံုေတြၾကည့္မယ္ဆိုလို႔ က်ေနာ္သြားသတင္းပို႔ရပါတယ္။ သူက စည္းရိုး၃ထပ္ ၾကားထဲက မိုင္းကြင္းတေနရာကို လက္နဲ႔ေထာက္ၿပီး “အဲဒီေနရာကို မိုင္းနည္းနည္း ထပ္ျဖည့္စမ္း” လို႔ေျပာတာနဲ႔ က်ေနာ္လည္း ခ်က္ျခင္းပဲ သူေျပာတဲ့ေနရာကိုသြားၿပီး မိုင္းဆယ္လံုးေလာက္ ထပ္ျဖည့္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ၿပီးစီးေၾကာင္းသတင္းပို႔၊ က်ေနာ့္ ဘန္ကာထဲျပန္လာ၊ ေျမပံုျပန္ျပင္ဆြဲ၊ စားေသာက္ၿပီးအိပ္ယာေပၚလွဲေနရင္းက ဟိုေတြးဒီေတြးနဲ႔ ေတာ္ေတာ္နဲ႔အိပ္မေပ်ာ္ဘူး။ ျဖစ္စဥ္က ထူးဆန္းေန သလိုပဲလို႔လည္း စိတ္ထဲထင္ေနတယ္။ ေနာက္ေတာ့ က်ေနာ္လည္း အိပ္ေပ်ာ္သြားတယ္။

“ဂ်ိဳင္းဂ်ိဳင္း..ဂ်ိဳင္းဂ်ိဳင္း” နဲ႔ေပါက္ကြဲသံေလးငါးခ်က္ေၾကာင့္ က်ေနာ္လန္႔ႏိုးသြားပါတယ္။ ေသနတ္ေကာက္ ကိုင္လိုက္ခ်ိန္မွာပဲ စခန္းတခုလံုး ဝီစီသံ၊ အမိန္႔ေပးသံေအာ္သံဟစ္သံေတြဆူညံပြက္ၿပီး ရုတ္တရက္ကမၻာ ပ်က္သြားတဲ့အတိုင္းပါပဲ။ တဆက္တည္းပဲ “ပစ္..ပစ္” ဆိုတဲ့ အမိန္႔ေပးသံနဲ႔ ဂ်ီဖိုးေသနတ္သံေတြ တေဝါေဝါထြက္လာပါေတာ့တယ္။ မ်ိဳးျမင့္

read more

“စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား” (အပိုင္း ၃)မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

“စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား”(အပိုင္း ၃) မတ္လ ၂၃ ရက္ ၂ဝ၁၁ ေန႔လြတ္လပ္ေသာအာရွအသံမွလႊင့္ထုတ္ၿပီးအသံလႊင့္ေဆာင္းပါး
အဲဒီဝရုန္းသုန္းကားေသနတ္သံ၊ စဥ့္အိုးကြဲသံေတြၾကားကပဲ “အား”ကနဲေအာ္သံနဲ႔အတူ လူတေယာက္အရုပ္ႀကိဳးျပတ္လဲက်သြား တာကိုပါ က်ေနာ္ျမင္လိုက္ရတယ္။ အသံေတြျပန္တိတ္သြားတယ္။ စဥ့္အိုးေနာက္က ညည္းသံတဟင္းဟင္းၾကားေနရတယ္။ က်ေနာ္လူးလဲထလိုက္ၿပီး တပ္စိတ္မႉးေနာက္က ကပ္လိုက္သြားပါတယ္။ ဒီေတာ့မွ ေသြးအိုင္ထဲမွာ ပက္လက္ႀကီးလဲက်ေန တဲ့မိန္းမတေယာက္။ သူ႔ေဘးမွာ ေမွာက္ခံုေလးလဲက်ေနတဲ့ ကေလးတေယာက္။ ကေလးက ေသြးအိုင္ထဲမွာဓါတ္လိုက္ေနသလို တကိုယ္လံုးဆန္႔ငင္ဆန္႔ငင္နဲ႔တုန္ေနတယ္။ က်ေနာ့္ေဘးက ရဲေဘာ္ တေယာက္က ကေလးကိုပခံုးကေန ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းကိုင္ၿပီး ပက္လက္ဆြဲလွန္ခ်လိုက္တယ္။ မ်က္လံုးေတြ ပိတ္ေနၿပီ။ ရင္ဘတ္နဲ႔ေခါင္းတခုလံုး ေသြးေတြနစ္ေနတာပဲ။ အဲဒီေနရာေတြကိုခ်ည္းပဲ ထိသြားပံုရတယ္။ ၾကည့္ေနတုန္းမွာပဲ ကေလးကတျဖည္းျဖည္း ၿငိမ္က်သြားတယ္။ မလႈပ္မရွက္ ပက္လက္ကေလး။

ကေလးရဲ႔ေဘး ၾကမ္းျပင္ေပၚပက္လက္လဲက်ေနတဲ့ မိန္းမဘက္ကို က်ေနာ္ၾကည့္လိုက္တယ္။ သူ႔ရင္ဘတ္မွာ ထိထားတာေတြျမင္ေနရတယ္။ အေပၚပိုင္းတခုလံုးေသြးေတြရႊဲေနတာ ျမင္မေကာင္းဘူး။ အားယူၿပီးထထိုင္ဖို႔ လုပ္လိုက္ ျပန္လန္က်သြားလိုက္နဲ႔ျဖစ္ေနတယ္။ သူ႔ေဘးမွာေတာ့ ပစ္ခ်လိုက္တဲ့တပ္စိတ္မႉးက ေသနတ္ကိုင္ ၿပီး မတ္တပ္ႀကီးေၾကာင္ေနတယ္။ ဘာမွလည္းမေျပာဘူး။ ရုတ္တရက္ဆြံ႔အသြားတဲ့လူတေယာက္လိုပဲ သူ႔ ကိုၾကည့္ရတာ။ က်ေနာ္က မိုင္းရွာစက္နဲ႔ေသနတ္ကို ေဘးခ်လိုက္ၿပီး အဲဒီမိန္းမကိုေပြ႔ထူဖို႔ သူ႔ေက်ာ ေအာက္လက္လွ်ိဳလိုက္ေတာ့ လက္တခုလံုးေစးထန္းထန္းနဲ႔ ေႏြးကနဲျဖစ္သြားတယ္။ အတင္းေပြ႔ထူၿပီး ထိုင္ေပးဖို႔၃-၄ခါေလာက္ လုပ္တာေတာင္မရဘူး။ ေသေတာ့ မေသေသးပါဘူး။ ဒါနဲ႔ သူ႔ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္လိုက္တယ္။ ဗိုက္က ကြဲၿပီးပြင့္ထြက္ေနတယ္။ မိန္းမက သူ႕ဗိုက္ကို၊ အဲဒါႀကီးကို လက္တဘက္နဲ႔ တအားဖိထားတယ္။

က်ေနာ္က ဒီလက္ေတာင့္ခံေနလို႔ ထူ မရတာျဖစ္မယ္ထြက္ၿပီး သူ႔လက္ကို ဇြတ္ဖယ္ထုတ္တယ္။ သူက တင္းခံ ထားတယ္။ က်ေနာ္က ပိုအားစိုက္ၿပီးထပ္လုပ္တယ္။ သူကလည္း ပိုၿပီးလက္ကိုေတာင့္ခံထားတယ္။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္သူ႔ဗိုက္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ထပ္ၾကည့္တယ္။ အမ်ိဳးသမီးက ကိုယ္ဝန္ႀကီးနဲ႔ကိုး။ က်ေနာ္လည္း ေဘး ကေၾကာင္ၾကည့္ေနတဲ့ တပ္ၾကပ္ကို “ေဟ့လူ.. ဘာလုပ္ေနတာလဲ၊ နည္းနည္းကူဦးေလ” ဆိုေတာ့မွ သူလည္း အသက္ျပန္ဝင္လာတဲ့လူလို လႈပ္လႈပ္ရွားရွားျဖစ္သြားတယ္။ မိန္းမဆီက အသံထြက္လာတယ္။ သတိျပန္လည္ လာသလို မ်က္လံုးေတြပြင့္လာတယ္။ ပါးစပ္ကလည္း ဗမာလိုပီပီသႀကီး “မလုပ္ပါနဲ႔.မလုပ္ပါနဲ႔.ကေလးကို မသတ္ပါနဲ႔” လို႕ေအာ္ျပီး အတင္းရုန္းးထလိုက္တာ မတ္တပ္ရပ္မိသြားတယ္။ က်ေနာ္ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိပဲ ေၾကာင္ေနတုန္း အဲဒီမိန္းမ ဗုိင္းကနဲျပန္လဲက်သြားတယ္။ ျပန္ထဖို႔လုပ္တယ္။ က်ေနာ္က သူ႔ကို ရင္ဘတ္ ကေနဖိၿပီး ထမရေအာင္လုပ္ထားရတယ္။ ျပန္ထမိရင္ျပန္လဲက်မွာလည္း စိုးေနတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ တပ္စုမႉးေရာက္ခ်လာတယ္။ ေသေနတဲ့ကေလးကို၊ က်ေနာ့္ကို၊ မိန္းမကို၊ တပ္စိတ္မႉးကို တလွည့္စီၾကည့္လိုက္တယ္။ အေျခအေနကို သေဘာေပါက္သြားပံုရတယ္။ တပ္စိတ္မႉးကိုျပန္ၾကည့္ၿပီး “မင္းထိထားတာ အေတာ္မ်ားလား” လို႔ေမးတယ္။ တပ္စိတ္မႉးက “ရပါတယ္ ဗိုလ္ေလး”လည္းဆိုေရာ။ “မင္း ခ်န္ခဲ့၊ ဒုစိတ္မႉးနဲ႔ က်န္တဲ့ေကာင္ေတြ ရြာလည္လမ္းကိုဆက္ရွင္း၊ ေဟ့ေကာင္..ေဆးတပ္သားေခၚစမ္း” ဆိုၿပီး အမိန္႔ေပးတယ္။ က်ေနာ့္ကိုလည္း ေသြးေတြေပေနတာျမင္လို႔ထင္ပါရဲ႔ “ဘီအီး..မင္းေရာထိထားလား”တဲ့။ “မထိပါဘူး.. ဒီကေသြးေတြပါ”ဆိုၿပီး က်ေနာ္က မိန္းမကိုထိုးျပလိုက္တယ္။ “ေအး.. ဒါဆို မင္းဒီမွာ ခဏေနခဲ့၊ ေဆးတပ္သားလာလိမ့္မယ္၊ နည္းနည္းကူလိုက္ဦး” ဆိုၿပီး အျပင္ျပန္ထြက္မလို႔လုပ္ေနတုန္း ေဆး တပ္သားဝင္လာတယ္။ နားက်ပ္ေတြဘာေတြထုတ္။ မိန္းမရင္ဘတ္ကို ေထာက္ၾကည့္။ လက္ေကာက္ဝတ္ကို စမ္းၾကည့္လုပ္ေနတာေတြ ေတြ႔ေနရတယ္။ မိန္းမက မ်က္ေစ့ေတာ့မပြင့္ဘူး။ ပါးစပ္ကေတာ့ “မလုပ္ပါနဲ႔…မလုပ္ပါနဲ႔”လို႔ပဲ ေရရြတ္ေနတယ္။ ခဏေနေတာ့ ေဆးတပ္သားက တပ္စုမႉးကိုေမာ့ၾကည့္တယ္။ “အေျခ အေနမေကာင္းဘူး ဗိုလ္ေလး”တဲ့။ စုမႉးက “မရေတာ့ဘူးလား”လို႔ ေမးတယ္။ "မလြယ္ေတာ့ဘူး”လို႔ သူကျပန္ေျဖတယ္။

စုမႉးလည္း ဘာလုပ္ရင္ေကာင္းမလဲ ခနစဥ္းစားလိုက္ပံုရတယ္။ ေနာက္ေတာ့ “မင္းတို႔ေကာင္ေတြကလည္း လုပ္လိုက္ရင္ အရမ္းခ်ည္းဘဲ၊ ကေလးကျပႆနာမရွိဘူး၊ ေသၿပီ။ ဒီမိန္းမက ျပႆနာ” ဆိုၿပီးတပ္စိတ္မႉး တပ္ၾကပ္ကို လွည့္ႀကိမ္းပါတယ္။ “က်ေနာ္လည္း ရုတ္တရက္ဆိုေတာ့..ရန္သူထင္ၿပီး…” ေျပာေနတဲ့ တပ္ၾကပ္ စကားမဆံုးလိုက္ပါဘူး။ “ဘာရန္သူဟုတ္လား၊ မင္းအေမ့လင္ေတြကဟိုးမွာ၊ ၾကာတယ္ကြာရွင္းပစ္ လိုက္”ဆိုၿပီး တပ္ၾကပ္ကိုအမိန္႔ေပးလိုက္တယ္။ က်ေနာ္ေရာ ေဆးတပ္သားပါ ေနာက္နည္းနည္းဆုတ္မိ ရက္သား ျဖစ္သြားတယ္။ တပ္ၾကပ္က “ဟာ..ဗိုလ္ေလး..က်ေနာ္.က်ေနာ္” ဆိုၿပီး စကားေတြထစ္ေနတယ္။ ဗိုလ္ေလး က “မင္း. စ ထားတာေလကြာ၊ မင္း ဆံုးလိုက္” လို႔ ခပ္တင္းတင္းအမိန္႔ေပးတယ္။ သူ႔လက္ကလည္း ခါးကပစၥတိုလ္ေပၚမွာ အသင့္အေနအထားနဲ႔။ “ဗိုလ္ေလး.. က်ေနာ့္မိန္းမလည္း ကိုယ္ဝန္ႀကီးနဲ႔.. က်ေနာ္.. က်ေနာ္..”ဆိုၿပီး တပ္ၾကပ္ဟာ ကတုန္ကယင္ႀကီး ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီမွာတင္ ဗိုလ္ေလးက “ေပးစမ္း… ”ဆိုၿပီး တပ္ၾကပ္လက္ထဲကေသနတ္ကို ေဆာင့္ဆြဲယူလိုက္တယ္။ ေသနတ္ကက်ည္ထိုးၿပီးသား။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီမိန္းမရဲ႔ ေခါင္းကိုခ်ိန္ၿပီး ဒိုင္း..ဒိုင္းနဲ႔ ၂ ခ်က္ဆင့္ ပစ္ခ်လိုက္တယ္။ မိန္းမလည္း ၿငိမ္က်သြားတယ္။ စုမွဴးက ေသနတ္ျပန္ေပးရင္း “ေဟ့ေကာင္ ေဆးတပ္သား ဒီမိန္းမက မင္းမေရာက္ခင္ကတည္းက ေသေနၿပီေနာ္. ဟုတ္လား၊ ဘီအီးေရာ ဒီအတိုင္းပဲ ဟုတ္ၿပီလား၊ ဒါပဲ ဒီ့ထက္ပိုၿပီး ဘာမွမၾကားခ်င္ဘူး.. ဟုတ္ၿပီလား”

က်ေနာ္ ေသြးအိုင္ထဲကအေလာင္းေတြကိုၾကည့္ရင္း စိတ္ထဲမွာဘာမွန္းမသိတဲ့ ခံစားမႈေတြျဖစ္ေနတယ္။ ေၾကာက္လည္းနည္း နည္းေၾကာက္ေနတယ္။ ဘာကိုေၾကာက္တာလဲဆိုတာေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ မေျပာတတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေၾကာက္ေနတယ္ဆို တာကိုေတာ့ က်ေနာ္ ေသေသခ်ာခ်ာႀကီီး သိေနပါတယ္။ မ်ိဳးျမင့္

read more

“စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား” (အပိုင္း၂) မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

“စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား”(အပိုင္း၂) (မတ္လ ၁၆ရက္ ၂ဝ၁၁ ေန႔ လြတ္ လပ္ေသာအာရွအသံမွလႊင့္ထုတ္ၿပီးအသံလႊင့္ေဆာင္းပါး) က်ေနာ္ အဲဒီ ရြာပ်က္ႀကီး ၂ ခုကိုၾကည့္ၿပီး၊ ဗမာျပည္မွာ စီစီဝမ္တာပန္ေတြ ဘယ္ လာက္မ်ားေနၿပီလဲလို႔ေတြးေနမိတယ္။ ေျမပံုေပၚမွာပဲရွိေနေတာ့ၿပီး ေျမျပင္ေပၚမွာမရွိေတာ့တဲ့ရြာပ်က္ေတြ က်ေနာ္အမ်ားႀကီးေတြ႔ဖူးပါ
တယ္။ လူဆိုတာ ကိုယ္ခ်က္ႁမႈတ္ရာကိုယ့္ဇာတိမွာ ေခါင္းခ်ခ်င္မွာပဲ လို႔လည္းေတြးမိေသးတယ္။ အေျခအေနအရေခါင္းခ်ရာနဲ႔ခ်က္ႁမႈတ္
ရာ လြဲရေတာ့မယ္ဆိုရင္လူေတြဟာ အိမ္ကိုလြမ္း၊ ရြာကိုလြမ္း၊ ျပည္ကိုလြမ္း၊ ေျမကိုလြမ္း၊ လြမ္းတတ္ၾကတာကိုး။ စီစီဝမ္ တာပန္သားေတြ လည္း ဒီအတိုင္းပဲေနမွာေပါ့။ က်ေနာ့္စိတ္က စီစီဝမ္တာပန္သားေတြဆီကေန နာ့ေအာ္ႀကီး-နာ့ေအာ္ေလး က ရြာသားေတြဆီကို ေရာက္သြားပါတယ္။

နာ့ေအာ္ႀကီး-နာ့ေအာ္ေလးဆိုတဲ့ရြာေတြက နမၼတူခရိုင္၊ မန္တံုဂြင္ထဲကရြာေတြပါ။ ရွမ္းျပည္မွာ ရွမ္းလူမ်ိဳးေတြ သာမက လူမ်ိဳး စံုေနၾကတာပါ။ ဂြင္အလိုက္အမ်ားစု ေနတတ္ၾကတဲ့ပံုစံမ်ိဳးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ မန္တံုဂြင္မွာ ေတာ့ ပေလာင္က အမ်ားစုျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။

က်ေနာ္ ဒီဂြင္ကို ခ.လ.ရ (၄) (မႏၱေလး) ပုသိမ္ႀကီးကတပ္နဲ႔တြဲတုန္းက ေရာက္ခဲ့တာပါ။ တပ္ရင္းမႉးကဒုဗိုလ္ မႉးႀကီး ေမာင္ေမာင္စိုး။ ဒုရင္းမႉးအပါအဝင္ တျခားသူေတြကို ေကာင္းေကာင္းမမွတ္မိေတာ့ေပမဲ့ တပ္ခြဲမႉး ဗိုလ္ႀကီးလွျမင့္ကိုေတာ့ အခုထက္ထိမွတ္မိေနတုန္းပါပဲ။ အသားညိဳညိဳ၊ လူေကာင္ထြားထြား၊ ေက်ာက္ေပါက္မ သဲ့သဲ့၊ စကားေျပာရင္ က်ယ္က်ယ္ၾကမ္းၾကမ္း။ မူးလာရင္ “ဗ.က.ပအသဲ မီးကင္စားလာတဲ့ေကာင္ကြ” လို႔ အၿမဲေျပာတတ္သလို၊ အၿမဲလိုလိုလည္း မူးေနတတ္ ပါတယ္။ တပ္ရင္းမႉးရဲ႔ညာလက္ရံုးလို႔လည္း ေျပာသံၾကား ရရဲ႔။

နာ့ေအာ္ေလးကို စစ္ေၾကာင္းဝင္ခါနီးေတာ့ ရင္းမႉးကက်ေနာ့္ကို ပိြဳင့္တပ္ခြဲနဲ႔လိုက္ဖို႔ျပင္ခိုင္းပါတယ္။ စစ္အဂၤ်င္ နီယာဆိုတာက တိုက္စစ္မွာေရွ႔ဆံုးက၊ ခြာစစ္က်ေတာ့ေနာက္ဆံုးကေန ျဖစ္ပါတယ္။ တိုက္စစ္မွာ မိုင္းရွင္းရ တာ၊ ခံစစ္စည္းရိုးေဖါက္ခြဲေပး ရတာမ်ိဳးေတြ လုပ္ရသလို။ ခြာစစ္မွာ ကိုယ့္ေနာက္က ရန္သူလိုက္မလာႏိုင္ ေအာင္ မိုင္းေထာင္တာ၊ တံတားခ်ိဳးတာ၊ လမ္းဖ်က္တာေတြလုပ္ရပါတယ္။ ၂ ခုစလံုးက ေသမင္းႏႈတ္ခမ္း နမ္း ရသလိုမ်ိဳးပါ။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္လည္း ေသနတ္၊ အီကြင့္ပ္မင္န္႔၊ မိုင္းရွာစက္ေတြျပင္ၿပီး ပိြဳင့္တပ္ခြဲမႉးဆီ သတင္းသြား ပို႔ပါတယ္။ “ေဟ့ေကာင္ ဘီအီး.. မင္းစစ္တိုက္ဖူးလား”လို႔ ေမးေတာ့ က်ေနာ္က “မတိုက္ဖူးဘူး..ဗိုလ္ႀကီး”လို႔ ျပန္ေျဖလိုက္ပါတယ္။ “ေအး..ဒါဆို ပိြဳင့္တပ္စုသြား၊ စုမႉးကိုသတင္းပို႔၊ သူခိုင္းတဲ့အတိုင္းလုပ္၊ ရြာထဲမွာရန္သူရွိ တယ္၊ ၾကားလား”တဲ့။ က်ေနာ္လည္း နည္းနည္းေတာ့လန္႔သြားတယ္။ ရြာထဲမွာရန္သူရွိတယ္ဆိုပါလား။

ပိြဳင့္တပ္စုမႉးက အလုပ္သင္ဗိုလ္။ စစ္တပ္မွာ အလုပ္သင္ဗိုလ္ေတြကို ဗိုလ္ေလးလို႔ေခၚရပါတယ္။ အဲဒီဗိုလ္ ေလးက စစ္ဗိုလ္ပံုထက္ လမ္းသရဲပံုပိုေပါက္ပါတယ္။ ပစၥတိုလ္ကိုလည္း ေကာင္းဘိြဳင္မင္းသားလို ခါးမွာတို႔ လို႔တြဲေလာင္းခ်ိတ္လို႔။ က်ေနာ္ သူ႔ကိုသတင္းပို႔ေတာ့ တပ္စုတပ္ၾကပ္ႀကီး ရိုင္းဗဟာဒူးကိုေခၚၿပီး “သူလိုတာ လုပ္ေပးလိုက္.ဆရာႀကီး” ဆိုၿပီး အပ္လိုက္ပါတယ္။ ရိုင္းဗဟာဒူးက တည္ၿငိမ္ေအးေဆးတဲ့ပံုပါ။ “စားၿပီးၿပီလား၊ မစားရေသးရင္ေရာ့”ဆိုၿပီး ေကာက္ၫွင္းထုတ္ တထုတ္ေပးတယ္။ က်ေနာ္က “မစားေတာ့ပါဘူးဆရာႀကီး” ဆိုေတာ့ “ေရာ့.. တခြက္ႏွခြက္ေလာက္ေတာ့ခ်ထား၊ အထိအေတြ႔ဘာမွမရွိရင္ေတာ့ ဆက္ထြက္မယ္ထင္ တာပဲ” ေျပာၿပီး ဗူးတဗူးေပးတယ္။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္လည္း ၃ ပက္စာေလာက္ တခ်က္တည္းေမာ့ခ်လိုက္ တယ္။ ေသြးပူၿပီး လူလည္းဖ်တ္ဖ်တ္လတ္လတ္ ျဖစ္သြားပါတယ္။

အခ်ိန္က ေန႔လည္တနာရီေလာက္ရွိေနပါၿပီ။ က်ေနာ္တို႔ပိြဳင့္တပ္စုလည္း ရြာနားကပ္ေနပါၿပီ။ ရြာစြန္ကအိမ္ တခ်ိဳ႔နဲ႔ ရြာ့ေနာက္ပိုင္း ေတာင္ေစာင္းကအိမ္ေတြကိုလည္းရွင္းရွင္းျမင္ေနရပါၿပီ။ ရြာထဲက ဆန္ႀကိတ္စက္ အင္ဂ်င္သံနဲ႔အတူ ေခြးေဟာင္သံသဲ့သဲ့ လည္းၾကားေနရပါၿပီ။ ရြာထဲကလူေတြ က်ေနာ္တို႔ ရြာေျခမွာကပ္မိေန ၿပီဆိုတာကို သိ/မသိေတာ့ က်ေနာ္လည္းမေျပာတတ္ပါဘူး။ ရိုင္းဗဟာဒူးက ေရွ႔ကသြားေနတဲ့တပ္စိတ္မႉးကို လမ္းေဘးကိုဖဲ့ဆင္းဖို႔ လွမ္းအခ်က္ျပလိုက္ပါတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ရြာစပ္ခ်ံဳကြယ္ေတြၾကားက ေသနတ္သံေတြ “ေဝါ” ကနဲ ထြက္ခ်လာပါေတာ့တယ္။ က်ေနာ္ လည္း ဖ်တ္ကနဲ ဝမ္းလ်ားေမွာက္ခ်လိုက္တယ္။ ပိြဳင့္တပ္စိတ္ကေန ျပန္ပစ္သံေတြလည္း ဆူညံပြက္သြားတာ ပဲ။ ေသနတ္ကိုသာ လက္ကတင္းတင္းဆုတ္ထားေပမယ့္ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိဘူးျဖစ္ေနတယ္။ ရင္ေတြက
ေတာ့ တဒိုင္းဒိုင္းခုန္ေနပါတယ္။ က်ေနာ့္ ပတ္လည္မွာေတာ့ “တက္..တက္”ေအာ္သံေတြ ေမာ္တာေလာင္ ခ်ာသံေတြ ေသနတ္သံေတြယမ္းနံ႔ေတြ ဆူညံမႊန္ထူေနပါတယ္။ ၁၅ မိနစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ တဘက္က ပစ္ခတ္သံေတြ ျဖည္းျဖည္းခ်င္းေဝးေဝးသြားပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔တပ္စုလည္း ေရွ႔ကို တျဖည္းျဖည္းတိုးလိုက္ လာပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔တစုလံုး ရြာထဲေရာက္သြားေတာ့ တဘက္ကေသနတ္သံေတြက ရြာအစြန္ေတာင္ ကုန္းေတြေပၚေရာက္သြားၿပီ။ သေဘာကေတာ့ ရြာကိုက်ေနာ္တို႔စီးမိလိုက္ၿပီေပါ့။ က်ေနာ္တို႔ဘက္မွာ အထိ အခိုက္ရွိမွန္းေတာ့ သိလိုက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူလဲဘယ္ႏွေယာက္လဲဆိုတာေတာ့ က်ေနာ္မသိ။

တပ္စုမႉးက က်ေနာ့္ကို “ဘီအီး..မင္းပိြဳင့္စိတ္နဲ႔လိုက္သြား”လို႔ေျပာၿပီး ပိြဳင့္တပ္စိတ္ကို “ဆန္စက္နဲ႔ရြာလယ္ လမ္းကိုဝင္ရွင္း” ဆိုၿပီး တဆက္တည္းအမိန္႔ေပးပါတယ္။ တပ္စိတ္မႉးကိုၾကည့္လိုက္ေတာ့ လက္ဖ်ံနဲ႔ေပါင္မွာ ထိထားပံုပဲ။ ေသြးေတြလည္းရႊဲလို႔။ ေဒါသလည္း ျဖစ္ေနပံုပါပဲ။ “က်ဳပ္တို႔အခု အရင္ဆံုးဆန္စက္ကိုဝင္စီးမယ္၊ အထဲေရာက္မွၾကည့္က်က္လုပ္တာေပါ့။ အရင္ဆံုးအထဲေရာက္ဖို႔လိုတယ္”လို႔ေျပာၿပီး ေရွ႔ဆံုးကေန ကာဘိုင္ နဲ႔ပစ္ရွင္းရွင္းၿပီး တံခါးကိုေဆာင့္ကန္ထည့္လိုက္ပါတယ္။ တံခါးလည္းပြင့္ေရာ သူ႔ ေနာက္ကရဲေဘာ္ ၂ ေယာက္နဲ႔အတူ အိမ္ထဲကိုဒေလာေဟာ ပစ္သြင္းေတာ့တာပါပဲ။ က်ေနာ္က သူတို႔ေဘးမွာရပ္လ်က္သား။ ေနာက္ေတာ့ “ဝင္..ဝင္”ဆိုၿပီး သူကအရင္ အိမ္ထဲဝင္ခ်လိုက္ပါတယ္။ ဘာသံမွမၾကားရပဲ တိတ္ဆိတ္ေန ပံုႀကီးက စိတ္ေခ်ာက္ျခားစရာႀကီးပါပဲ။ ေရွ႔ဘက္အခန္းရွင္းအၿပီး ေသနတ္ကိုယ္စီနဲ႔ ေနာက္ဖက္အခန္းကို ဝင္လိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ေရျဖည့္ထားတဲ့ရာဝင္အိုးႀကီးေတြေနာက္က ရုတ္ကနဲအရိပ္ကနဲတခုအလႈပ္၊ က်ေနာ္ၾကမ္းျပင္ေပၚေမွာက္အခ်၊ တပ္စိတ္မႉးေသနတ္ေျပာင္းက က်ည္ဆန္ေတြေဝါကနဲ ထြက္အလာ။ အားလံုး ဝရံုးသုန္းကား ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။
မ်ိဳးျမင့္

read more

“စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား” (အပိုင္း ၁)မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

“စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား” (အပိုင္း၁) (မတ္လ ၉ ရက္ ၂ဝ၁၁ေန႔ လြတ္ လပ္ေသာအာရွအသံမွလႊင့္ထုတ္ၿပီးအသံလႊင့္ေဆာင္းပါး)
၁၉၈၄ ခုႏွစ္ ေဖၚဝါရီလ ၁၈ ရက္၊ မနက္ ၁ဝ နာရီ ၁၈ မိနစ္။ “ဝုန္း”ကနဲ ေပါက္ကြဲသံနဲ႔အတူက်ေနာ့္တကိုယ္ လံုးျမင္းကန္ခံလိုက္ရသလို လြင့္ ထြက္သြားပါေတာ့တယ္။ မ်က္စိေတြျပာၿပီး ပတ္ဝန္းက်င္တခုလံုး ယမ္းေငြ႔ ကန္႔လန္႔ကာ ဖံုးခ်လိုက္သလိုေမွာင္အတိ။ ေျမႀကီး ေပၚ “ဘုန္း”ကနဲ ပက္ လက္ျပန္က်က်ခ်င္း "ဟ..ငါဘာျဖစ္တာပါလိမ့္"လို႔ က်ေနာ္ ခ်က္ခ်င္း မေတြးမိေသးဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဘာျဖစ္လို႔ျဖစ္မွန္းလည္းမသိဘူး။ အားယူၿပီး အတင္းက်ံဳးထမယ္လုပ္ေတာ့မွ ညာေျခေထာက္က ဆတ္က နဲေလထဲေျမာက္တက္လာတာ။ တကယ့္ကိုေပါ့ေပါ့ေလး။ ေျခေထာက္ကိုၾကည့္လည္းၾကည္႔လိုက္ေရာ ဒူးဆစ္ ေအာက္ကေနျပတ္ထြက္သြားၿပီ။ “ဟာ…ငါ့ ေျခေထာက္ ျပတ္သြားပါလား” ဆိုတာကိုလည္း အဲေတာ့မွ သိ လိုက္ရတာ။ ၿပီးလည္းၿပီးေရာ လူက ေသြးရူးေသြးတမ္းနဲ႔ ဟိုၾကည့္ဒီၾကည့္ေတြ လိုက္ၾကည့္မိတယ္။ က်ေနာ္နဲ႔ ၄ ကိုက္ေလာက္မရွိတရွိ၊ ယမ္းေငြ႔ေတြၾကား၊ ေတာစီးဖိနပ္စြပ္ရက္သား ျပတ္ေနတဲ့ေျခတဖက္က ေျမႀကီးေပၚ မွာက်လို႔။ က်ေနာ့္အၾကည့္က ကိုယ္မွာက်န္ေနေသးတဲ့ ေျခေထာက္တဖက္ဆီကို ျပန္ေရာက္လာတယ္။ အသားစေတြကဖြာလန္က်ဲလို႔။ တိုးလို႔တြဲေလာင္း၊ သက္ကယ္ေျခာက္ေတြ ေျမႀကီးခဲအစအနေတြက ေသြးေတြ နဲ႔ကပ္ၿပီးျမင္မေကာင္း။ ေသြးေတြပန္းထြက္ေနတဲ့ ငံုးတိတိေျချပတ္ႀကီးက တဆတ္ဆတ္နဲ႔တုန္ေနတယ္။ ဆက္တိုက္ဆိုသလိုပဲ စက္လတ္အတြဲလိုက္ဆြဲခ်သံေတြ ညံထြက္လာတယ္။ က်ည္ဆန္ေတြ က်ေနာ္လဲက်ေန တဲ့ေနရာနဲ႔ ၃ ကိုက္ေလာက္မွာ လာလာေထာက္ေနပါလား။ မျဖစ္ေသးဘူး “ေမွာက္မွ”ျဖစ္မယ္ ဆိုတဲ့အသိနဲ႔ က်ေနာ္ ညာဘက္ကိုေစာင္းခ်လိုက္တယ္။ ဒီေတာ့မွ ညာဘက္လက္ကိုလည္း ေတြ႔လိုက္ရေတာ့တာ။ ညာ လက္ တေတာင္ဆစ္ေအာက္ကေန ျပတ္ထြက္သြားပါေရာလား။ စိတ္ထဲက “ဟာ”လို႔ ေအာ္လိုက္မိတယ္ ထင္တာပဲ။ ျပတ္ထြက္သြားတဲ့ညာလက္ကို ဘယ္လက္နဲ႔ဆြဲေပြ႔၊ ရင္ဘတ္ေပၚဆြဲကပ္၊ ၿပီးေတာ့ ကုန္းေစာင္း အတိုင္း က်ေနာ္လွိမ့္ခ်လိုက္တယ္။ တခုခုနဲ႔တိုက္မိၿပီး အရွိန္ေသသြားေတာ့မွ လက္ႏွစ္ဘက္လံုးရင္ဘတ္ ေအာက္ထိုးထဲ့ၿပီး ၿငိမ္ေနလိုက္တယ္။ လူလည္းေတာ္ေတာ့္ ကိုေမာေနတယ္။ သတိေတာ့မလစ္ဘူး။ ဘာျဖစ္ သြားတာလဲ။ ဘာေတြျဖစ္ေနတာလဲ မသိေသးဘူး။ လူသံ၊ ေအာ္သံဟစ္သံ၊ ပစ္သံခတ္သံေတြနဲ႔နားေတြအူၿပီး တေလာကလံုး ငရဲပြက္ေနမွန္းေတာ့သိေနတယ္။

အရွင္လတ္လတ္မီးႁမိႈက္ခံရတဲ့အတိုင္း က်ေနာ့္တကိုယ္လံုးပူေနတယ္။ နာေတာ့မနာဘူး။ ေနာက္ေတာ့ တေယာက္ေယာက္ က်ေနာ့္ ကိုေပြ႔ခ်ီလိုက္တယ္။ စုတ္သပ္သံလိုလို၊ ၿငီးတြားသံလိုလိုအသံေတြ၊ “ဒီမွာဒီမွာ.” ဆိုတဲ့အသံေတြက နားထဲဗလံုးဗေထြး ဝင္ေနတယ္။ တေယာက္ေယာက္က “ဘယ္ဘက္လက္.. ဘယ္ဘက္ လက္” လိ႔ု ေျပာသံၾကားတယ္။ ဘာပါလိမ့္ဆိုၿပီး ဘယ္လက္ကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ.. ဘယ္လက္ေခ်ာင္းေတြ ေၾကမြေနတာ၊ လက္သူႂကြယ္ေလးက ျပတ္ထြက္မသြားေသးပဲ အေရျပားတန္းလန္း လႈပ္တုပ္လႈပ္တုပ္ျဖစ္ေန တာ၊ က္ိုယ့္အသားကို က်ပ္ေက်းနဲ႔တရႊပ္ရႊပ္ၫွပ္ေနတာကိုလည္းသိေနတယ္။ ေမ့ေဆးမရွိ။ ထံုေဆးမရွိ။ အစိမ္းလိုက္။ ၁ဝ မိနစ္ေလာက္ရွိေတာ့ စ နာလာၿပီ။ စစခ်င္းေတာ့ ခပ္ျဖည္းျဖည္း ။ ေနာက္ေတာ့ တကိုယ္ လံုးေနရာအႏွ႔ံ။ မခံႏိုင္ေတာ့ဘူး။ အခုေန ေသသြားရင္ေကာင္းမွာပဲလို႔ က်ေနာ္ ေတြးမိလိုက္တယ္။

“မင္း..ဘယ္ေန႔ စစ္ေၾကာင္းပါတယ္။ ခ.လ.ရ(၉)နဲ႔။ စစ္ေၾကာင္း (၂)။ စီစီဝမ္တာပန္။ အီကြပ္မင္န္႔ျပင္ထား” လို႔ ခြဲအရာခံဗိုလ္ရံုးက ေခၚေျပာတဲ့အခ်ိန္က က်ေနာ့္စိတ္ေတြ ပံုမွန္အတိုင္းပါပဲ။ က်ေနာ္က စစ္ေၾကာင္းေၾကာက္ သူမဟုတ္။ က်ေနာ္တို႔ စစ္ေျမျပင္အဂၤ်င္နီယာတပ္ ေတြမွာ တိုင္းလက္ေအာက္ခံတပ္ေတြကို တိုင္းတပ္ေတြ လို႔ေခၚၿပီး၊ တပ္မလက္ေအာက္ခံ တပ္ေတြကိုေတာ့ တပ္မတပ္ေတြလို႔ေခၚပါတယ္။ က်ေနာ့္တပ္က အမွတ္(၉ဝ၉)စစ္ေျမျပင္တပ္ခြဲ(အဂၤ်င္နီယာ)။ တပ္မ (၉၉)လက္ေအာက္ခံတပ္ခြဲ။ တပ္ခြဲမႉးက ဗိုလ္မႉးေဇာ္ဝိတ္။ တပ္မ(၉၉) ေနာက္တန္း႒ာနခ်ဴပ္က မိတၳီလာမွာ၊ ေရွ႔တန္း႒ာနခ်ဴပ္ ကေတာ့ ကြတ္ခိုင္။

က်ေနာ္တို႔က(၉၉) လက္ေအာက္ခံတပ္ေတြနဲ႔တြဲၿပီး ေရွ႔တန္းထြက္ရတာကို “စစ္ေၾကာင္းပါတယ္” ။ (၉၉)လက္ေအာက္ခံ ဗ်ဴဟာ(၃) ခုနဲ႔တြဲရတာကိုေတာ့ “ဗ်ဴဟာပါတယ္”လို႔ေခၚၿပီး၊ ေရွ႔တန္းတပ္မ႒ာနခ်ဴပ္နဲ႔ သြားတြဲ ရတာကိုေတာ့ “တပ္မပါတယ္္” ဆိုပါတယ္။ ဗ်ဴဟာတို႔ တပ္မတို႔ပါတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆးပါပဲ။ ေနာက္တန္းကလူေတြနဲ႔ အဆက္အသြယ္မျပတ္။ တျခားအႀကံအဖန္ေလးဘာေလးလည္း ရေသးတယ္ေလ။ အိမ္ေထာင္သည္ေတြက်ေတာ့ ယဥ္တန္းႀကံဳရွိရင္ ေနာက္တန္းက မိန္းမေတြလိုက္လာၿပီး ခဏတျဖဳတ္အတူ ေနလို႔လည္းရတယ္။ မိန္းမေတြအျပန္မွာ တရုပ္ပစၥည္းေလးေတြ ဝယ္ထဲ့ေပးလိုက္၊ မႏၱေလးက် ျပန္ေရာင္း၊ အျမတ္ကေလးစို႔စို႔ပို႔ပို႔။ လူပ်ိဳေတြက်ေတာ့လည္း ၿမိဳ႔နားၿမိဳ႔ေပၚေနရင္း မိန္းမပိုးခ်ိန္ရည္းစားရွာခ်ိန္လည္းရ။ “ဗ်ဴဟာတပ္မ”တြဲရင္း တိုင္းရင္းသူေတြနဲ႔ညားကုန္ၾကတဲ့ လူပ်ိဳေတြလည္းအမ်ားသားေပါ့။ ဆိုေတာ့ “တပ္မ ဗ်ဴဟာ” ဆိုရင္ လိုက္ခ်င္သူေပါတာဘာမွမဆန္း။ “စစ္ေၾကာင္းပါတယ္္”ဆိုရင္ မ်က္ႏွာမသာ။ ေသဖို႔၊ ဒဏ္ရာ ရဖို႔ ပိုနီးတာကိုး။ ဒါ့ေၾကာင့္ တပ္မႉးက အၾကပ္တပ္သားတိုင္းကို “စစ္ေၾကာင္းနဲ႔တပ္မဗ်ဴဟာ” အလွည့္က် ထဲ့ေပးရမယ္ဆိုၿပီး အမိန္႔ထားရတာေပါ့။ တပ္မဗ်ဴဟာဆိုတာက လူႀကီးနားေနရတာဆိုေတာ့ လူေရြးတိုင္း ျဖစ္ႏိုင္သမွ် အေသာက္အစားကင္းသူေတြကို ဦးစားေပးေရြးရမယ္လို႔ ကန္႔သတ္မိန္႔ေတာ့ရွိတယ္။ က်ေနာ္က မကင္းဘူး။ မူးလာရင္နည္းနည္းလည္း “ရစ္”တတ္ေသးတယ္။ ဆိုေတာ့ က်ေနာ့္စစ္သက္တေလွ်ာက္လံုး “တပ္မဗ်ဴဟာ” တခါမွမပါခဲ့ဖူးဘူး။ “မပါႏိုင္မယ့္အတူတူဆိုၿပီး” က်ေနာ္က စစ္ေၾကာင္းပဲေတာင္းလိုက္တာ
ေပါ့။ တပ္ရင္းတရင္းေရွ႔တန္းထြက္ၿပီဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔စစ္အဂၤ်င္နီယာ၊ ဆက္သြယ္ေရးနဲ႔ ေဆးတပ္သား ၄ ဦးစီတြဲၿပီး လိုက္ရပါတယ္။ ေရွ႔တန္း ေရာက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ စစ္ေၾကာင္း ၂ ေၾကာင္းျပန္ခြဲ။ တြဲဘက္စစ္သည္ ေတြလည္း တေၾကာင္းမွာ ၂ ေယာက္စီျပန္ခြဲ။ ဒီလိုနဲ႔ ဒီတပတ္လည္း အရင္တပတ္လိုေပါ့ေလ။ က်ေနာ့္ အတြက္ေတာ့ သိတ္မဆန္းပါဘူး။

သြားရမယ့္ေနရာက စီစီဝမ္တာပန္ မဆုတ္တမ္းခံစစ္စခန္းတဲ့။ က်ေနာ္ေရာက္ဖူးခ်င္တဲ့စခန္း။ စစ္တိုင္း အလိုက္အရေျပာရင္ အေရွ႔ေျမာက္ေဒသ။ ျမန္မာျပည္ေျမပံုအရေျပာရင္ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း။ ကြတ္ခိုင္နဲ႔ မူဆယ္အၾကား။ မိုင္းယု(၁ဝ၅) မိုင္ေရာက္ရင္ ယဥ္တန္းကဆင္း ၈ နာရီေလာက္ေလွ်ာက္ရင္ စီစီဝမ္တာပန္ ေအာက္ေျခက ရြာကိုေရာက္ၿပီ။

“အဲဒါပဲ..စီစီဝမ္တာပန္ဆိုတာ”။ ဆိုတဲအသံေၾကာင့္ က်ေနာ္လွမ္းၾကည့္ျဖစ္လိုက္တယ္။ လြင့္ေနေအာင္ျမင့္တဲ့ ညိဳေမွာင္ေမွာင္ ေတာင္တန္းႀကီး။ စတက္လိုက္တာနဲ႔ အရင္ဆံုးေရာက္တာက တင္ေရႊကုန္း။ ဗ.က.ပနဲ႔ မီးကုန္ယမ္းကုန္ တိုက္ခဲ့တဲ့ပြဲတပြဲမွာ စစ္တပ္ကက်ခဲ့တဲ့ ဗိုလ္ႀကီးတင္ေရႊကိုဂုဏ္ျပဳၿပီး ဒီကုန္းက “တင္ေရႊ ကုန္း”ျဖစ္လာတာပါ။ တပ္စု ၂ စုစာအင္အားနဲ႔ တပ္ခြဲမႉးရံုးစိုက္ထားတယ္။ အဲဒီကေန ဆက္တက္ရင္ တပ္ စိတ္ေတြေလာက္ထားတဲ့ ၾကားစခန္း(၁-၂-၃-၄)။ စစ္ေၾကာင္းမႉးရံုးထိုင္ရာ ဘိန္းမုန္႔ကုန္း။ ေနာက္ေတာ့ တပ္ခြဲ မႉးရံုးနဲ႔တပ္စု ၂ စု ထိုင္တဲ့ ေဇာ္ဝင္းကုန္း။ ဘိန္းမုန္႔ကုန္းရဲ႔ ညာဘက္မွာ အရံခံစစ္စခန္းငယ္ (၄) ခု။ အားလံုးကို တစုတည္းအေနနဲ႔ေျပာေတာ့ စီစီဝမ္တာပန္။ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီနဲ႔ အေသအေၾကတိုက္ယူၿပီးေနာက္ပိုင္း မဆုတ္တမ္းခံစစ္အျဖစ္ တပ္ေထာင္တာဗိုလ္ထုနဲ႔ စီးနင္းထားရာစိုးမိုးကုန္း။ မူဆယ္လားရိႉးလမ္းမႀကီးရဲ႔ အခ်က္အျခာေဒသ။

ဘိန္းမုန္႔ကုန္းရဲ႔တဖက္တခ်က္မွာ စီစီဝမ္နဲ႔တာပန္ ေခၚတဲ့ရြာပ်က္ႀကီး ၂ ခု။ တခ်ိန္က ဒီရြာေတြမွာၾကားခဲ့ရမယ့္ ေမာင္းေထာင္း သံ၊ ကေလးေအာ္သံေခြးေခၚသံ၊ ေတးခ်င္းဆိုသံ၊ လူပ်ိဳလွည့္သံ၊ ၾကက္တြန္သံေတြေတာ့ မရွိေတာ့။ မၾကားရေတာ့။ ဒီေနရာမွာ အရင္တုန္းက လူေတြေနခဲ့ဖူးတယ္လို႔ သက္ေသျပစရာတခ်ိဳ႔ကလြဲလို႔ ပကတိတိတ္ဆိတ္ျခင္းမင္းမူေနတဲ့ သုႆန္တစျပင္ႀကီးလို။ မီးကၽြမ္းအိမ္တိုင္ငုတ္တိုေတြ၊ က်ည္ဆံရာဗလပြ ပင္စည္ေတြ၊ အရာရာအလွမဲ့ေနတဲ့ စစ္မက္အနိ႒ာရံုေတြႁပြမ္းေနတဲ့ စီစီဝမ္တာပန္။
မ်ိဳးျမင့္

read more

“ေတာင္းပြဲတိုက္ပြဲႏွင့္ျခင္းထဲကၾကက္မ်ား” (ဧၿပီ ၈။ ၁၁။ မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

တေလာက လြတ္လပ္ေသာအာရွအသံ၏စီစဥ္ေပးမႈေၾကာင့္ ဦးဝင္တင္ႏွင့္ေရဒီယိုစကားေျပာခန္းတခုတြင္ေျပာခြင့္ရခဲ့၏။ ကိစၥက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအစ္ရႉး။ မိတ္ဆက္ၿပီးေနာက္ သူ႔ဘက္မွေျပာစရာ မ်ားေျပာျပသြားသလို က်ေနာ့္ဘက္ကလည္း တင္ျပစရာမ်ား တင္ျပေဆြးေႏြးျဖစ္ခဲ့၏။ ရသည့္အခ်ိန္အတြင္း သူေရာက်ေနာ္ပါ ေျပာလိုသေလာက္ ေျပာခ်င္သေလာက္ေျပာ၍ မျဖစ္ႏိုင္ခဲ့ၾက။ အခ်ိန္အကန္႔အသတ္အတြင္းမို႔ သူ႔ဘက္တြင္ေျပာစရာမ်ား က်န္ေနေသးသလို က်ေနာ့္ဘက္တြင္လည္းေဆြးေႏြး လိုသည္မ်ား တို႔လို႔တန္းလန္းျဖစ္က်န္ခဲ့၏။ အားမလိုအားမရျဖစ္ကာ ေနာက္ တႀကိမ္ေျပာခြင့္ႀကံဳရင္ျဖင့္ ေျပာျဖစ္ေအာင္ေျပာမည္ဟု အားခဲၿပီးေနလိုက္ရေသာ္လည္း ဘဝင္ကမက်။

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ေဝၚရွင္တန္ဒီစီ(ေဂ်ာ့ခ်္ေဝၚရွင္တန္တကၠသိုလ္တြင္) ဧၿပီလ ၂ ရက္ႏွင့္ ၃ ရက္ေန႔မ်ားတြင္က်င္းပ ခဲ့သည့္ ယူအက္စ္ကင္ပိန္းေဖၚဘားမား၏ ႏွစ္ပတ္လည္ညီလာခံႏွင့္ဗမာ့အေရးေဆြးေႏြးပြဲသို႔ တက္ေရာက္ခြင့္ရခဲ့၏။ ေဆြးေႏြးပြဲ တြင္ အေမရိကန္ဒုတိယလက္ေထာက္ႏိုုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး ဂ်ိဳးဇက္ယြန္ႏွင့္ သမတဘုရွ္လက္ထက္ အမ်ိဳးသားလံုၿခံဳေရးေကာင္ စီမွ ေဒါက္တာမိုက္ကယ္လ္ဂရင္းတို႔ႏွင့္ တက္ေရာက္သူမ်ား အေမးအေျဖကက႑တခုလည္းပါ၏။ ေနာက္တႀကိမ္ေျပာခြင့္ႀကံဳ သည္ဟုေတြးၿပီး ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအစ္ရႉး ေျပာျဖစ္ခဲ့၏။ လိႈက္လွဲသည့္တုန္႔ျပန္ခ်က္အတြက္လည္း စိတ္တြင္ေႏြးေႏြးေထြးေထြးျဖစ္မိ၏။

ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကိုလႊတ္ေပးပါဟုု တေလွ်ာက္လံုုးေတာင္းဆိုလာခဲ့ၾက၏။ မလြတ္။ မလြတ္သျဖင့္ အက်ိဳးမရွိ။ အက်ိဳးမရွိ သျဖင့္အပိုအလုပ္။ အပိုအလုပ္သည္အလုပ္မျဖစ္ဆိုၿပီး ထားလိုက္မည္ဆိုလွ်င္လည္းမဟုတ္ေသး။ ေတာင္းရံုျဖင့္မလြတ္ႏိုင္ကို သိသိႏွင့္ ဘာေၾကာင့္ေတာင္းဆိုေနရသနည္း။ ရွင္းပါသည္။ အႏိုင္တိုက္ၿပီးမိမိလက္ျဖင့္ ေထာင္တံခါးမ်ားမဖြင့္ႏိုင္ေသး။ ေသာ့ကိုင္ ထားသူက ျဖစ္ႏိုုင္လ်ွင္ႏိုုင္ငံေရးသမားေတြ သူ႔မ်က္ေစ့ေအာက္မွာအသက္ေပ်ာက္တာကိုျမင္လို၏။ အရွင္ထြက္ထက္ အေသထြက္ သာျမင္ခ်င္၏။ ေနာက္ဗူးကသာထုတ္ေပးလို၏။

သူ႔မ်က္ေစ့ေအာက္မွာ အသက္ေပ်ာက္တာလည္းမခံခ်င္၊ အရွင္ထြက္ျဖင့္အေရွ႔ဗူးကထြက္လာေစခ်င္ေတာ့ ေသာ့ကိုင္ထားသူကို နားပူနားဆာလုပ္ရ၏။ အေပးအယူလုပ္ရ၏။ စကားေျပာရ၏။ ေစ်းဆစ္ရ၏။ အေလ်ာ့အတင္းလုပ္ရ၏။ ဒါကိုပဲ ႏိုင္ငံေရးေဝါဟာရ အရ ေတာင္းဆိုသည္ျဖစ္ရ၏။ လူမႈေရးတို႔၊ လူသားခ်င္းစာနာမႈတို႔က်ေတာ့တမ်ိဳး။ ေမတၱာရပ္ခံသည္တို႔ စာနာေထာက္ထား စိုးရိမ္ ပူပန္မိတို႔ျဖစ္ရ၏။ ကိုယ့္လက္ကိုယ့္ေျခ မျဖစ္ႏိုင္ေသးသ၍ "ေတာင္းဆိုျခင္းႏွင့္ေမတၱာရပ္ခံျခင္း" တလွည့္စီရွိေနရဦးမည္ထင္၏။

လြတ္လပ္ခ်င္လ်ွင္ “ရွိစုမဲ့စုတကိုယ္စာလြတ္လပ္ခြင့္ကေလးကို အရင္းတည္ၿပီးအရင္တိုက္” ဆိုသည့္ဆိုရိုး စကား ရွိ/မရွိေတာ့ မသိ။ ဗမာျပည္တြင္ တကိုယ္စာလြတ္လပ္ခြင့္ကေလးအရင္းတည္တိုက္ရင္း တဘဝလံုးခ်ေကၽြးသူမ်ား၊ ယခင္၊ ယခုႏွင့္ေနာင္တြင္ ရွိခဲ့၊ ရွိေန၊ ရွိေနရဦးမည္။ ထိုသူတို႔အတြက္ “တိုက္သူကတိုက္”ေနသလို “ေတာင္းသူကလည္းေတာင္း”ေနရဦးမည္။ ႏိုင္ငံေရး ဆိုသည့္ သေဘာတြင္ “ေတာင္းပြဲေရာတိုက္ပြဲ”ပါ အက်ံဳးဝင္၏။

ေသာ့ကိုင္ဘက္ကလည္း ျမက္ျမက္ကေလးရလ်ွင္ ေစ်းစကားေျပာခ်င္၏။ သူက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို ဓါးစာခံလုပ္ၿပီး အေပးအယူတိုင္းတြင္ေဈးဆစ္၏။ ၂ ဘက္စလံုးတြင္လည္း ဗမာ့ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲအတြက္ ထိုသူတို႔မည္မွ်အေရးပါေၾကာင္း ကိုသိျမင္ထား၏။ ဤတြင္ ႏိုင္ငံေရးေစ်းကြက္ေပၚလာ၏။ ေစ်းကြက္၏ဖလွယ္ကုန္ကား ထိုသူတို႔ျဖစ္လာျပန္၏။ ဤတြင္ ေဈး စကားေျပာရ၊ အေပးအယူေတြလုပ္ၾကရ၊ ေစ်းၫွိတာေတြလုပ္လာၾကရေတာ့၏။

ရႏိုင္သမွ်ထစ္ထားၿပီး ေနာက္ဆံုးလႊတ္ရေတာ့မည့္အခ်ိန္ေလးအထိ အျမတ္ထုတ္တတ္သည့္ သူတို႔၏အေၾကာကို ေနာေၾကလာ သည့္အေလ်ွာက္ ေတာင္းသည့္ေနရာတြင္လည္း လႊတ္ေပးပါဟုရိုရိုးေျပာလို႔မျဖစ္မွန္း သိျမင္ရန္လိုမည္ထင္၏။ “လႊတ္ေပးပါ” “Free” ဆိုသည့္ ႀကိယာပုဒ္တြင္ “ႁခြင္းခ်က္မရွိ” “Unconditional” ဆိုသည့္ ဝိေသသနထပ္ျဖည့္ရန္လို၏။ ထိုသို႔ အစကတည္းက ေစ်း “ဆိုင္” မထားလ်ွင္ သူ႔ဘက္ကအဆုတ္အတက္သာ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ေတာင္းဆိုခ်က္သည္ “ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ားအား ႁခြင္းခ်က္မရွိလႊတ္ေပးေရး” ျဖစ္ရလိမ့္မည္ဟုျမင္၏။

သူတို႔လက္သူတို႔ေျခ သူတို႔လူေတြႏွင့္အပိုင္တြက္ၿပီးအႏိုင္ပိုင္းခဲ့သည့္ ၂ဝ၁ဝ ဇာတ္ထုတ္ႀကီးတြင္ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံုကိုသစၥာခံပါ့မည္ ဟု ဒူးေထာက္ေအာက္ခ်ခဲ့သူတို႔ပင္လ်ွင္ ႏိုင္ငံေတာ္ပုန္ကန္လို႔ဆိုကာ “ငါတို႔ရံုနားမကပ္ရ”ေတြလုပ္ထား၏။ (အမွန္က ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားဘာမွမဆိုင္။ စစ္အာဏာရွင္မ်ားကႏိုင္ငံေတာ္ကို ကိုယ္စားမျပဳ။ ထိုသူေတြက စစ္အာဏာရွင္စနစ္ႏွင့္ စစ္တပ္ကိုကိုယ္က်ိဳးသံုးေနသည့္ စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုသာ ပုန္ကန္ခဲ့ျခင္းျဖစ္၏) ဤတြင္ ထပ္ေျပာစရာပါျပန္၏။ လႊတ္ေပးေရး ေတာင္းဆိုခ်က္ႏွင့္တပါတည္း “လြတ္လာသည့္ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ားအား ဗမာ့ႏိုုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္၏အဆင့္တိုင္းတြင္ ကန္႔သတ္ခ်က္မထားပဲပါဝင္ခြင့္ရရွိေရး” ထပ္ျဖည့္ရမည္ဟုျမင္၏။

ခ်ဳပ္၍ဆိုေသာ္ “ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအားႁခြင္းခ်က္မရွိလႊတ္ေပးေရး”ႏွင့္“လြတ္လာသည့္ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ား အား ဗမာ့ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္၏ အဆင့္တိုင္းအဆင့္တိုင္းတြင္ ကန္႔သတ္ခ်က္မထားပဲပါဝင္ခြင့္ရေရး” သည္ လက္ငင္းေတာင္းဆိုခ်က္ တြင္ျဖည့္စြက္ရန္လိုမည့္ အခ်က္မ်ားျဖစ္ရပါမည္။

ဦးဝင္းတင္ႏွင့္ေျပာျဖစ္ခဲ့စဥ္က မေျပာျဖစ္ခဲ့သည္မ်ားကို ယူအက္စ္ကင္န္ပိန္းေဖၚဘားမားညီလာခံတြင္ အေမရိကန္ဒုတိယ လက္ေထာက္ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီးအား ေျပာျဖစ္ခဲ့၏။
(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

read more

ဗိုလ္ဥတၱမမွသည္ေရႊဝါေရာင္ဆီသို႔(၃ဝ၊ စက္တင္ဘာ၊ ၂ဝဝ၇)မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ားစုေနထိုင္သည့္ႏိုင္ငံျဖစ္သည္။ ရဟန္းဦးေရမွာလည္း သိန္းႏွင့္ခ်ီ၍ရွိသည္။ ဘုရားေစတီ ပုထိုးေက်ာင္းကန္မ်ားမွာလည္း လက္ၫိႈးထိုးမလြဲေအာင္ပင္ျဖစ္ေပသည္။ အျခားဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားနည္းတူ ရတနာသံုးပါးကို ၾကည္ညိဳကိုးကြယ္ရာတြင္လည္း ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔သည္ ကိုင္း႐ိႉင္းလွေပသည္။ လႉေရးတန္းေရးကိစၥမ်ား ဆိုလွ်င္လည္း တမူးရလို့ တပဲလႉဆိုသည့္ ေဆာင္ပုဒ္ထဲကလိုပင္။ ထိုသို႔ေသာႏိုင္ငံတြင္ ရဟန္းႏွင့္ဒကာ တနည္းဆိုေသာ္ သံဃာႏွင့္ျပည္သူတို႔၏ အျပန္ အလွန္ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈ အျပန္အလွန္အက်ဳိးစီးပြားေဆာင္ရြက္ေပးမႈတို႔ရွိရမည္မွာ ဓမၼတာပင္ျဖစ္ရလိမ့္မည္။

ႏိုင္ငံ၏အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို စစ္တပ္မွမတရားသိမ္းပိုက္၍ လက္နက္ျဖင့္ဗိုလ္က်စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္လာခဲ့သည္မွာ ယခုဆိုလ်င္ အႏွစ္ေလးဆယ္ပင္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ အေျခအျမစ္မရွိ၊ မဟုတ္မွန္သည့္အေၾကာင္းမ်ားကို ကလိန္ေစ့ျငမ္းဆင္ကာ အာဏာ တည္ၿမဲေရးတခုတည္းအတြက္ လုပ္ေဆာင္လာခဲ့ျခင္း၏ရလဒ္ကား ကမၻာ့အဆင္းရဲဆံုးႏိုင္ငံမ်ားစာရင္းသြတ္သြင္းခံယူ လိုက္ရျခင္း ပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ျပည္သူတို႔ဘဝမ်ား ဆင္းရဲတြင္းနက္သထက္နက္လာေနခ်ိန္၀ယ္ စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ယင္းတို႔ႏွင့္နီးစပ္ သည့္အဝန္းဝိုင္းမ်ားမွပုဂၢဳိလ္မ်ားကား တိုင္းျပည္ဘ႑ာမ်ား သယံဇာတမ်ားကို ထုတ္ငင္သံုးစြဲရင္း ထားစရာမရွိေအာင္ပင္ က်ိက်ိ တက္ခ်မ္းသာေနၾကသည္မွာ လူတိုင္းအသိပင္ျဖစ္သည္။

ျပည္သူျပည္သားတို႔စီးပြားဥစၥာေခ်ာင္လည္လ်င္ ရဟန္းသံဃာတို႔ ဆြမ္းကြမ္းဖူလံု႐ံုမွ်မက မရွိဆင္းရဲသားတို႔ကိုပင္ ျပန္လည္ေပး ကမ္းစြန္႔ႀကဲတတ္ၾကသည္မွာလည္း ၾကည္ညိဳဖြယ္အစဥ္အလာတရပ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။ သံဃာေတာ္မ်ားေအးခ်မ္းစြာ တရားဓမၼ ရွာေဖြက်င့္ႀကံ အားထုတ္ႏိုင္သျဖင့္လည္း ဘာသာသာသနာအတြက္ႀကီးစြာေသာ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမႈမ်ားရရွိၾကေပသည္။ သို႔ေသာ္ ျပည္သူျပည္သားမ်ား ဆင္းရဲႏြမ္းပါးလာၿပီဆိုပါမူ လႉခ်င္တန္းခ်င္ပါလ်က္က စိတ္ရွိသေလာက္ မလႉႏိုင္မတန္းႏိုင္ေတာ့ သျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔မွာႀကီးစြာေသာ စိတ္ဆင္းရဲမႈမ်ိဳးႏွင့္ႀကံဳရေတာ့သည္။ ရဟန္းသံဃာတို႔လည္း ဆြမ္းကြမ္းပါးရွားႏြမ္းပါး ရေတာ့သည္။ ရသမွ်ေလးျဖင့္ ၿခိဳးၿခံေနရေတာ့သည္။ ရဟန္းသံဃာတို႔လည္း ျပည္သူျပည္သားတို႔၏ ဘဝကိုၾကည့္ကာ ႏွလံုး စိတ္ဝမ္းမခ်မ္းေျမ့ႏိုင္ေတာ့။ သာသနာေတာ္အတြက္မေကာင္းလွ။ ထိုအခါမ်ိဳးတြင္ ျပည္သူတို႔၏အေရးသည္ ရဟန္းတို႔အေရး၊ သံဃာ့အေရး၊ သာသနာ့အေရးျဖစ္လာေတာ့သည္။

အာဏာလက္ဝယ္ရွိသူတို႔က ရဟန္းတို႔အား ႏိုင္ငံေရးကိစၥမ်ားတြင္ ပါဝင္ပတ္သက္ျခင္းမရွိေစရန္ မည္သို႔ပင္တားျမစ္ကန္႔ သတ္ေစကာမူ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပည္သူတို႔၏အေရးအရာကိစၥရပ္မ်ား၌ ရဟန္းေတာ္တို႔ပါဝင္ခဲ့ၾကသည္မွာ ယခုတႀကိမ္သည္ ပထမဆံုးအႀကိမ္မဟုတ္ပါေခ်။ သမဏိ ရွည္လ်ားလွသည့္ သမိုင္းေၾကာင္းေနာက္ခံမ်ား အထင္အရွားရွိပါသည္။ တတိယ အဂၤလိပ္ျမန္မာစစ္ပြဲအၿပီး စလင္းနယ္မွ ဦးဥတၱမဆိုသည့္ ရဟန္းလူထြက္တဦးက လူ(၃ဝဝဝ) ခန္႔ စုေဆာင္းၿပီး နယ္ခ်ဲ႔တို႔ အား ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ရန္ မႏၱေလးသို႔ခ်ီတက္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုပုန္ကန္မႈမွာအေရးနိမ့္ခဲ့ရၿပီး ဗိုလ္ဥတၱမလည္း ႀကိဳးေပးကြပ္ မ်က္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ ရဟန္းေတာ္တို႔တြင္ သူ႔အသက္မသတ္ရဟူသည့္(ပါဏာတိပါတာ) ကံကို ေစာင့္ထိန္းရသည့္အတြက္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ပုန္ကန္မည္ဆိုလွ်င္ လူဝတ္လဲၿပီးမွသာ ေဆာင္ရြက္ၾကရပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံနယ္ခ်ဲ႔သမားတို႔ လက္ေအာက္တြင္ရွိစဥ္ ၿဗိတိသွ်တို႔အား ျမန္မာတို႔အေလးအျမတ္ျပဳရာအရပ္မ်ားျဖစ္သည့္ ဘုရားေစတီ၊ ေက်ာင္းကန္မ်ားသို႔ ဝင္ေရာက္သည့္အခါ ဖိနပ္မခၽြတ္ဘဲတက္ေရာက္ျခင္းကို ကန္႔ကြက္ဆန္႔က်င္မႈမ်ားျဖစ္ခဲ့ၾက၏။

၁၉၁၉ ခုႏွစ္တြင္ မႏၱေလးၿမိဳ႔ဘုရားေပၚသို႔ ဖိနပ္မခၽြတ္ဘဲတက္လာၾကသည့္ ၿဗိတိသွ်လူမ်ိဳးအခ်ဳိ႔အား ရဟန္းေတာ္တို႔ က ေမာင္းႏွင္ထုတ္ရန္ႀကိဳးစားရာမွ ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္မႈတခုျဖစ္ခဲ့၏။ ထို သံဃာစု၏ေခါင္းေဆာင္မွာ ေနာင္တြင္ အာဇာနည္ ဆရာေတာ္ဦးဝိစာရအျဖစ္ တိုင္းျပည္ကအသိအမွတ္ျပဳရမည့္ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္အား ၿဗိတိသွ်တို႔ကဖမ္းဆီးၿပီးေနာက္ လူသတ္ရန္ ႀကံစည္သည္ဟုဆိုကာ ေထာင္ဒဏ္တသက္တကၽြန္းခ်ပစ္လိုက္၏။ ထိုျဖစ္ရပ္ကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ ျမန္မာျပည္တဝွမ္း လူထုစည္းေဝးပြဲႀကီးမ်ားျဖစ္ခဲ့သည္။ လူထု၏ ႏိုင္ငံေရးအျမင္ကိုႏိႈးဆြေပးလိုက္ သကဲ့သို႔ျဖစ္သြားေစ၏။ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ခံ လိုက္ရသည့္ ဆရာေတာ္အား ေထာင္တြင္း၌သကၤန္းဝတ္ခြင့္မျပဳ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာေတာ္သည္ သကၤန္းဝတ္ခြင့္ရေရးအတြက္ (၁၁၆) ရက္ၾကာ တဦးတည္း အစာငတ္ခံဆႏၵျပခဲ့ၿပီးေနာက္ ၁၉၂၉ ခုႏွစ္တြင္ အာဇာနည္ပီသစြာ သက္ေတာ္ကိုစြန္႔လႊတ္ခဲ့ သည္။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ အာဇာနည္ဆရာေတာ္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို ေႏွာင္းလူတို႔သတိရေစရန္ ရည္႐ြယ္၍ ေက်ာက္ တိုင္ေပၚတြင္ ႐ုပ္တုကိုထြင္းထုကာ ထိုေက်ာက္တိုင္ရွိရာလမ္းကိုလည္း ဦးဝိစာရလမ္းဟု ေခၚတြင္ေစခဲ့၏။ အလားတူပင္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ လူအမ်ားၾကည္ညိဳကိုးကြယ္သည့္ ႏိုင္ငံတကာအေတြ႔အႀကံဳမ်ားစြာရွိသည့္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမ ကိုယ္ေတာ္မွာ လည္း သူ၏ ကိုလိုနီဆန္႔က်င္ေရး ရဲရဲေတာက္မိန္႔ခြန္းမ်ားေၾကာင့္ အႀကိမ္ႀကိမ္ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ခံခဲ့ရျပန္သည္။ ဆရာေတာ္က ထိုစဥ္က ျမန္မာႏိုင္ငံဘုရင္ခံ ဆာရက္ဂ်ီနယ္ ကရက္ေဒါက္အား “ဆာရက္ဂ်ီနယ္ကရက္ေဒါက္ျပန္သြား”ဟု မိန္႔ခြန္းေျပာကာ ဘုရင္ခံအား ေမာင္းထုတ္ဝံ့ခဲ့သူ ျဖစ္သည္။

ဗိုလ္ဥတၱမ၊ ဦးဝိစာရ၊ ဦးဥတၱမစသည့္ ဆရာေတာ္မ်ားကဲ့သို႔ပင္ အျခားေသာ ရဟန္းေတာ္ေပါင္းမ်ားစြာတို႔သည္ နယ္ခ်ဲ႔ဆန္႔ က်င္ေရး၊ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး၊ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတိုက္ပြဲအဆက္ဆက္တြင္ ျပည္သူတို႔ဘက္မွ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကသည္။ ေျပာရမည္ဆိုလွ်င္ ထိုရဟန္းေတာ္တို႔ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အေသးစိတ္ေရးစရာ အေၾကာင္းအရာ အခ်က္အလက္ေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာရွိမည္ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔အတူ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ တပါတီအာဏာရွင္စနစ္ ျဖဳတ္ခ်ေရး၊ ဒီမို ကေရစီေရး လူထုလႈပ္ရွားမႈႀကီးတြင္လည္း ရဟန္းေတာ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဦးေဆာင္ပါဝင္ခဲ့ၾကသည္မွာ အထင္အရွားျဖစ္ သည္။ ေသြးေျမက် သက္ေတာ္စြန္႔ခဲ့ရသည့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာလည္း မ်ားလွသည္။ ထိုလႈပ္ရွားမႈထဲတြင္ ပါဝင္ခဲ့သျဖင့္ ယခုတိုင္ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ခံေနရဆဲ သံဃာေတာ္ဦးေရမွာ မနည္းလွေခ်။

ေလာကဓာတ္ေက်ာင္း (အစိုးရစာသင္ေက်ာင္း) မ်ားမေပၚခင္ကတည္းကပင္ ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားမွာ ျမန္မာတို႔ အတြက္ ေလာကီေလာကုတၱရာ စာေပပရိယတၱိ ေလ့လာဆည္းပူးရာေနရာျဖစ္ခဲ့သည္မွာ ေျပာစရာပင္လိုမည္မထင္ပါ။ စစ္အစိုးရက ဖိႏိွပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္သည့္အမိန္႔အမ်ဳိးမ်ဳိးသံုးကာ အခ်ဳိ႔အခ်ဳိ႔ေသာ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔အစည္းတို႔အား ဥပေဒေဘာင္တြင္းမွ လြင့္စဥ္ထြက္သြားေအာင္လုပ္ပစ္ခဲ့သည္။ ဥပေဒေဘာင္တြင္း ႏိုင္ငံေရးလုပ္ခြင့္မရၾကရွာသည့္ အဖြဲ႔အစည္းတို႔သည္ မလႊဲ မေရွာင္သာ လွ်ဳိ႕၀ွက္ႏိုင္ငံေရး (ေျမေအာက္လုပ္ငန္း) အသြင္ေျပာင္းလိုက္ၾကရေတာ့သည္။ ထိုေရာအခါ သက္ဆိုင္ရာ ရဟန္းေတာ္တို႔၏ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းအခ်ဳိ႔မွာ စစ္အစိုးရဆန္႔က်င္ေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရး၊ ဒီမိုကေရစီေရးတို႔ အတြက္ လွ်ဳိ႕ဝွက္လႈပ္ရွားသူမ်ားအဖို႔ လံုၿခံဳစြာယာယီပုန္းခိုရာေနရာမ်ားလည္းျဖစ္ေနျပန္သည္။ ေက်းဇူးႀကီးလွ၏။

ယခု မ်ားမၾကာမီက သံဃာေတာ္မ်ားဦေဆာင္ကာ ေမတၱာသုတ္ ေမာရသုတ္မ်ားရြတ္ဆိုလ်က္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဆႏၵေဖာ္ထုတ္ပြဲ မ်ား ျဖစ္ခဲ့သည္။ လူထုသိန္းႏွင့္ခ်ီကာ ေထာက္ခံပါဝင္ခဲ့ၾကသည္။ ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ သမိုင္းတြင္မည့္ထူးျခားခ်က္တရပ္အျဖစ္ မွတ္တမ္းတင္ရေပလိမ့္မည္မွာမလြဲေပ။ စစ္အစိုးက အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြဲခဲ့ေသာ္လည္း ထိုလႈပ္ရွားမႈကား အကင္းေသသြားမည့္အနာ မဟုတ္။ ျပည္သူတို႔ရင္ထဲမွအနာကား သည္းသထက္သည္းသြားေလၿပီ။ တိုင္းတပါးသား ဘာသာျခားတို႔အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ကပင္ ယခုေလာက္ၾကမ္း ၾကဳတ္ရက္စက္စြာမျပဳမူခဲ့။ ရဟန္းကို၊ သံဃာကို၊ သာသနာကိုေစာ္ကားလိုက္ျခင္း။ လူထု၏ဆင္းရဲဒုကၡကိုမ်က္ကြယ္ျပဳ လ်စ္လ်ဴ႐ႉမေနႏိုင္အားသည့္ ရဟန္းေတာ္တို႔၏ေက်းဇူးကား အတိုင္းအဆမရွိႀကီးလွ၏။

ဗုဒၶဘုရားသခင္သည္ သူ႔အားရန္မက္ျပဳတိုက္ခိုက္လာသူအေပါင္းအား အနႏၲေမတၱာတရားျဖင့္ ႏွိမ္နင္းေအာင္ျမင္ႏိုင္ခဲ့၏။ ထိုေမတၱာရွင္ဗုဒၶက လူသားအားလံုးအက်ဳိးအလို႔ငွာထားရစ္ခဲ့ေသာ ဓမၼႏွင့္ သာသနာေတာ္တည္တ့ံျပန္႔ပြားၿပီး ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရရွိေစရန္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏အစုအစည္းအျဖစ္ သံဃာကိုထူေထာင္ခဲ့၏။ သံဃာ့အစည္းအရံုးဝင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားက ထိုဓမၼႏွင့္ သာသနာကို အစဥ္အဆက္ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္းေနၾက၏။ ယခုကား သာသနာကိုေစာ္ကား၊ သံဃာကိုသင္းခြဲသည့္ စစ္အာဏာရွင္တို႔၏ အဓမၼဓားသြားေအာက္တြင္ ဓမၼသည္၊ သံဃာသည္၊ ရဟန္းသည္ ေသြးစြန္းပြက္အံႏွိမ္နင္းခံရေလၿပီ။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစ ေမတၱာတရားသည္ အမုန္းတရားအားေအာင္ပြဲခံရ ေပလိမ့္မည္။ ဓမၼသည္ အဓမၼအား ေအာင္ပြဲခံရေပလိမ့္မည္။

ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအတြင္း အသက္၊ ေသြး၊ ေခၽြး၊ ဘဝ ေပးဆပ္ခဲ့ၾကေသာ ေပးဆပ္ေနၾကဆဲျဖစ္ေသာ သံဃာေတာ္အေပါင္းအား ဦးၫႊတ္ဂုဏ္ျပဳအပ္ပါသည္။
သံဃံသရဏံ ဂစၧာမိပါဘုရား။
မ်ဳိးျမင့္ခ်ဳိ

read more

ယူဖေရးတီးစ္နဲ႔တိုက္ဂရစ္ၾကားက ညပ္ေနတဲ့ဖိနပ္တစ္ရံ(၁၂၊ ၁၉၊ ၂ဝဝ၈ မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

ကိုရင္ေမာင္ေရ
ခင္ဗ်ားလည္း က်ဳပ္ရဲ႕ “ေသာ့အိမ္”အေၾကာင္း ေျပာမဆံုးေပါင္ေတာသံုးေတာင္ေတြနဲ႔ နည္းနည္းေတာ့ၿငီးေလာက္ေရာ့မယ္။ ဒီေတာ့ ဒီတပတ္ ခင္ဗ်ားလည္း အၿငီးေျပေလးျဖစ္ေအာင္လို႔ ကာလေပၚေလးေတြေျပာင္းေျပာခ်င္တယ္ဗ်ာ။ မေန႔က
က်ဳပ္လည္းပ်င္းပ်င္းရွိတာနဲ႔ေဆးလိပ္ေလးေကာက္ဖြာရင္းေတာင္ေတြးေျမာက္ေတြး လုပ္ေနခ်ိန္ေပါ့၊ မိတ္ေဆြတေယာက္က “ရုပ္ျမင္ သံၾကားသတင္း ဖြင့္ၾကည့္-ဖြင့္ၾကည့္၊ သမၼတႀကီးအေၾကာင္းလာေနတယ္”လို႔ ေရးႀကီးသုတ္ျပာေျပာၿပီး ဖုန္းခ်လိုက္တယ္။ က်ဳပ္လည္း ဒီလူ႔ႏွယ္ အဆံုးမရွိအစမရွိဘာပါလိမ့္ေပါ့။ ဒါနဲ႔ တီဗီြေလး ထဖြင့္လိုက္တယ္ဗ်ာ။ သတင္းကဆံုးေတာ့မယ္။ သတင္းေၾက ညာသူကလည္း ေနာက္က “က်ား” လိုက္ေနတဲ့အတိုင္းပဲ။ ေျပာေနလိုက္တာ။ က်ဳပ္လည္း ေသေသခ်ာခ်ာမၾကားလိုက္မိဘူး။ နားစြန္နားဖ်ားၾကားလိုက္ရတာ “ရႉးဖိနပ္” ဆိုတာရယ္ “သမၼတဘုရွ္” ဆိုတာရယ္ေလာက္ပဲ။ ဟ.. ဘာမ်ားတုန္း။ သတင္းက သမၼတႀကီး ရႉးဖိနပ္မ်ားဘယ္ညာမွားစီးမိလို႔လား။ ဖိနပ္ကို သာမန္လူတေယာက္က ဘယ္/ညာမွားစီးမိရင္ သတင္းမျဖစ္ေပမယ့္ သမၼႀကီးတေယာက္ မွားစီးမိရင္ေတာ့သတင္းျဖစ္ႏိုင္တာေပါ့။ သမၼႀကီးတေယာက္လံုးလုပ္ေနၿပီး ဖိနပ္ ဘယ္/ညာေတာ့ မွား မစီးေလာက္ပါဘူး။ ဒါဆို သူမ်ားဖိနပ္မ်ားမွားစီးမိလို႔လားေပါ့။ ဒါလည္းမျဖစ္ေလာက္ပါဘူး။ တို႔ဆီမေတာ့ အလႉမဂၤလာေဆာင္ေတြ မ်ားျဖစ္ပလားဆို လူေတြတယ္လည္းဖိနပ္မွားတတ္ၾကသကိုး။ ဒီမွာ ဖိနပ္မွားရေအာင္လည္း သူတို႔အလႉမဂၤလာေဆာင္ေတြမွာ ဖိနပ္ခၽြတ္စရာမလိုတဲ့ အျပင္အဆင္ေတြနဲ႔ပါ။ ဒါဆို ဘာျဖစ္တာလဲ။ သိခ်င္စိတ္က ရြပိုးထိုးလာတယ္။ ဒါနဲ႔ ဘယ္ရမလဲ အြန္လိုင္း တက္ၾကည့္တာေပါ့။ သတင္း ေနာက္တႀကိမ္ျပန္ေစာင့္ရမွာကၾကာေနဦးမယ္။
ေတြ႔ၿပီဗ်ိဳ႔ေတြ႔ၿပီ..။ အေမရိကန္သမၼတႀကီး ေဂ်ာ့ရွ္ဒဗလ်ဴဘုရွ္တေယာက္ အီရတ္မွာ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲလုပ္ေနတုန္း အီရတ္ လူမ်ိဳး အယ္လ္ဇိုင္းဒီဆိုတဲ့ သတင္းေထာက္တေယာက္က စီးထားတဲ့ဖိနပ္ကိုခၽြတ္ၿပီး ထေပါက္ထဲ့လိုက္တာတဲ့ဗ်ား။ က်ဳပ္လည္း တီဗီြရႉိးမွာတင္ထားတာေတြ အကုန္လိုလိုလိုက္ၾကည့္လိုက္တယ္။ တခုတည္းဆို မေသခ်ာမွာစိုးတာရယ္။ မျပည့္စံုမွာစိုးတာရယ္နဲ႔။ ဟုတ္တယ္ဗ်ိဳ႔ေသခ်ာတယ္။
စစျခင္း အေမရိကန္သမၼႀကီးနဲ႔ အီရတ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ေနာ္ရီအယ္လ္မလီကီးတို႔ အျပန္အလွန္လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ၾကတယ္ဗ်။ ၿပီးေတာ့ သမၼတႀကီးက တက္လာတဲ့သတင္းစာဆရာေတြကိုေျပာဖို႔ စလိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ေနာက္နားမက်တက်က လူတေယာက္က ရုတ္ တရက္ထတဲ့ၿပီး စီးထားနဲ႔ဖိနပ္နဲ႔ခၽြတ္ေပါက္ေတာ့တာဗ်ိဳ႔။ ဘယ္ရမလဲ သမၼတႀကီးကလည္း အသာေလးငံု႔ေရွာင္လိုက္တာေပါ့။ အံမယ္ တဖက္နဲ႔ေပါက္ၿပီး အားမရလို႔ထင္တယ္။ ပုဂၢိဳလ္က ေနာက္တဖက္ပါခၽြတ္ၿပီး ထပ္ေပါက္တာဗ်ိဳ႔။ သမၼႀကီးကလည္း ထပ္ေရွာင္ေပးလိုက္တာေပါ့။ အာဂလူဗ်ာ။ မေပါက္ခင္ပါးစပ္ကလည္း တခုခုေရရြတ္လိုက္ေသးတယ္။ ဘာလဲေတာ့ မသဲကြဲ ဘူး။ ေဘးကလူေတြကဆြဲေတာ့ဆြဲၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ မမွီလိုက္ဘူး။ ျမန္ခ်က္ေတာ့။ လက္လည္းအေတာ္တည့္တဲ့ေကာင္ဗ်ာ။ ေရွာင္လို႔၊ မေရွာင္ရင္ မ်က္ႏွာတဲ့တဲ့ႀကီး။ ခ်က္ျခင္းေတာ့ခ်က္ခ်င္းပါပဲ၊ သမၼတႀကီးရဲ႔ အနီးကပ္အရပ္ဝတ္သက္ေတာ္ေစာင့္ေတြ ဒီလူ႔ကိုအတင္းဝင္ဖမ္းခ်ဳပ္ၿပီး အခန္းျပင္ဆြဲထုတ္သြားတယ္။ ဒီလူလည္း "This is a goodbye kiss from the Iraqi people, dog. This is from the widows, the orphans and those who were killed in Iraq," he shouted before being overpowered by security guards and bundled out of the room. လို႔ေအာ္ၿပီး ကန္႔လန္႔ကန္႔လန္႔နဲ႔ ဒယဥ့္တိုက္ပါသြားေတာ့ပါဘဲ။ ဒါေပမယ့္ ဖိပ္နဲ႔အေပါက္မခံရေအာင္ေတာ့ ႀကိဳတင္မကာကြယ္လိုက္ႏိုင္ၾကရွာဘူး။ ျဖစ္ျဖစ္ခ်င္းေတာ့ အခန္းထဲရွိတဲ့လူေတြလည္း ရုတ္ရုတ္ သဲသဲေတာ့ နည္းနည္းျဖစ္သြားတာေပါ့။ အံ့အားလည္းသင့္ လန္႔လည္းလန္႔ သြားၾကတယ္ထင္ပါရဲ႔ဗ်ာ။ ျဖစ္လည္းျဖစ္ေလာက္ စရာပဲ။ စဥ္းစားၾကည့္ေလ။ ဖိနပ္နဲ႔မို႔သာပဲ။ ေသနတ္နဲ႔သာဆိုျပႆနာ။ ခဏေနေတာ့ သမၼတႀကီးကလည္း သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ ကိုျပန္စၿပီး ၿပီးတဲ့အထိလုပ္သြားတယ္။ ျပန္စစခ်င္းေတာ့သမၼတႀကီးလည္း မ်က္ႏွာေတာ့ပ်က္ခ်င္ခ်င္ရယ္။ မနည္းျပန္အဖတ္ဆယ္ ရတာေပါ့။ ရာဇအိေႁႏၵကို ထိပါးခံရတားကိုး။ ခင္ဗ်ားလည္း စဥ္းစားၾကည့္ေလ။ သမၼတ ဖိနပ္နဲ႔အေပါက္ခံရတယ္လို႔။ က်ဳပ္ေတာ့ ၾကား ၾကားဖူးေပါင္ဗ်ာ။ သမၼတမွ ရိုးရိုးသမၼတမဟုတ္ဖူး။ အေမရိကန္သမၼတ။ အေမရိကန္သမၼတဆိုတာ ကမၻာေပၚမွာ စၾကာ ဝေတးမင္းေလာက္နီးနီး တန္ခိုးထက္တယ္လို႔ဆိုသကိုးဗ်။ အေမရိကန္သမၼတေရြးေကာက္ပြဲမ်ား လုပ္ပလားေဟ့ဆို၊ ကမၻာ့ႏိုင္ငံ အသီးသီးက အာရံုစိုက္ၿပီးေတာ့ကို နားေထာင္ၾကတာမို႔လား။ ဘယ္သူမ်ားႏိုင္မလဲ။ ဘယ္သူႏိုင္ရင္ ကမၻာႀကီးဘာေတြျဖစ္ဦးမွာ လဲ။ ေကာင္းမလား။ ဆိုးမလားဆိုတဲ့ အေတြးေတြနဲ႔ေပါ့။ က်ဳပ္လည္း အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာ ဖိနပ္ေပါက္ခံရတဲ့သမၼတ သူ႔အျပင္ဘယ္သူမ်ားရွိေသးလဲလို႔ လက္လွမ္းမီသေလာက္ေမးျမန္းၾကည့္ေတာ့လည္း ဘယ္သူမွ မရွိခဲ့ဖူးဘူးလို႔ေျပာၾကတယ္။ အံ့ေရာဘဲ။
လူတေယာက္ကို စီးထားတဲ့ဖိနပ္နဲ႔ေပါက္တယ္ဆိုတာ အီရတ္အမ်ိဳးသားေတြမွာေတာ္ေတာ့ကို မဖြယ္ရာတဲ့အျပဳအမူလို႔ဆိုတယ္။ လူတေယာက္ကို အရွက္ခြဲခ်င္ရင္၊ မႏွစ္ၿမိဳ႔တာကို အဆံုးစြန္ဆံုးထိျပခ်င္ရင္ အဲသလိုလုပ္ေလ့ရွိတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္ဗ်။ က်ဳပ္က ဒါကို ၾကည့္ၿပီး၊ ဒီလူဘာေတြမ်ား ဒီေလာက္ေတာင္ ျဖစ္သြားရတာလဲ။ ဘာကို မေၾကမခ်မ္းျဖစ္သြားတာလဲ။ သမၼတႀကီးကေရာ ဘာေတြမ်ား သူမႀကိဳက္တာေတြ သြားေျပာမိလိုက္လဲ။ ဒီေလာက္ေတာင္ ခ်က္ခ်င္းႀကီး ဘယ္လိုမွတားမရဆီးမႏိုင္ ေဒါသေတြ ထြက္ရတာလဲ။ ေနာက္ဆက္တြဲသတင္းေတြ ဆက္နားေထာင္ၾကည့္တယ္ဗ်ာ။ နည္းနည္းလည္း စိတ္ဝင္စားတာကိုး။ သတင္းဌာ နေတြအဆိုအရေတာ့ အေမရိကန္နဲ႔အီရတ္အစိုးရၾကားမွာ သေဘာတူညီခ်က္စာခ်ဳပ္တစ္ခုကို အျပန္အလွန္လက္မွတ္ထိုးတယ္ ဆိုတယ္ဗ်ာ။ စာခ်ဳပ္ထဲ ဘာေတြပါတယ္၊ ဘာေတြ သေဘာတူလိုက္ၾကတယ္ဆိုတာေတာ့ က်ဳပ္လည္းမသိေသးဘူးဗ်။ က်ဳပ္ေတြ႔ တာမွာလည္း သမၼတႀကီးက ဘာမွေတာင္ သိပ္ၿပီးစမေျပာရေသးဘူး ျဖစ္သြားတာဗ်။
အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာ ၉/၁၁ အေရးအခင္းႀကီး ျဖစ္ၿပီးကတည္းက ဘယ္တုန္းကနဲ႔မွမတူေအာင္ ျပည္တြင္းလံုၿခံဳေရးအစီ အစဥ္ေတြတင္းက်ပ္လာတယ္ဗ်ာ။ အရင္ကထက္ ပိုၿပီးလံုၿခံဳဖို႔လိုလာတယ္၊ အခုအရင္ကေလာက္ လံုၿခံဳမႈမရွိေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ သေဘာေပါ့ဗ်ာ။ အမိေျမလံုၿခံဳေရးဝန္ႀကီးဌာနဆိုၿပီး ဖြဲ႔ယူရတဲ့အထိျဖစ္လာတယ္။ ျပည္သူတခ်ိဳ႔နဲ႔ အခြင့္အေရးဆိုင္ရာအုပ္စုေတြက ဒါကိုမႀကိဳက္ၾကဘူး။ ဒါေပမယ့္လုပ္ရတာပါပဲ။ အခု သမၼတႀကီးခရီးစဥ္ဆိုလည္းၾကည့္ေလ။ တရားဝင္ဘယ္ႏိုင္ကို၊ ဘယ္အခ်ိန္မွာ သြားမွာပါလို႔ ႀကိဳတင္ေၾကညာတာမလုပ္ဘဲနဲ႔ထြက္သြားခဲ့တာ။ ဒါေပမယ့္ လံုေလာက္တဲ့လံုၿခံဳေရးအစီအမံေတြ ရွိထားၿပီးသားေန မွာပါ။ ေနာက္တခုကလည္း သမၼတႀကီးရဲ႕ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲဆိုတာ ႏွယ္ႏွယ္ရရမွမဟုတ္တာကလား။ သတင္းသမားေတြကို ႀကိဳတင္ၿပီးလိုအပ္တဲ့ စစ္ေဆးရွာေဖြမႈေတြလုပ္ၿပီးမွတက္ရတာေလ။ သြားတာက အီရတ္ေနာ္ တျခားႏိုင္ငံမဟုတ္ဘူး။ ပိုေတာင္လို ဦးမယ္။ ေနာက္ၿပီး လုပ္တဲ့ေနရာကလည္း ဟင္းလင္းျပင္ကြက္လပ္ထဲမွာမဟုတ္ဘူး။ အေဆာက္အဦးထဲမွာ က်က်နနလံုၿခံဳေရး အစီအစဥ္ေတြမပါပဲ လုပ္ခဲ့တာေတာ့မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ လံုၿခံဳေရးတာဝန္ရွိသူေတြကလြဲလို႔ဘယ္သူ႔မွ လက္နက္ကိုင္ေဆာင္ဝင္ေရာက္ ခြင့္ ေပးမွာလည္းမဟုတ္ပါဘူး။
ဒီေတာ့ က်ဳပ္ေတြးမိတယ္။ ဒီ့လူ ဒီလုပ္ရပ္ဟာ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ဖို႔ေတာ့ ဘယ္နည္းမွမဟုတ္ဘူး၊ ထင္ရွားတယ္။ ဒါဆို အရွက္ တကြဲအက်ိဳးနည္းျဖစ္ေအာင္လုပ္တာ သက္သက္တင္ပဲလား။ ဒါမွမဟုတ္ နာမည္မႀကီးႀကီးေအာင္ စတန္႔ထြင္တာလား။ စတန္႔ ဆိုရင္လည္း သူ႔စတန္႔က ေႁမြေပြးကိုသြားကလိထိုးသလိုပဲ။ အႏၱရာယ္သိပ္ႀကီးတယ္။ သူလည္း မသိပဲေတာ့ေနမွာမဟုတ္။ သိမွာပဲ။ သမၼတႀကီးစကားထဲမွာ ဒီလို ထလုပ္ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ ဘာမ်ားမခံခ်င္စရာပါသြားလည္း။ က်ဳပ္လည္း ဉာဏ္မီ သေလာက္ေတာ့ ေတြးၾကည့္ေနတုန္းဗ်ာ။ အခ်က္အလက္ကလည္းမရေသး၊ မရွိေသးဘူးဆိုေတာ့ ေျပာဖို႔ေတာ္ေတာ္ခက္ေနတယ္။
ဒါေပမယ့္ ဒီအျဖစ္အပ်က္မွာ လုပ္သူဖက္ကၾကည့္ရင္လည္းမေတာ္ပါဘူးဗ်ာ။ လူႀကီးလူေကာင္းမဆန္တဲ့ အျပဳအမူတခုလို႔ က်ဳပ္ခံစားမိတယ္။ မလုပ္ေကာင္းဘူးလို႔ထင္တာပါဘဲ။ ခံရသူဖက္က ျပန္ေတြးၾကည့္ျပန္ေတာ့လည္း ေအာင့္ေတာင့္ႀကီး။ မသကာ ေသနတ္နဲ႔ပစ္ခံရတယ္ဆို လူၾကားလို႔ေကာင္းေသးတယ္။ ေသရင္လည္းေသေပါ့ဗ်ာ။ မေသမေပ်ာက္ခဲ့ရင္လည္း ဒီလူ႔ကို လုပ္ႀကံမႈနဲ႔ တရားစြဲေထာင္ခ်။ လိုအပ္ရင္ေသဒဏ္ေပးလိုက္ရံုရွိတာပဲ။ အခုေတာ့ဗ်ာ အရပ္ရပ္ အျပည္ေတာ္ ေက်ာ္မေကာင္းၾကား မေကာင္း။
ဒီလူ႔ သတင္းဌာနကေတာ့ ဒီလိုေျပာတယ္ဗ် “ေဂ်ာ့ခ်္ဘုရွ္က အီရတ္ကိုဝင္တိုက္တုန္းက၊ အီရတ္မွာ ဒီမိုကေရစီနဲ႔လူ႔အခြင့္ အေရးေတြ အျပည့္အဝရရွိေအာင္ လုပ္ေပးမယ္လို႔ေျပာခဲ့ပါတယ္။ အခုလည္း သူတို႔သတင္းေထာက္ဟာ သူမေၾကနပ္ခ်က္ကို ဒီလိုနည္းနည္းနဲ႔ဆန္႔က်င္ျပသတာဟာ သူ႔ရဲ႕လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီရပိုင္ခြင့္ကို ေဖၚထုတ္ျပသလိုက္တယ္ျဖစ္တယ္။ သူ႔ကို ဖမ္းဆီးလို႔မရဘူး။ ခ်က္ခ်င္းျပန္လႊတ္ေပးရမယ္” လို႔ေျပာတယ္ဗ်။
က်ဳပ္ေတာ့ ဒီမိုကေရစီနဲ႔လူ႔အခြင့္ေရးရပိုင္ခြင့္ေတြအရ ဒီလိုျပဳမူလုပ္ေဆာင္တာဟာ ရပိုင္ခြင့္၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ျဖစ္တယ္ဆိုဦးေတာ့ ဒီလူ႔လိုေတာ့ မလုပ္ခ်င္ပါဘူး။ တျခားနည္းေတြကို ေရြးမိမလားမေျပာတတ္ပါဘူး။ သမၼတႀကီးေနရာက ၾကည့္ျပန္ေတာ့ လည္း ေသနတ္နဲ႔အပစ္ခံလိုက္ရတာကမွေတာ္ဦးမယ၊္ အခုေတာ့ ဖိနပ္နဲ႔အေပါက္ခံလိုက္ရတာဆိုေတာ့…။ က်ဳပ္သူငယ္ခ်င္း သစ္ေကာင္းအိမ္ကေတာ့ေျပာတယ္ “ဖေနာင့္နဲ႔ေပါက္သူကို ဖိနပ္နဲ႔ေပါက္တာကေတာ့ တရားပါတယ္ေနာ္”တဲ့။ အင္း…သူေျပာတာလည္း ဟုတ္သားပဲ။ (မွတ္ခ်က္။ ေဂ်ာ့ခ်္ဒဗလ်ဴဘုရွ္ဖိနပ္စာမိခ်ိန္မွာ ဒီဇင္ဘာ ၁၄ ရက္ ၂ဝဝ၈ ျဖစ္ၿပီး၊ ဦးဉာဏ္ဝင္း ဖိနပ္စာထိခ်ိန္မွာ စက္တင္ဘာ ၂၈ ရက္ ၂ဝဝ၉ ျဖစ္ပါသည္)
မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

read more

“ေသာ့အိမ္က ပုရြက္ဆိတ္မ်ား”(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

ကိုရင္ေမာင္ေရ

က်ဳပ္ ပုရြက္ဆိတ္ေတြအေၾကာင္း ေျပာျပမလို႔ဗ်။ ဘာေၾကာင့္အဲဒီသတၲ၀ါေလးေတြကို ပုရြက္ဆိတ္လို႔ေခၚတယ္၊ ဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္၊ ဘယ္အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ျပည့္စံုမွ ပုရြက္ဆိတ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာေတာ့ က်ဳပ္မသိဘူးဗ်။ က်ဳပ္ ျမင္ဖူးတာကေတာ့ ႏွစ္မ်ိဳးဗ်ာ၊ တမ်ိဳးက အနက္ေရာင္၊ လူကိုျပန္မကိုက္ဖူးထင္တယ္၊ သြားရင္လာရင္ ျပာယာခပ္ၿပီး ေတာင္မၾကည့္ေျမာက္မၾကည့္၊ ဟိုတိုးဒီတိုးနဲ႔နည္း နည္းျမန္တယ္။ အစားအေသာက္ေတြမ်ား ဒီေကာင္ေတြ အံုခဲေနလို႔ကေတာ့ နည္းနည္းေလးေလာက္ လႈပ္လိုက္ခတ္လိုက္တာနဲ႔ တခ်ိဳးတည္း ေျခဦးတဲ့ရာလစ္ေတာ့တာဗ်ိဳ့။ အဲဒီလိုအခါမ်ိဳးဆို က်ဳပ္က ဒီေကာင္ေတြၾကည့္ၿပီးသနားလည္းသနား ရယ္ရယ္ခ်င္တယ္။ အဲဒါကိုၾကည့္ၿပီး၊ ဒီေကာင္ေတြကို က်ဳပ္က “အရူးပုရြက္ဆိတ္” လို႔နာမည္ေပးထားတယ္။ ေနာက္တမ်ိဳးက အနီေရာင္၊ အနက္ေတြ ထက္ အေကာင္ေသးတယ္။ လူကိုကိုက္တတ္တယ္၊ သြားရင္လာရင္ေအးေအးေဆးေဆးပဲ။ ဣေႁႏၵရတယ္။ ဒီေကာင္ေတြက်ေတာ့ ဟိုေကာင္ေတြလိုမဟုတ္ဘူး ေမာင္းထုတ္ခါထုတ္လည္း ေပတီးေပကတ္နဲ႔။ ေတာ္ေတာ္နဲ႔မထြက္ခ်င္ဘူး။ အံမယ္…လူေတာင္ျပန္ ကိုက္တဲ့ ဟာေလးေတြဗ်။ တခါတေလ စိတ္ကမရွည္ေတာ့ လက္နဲ႔ ဖိသတ္ ဖ်စ္သတ္မိတာေပါ့ဗ်ာ။ က်ဳပ္က ဒါကိုၾကည့္ၿပီး ဒီေကာင္ေတြကို “ဖိုက္တာ(Fighter) ပရြက္ဆိတ္” လို႔နံမည္ေပးတယ္ဗ်ာ။ အရူး ေတြထဲမွာေရာ ဖိုက္တာေတြထဲမွာေရာ ေခါင္းႀကီး အေကာင္ႀကီးေတြရွိတယ္ဗ်ိဳ႔။ အဲဒီေခါင္းႀကီး ပုရြက္ဆိတ္ေတြက အျပင္ထြက္ခဲတယ္။ အထဲမွာ ဘာတာဝန္ေတြနဲ ့ ဘာလုပ္ေန တယ္ေတာ့မသိဘူးေပါ့ဗ်ာ။

ဒီေကာင္ေတြက တစ္ေကာင့္တေကာင္တည့္တာမဟုတ္ဘူးဗ်။ တေကာင္ခ်င္းထိပ္တိုက္တိုးလို႔ကေတာ့ အရူးေတြကေရွာင္ တယ္၊ ျပန္မခ်ဘူး။ ေနာက္ၿပီး အရူးေတြက ဖိုက္တာေတြရဲ႔“အိမ္” (ပုရြက္ဆိတ္အံု) ကို အတင္းဝင္လုၿပီး ေနပစ္လိုက္တာလည္း မေတြ႔ဖူးဘူး။ ဖိုက္တာေတြကသာ အတင္းဝင္စီး၊ ကိုက္ကက္၊ အရူးေတြကိုေမာင္းထုတ္၊ ၿပီးေတာ့အတည္ေပါက္နဲ႔ကိုယ့္အိမ္ကိုယ့္ယာ လုပ္ပစ္တာဗ်ိဳ႔။ အဲဒီအခါမ်ိဳးမ်ားဆိုရင္ အရူးေတြခမ်ာ သိပ္သနားစရာေကာင္းတယ္။ ျပန္မကိုက္ႏိုင္အားဘူး။ သူတို႔ဥေလးေတြ အေကာင္မျဖစ္တျဖစ္ေလးေတြကို ရသေလာက္ ႀကံဳးသယ္၊ သူတို႔ဘုရင္မကို အေသခံကာကြယ္ၿပီးကယ္ထုတ္။ အိုးျပစ္အိမ္ျပစ္နဲ႔၊ အရူးေခါင္းႀကီးေတြလည္းထြက္လာၿပီးျပန္ေတာ့ကိုက္ပါတယ္ ေရရွည္အဆံုးအျဖတ္မွာေတာ့ ဖိုက္တာေတြဘဲႏိုင္တာ။ အဲဒီအခါမ်ိဳးမွာ အရူးေခါင္းႀကီးေတြၾကည့္ရတာ စစ္ရႈံးတပ္ပ်က္ႀကီးကို မနည္းျပန္စုေနရတဲ့ တမ္မႉးေတြက်ေနတာပဲ၊ ေရာက္ယက္ကိုခတ္လို႔။ ဖိုက္တာေတြက စစ္ပြဲၿပီးတာနဲ႔ဒဏ္ရာရတဲ့အရူးေတြကိုေရာ သူတို႔ဖိုက္တာေတြ ကိုေရာ က်င္းအျပင္ဆြဲထုတ္ၿပီး တေနရာမွာပံုထား လိုက္တာမ်ား၊ ေျချပတ္လက္ျပတ္ ေခါင္းတျခားကိုယ္တျခား။ မျမင္ရက္စရာပါဗ်ာ။ စစ္ၿပီးစ စစ္တလင္းႀကီးက်ေနတာဘဲ။ ဒီ့ေနာက္ေတာ့ အရူးေတြအိမ္သစ္ရွာရျပန္ၿပီ၊ မေတြ႔ေသးခင္စပ္ၾကား လူ႔အ၀တ္စားေတြအသံုးအေဆာင္ ေတြၾကားယာယီခိုကပ္ ရင္းေနၾကရရွာတာ။ အဲသလိုအခ်ိန္မွ သူတို႔ေတြဟာ စစ္ရႈံးစစ္သားေတြထက္ စစ္ေျပးဒုကၡသည္ေတြနဲ႔ပိုတူတယ္။ က်ဳပ္ေလ အရူးေတြဖက္ကမခံခ်င္ဘူး။ တခုခုလုပ္ေပးခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ မတတ္ႏိုင္ဘူး။ လႊတ္ထားလိုက္ရတာပဲ။ သူတို႔သဘာဝကိုး။

တေန႔ေတာ့ က်ဳပ္စိတ္ထဲအေတြးေပါက္တယ္။ အရူးေတြက ဖိုက္တာေတြထက္ အေကာင္လည္းႀကီးတယ္ ေျခတံလက္တံလည္းရွည္ တယ္၊ ဖ်တ္ဖ်တ္လတ္လတ္လည္းရွိတယ္။ ဒီေကာင္ေတြကို တေကာင္ခ်င္းသာ လက္ေဝွ႔ႀကိဳး၀ိုင္းထဲကလို“တည္”ေပးလိုက္ရင္ ဘယ္ေကာင္ႏိုင္မလဲေပါ့။ ေကာင္းေတာ့မေကာင္းဘူးေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအခ်ိန္က ေကာင္းတယ္တို႔မေကာင္းဘူးတို႔ က်ဳပ္အေတြးထဲမရွိပါဘူး။ ဒါနဲ႔လက္ကို တံေတြးေလးဆြတ္ၿပီး ဒီေကာင္ေတြကို မနာမက်င္ေအာင္ အသာေလးတေကာင္ခ်င္းဖမ္းၿပီး ပိတ္ျဖဴစေလးေပၚတင္ၿပီး “တည္”ေပးၾကည့္တယ္။ ႏွစ္ေကာင္သား ဦးမွင္ခ်င္းထိကာရွိေသး အရူးကထြက္ေျပးတာဗ်ိဳ႔။ က်ုပ္လည္း က်ဳပ္နည္းကမဟန္ေသးပါဘူးဆိုၿပီး နည္းလမ္းရွာတယ္။ ဒီေကာင္ေတြကို ထြက္ေျပးလို႔မရေအာင္ လယ္လိုႀကိဳး၀ိုင္း လုပ္ေပးရ ရင္ေကာင္းမလဲေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ သြားေတြ႔တယ္။ ဒီေကာင္ေတြ ႏွစ္မ်ိဳးလံုး ပရုပ္ဆီဆိုအေသအလဲေၾကာက္တာ။ ဒါနဲ႔က်ဳပ္လည္း သံမံတလင္းေပၚ ေနရာေလးတခုကိုကြက္ၿပီး ဖုန္ေတြဘာေတြ ေျပာင္ေနေအာင္သုတ္တဲ့ၿပီး ပရုပ္ဆီတေကာ္ေလာက္ေကာ္၊ ပရုပ္ဆီနဲ႔က်ပ္ဝိုင္းေလာက္ အဝိုင္းေလးဝိုင္း၊ အရူးနဲ႔ဖိုက္တာ တေကာင္စီကို သာသာေလးဖမ္း၊ ကြင္းထဲလႊတ္ခ်လိုက္တယ္။ စာၾကည့္မ်က္မွန္ကို မွန္ဘီလူးလိုလုပ္ၿပီး ေသေသခ်ာခ်ာအနီးကပ္ေစာင့္ၾကည့္တာေပါ့။ ဒီေကာင္ေတြ ဘာလုပ္မလဲဆိုတာ။ စစခ်င္းေတာ့ ႏွစ္ေကာင္သား ဦးမွင္ခ်င္းထိတာနဲ႔ အရူးကထြက္ေျပးဖို႔လုပ္လိုက္၊ ပရုပ္ဆီစည္းဝိုင္းကို ဦးမွင္နဲ႔ထိလိုက္ ကြင္းထဲျပန္ ဝင္လာလိုက္။ ဖိုက္တာကလည္း ဒီပရုပ္ဆီႀကိဳး၀ိုင္းထဲကေန အျပင္ကိုထြက္ဖို႔လုပ္လိုက္ ႀကိဳး၀ိုင္းအနားသတ္က အနံ႔ကိုရလိုက္ ကြင္းထဲျပန္ဝင္လာလိုက္၊ အရူးနဲ႔တိုးလိုက္၊ အရူးကေျပးလိုက္ ၊ သူကလည္း အရူးေနာက္ကို လိုက္ေတာ့မကိုက္ရွာပါဘူး။ သူ႔ဟာသူ ႀကိဳးဝိုင္းထဲက ထြက္လမ္းရွာလိုက္နဲ႔။ ႏွစ္ေကာင္စလံုးေတာ့ ေယာက္ယက္ခတ္ေနရွာေသးတယ္။ ေနာက္ေတာ့က်ဳပ္က ႀကိဳး၀ိုင္းကို ပရုပ္ဆီနည္းနည္းထပ္ေကာ္ၿပီး က်ဥ္းေပးလိုက္တယ္။ ဒီေကာင္ေတြ ေရွာင္မလြတ္ေတာ့ဘူး။ ထြက္ေပါက္လည္းမရွိေတာ့ဘူး။ ခ်ရံု ဘဲရွိေတာ့တယ္။ က်ဥ္းထဲက်ပ္ထဲေရာက္ေနၿပီ။ ဒီလိုနဲ႔ ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ေတြ႔ေရာဆိုပါေတာ့။ ဖိုက္တာက အရူးကိုဝင္ကိုက္တယ္။ အရူးကလည္း ေျပးမလြတ္ေတာ့တဲ့အတူ ေသမထူးေနမထူးဆိုၿပီး၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္ဟန္တူတယ္။ မေျပးေတာ့ဘူး။ ျပန္ကိုက္ တယ္။ တေကာင့္တေကာင္ လံုးသြားတယ္။ အရူးက ဖိုက္တာကို ဂုတ္ပိုးလို႔ထင္ရတဲ့ေနရာကို ခဲထားတယ္။ ဖိုက္တာက အရူးရဲ႔ ခါးသိမ္ေနရာကို ျပန္ခဲဖို႔လုပ္တယ္။ ခဏေနေတာ့ အေကာင္ခ်င္းကြဲသြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျပန္လံုးၾကျပန္တယ္။ ဒီတခါ ဖိုက္တာက အရူးရဲ႔ေနာက္ေျခေထာက္တဖက္ကို အရင္စကိုက္တယ္။ အရူးက ဖိုက္တာရဲ႔အကိုက္ကိုရုန္းရင္း၊ ဖိုက္တာရဲ႔ခါးသိမ္ကို ျပန္ကိုက္ တယ္။ ေနာက္အေကာင္ခ်င္း ကြဲသြားျပန္တယ္။ အဲသလိုနဲ႔တေကာင့္တေကာင္ ခါးသိမ္ေနရာကို အမိအရကိုက္ဖို႔ႀကိဳးစားရင္း အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ကုန္သြားတယ္။ ဘယ္ေကာင္မွ ခ်က္ေကာင္းကို အေသမမိေသးဘူး။ မိလိုက္ျပန္လြတ္လိုက္နဲ႔။ ႏွစ္ေကာင္လံုး လည္းေမာေနၿပီ။ လႈပ္ရွားမႈေတြေႏွးလာတယ္။ အလစ္မွာ တခ်က္တခ်က္ေနာက္ကေန ဝင္ကိုက္ တာကလြဲလို႔ တေကာင့္တေကာင္ အေသလံုးဖို႔မတတ္ႏိုင္ၾကေတာ့ဘူး။ ပြဲကလည္းအဆံုးအျဖတ္မေပးႏိုင္ဘူး။ ဒါနဲ႔ က်ဳပ္ ေနာက္တမ်ိဳး စမ္းမယ္၊ ဒီေကာင္ေတြ လည္း ေမာေနၿပီဆိုၿပီး ႀကိဳး၀ိုင္းထဲကအျပင္ထုတ္ေပးလိုက္တယ္။ ႏွစ္ေကာင္လံုး ဒဏ္ရာေတာ့အေတာ္ရသြားပံုပဲ။ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ လမ္းမေလွ်ာက္ႏိုင္ဘူး။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ေျခေထာက္ေလးေတြ လက္ေလးေတြနဲ႔ ဟိုနားပြတ္လိုက္ ဒီနားပြတ္လိုက္ လုပ္ေနေသးတယ္။ က်ဳပ္သနားေတာ့လည္းသနားတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ဳပ္လိုခ်င္တဲ့အေျဖကမရေသးဘူး။

ဒါနဲ႔ႀကိဳး၀ိုင္းထဲကို ဖိုက္တာႏွစ္ေကာင္နဲ႔အရူးတေကာင္၊ တကယ္သာ ခ်မယ္ဆိုလို႔ကေတာ့ လက္ရည္ညီေလာက္တယ္လို႔ တြက္ၿပီး ႏွစ္ေကာင့္တေကာင္ပြဲလုပ္ေပးျပန္တယ္။ ပြဲက စလႊတ္လိုက္တာနဲ႔ၾကမ္းေတာ့တာဗ်ိဳ႔။ ဖိုက္တာႏွစ္ေကာင္မွာ တေကာင္က အရူးရဲ႔ေနာက္ေျခေထာက္ကို ဖ်တ္ကနဲေျပးဆြဲၿပီး ကိုက္လိုက္တယ္ အရူးက ထြက္ေျပးဖို႔ရုန္းတယ္။ ဖိုက္တာက သံမံတလင္းေပၚေျခ စံုကန္ၿပီး အတင္းဆြဲထားတဲ့ၾကားက အရူးရုန္းရာေနာက္ ဒရြတ္တိုက္ပါပါေနတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်န္တဲ့ဖိုက္တာက အရူးရဲ႔ဂုတ္ ပိုးေနရာကိုဝင္ခဲတယ္၊ အရူးက ဝင္ခဲတဲ့ဖိုက္တာကို ျပန္ကိုက္လို႔အေကာင္ခ်င္းလံုးသြားခ်ိန္မွာ အရူးရဲ႔ေနာက္ေျခေထာက္ကို ဆြဲထားတဲ့ဖိုက္တာက ရုတ္ရက္လႊတ္လိုက္ၿပီး အရူးဖင္ပိုင္းက ဖုသီးကိုဝင္ကိုက္တယ္။ အရူးေတာ္ေတာ္ေလး နာသြားဟန္တူတယ္။ အရူးက ဟို ေကာင္ဆီကေန၊ ဖင္ကိုလာကိုက္တဲ့ဖိုက္တာကို ျပန္ကိုက္ဖို႔အတင္းရုန္းတယ္။ မရဘူး။ ဟိုေကာင္က အေသခဲထားတယ္။ မလႊတ္ဘူး။ ႏွစ္ေကာင့္တေကာင္ အရူးခမ်ာ အေပၚေရာက္လိုက္ ေအာက္ေရာက္လိုက္နဲ႔။ လူးလိမ့္ေနတာဘဲ။ ဒီ့ေနာက္ေတာ့ အရူးကို ဖိုက္တာႏွစ္ေကာင္ကခဲထားရင္းခဏၿငိမ္ေနတယ္။ အရူး ျပန္မကိုက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ တြန္းထိုးရုန္းကန္ေနတာဘဲ။ အေမာေျပ သေလာက္ရွိေတာ့၊ အရူးရဲ႔ဖင္ဖုသီးကို ကိုက္ထားတဲ့ဖိုက္တာက၊ သူ႔ကိုယ္ကို ေျပာင္းျပန္လုပ္ထဲ့ၿပီး၊ အရူးရဲ႔ခါးသိမ္ေနရာကို မိမိရရ ဝင္ကိုက္ခ်လိုက္တယ္။ အရူးခမ်ာ နာတယ္ထင္ရွာရဲ႔။ ဆတ္ဆတ္ကိုလြန္႔ေနတာဘဲ။ က်ဳပ္လည္း သေသာေပါက္သြားတယ္။ ဒါဆို ပြဲသိမ္းခန္းေရာက္ၿပီ။ ဖိုက္တာေတြႏိုင္ၿပီ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ပုရြက္ဆိတ္ရဲ႔အားအနည္းဆံုးအပိုင္းက ခါးသိမ္ေလးကိုး။ အဲဒီ ခါးသိမ္ေလးျပတ္သြားရင္ သြားၿပီ၊ ဘာမွ ျပန္မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘး။ က်ဳပ္လည္း ဒီေကာင္ေတြကို ပါးစပ္ထဲကေရနဲ႔မႈတ္ၿပီး အေကာင္ခ်င္းခြဲေပးလိုက္တယ္။ ဖိုက္တာႏွစ္ေကာင္ကေတာ့ ခဏေလာက္ပဲ ဟိုဟိုဒီဒီပြတ္သပ္ၿပီးထြက္သြားေပမယ့္ အရူးခမ်ာေတာ့ မခ်ိမဆန္႔။ ဒါနဲ ့ က်ဳပ္လည္းသူ႔ကို ပုလင္းဖံုးေလးထဲ အခ်ိဳေလးပါနည္းနည္းထည့္ၿပီး အနားေပးလိုက္တယ္။ ေသမွာပါ။

ေနာက္တပြဲကေတာ့ ဖိုက္တာတစ္၊ အရူးႏွစ္ ပြဲေပါ့ဗ်ာ။ ထံုးစံအတိုင္း စစခ်င္းေတာ့ အရူးေတြက ေလ်ာက္ေျပးေနေသး တယ္။ ေနာက္ေတာ့ “တည္” ကုန္က်ေရာ။ အရူးတေကာင္က ဖိုက္တာကိုဝင္ကိုက္တယ္။ ဖိုက္တာက ကိုက္လာတဲ့အရူးကို သဲႀကီး မဲႀကီးျပန္လံုးၿပီးကိုက္တယ္။ လံုးဝမလႊတ္ဘူး။ က်န္တဲ့ အရူးတေကာင္က ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာအထိ အျပင္ထြက္ဖို႔အေပါက္ရွာလိုက္ ပရုပ္ဆီနံ႔ရလိုက္၊ ကြင္းထဲျပန္၀င္လာလိုက္ ေလးငါးေျခာက္ႀကိမ္ လုပ္ေနေသးတယ္။ ဟိုေကာင့္ကို ဝင္မကူဘူး။ က်ဳပ္ေတာင္ ဒီအရူး ကိုၾကည့္ရင္း ဝင္ကိုက္ပါေတာ့လား… ဝင္ကိုက္ပါေတာ့လားနဲ႔ပါးစပ္က ထြက္မိေသးတယ္။ မလြတ္ႏိုင္ပံုေပါက္ေတာ့မွ မထူးပါဘူး ဆိုၿပီး ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့မွ ဝင္ကိုက္ေတာ့တာ။ အံမယ္… ငတိက ကိုက္မယ့္ကိုက္ေတာ့ တကယ့္ခ်က္ေကာင္းကိုဝင္ကိုက္တာဗ်။ ခါးသိမ္ေနရာဘဲ။ ကြက္တိဘဲ။ တခ်က္တည္းနဲ႔ ကိုက္လည္းကိုက္၊ ျဖတ္လည္းျဖစ္ခ်၊ တိကနဲဘဲ။ ဖိုက္တာရဲ႔ခါးသိမ္ေလး ျပတ္ထြက္ သြားတယ္။ က်ဳပ္ေတာင္ ဖ်န္ေျဖခ်ိန္မရလိုက္ဘူး။ က်ဳပ္လည္း အေကာင္ခ်င္းခြဲလိုက္တယ္။ အရူးေတြကိုေတာ့ ဒီအတိုင္းဘဲထား လိုက္တယ္။ ခါးျပတ္သြားတဲ့ဖိုက္တာကိုေတာ့ သူ႔ အိမ္အေပါက္ဝနား အသာျပန္ခ်ေပးထားလိုက္တယ္။ ခင္ဗ်ားကေတာ့ ထင္မွာ ဘဲေနာ္ က်ဳပ္ဟာႏွလံုးသားမရွိတဲ့လူ။ ရက္စက္တဲ့လူလို႔။ မတတ္ႏိုင္ဘူးဗ်ာ။ က်ဳပ္ကသိခ်င္တာကိုး။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီတႀကိမ္ပါ ဘဲ။ ေနာက္ဆို ဘယ္ေတာ့မွ ထပ္မလုပ္ေတာ့ ဘူးလို႔ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။

ဒီသံုးပြဲလည္းၿပီးေရာ စိတ္လည္းေတာ္ေတာ္ေမာသြားတယ္။ ေတြးစရာေတြလည္းတပံုႀကီးက်န္ခဲ့တယ္။ က်ဳပ္တို႔ခင္ဗ်ားတို႔တေတြ လည္း ခုဆို တကြဲတျပားစီလြင့္စဥ္လို႔။ ေသကြဲရွင္ကြဲေတြကြဲလို႔။ ဒါေတြ ဘာ့ေၾကာင့္ဘယ္လိုျဖစ္ရတယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားသိတဲ့အတိုင္းပဲ။ ဒီေတာ့ က်ဳပ္ေတြးမိတယ္။ က်ဳပ္တို႔တေတြဟာ မျဖစ္မေန ပရြက္ဆိတ္ျဖစ္ရမယ္ဆိုရင္ “ဖိုက္တာ”နဲ႔“အရူး” ဘယ္ဟာျဖစ္ခ်င္တာလဲ။ ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္ခ်င္ရတာလဲ။ ဘယ္ ပုရြက္ဆိတ္ရဲ႔ “စိတ္ေနစိတ္ထားဟာ” က်ဳပ္တို႔လိုရာေရာက္ဖို႔ ပိုေဆာင္ႏိုင္မလဲ။ လူဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ပုရြက္ဆိတ္ မဟုတ္ဘူးလို႔ ပေတၱာပိတ္ေျပာမယ္ဆိုရင္လည္း ရွိပါေစဗ်ား။ က်ဳပ္ေတာ့ ကိုယ့္အျဖစ္အေနကို ျပန္ ဆင္ျခင္မိတိုင္း ေသာ့အိမ္ရဲ႔ ပရုပ္ဆီႀကိဳး၀ိုင္းထဲက“ဖိုက္တာ”နဲ႔“အရူး” ပုရြက္ဆိတ္ေလးေတြပဲ ျမင္ျမင္ေနတယ္။

မ်ိဳးုျမင့္ခ်ိဳ

read more

မုန္တိုင္းမၿပိဳမီ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

မုန္တိုင္းပ်ိဳးခ်ိန္တြင္ သူ႔ကို စေတြ႔ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ဝန္းက်င္တစ္ခုလံုး တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္ခ်က္သားေကာင္းေနတာလည္းျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မည္။ သို႔မဟုတ္ က်ေနာ္တို႔က ကိုယ့္အာ႐ံုႏွင့္ကိုယ္လြင့္ေနသည္မို႔ ဝန္းက်င္ႏွင့္ လြတ္ေနတာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ပက္လက္အေနအထားႏွင့္ မ်က္ႏွာက်က္ကိုၾကည့္ရင္း က်ေနာ္က “အဲဒီအခ်ိန္က မိုးဖြဲဖြဲက်ေန တာနဲ႔တူတယ္” ဟု ဆက္ေျပာ လိုက္သည္။ “ ဘယ္ကလာ ဖြဲဖြဲရမွာလည္း။ ေတာ္ေတာ့္ကိုသည္းေနတာ၊ ငါေတာင္ၿမိဳ႔ထဲသြားမလို႔ဟာ၊ ထီးမရွိတာနဲ႔ ကိုစီုးကိုေစာင့္ရင္း နာရီဝက္ေလာက္ေနာက္က်သြားလို႔ မင္း ေတာင္ေျပာေသးတယ္ေလကြာ” ဟု ျပန္ေျပာကာ က်ေနာ့္ကိုဖက္ကို သူလွည့္လိုက္သည္။ က်ေနာ့္ထံမွ ေသာက္လက္စေဆးလိပ္ကို လွမ္းေတာင္းသျဖင့္ ကမ္းေပးလိုက္သည္။ မ်က္ႏွာက်က္မီးလံုးဝါက်င့္က်င့္အနီး တလည္လည္ပ်ံေနသည့္ ပလူေကာင္ေလးမ်ားကို လိုက္ဖမ္းစားရင္း အိမ္ေျမွာင္ ၃ - ၄ ေကာင္ အလုပ္မ်ားေနသည္ကို ေတြ႔ေနရသည္။ ၾကမ္း ျပင္ေပၚမွာေတာ့ အေတာင္ကြၽတ္၍ မပ်ံႏိုင္ေတာ့သည့္ ကိုယ္တံုးလံုးပလူေကာင္ေလးမ်ား တစ္ေကာင္ေနာက္တစ္ေကာင္ဆက္၍ ၃ - ၄ ေကာင္ အတြဲလိုက္ေလွ်ာက္သြားေနၾကသည္ကိုၾကည့္ ရင္း “မ်ားမ်ားစားစားဆိုလည္း ေကာင္းသားကြာ။ ဒီေကာင္ေတြ စားေကာင္းတယ္” ဟု သူကဆိုသည္။ က်ေနာ္က “ငါက အစက သူ႔ကို ေယာကၤ်ားလွ်ာ လို႔ထင္တာကြ၊ စကားေျပာရင္လည္း က်ေနာ္…က်ေနာ္နဲ႔ဆိုေတာ့” ဟုေျပာသည့္အခါ “ငါေတာ့ အဲလိုမထင္ဘူး။ ေယာကၤ်ားဆန္တယ္လို႔ထင္တာဘဲ။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ေတာ့ မဟုတ္ျပန္ဘူးကြ။ မိန္းမ မဆန္လြန္းတာ၊ မင္းစဥ္းစားၾကည့္ေလကြာ ေရေမႊးနံ႔ေလးဘာေလး တစ္ခါတစ္ေလရတတ္တာရယ္၊ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ေလး ေနတတ္တာရယ္ကလြဲလို႔ အလွျပင္တာတို႔ဘာတို႔ တစ္ခါမွမေတြ႔ဖူးဘူး။ ဝတ္လိုက္ရင္လည္း ေယာကၤ်ားဝတ္ ရွပ္အကႌ်နဲ႔၊ ေျဗာင္ ထမိန္နဲ႔ကလြဲလို႔ ဘာမွ ဝတ္တာမေတြ႔ဖူးဘူး” ဟု သူကဆက္ေျပာ၏။ က်ေနာ္သူ႔ကို စခ်င္ေနာက္ခ်င္စိတ္ျဖင့္ “မင္းက အေသးစိတ္ကို မွတ္ထားတာဘဲ။ ဟဲ..ဟဲ” ဟု ရယ္က်ဲက်ဲ လုပ္မိလိုက္သည္။ သူနည္းနည္း ခုတုတုျဖစ္သြားသလားမေျပာတတ္ “မင္းကလည္း ငါအေကာင္းေျပာတာပါ။ ဒါေပမယ့္ မိန္းကေလးဟာ မိန္းကေလးပါဘဲ၊ မင္းမွတ္မိလားမသိဘူး။ မင္း သူ႔ကို နာမည္ေရွ႔မွာ မ တပ္ၿပီး သြားေခၚေတာ့ သူျပန္ေျပာတဲ့ပံုေလ” ဟုေျပာရင္း ေဆး လိပ္ကိုသာ တြင္တြင္ဖြာေနေတာ့သည္။ “ေအး.. မွတ္မိတယ္ ‘က်ေနာ့္ကို နာမည္အတိုင္းဘဲေခၚပါ’ လို႔ ေျပာၿပီး ရွက္တက္တက္ျဖစ္သြားတဲ့ပံုပဲ” “ေအးေလ၊ အဲဒါေျပာေပါ့” ဟု ေျပာၿပီးေနာက္ ေဆးလိပ္ကို မဲဖြာေနျပန္သျဖင့္ က်ေနာ္က “ေဟ့ေကာင္ အဲဒါ ဒီေန႔အတြက္ ေနာက္ဆံုးက်ည္ဆန္ေနာ္၊ မီးေလးဘာေလး လည္း သတ္ထားဦး” ေျပာလိုက္ျဖစ္သည္။ “ေအးပါကြာ၊ သိပါတယ္။ ေဆးလိပ္အဝေသာက္ရရင္ ေကာင္းမယ္ေနာ္” ေမးသလိုေျပာသလို လုပ္ၿပီး ေဆးလိပ္တိုကို နံရံအေပါက္ထဲ အသာအယာထိုးထည့္လိုက္သည္။ ႏွစ္ေယာက္စလံုး မ်က္ႏွာက်က္ကိုသာ ၾကည့္ေနၾကသည္၊ စကားဆက္မေျပာျဖစ္ေသး။ ခဏၾကာေတာ့မွ သူက “ေၾသာ္.. ဒါနဲ႔ သူ႔စာ အုပ္တစ္အုပ္ မင္းဆီမွာဆို၊ ငါ့ကို ကိုျမင့္ေျပာတယ္” “ေအး.. ဟုတ္တယ္” “သူ႔လက္မွတ္ပါလား” “ပါတယ္” “သိမ္းထားေပါ့ကြာ၊ အမွတ္တရေပါ့” ဟု ေျပာၿပီး တဖက္သို႔ျပန္လွည့္လိုက္ျပန္သည္။ ထို႔ေနာက္ “တို႔ဆီမွာ စာအုပ္ေကာင္းေတြကို ကိုယ္ပိုင္ဝယ္ဖတ္ၿပီးသိမ္းတဲ့မိန္းကေလးမ်ိဳး ေတာ္ေတာ္ရွားတယ္ေနာ္” ဟု ဆိုသည့္  သူ႔အျမင္ကို က်ေနာ္ သေဘာမတူစရာမရွိပါ။ “ငါ တစ္ရက္ၿမိဳ႔ထဲသြားရင္း ကားေပၚမွာ သူ႔ဘိုးေတာ္နဲ႔ဆံုလို႔ ‘အန္ကယ္လ္ သီတာ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ က်ေနာ့္ဆီရွိတယ္၊ ငွားဖတ္ၿပီး ျပန္မေပးျဖစ္တာနဲ႔’ ဆိုေတာ့ ဘိုးေတာ္က ‘ဟုတ္လား ေနပါေစေတာ့ကြာ၊ မင္းကို အမွတ္တရေပးခဲ့တယ္လို႔ပဲ သေဘာထားၿပီး ယူထားလိုက္ပါ’ လို႔ ေျပာတယ္ကြာ၊ မ်က္ႏွာလည္း ခပ္ၫိႈးၫိႈးရယ္၊ ဒါနဲ႔ ငါလည္း ယူထားလိုက္တာ” ဆိုေတာ့ သူက  “ဟုတ္လား၊ အခုေရာ အဲဒီစာအုပ္” “အိမ္မွာ ရွိဦးမယ္ထင္တာဘဲ” စကားစျပတ္သြားျပန္ သည္။ မီးလံုးနားတြင္ ပလူမ်ားအေတာ္အတန္က်ဲသြား၏။ အိမ္ေျမွာင္မ်ားလည္း ေစာေစာကေလာက္ ေျပးေျပးလႊားလႊားသိပ္မရွိေတာ့။ အထိုက္အေလွ်ာက္ အစာဝသြားၾကဟန္တူသည္။

“တာဝန္က်ဆရာေရ မီးတတို႔ေလာက္ ေပးပါဗ်ိဳ႔” ဟု  (၂) ခန္းေက်ာ္မွ ညကင္းေစာင့္သမားထံ ေဆးလိပ္မီးလွမ္းေတာင္းသည့္ အသံကိုၾကား လိုက္ရသည္။ “ခ်မလား” ဟု ေမးရင္း ေစာေစာက သူ မီးသတ္ထားသည့္ ေဆးလိပ္တိုကို နံရံအေပါက္ထဲမွ ခပ္ျဖည္းျဖည္းျပန္ထုတ္ ယူသည္ကိုေတြ႔ရ သည္။ ထို႔ေနာက္ တံုးလံုးလွဲေနရာမွထ၍ အေပါက္ဝတြင္ေျပာင္းထိုင္လိုက္သည္။ “ေအး..ခ်တာေပါ့၊ အိပ္ခ်ိန္ေတာင္ ေပးေတာ့မယ္ေနာ္၊  ဗ်ိဳ႔..ကိုေအးေငြေရ မီးလာရင္ ဒီဘက္လည္းလႊတ္ေပးပါဦးေနာ” ဟု ေျပာၿပီး က်ေနာ္က ဆီးသြားရန္ထလိုက္သည္။ ဆီးသြားရင္းမွ “မင္း မွတ္မိေသး လား၊ ေနာက္ေန႔ဆို အေထြေထြသပိတ္ခ်ီတက္ပြဲလုပ္မည့္ညက သူ ႐ံုးမွာ ညအိပ္လာၿပီး လုပ္ကူေပးတာေလ” ဟု ေျပာသည့္အခါ သူက “သိပ္မွတ္မိ တာေပါ့ကြာ။  ေနာက္ေန႔ မနက္အေစာႀကီးရွိေသးတယ္၊ သူ႔ဘိုးေတာ္ ႐ံုးေရာက္လာေတာ့၊ ပထမ  ငါ လန္႔ေတာင္လန္႔သြားတာ၊  သူ႔ဘိုးေတာ္ ေျပာပံုက.. ” ဟု စကားစရပ္ၿပီး၊ မီးလာေပးသည့္ ညကင္းသမားအား “ေက်းဇူးပါဘဲဗ်ာ” ေျပာကာမီးၫွိေနသည္။

က်ေနာ္လည္း ထိုမနက္က သူႏွင့္အတူရွိေနခဲ့သည္။ “ညက အန္ကယ္လ့္သမီး ဒီမွာ အိပ္တာလား” “ဟုတ္ကဲ့ အန္ကယ္လ္” “ခုေရာ” “လက္ဘက္ရည္ သြားဝယ္ေနပါတယ္” “အန္ကယ္လ္ကြာ တစ္ညလံုးစိတ္ပူေနတာ” “ကြၽန္ေတာ္တို႔ကိုေျပာေတာ့ အန္ကယ္လ္တို႔ကို ေျပာခဲ့တယ္လို႔ ဆိုတယ္” “ေအး… ေျပာေတာ့ ေျပာခဲ့ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ကြာ သမီးမိန္းကေလးဆိုေတာ့.. ” “ဒီေလာက္ႀကီးလည္း စိတ္မပူပါနဲ႔ အန္ကယ္လ္၊ ဒီမွာ မိန္းကေလး အေဖၚေတြလည္းရွိပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး က်ေနာ္တို႔လည္း ရွိေနတာဘဲဟာ” “ေအးပါကြယ္၊ ဒါဆိုလည္းၿပီးတာပါဘဲ၊ ညကေတာင္ တစ္ေခါက္ေလာက္လွည့္ လာအံုးမယ္လို႔လုပ္ေနတာ၊ သူ႔အေမက ‘ကာလႀကီးကလည္း ေကာင္းတာမဟုတ္ဘူး၊ ေနာက္ၿပီး အေဖၚေတြလည္းရွိေနတာေနမွာပါ၊ သိပ္လည္းပူမေနပါနဲ႔၊ မနက္မွ ေစာေစာသြားေပါ့’ ဆိုတာနဲ႔ အျပင္မထြက္ျဖစ္ေတာ့တာ” ဟု ေျပာသည့္ သူ႔ဖခင္၏ မ်က္ဝန္းအိမ္တြင္ စိုးရိမ္ရိပ္တို႔အား ေတြ႔ခဲ့ရသည္ကို မွတ္မိေနေၾကာင္း က်ေနာ့္ကိုေျပာရင္း “သူ႔ ဘိုးေတာ္က သူ႔ကို ေတာ္ေတာ္ေလးခ်စ္ပံုရတယ္ကြ၊ ဘြားေတာ္ၾကည့္ရတာေတာ့ ခပ္ေအးေအးပဲ” ဟု ဆက္ေျပာေနသည္။ ထို႔ေနာက္ကြၽန္ေတာ့္အား ေဆးလိပ္တိုလွမ္းေပးသည္။ ႏွစ္ဖြာ ဆက္တိုက္ဖြာခ်လိုက္ၿပီး အဆုတ္ထဲအျပည့္ ႐ိႈက္သြင္းလိုက္ေတာ့ မွ ေနသာထိုင္သာရွိသြားသည္။ “ေနာက္ပိုင္း..” ဟု ေျပာရင္းက က်ေနာ္လွမ္းေပးသည့္ ေဆးလိပ္ကိုယူသည္။ တစ္ဖြာႏွစ္ဖြာ ဖြာၿပီး ေဘးခ်လိုက္၏။ “ေဟ့ေကာင္ မီးေသသြားဦမယ္” “ရပါတယ္။ ငါ ဒီမွာ ေစာင္စ႐ိႉ႔ထားတယ္၊ ေတာက္ေလ်ာက္ႀကီးဆိုေတာ့လည္း ဖင္ပူတယ္ကြာ” ေျပာကာ ေစာင္ႀကိဳးစ ကို ေလအသာမႈတ္ေပးေန၏။ “ဒါနဲ႔၊ လုပ္ပါဦး အခုန စကား ျပတ္သြားတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ဘာျဖစ္တယ္” က်ေနာ္က စကားစကို ျပန္ေကာက္ေပးလိုက္သည္။ “အာဏာသိမ္းၿပီးေတာ့ ငါ သူတို႔အိမ္ကို တစ္ေခါက္ႏွစ္ေခါက္ေရာက္ေသးတယ္၊ သူ႔ဘိုးေတာ္ ဘြားေတာ္ေတြကို  အားေပးစကားေလးဘာေလး ေျပာ ရေအာင္ေပါ့ကြာ၊ ေဟ့ေကာင္ေရ..အဲေတာ့မွ သူဘာေၾကာင့္ ဒီထဲပါလာရသလဲဆိုတာသိရတာ၊ ငါေတာ္ေတာ္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္သြားတယ္ကြာ၊ တကယ့္ကို အျဖဴထည္ သက္သက္ပါကြာ၊ ဘာအေရာင္အေသြးမွမစြန္းဘူး၊ ငါေရာက္သြားေတာ့.. သူ႔ဘြားေတာ္ မ်က္လံုးအိမ္မွာမ်က္ရည္ေတြ အျပည့္နဲ႔ကြာ၊ က်ေတာ့မက်ဘူး၊ မက်ေအာင္ မနည္းထိမ္းထားရပံုဘဲ၊ ၿပီးေတာ့မွ  ‘အဲဒီ့ေန႔က သူျပန္လာေတာ့ ခါတိုင္းနဲ႔မတူဘူး။ နည္းနည္းလည္း ေနာက္က်တယ္၊ မ်က္ေစ့မ်က္ႏွာလည္းပ်က္လို႔၊ သူ႔အခန္းထဲ တန္းဝင္သြားတယ္၊ ဘယ္သူ႔မွ စကားမေျပာဘူး၊ ညစာလည္းထြက္မစားဘူး၊ ည ၁၁ နာရီ ေလာက္က်ေတာ့ သူ႔အခန္းဖက္က ၿငီးသံလိုၾကားေတာ့ အန္တီလည္း သူ႔အခန္းထဲဝင္သြားတယ္၊ ေရာက္ေတာ့ အိပ္ရာေပၚမွာ ေက်ာင္းက ျပန္လာတုန္းက အဝတ္ အစားေတြနဲ႔၊ လူက အိပ္ရာေပၚမွာတံုးလံုး၊ အဖ်ားေတြ ေတာ္ေတာ္တက္ေနတယ္၊ တစ္္ကိုယ္လံုးလည္း ျခစ္ျခစ္ေတာက္ပူေနတာဘဲ၊ ပါးစပ္ကေတာ့ ‘မလုပ္ၾကပါနဲ႔၊ မလုပ္ၾကပါနဲ႔’ ဆိုတာကိုဘဲ ထပ္တလဲလဲေယာင္ၿပီး ေအာ္ေနတယ္၊ ဒါနဲ႔ အန္တီလည္း သူ႔ကို ေဆးေလးဘာေလးတိုက္၊ ေရဖတ္အဝတ္ေလး ဘာေလးတင္ေပး၊ အေႏြးထည္ေလး ေစာင္ေလးဘာေလးၿခံဳေပးၿပီး တစ္ညလံုး ေစာင့္ေပးေနရတာ၊ မိုးလင္းခါနီးက်ေတာ့မွပဲ အဖ်ားကက်သြားတာ’ လို႔ ဘြားေတာ္ေျပာေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘိုးေတာ္က ဟိုဖက္လွည့္ၿပီး မ်က္ရည္ေတြက်ေနတာ ငါ ျမင္တယ္၊ ဘာမွေတာ့ ဝင္မေျပာေသးဘူး၊ အဲဒီေတာ့မွ ေဘးက ထိုင္ေနတဲ့ သူ႔ညီမက.. ‘ေနာက္တစ္ေန႔ မနက္က်ေတာ့ သမီးကို သူ ေရဖတ္တိုက္ခိုင္းတယ္၊ အဲဒီေတာ့မွေတြ႔တာ၊ သူ႔ လက္ေမာင္းနဲ႔ေက်ာမွာ ညိဳမည္းေနတာဘဲ၊ သမီးေမးေတာ့ သူက ‘ငါမေန႔က ေက်ာင္းထဲမွာ လံုထိန္းေတြအ႐ိုက္ခံရလို႔’ တဲ့ ‘ၿပီးရင္ က်ပ္ထုတ္ေလးထိုးေပးဦး၊ အကိုက္ အခဲေပ်ာက္ေဆးေလးလည္း နည္းနည္းဝယ္ေပး’ လို႔ေျပာတယ္ ‘အေမတို႔ကို ဘာမွမေျပာနဲ႔’ လို႔ သမီးကိုပိတ္တယ္၊ သမီးကလည္း သူခိုင္းတာ အကုန္လုပ္ေပးပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ အေမတို႔ကိုေတာ့ ေျပာျပလိုက္တယ္’ လို႔ သူ႔ညီမက ဝင္လည္းေျပာေရာ ဘိုးေတာ္က အခုမွအသက္ျပန္ဝင္လာတဲ့လူလို လႈပ္လႈပ္ရွားရွားျဖစ္လာၿပီး ‘ေအး..အဲဒီေတာ့မွ အန္ကယ္လ္တို႔လည္းသိရတာ၊ ဒါနဲ႔ သူ႔ကို အဲဒီေန႔ကစၿပီးၿမိဳ႔ထဲလည္း ေပးမသြားေတာ့ ဘူး။ ေက်ာင္း လည္း ေပးမတက္ေတာ့ဘူး၊ သူ႔အေၾကာင္း မင္းတို႔လည္းသိမွာပါ၊ သူက တစ္ခုခုလုပ္ခ်င္ၿပီဆိုရင္ ဇြတ္လုပ္တာ၊ ေခါင္းလည္းနည္းနည္းမာတယ္ေလ’ လို႔ ေျပာတယ္ကြာ၊ ေခါင္းမာတယ္ဆိုတဲ့အသံုးအႏႈန္းကို ငါမႀကိဳက္ေပမယ့္ ဘာမွေတာ့ျပန္မေျပာလိုက္ပါဘူး၊ စိတ္ဆင္းရဲေနခ်ိန္ဆိုေတာ့ မေျပာသင့္ဘူး လည္းထင္တာနဲ႔” ဟု ေျပာၿပီး အခန္းအျပင္ဘက္ ဘာမွမျမင္ရသည့္ေနရာကို ခပ္ေတြေတြေငးေနသည္။ “ေနာက္ေတာ့ေရာ” “ ေနာက္ေတာ့ ဘိုးေတာ္က ဆက္ေျပာတယ္ကြာ ‘ေနာက္ေတာ့ သူ ေက်ာင္းသြားခ်င္တဲ့အေၾကာင္း၊ ၿမိဳ႔ထဲသြားခ်င္တဲ့အေၾကာင္း ခဏခဏေျပာတယ္၊ အဲဒီတုန္းက သူ႔ အစ္ကိုႀကီး ကလည္း ၿမိဳ႔ထဲမွာတာဝန္က်ေနတာဆိုေတာ့ သူ႔ကိုေက်ာင္းမလႊတ္ဖို႔ သူ႔အကိုႀကီးက တရရေျပာတာလည္းပါတယ္၊ အန္ကယ္လ္တို႔လည္း စဥ္းစားတယ္၊ ဘာလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲေပါ့၊ ေတာ္ၾကာ သူ႔ကို သိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ထင္ၿပီး တစ္ခုခုေလွ်ာက္လုပ္ကုန္ရင္ခက္မယ္၊ ေနာက္ေတာ့ သူက ‘အေဖတို႔က ေက်ာင္း မသြားနဲ႔၊ ၿမိဳ႔ထဲမသြားနဲ႔ဆိုလည္းမသြားဘူး၊ ဒါေပမယ့္ သမီး ဒီမွာလုပ္တာကိုေတာ့ ခြင့္ျပဳရမယ္’ လို႔ေျပာလာေတာ့ အန္ကယ္လ္တို႔လည္း မတတ္သာဘဲ ခြင့္လႊတ္လိုက္ရတာေပါ့ကြာ၊ တစ္တိုင္းျပည္လံုးလည္းလုပ္ေနၾကတာ၊ ေနာက္ၿပီး..မင္းတို႔လည္း ရွိေနတာဆိုေတာ့’ လို႔ေျပာၿပီး ထပ္ငိုတယ္ကြာ၊ ငါလည္း အားေပးစကားဘဲ ေျပာရမွာလိုလို၊ အားနာစကားဘဲဆိုရမွာလိုလိုနဲ႔ ေတာ္ေတာ္အေနရအထိုင္ရၾကပ္တဲ့ကိစၥဘဲကြာ” ဟု ေျပာကာ မီးေသေနသည့္ ေဆးလိပ္ ကိုေကာက္ဖြာေနသျဖင့္ က်ေနာ္က  “ေဟ့ေကာင္ရာ မီးလည္းမရွိဘဲနဲ႔” ဟု ေျပာလိုက္ေတာ့မွ “ေၾသာ္.. အင္း” ဟု ေျပာၿပီး ေစာင္ႀကိဳးစမွ မီးကိုတို႔ သည္။ ေဆးလိပ္တစ္ဖြာႏွစ္ဖြာ ဖြာသည္။ ထို႔ေနာက္ ျပန္၍ပက္လက္လွန္ခ်လိုက္ၿပီး မ်က္ေစ့မွိတ္လိုက္သည္။ အိမ္ေျမွာင္တစ္ေကာင္က အေတာင္ပံ ကြၽတ္ၿပီး ၾကမ္းေပၚေလွ်ာက္သြားေနသည့္ ပလူေကာင္ေလးမ်ားကို လိုက္ဖမ္းစားေနသည္ကိုၾကည့္ရင္း က်ေနာ္က အမွတ္မထင္ “ဒီေကာင္ ေတာ္ေတာ္ပ်င္း တဲ့ေကာင္” ဟု ေျပာသံေၾကာင့္ သူ ထလာၿပီး “ပ်င္းတာ မဟုတ္ဘဲ၊ ပါးတာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာေပါ့ကြာ” ဟု ေျပာကာ ထိုအိမ္ေျမွာင္အား အတိုင္းသားေငးေနျပန္သည္။ အခန္းထဲတြင္ တိတ္ဆိတ္ျခင္းက ျပန္လည္မင္းမူလာျပန္၏။

“အာဏာမသိမ္းခင္ ပထမေန႔ ညေနက စစ္တပ္ႏွစ္တပ္ေရွ႔ စင္ထိုးၿပီး သြား တရားေဟာၾကေတာ့ အျပန္မွာ ငါက သူ႔ကို ‘သီတာ ေျပာသြားတာ သိပ္ေကာင္းတယ္၊ အားလည္းပါတယ္၊ အခ်က္အလက္ေရာ၊ အခ်ိတ္အဆက္ေရာ ထိထိမိမိရွိတယ္၊ တစ္ခုဘဲ စိတ္လႈပ္ရွားမႈေလး နည္းနည္းကဲသလား လို႔၊ ေနာက္တစ္ပြဲၾကရင္ေတာ့ အခုထက္ပို ေကာင္းေကာင္းေျပာႏိုင္ေအာင္ ျပင္ဆင္ထားေပါ့’ ဆိုေတာ့ ဘာမွ ျပန္မေျပာဘူး၊ ေခါင္းႀကီးငံု႔ၿပီး ရွက္အမ္း အမ္းျဖစ္ေနပံုဘဲ၊ ငါ နည္းနည္းေတာ့ အံ့ၾသသြားတယ္၊ ဘယ္ကြာ လက္နက္အျပည့္အစံုနဲ႔ စစ္သားေတြေရွ႔မွာ ရဲ႔ရင့္ျပတ္သားၿပီး တည္တည္ၾကည္ၾကည္ ရွိသေလာက္၊ အခ်ီးမြမ္းခံရခ်ိန္မွာ မေနတတ္မထိုင္တတ္ျဖစ္ေနတာကိုေျပာတာပါ၊ ‘အျပစ္မဲ့ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ျပည္သူေတြကိုသတ္ရင္ အစ္ကိုရင္းမကလို႔ ဘာျဖစ္ျဖစ္လက္မခံႏိုင္ဘူး၊ ဆန္႔က်င္မွာဘဲလို႔ က်ေနာ္ေျပာခဲ့တာ အစ္ကိုႀကီးသာသိရင္ က်ေနာ့္ကို သတ္ခ်င္မွာဘဲေနာ္၊ ေနာက္တစ္ ႀကိမ္ေျပာဖို႔ေတာင္ မလြယ္ဘူးနဲ႔တူတယ္’ လို႔ ေျပာေနတဲ့ သူ႔ကိုၾကည့္ၿပီး ငါ့စိတ္ထဲတစ္မ်ိဳးဘဲ၊ ဘယ္လိုမွန္းေတာ့မသိဘူး၊ အတိတ္တို႔နိမိတ္တို႔ ဆိုတာေတြ ကို ငါ အယံုအၾကည္မရွိေပမယ့္ တစ္မ်ိဳးေတာ့တစ္မ်ိဳးဘဲကြ” တစ္ဖက္လွည့္ၿပီး  သူ အိပ္သြားၿပီထင္၍ ကြၽန္ေတာ္ၿငိမ္ေနေတာ့မွ သူ႔ဆီက အသံထြက္ လာျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း က်ေနာ့္အတြက္ ဘာစိတ္အေႏွာင့္အယွက္မွမျဖစ္ပါ။  “စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းလိုက္ၿပီလို႔ ေၾကညာတာကိုၾကားၾကားျခင္း ငါလည္း သူတို႔ကို ေျပာလိုက္ေသးတယ္၊ ေလာေလာဆယ္ အိမ္ခဏျပန္ေနၾကပါဦး၊ အေျခအေနက ဘယ္ေလာက္ထိျဖစ္လာဦးမယ္၊ ဘာေတြျဖစ္လာမယ္ဆို တာ ေစာင့္ေတာ့ၾကည့္ဖို႔လိုလိမ့္မယ္လို႔၊ ‘ဘာဆက္လုပ္ၾကမွာလဲ’ ဆိုတဲ့ေမးခြန္းအတြက္ ေလာေလာလတ္လတ္ ငါ့မွာလည္းဘာအေျဖမွမရွိဘူး၊ ငါကိုယ္ တိုင္လည္း ဘာလုပ္ရမယ္မွန္းမသိဘူး..အဲဒီအခ်ိန္က၊ ဘာအေျဖမွထြက္မလာတဲ့ငါ့ကို ေတာ္ေတာ္ေတြေဝတဲ့လူမ်ိဳးဘဲလို႔ ထင္မွာေတာ့ေသခ်ာတယ္ကြာ၊ မတတ္ႏိုင္ဘူး၊ ထင္ခ်င္သလိုထင္ၾကေတာ့လို႔ ငါ့စိတ္ထဲေျပာရင္း သူတို႔အားလံုးကို ျပန္ခိုင္းလိုက္တယ္၊ သူလည္း ျပန္သြားတယ္၊ မျပန္ခင္ ငါ့ကို ‘တစ္ခုခု ထူးျခားတယ္၊ လုပ္စရာရွိတယ္ဆိုရင္ က်ေနာ့္ကိုအသိေပးပါ’ လို႔ ေျပာသြားတာ ေနာက္ဆံုးစကားပဲ၊ သူနဲ႔ငါ ေျပာ လိုက္ရသမွ်ထဲမွာ အဲဒါေနာက္ဆံုးစကား ကြာ၊ ေတြ႔တာလည္း အဲဒါ ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ပဲ၊ ေနာက္ေန႔ၾကရင္ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းတာကို ဆန္႔က်င္တဲ့အေနနဲ႔ လမ္းေပၚထြက္ဆႏၵျပဖို႔စီစဥ္ေနၾကတာ ငါၾကားေတာ့ၾကားတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ငါလည္းၿမိဳ႔ထဲေရာက္ေနတယ္၊ ဘာဆက္လုပ္ၾကရင္ ေကာင္းမလဲဆိုတာ ေဆြးေႏြးၾကည့္မယ္ဆိုၿပီး၊ သူတို႔လုပ္ၾကမွာကို ဘယ္လိုမွတားလို႔မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး” ဟု ေျပာေနသည့္ သူ႔အသံမွာ ေၾကကြဲသံစြက္ေနသည္ကို သတိထားမိ၏။

က်ေနာ့္ဘက္လွည့္ၿပီးေျပာေနျခင္းမဟုတ္၍ သူ႔ မ်က္လံုးအိမ္မွာ မ်က္ရည္မ်ားျပည့္လွ်ံေနသလား၊ မေနလားဆိုသည္ကို မေျပာတတ္ႏိုင္။ “ညေနျပန္လာေတာ့ တစ္ၿမိဳ႔လံုး သုႆန္တစျပင္က်ေနတာဘဲကြာ၊ တိတ္ဆိတ္ေနပံုမ်ား၊ လမ္းမေပၚမွာ ကြၽတ္က်န္ခဲ့တဲ့ဖိနပ္ေတြလည္း ဟိုတစ္ဖက္ ဒီတစ္ဖက္နဲ႔ ျပန္႔က်ဲေနတာျမင္မေကာင္းဘူးကြာ၊ ဒီအတိုင္းဘဲရွိေသးတယ္” “သူေသၿပီတဲ့၊ လည္မ်ိဳနဲ႔ရင္ဘတ္မွာ က်ည္ဆန္ရာေတြနဲ႔တဲ့” “မေသခင္ အခ်ိန္ထိ သတိတစ္ခ်က္မွမလစ္ဘူးတဲ့ “လည္ပင္းဒဏ္ရာႀကီးနဲ႔ေတာင္ ဗလံုးဗေထြးနဲ႔ေၾကြးေၾကာ္သံေတြ တိုင္ေနတုန္းတဲ့” “ခြပ္ေဒါင္းအလံ ကိုင္ထား တုန္းတဲ့” သူ႔ အေၾကာင္း သူမ်ားေတြေျပာတာကိုဘဲ ငါ ၾကားရေတာ့တာ၊ ငါ ငိုမိတယ္လို႔ ထင္တာပါဘဲကြာ၊ ဒါေပမယ့္ မ်က္ရည္ေတာ့မက်ခဲ့ဘူး” ေျပာရင္း သူ႔အသံ တိမ္တိမ္လိုက္လာသည္ကို သတိထားမိ၏။ ေသခ်ာပါသည္။ သည္တစ္ႀကိမ္ သူထပ္ငိုေနသည္မွာ။

“အိပ္ခ်ိန္” ဟု ေအာ္လိုက္သည့္ စူးစူးဝါးဝါးအသံေၾကာင့္ သည္တစ္ခါေတာ့ ဝန္းက်င္တစ္ခုလံုး လံုးဝတိတ္ဆိတ္္ ၿငိမ္သက္သြားေတာ့သည္။ ပလူေကာင္ေလးမ်ားလည္းမရွိေတာ့။ အိမ္ေျမွာင္မ်ားလည္း အစာဝ၍ မလႈပ္မရွက္။ သူႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္လည္း…။

မုန္တိုင္းပ်ိဳးခ်ိန္တြင္ ေတြ႔ခဲ့ရသည္ သူသည္ မုန္တိုင္းမၿပိဳခင္မွာပင္ ခႏၶာလဲၿပိဳခဲ့ၿပီ။ သို႔ေသာ္ သူ႔စိတ္ဓါတ္၊ သူ႔အားမန္၊ သူ႔စြန္႔လႊတ္မႈ၊ သူ႔ ရဲရင့္ျပတ္သားမႈတို႔ကား ဘယ္ေသာအခါမွ ၿပိဳမက်ႏိုင္ေၾကာင္း၊ ေႏွာင္းလူတို႔ေျပာၾကေပလိမ့္မည္။

မုန္တိုင္းမၿပိဳခင္မွာဘဲ သူႏွင့္က်ေနာ္တို႔  လူခ်င္းကြဲခဲ့ရေလသည္။

                                                                                                                                                                                                မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

read more

မရံႉးျခင္းႏွင့္မႏိုင္ျခင္း (မ်ဳိးျမင့္ခ်ိဳ)

က်ေနာ့္နားလည္ထားခ်က္အရ အက်ဥ္းေထာင္၊ တရားရံုး၊ ရဲႏွင့္စစ္တပ္ဆိုသည္မွာ အုပ္ခ်ဴပ္သူမ်ား၏ လူထုဖိႏွိပ္ေရး ကိရိယာမ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုတရားသည္ မည္သည့္ႏိုင္ငံမ်ားတြင္မွား၍ မည္သည့္ႏိုင္ငံမ်ားတြင္မွန္သည္ကို တပ္အပ္ မေျပာႏိုင္ေသာ္လည္း ဗမာျပည္တြင္ မွန္ပါသည္။ က်ေနာ္ မွန္သည္ထင္၍ ပုန္ကန္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူပုန္ျဖစ္သည္။ သူပုန္တိုင္း မင္းမ်က္သင့္၏။ မင္းဒဏ္ရွ၏။ က်ေနာ္လည္းသင့္၏။ ရွ၏။ လည္မ်ိဳေပၚတုတ္တိုမေရာက္ျခင္းႏွင့္ ေရတြင္အေဖ်ာက္မခံရျခင္းအတြက္ “ဘုရားသခင္”ႏွင့္ “ကံ” ကို  ေက်းဇူး တင္စရာ ေကာင္းသည္ဟု ယခုအခ်ိန္ထိမထင္မိပါ။

အင္းစိန္ေတာရတြင္ သီတင္းသံုးဖူးတိုင္း “ရင္ခြဲတိုက္” ဟု ဆိုရံုႏွင့္ “ႀကိဳးတိုက္” ဒါမွမဟုတ္ “၂ တိုက္” မွန္းသိၾကသည္။ ထူးျခားသည့္ အေခၚအေဝၚႏွင့္ထူးျခားသည့္တိုက္ခန္းဖြဲ႔စည္းပံုေၾကာင့္ တခ်ိဳ့ ထိုတိုက္ကိုေရာက္ဖူးခ်င္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ မေရာက္ ခဲ့ၾက။ က်ေနာ္က အခြင့္အခါသင့္သျဖင့္ ထိုတိုက္သို႔ ၂ ႀကိမ္တိုင္တိုင္ေရာက္ခဲ့ဖူးပါသည္။ “ႀကိဳးတိုက္” တဲ့။ နင့္သီးလိုက္သည့္အသံုး။ ၾကက္သီးေမႊးၫွင္း ထခ်င္စရာ။ အကယ္၍ ဗမာျပည္တြင္ ေသဒဏ္က်ခံရသူမ်ားအား လွ်ပ္စစ္ကုလားထိုင္ျဖင့္၊ ေခါင္းျဖတ္ စက္ျဖင့္၊ ေသေဆးထိုးျခင္းျဖင့္၊ လက္ေျဖာင့္ေသနတ္သမားျဖင့္သတ္လ်င္ ထိုတိုက္ကိုဘယ္လိုေခၚမလဲဟု က်ေနာ္ေတြးမိဖူးပါသည္။  အာဏာလက္ဝယ္ရွိသူတို႔၏ “သူပုန္မ်ားအား တရား စီရင္ခန္္း” ေအာက္တြင္ သူပုန္ေပါင္းမ်ားစြာ “ေဒါက္ျဖဳတ္” ခံရၿပီး ေသျခင္း တရားကို လွပစြာလက္ခံခဲ့သည့္အရပ္မို႔ အရွိန္အေစာ္က ႀကီးလြန္းလွသည္။

ထိုတိုက္တြင္ အခန္းေပါင္း ၆၀ ရွိပါသည္။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ အခန္း ၃၀ စီ စီထားသျဖင့္ ၂ ဘက္ေပါင္း ၆၀ ျဖစ္သည္။ အလယ္က ေလွ်ာက္လမ္းျဖင့္ခြဲထားသည့္ ရထားတြဲႀကီးႏွင့္ဆင္ပါသည္။ တခန္းခ်င္းစီ၏ေနာက္ဘက္အေပၚရွိ  အလင္းေပါက္ ကေလးမွအလင္းေရာင္မွတပါး အျပင္အလင္းေရာင္မရသျဖင့္ အၿမဲတမ္းလိုလိုမႈံဝါးဝါး။ ႀကိဳးတိုက္တြင္ အခန္း ၆၀ ရွိသည့္အနက္ အခန္း ၁၄ ခန္းကို အလယ္မွ ကန္႔လန္႔ျဖတ္ သစ္သားတံခါးႀကီးျဖင့္ပိုင္း၍ ထပ္ခြဲထားပါေသးသည္။ ၂ တိုဟု ေခၚပါသည္။ ၂ တို တြင္ ေထာင္က်ၿပီးမွေထာင္တြင္းျပစ္မႈ ထပ္မံက်ဴးလြန္သည္ဆိုသည့္ ႀကိဳးသမားမ်ားႏွင့္ ႀကိဳးသမားမဟုတ္သည့္ အျခားအက်ဥ္း သားမ်ားလည္းရွိပါသည္။

က်ေနာ္ ႀကိဳးတိုက္သို႔ ပဌမအႀကိမ္ေရာက္စဥ္က “အထိန္းသိမ္းခံႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား”ဘဝ။ ေတာ္ေတာ္လွပသည့္ စကားလံုးဟုေတြးစရာ ရွိေသာ္လည္း အလြန္အက်ည္းတန္သည့္ အျဖစ္ေတြရင္ဆိုင္ခဲ့ရပါသည္။ ထိုစဥ္ကတည္းက သူလည္း ႀကိဳးတိုက္တြင္ရွိေနခဲ့ပါသည္။ အျခား မည္သူမည္ဝါေတြရွိသည္ဟုသာ သိရေသာ္လည္း မည္သူႏွင့္မွ် မေတြ႔ခဲ့ရပါ။ ေသဒဏ္က် ႀကိဳးသမားမ်ားအား ၃ ခန္းတတြဲႏွင့္ ေရခ်ိဴးဆင္းခ်ိန္ ၁၅ မိနစ္ခြင့္ျပဳပါသည္။ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံေရးထိန္းသိမ္းမ်ားကိုမူ တေယာက္ တခန္းထားသည့္အျပင္ ေရခ်ိဴးခ်ိန္ကိုလည္း ခြဲထားျပန္သည္။ ဘယ္သူေတြေရခ်ိဴးဆင္းဆင္း က်ေနာ္တို႔အခန္းမ်ားကို ႏွီးေၾကာဖ်ာ မ်ားျဖင့္ပိတ္ထားသလို က်ေနာ္တို႔ေရခ်ိဴးဆင္းခ်ိန္တြင္လည္း အျခားသူမ်ား၏အခန္းမ်ားအား အလားတူပိတ္ထားပါသည္။ ႀကိဳးတိုက္၌ တလခြဲခန္႔ေနခဲ့ရၿပီး က်ေနာ့္အား  ၁ တိုက္သို႔ေျပာင္းေရႊ႔ၿပီး ခ်ဴပ္ျပန္ပါသည္။

၁ တိုက္တြင္ ၄ လခန္႔ေနၿပီးေနာက္ စစ္ခံုရံုးျဖင့္ေထာင္ခ်လိုက္ပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ဟိုတိုက္ဒီတိုက္ႏွင့္ တိုက္သံသရာ လည္ေနခ်ိန္မ်ား ျဖင့္သာၿပီးေနေတာ့သည္။ သည္လိုႏွင့္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ေနွာင္းပိုင္း အင္းစိန္ေထာင္တြင္း “ေတာင္းပြဲတိုက္ပြဲမ်ား”အနက္ လူအမ်ားဆံုး ပါဝင္ခဲ့သည္ဟုဆိုႏိုင္မည့္ ၁၉၉၀ စက္တင္ဘာ ၂၅ အေရးအခင္းျဖစ္လာသည္။ ထိုအခ်ိန္က က်ေနာ္ ၄ ရွည္တြင္ ရွိေနပါသည္။ အျခားေသာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားနည္းတူ က်ေနာ္လည္းပါခဲ့သည္။ ၉၀ စက္တင္ဘာ ၂၅ အား အာဏာပိုင္တို႔ က ေသြးရူးေသြးတမ္းေျဖရွင္းခဲ့ၿပီးေနာက္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအား လူစုခြဲပါသည္။ တခ်ိဳ႔ကို ညတြင္းခ်င္း ေထာင္ေျပာင္းျပစ္ လိုက္သည္။

၄ ရွည္မွ ကိုခြန္ဆိုင္း(ေသြးသစ္လူငယ္ မ်ားအစည္းအရံုး)၊ ကိုျမင့္ရီ(ဗ.က.သ)၊ ကိုညိဳထြန္း(ဗ.က.သ)၊ ကိုေအာင္သန္း (NLD)၊ ကိုေက်ာ္ေအး (ဒ.ည.တ) ႏွင့္ က်ေနာ္တို႔မွာ မိုး ပိုအရြာခံသည္လား အၫိႈးပို အသိုခံရသည္လား မေျပာတတ္ ပါ။ ၄ ရွည္မွ ခြဲထုတ္ခံလိုက္ရပါသည္။ ကိုခြန္ဆိုင္းႏွင့္ကိုညိဳထြန္းမွာ ညတြင္း ခ်င္းသရက္ေထာင္သို႔။ က်ေနာ္ႏွင့္ က်န္ ၃ ေယာက္မွာ ႀကိဳးတိုက္ သို႔။

ဒုတိယမၸိ ႀကိဳးတိုက္ခရီးသည္ ပဌမအႀကိမ္ထက္အဆေပါင္းမ်ားစြာပိုဆိုးပါသည္။ ဘယ္ေလာက္ဆိုးသလဲဟု ဆိုလွ်င္ က်ေနာ့္ေထာင္သက္ စုစုေပါင္း ၁၅ ႏွစ္တြင္ အဆိုးဆံုးအေျခအေနျဖစ္သည္ဟုသာ ေျပာခ်င္ပါသည္။ ထားေတာ့။ က်ေနာ္ေျပာခ်င္ သည္မွာ ေထာင္အေၾကာင္းမဟုတ္ပါ။ က်ေနာ္ေျပာခ်င္သည္မွာ သူ႔အေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။ တရက္ သူ ေရခ်ိဴးဆင္းၿပီးအျပန္တြင္ က်ေနာ္က သူ႔ကိုေတြ႔ခ်င္ေနသည္။ စကားေျပာ၍မရမွန္းလည္းသိသျဖင့္လည္း ေခါင္းကေလးဆတ္ျပခြင့္ရရံု၊ လက္မ ကေလးေထာင္ျပခြင့္ရရံုေလာက္သာ ေမွ်ာ္လင့္ထားပါသည္။  

(ေထာင္တြင္းအက်ဥ္းအၾကပ္ကာလမ်ားတြင္ တေယာက္ကိုတေယာက္ ရင္ဘတ္ကိုကပ္၍လက္မေထာင္ျပျခင္း၏ သေကၤတမွာ အသံတိတ္နည္းျဖင့္ “ေတာင့္ထား”“ေတာင့္ထားတယ္” ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ေဆာင္ပါသည္)

အခန္းေပါက္ကို ပိတ္ထားသည့္ ႏွီးေၾကာဖ်ာၾကမ္းကို မသိမသာေလးလွစ္၍ သူျပန္အလာကို  က်ေနာ္ ေခ်ာင္းေနပါ သည္။ သူျပန္လာၿပီ။ အေစာင့္ဝါဒါ၏ ေအာ္သံၾကားလိုက္ရသည္။ “အားလံုး ေနာက္လွည့္ထား” တဲ့။ က်ေနာ္မလွည့္။ က်ေနာ့္ အတြက္ ျပာပူမေၾကာက္ခဲ့ဖူးသည့္အခ်ိန္မ်ား။ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္။ ရေအာင္ ႏႈတ္ဆက္မည္ဟု စိတ္ကပိုင္းျဖတ္ထားၿပီးသား။ မလွည့္၊ ၾကမ္းျပင္ေပၚအသာပုခ်လိုက္ၿပီး ေခါင္းကိုေထာင္ထားလိုက္သည္။ ကံေကာင္းသြားသည္။ ေရခ်ိဴးထုတ္ခ်ိန္ ေနာက္ကလိုက္သည့္ အေစာင့္ဝါဒါသည္ က်ေနာ္ႏွင့္တရပ္တည္းသားျဖစ္ေနသည္။ သူက က်ေနာ့္ကို မျမင္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး ေနေပးသည္။

က်ေနာ္က ဆရာေမာင္ေသာ္ကကို ရင္ဘတ္ကပ္ၿပီးလက္မေထာင္ျပလိုက္သည္။ သူက က်ေနာ့္ကိုျမင္ေတာ့ လွည့္ ရေစာင္းရခက္လွသည့္ သူ႔လည္တိုင္ကို အားယူလွည့္ရင္း “က်ဴပ္တို႔မရႉံးဘူး၊ မႏိုင္ေသးတာ” တဲ့။ ဒါပဲ။ ဘာမွ ထပ္ေျပာေနခ်ိန္ မရေတာ့။ သူလည္း ဆက္ေလွ်ာက္သြားသည္။ က်ေနာ္လည္းၾကမ္းျပင္ေပၚပုလ်က္သား က်န္ေနခဲ့သည္။

ေနာက္ေတာ့ ေနာက္ထပ္အေတာမသတ္ႏိုင္သည့္ အဆိုးမ်ားၾကားတြင္ လိမ့္ၿပီးရင္းလိမ့္ေနခဲ့ရပါသည္။

ထို႔ေနာက္ပိုင္း က်ေနာ္ ေတာင္ငူေထာင္သို႔ အေရႊ႔ခံရျပန္သည္။

သူ က်န္းမာေရးမေကာင္းေတာ့ေၾကာင္း၊ ေထာင္က သူ႔ကို မည္သို႔ျပဳမူေၾကာင္း စသည့္ရင္နင့္စရာေတြၾကားရသည္။

က်ေနာ္လည္း စိတ္ မေကာင္း။ ဘာမွလည္းမတတ္ႏိုင္။ ေရာက္ရာေထာင္မွာ ငဖယ္ေတ အေတခံရၿပီး လူလည္းအေပြးတက္လာသည္ထင္၏။ မခ်ိမဆန္႔ ႏွလံုးသားသည္ “ခံႏိုင္ရည္ႏွင့္ဝ” လာသည္လား မဆိုတတ္ေတာ့။ ေတာ္ရံုတန္ရံု ဆိုသည္မ်ားကို က်က်နန“ခံ” တတ္လာသည္။ သို႔ေသာ္ …။  ထို သို႔ေသာ္ကား အေရးႀကီးပါမည္။ “ၿပီးတာေတြၿပီးပါေစေတာ့”  ဆိုသည့္အေျပာအဆိုမ်ိဳူးကို ဘဝင္ေခြ႔သူမ်ား၊ ခံတြင္းလိုက္သူမ်ား ရွိႏိုင္ပါမည္။ ဘာမွ်မေျပာလိုပါ။ သူ႔အေၾကာင္းႏွင့္သူရွိပါလိမ့္မည္။ က်ေနာ္ကား ထိုစဥ္ကေရာ ယခုေရာ “ၿပီးတာေတြၿပီးပါေစေတာ့” ကို ဟာဒယမေတြ႔ေသးပါ။

ေနာက္ေတာ့ သူ က်ဆံုးသြားၿပီတဲ့။ ၾကား ၾကားျခင္းစိတ္ထိခိုက္မိသည္။ ႀကိတ္မႏိုင္ခဲမရျဖစ္ရသည္။  ေဆာက္တည္ရာ မရ ျဖစ္စရာမရွိဟုသာ  ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေတြးၿပီးေျဖယူလိုက္ရသည္။ သူကား သူယံုၾကည္ရာအတြက္ ေနာင္တမဲ့စြာ၊ ရဲရင့္စြာ၊ ခိုင္ၾကည္ျပတ္သားစြာ ခရီးခဲကို ျဖတ္သန္းခဲ့ေလၿပီ။

က်ေနာ္တို႔သည္ အားကစားမဟုတ္သည့္ပြဲတပြဲတြင္ ဝင္ယွဥ္ခဲ့ၾကပါသည္။ ယွဥ္ေနဆဲလည္းျဖစ္ပါသည္။ အားကစားပြဲ ဆိုသည္မွာ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမည္မွ် ေကာင္းေကာင္း၊ ေျခရည္မည္မွ်သာသာ ဒိုင္ညစ္လွ်င္ရံႉးရသည္မ်ားရွိတတ္ပါသည္။ က်ေနာ္တို႔ ကစားခဲ့သည့္ပြဲသည္ ဒိုင္ မရွိသည့္ပြဲ။ ႀကိဳတင္စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား မသတ္မွတ္ႏိုင္ခဲ့သည့္ပြဲ။ ထို႔ေၾကင့္ သူေျပာခဲ့ဖုူး သလို ရံႉးသည္ဟုဆိုလ်င္လည္း မႏိုင္ေသးျခင္း သာျဖစ္ၿပီး၊ မႏိုင္ေသးဟုဆိုလ်င္လည္း မရံႉးေသးျခင္းသာျဖစ္မည္ဟုျမင္ပါသည္။

“က်ဴပ္တို႔မရံႉးဘူး၊ မႏိုင္ေသးတာ”

“က်ဴပ္တို႔မရံႉးဘူး၊ မႏိုင္ေသးတာ”

“က်ဴပ္တို႔မရံႉးဘူး၊ မႏိုင္ေသးတာ”

ဆိုသည့္ သူ႔အသံမ်ားကား ယေန႔တိုင္ က်ေနာ့္ရင္တြင္ ပဲ့တင္ထပ္ဆဲ။

read more

ဘာစန္းသီး၊ေအာင္ေမသုႏွင့္အမွတ္ရစရာ အမွတ္မွားမႈမ်ား(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

“နင့္ နာမည္ေလးက အေတာ္လွတာပဲ” ဟုေျပာလိုက္ခ်ိန္တြင္ မစန္းသီမ်က္ႏွာ ဝင္းကနဲျဖစ္သြားသည္ကို သတိထားလိုက္မိသည္။ “လူေကာ..ဦးေလး”တဲ့ “အင္း...လူလား..လူလည္းေခ်ာပါတယ္ဟာ” တကယ္က မစန္းသီသည္ ေခ်ာသည့္လွသည့္မိန္းမမ်ားထဲတြင္ စာရင္းဝင္သည္ဟု မဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း ဟိႏၵဴေသြးစစ္စစ္ျဖစ္သည့္အတိုင္း မ်က္လံုးမ်က္ခံုးႏွာတံေပၚေပၚႏွင့္ၾကည့္ေကာင္းသည္။ မ်က္ႏွာခ်ိဳ၏။ စိတ္ထားေကာင္း၏။ ဗမာစကားကို အိႏိၵယတိုက္သားအသံထြက္ႏွင့္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ႀကိဳး စားေျပာတတ္၏။  အသားမဲသည္ဆိုေသာ္လည္း ေျခာက္ေျခာက္ေသြ႔ေသြ႔ေတာ့မဟုုတ္။ စိုစိုေျပေျပရွိသည္။ စာမတတ္၊ ေက်ာင္းမေန ဖူးသူ။ လမ္းထိပ္က ထမင္းဆိုင္တြင္ေတာက္တိုမယ္ရ အလုပ္သမား။ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္စၾကဝ႒ာတခုစာေလာက္ေဝး၏။

၁၉၈၉ ခုႏွစ္။ အင္းစိန္ေထာင္ တိုက္ဝင္းမ်ားရွိ ၄ တိုုက္ ၃ ခန္း။ ၁၂ ေပ ၈ေပ အခန္းက်ဥ္းေလးတခု။ အတူေနသူမ်ားက ဦးေအာင္ေမသု(မင္းလွ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဴပ္)၊ ကိုျမင့္လိႈင္(ေခၚ) ကိုျမင့္ (မဂၤလာဒံုု)၊ ကိုမ်ိဳးၾကည္(ေမွာ္ဘီ)၊ ကိုသိန္းထူး (ေခၚ) ကိုသက္ဇင္(ပုသိမ္)ႏွင့္က်ေနာ္။ အားလံုးတြင္ ဦးေအာင္ေမသုက အသက္အႀကီးဆံုး။ က်ေနာ္တို႔က သူ႔ကို ဦးသု..ဟုေခၚသည္။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္။ လူမ်ိဳးကေတာ့ ဘာလူမ်ိဳးလည္းက်ေနာ္မေမးမိခဲ့။  ၅ ေယာက္ထဲတြင္ ႏိုင္ငံေရးဘဝ အေတြ႔အႀကံဳအစံုလင္ ဆံုး။ ကၽြန္းျပန္။ ၉  တန္းေက်ာင္းသားဘဝမွစတင္ခဲ့သည့္ သူ႔ႏိုင္ငံေရးလမ္းတေလ်ွာက္လံုး ဆူးေညွာင့္ခလုပ္ကန္သင္းမ်ားႏွင့္ တင္းၾကမ္း။ မဆလ တေခတ္လံုုး လႈပ္မရလြန္႔မရေအာင္ ႏိွပ္ကြပ္ခံရသည့္ၾကားမွ ဘဝကိုတပင္တပမ္းထူေထာင္ခဲ့ရသူ။ အသားညိဳညိဳ၊ လူေကာင္ ေသးေသး၊ ခါးကလည္း မဆိုစေလာက္ေလးခပ္ယိုင္ယိုင္၊ အူက်ေရာဂါဆိုးဆိုးရြားရြား၊ မိသားစုေထာင္ ဝင္စာဆိုသည္ကလည္း  လာတခ်က္မလာတခ်က္။ သို႔ႏွင့္တိုင္ ဘယ္ေတာ့မွ ဘဝကိုစိတ္မပ်က္။ မၿငီးညဴတတ္။ ရယ္ရယ္ေမာေမာေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ႏွင့္ ႀကိတ္မွိတ္ေပေတၿပီးခံ၏။

တေယာက္ကိုတေယာက္ တေန႔လ်ွင္ ၂၃ နာရီခန္႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ခ်င္ခ်င္၊ မဆိုင္ခ်င္ခ်င္ ဆိုင္ေနရသည့္အေနအထား။ အိပ္ခ်ိန္မွတပါး စကားေတြေျပာၾကသည္။ ႏိုင္ငံေရး၊ စာေပအႏုပညာ၊ ေလာကအေၾကာင္း၊   သူ႔အေၾကာင္းကိုယ့္အေၾကာင္း အေၾကာင္းေပါင္းလည္းစံုုသလိုု၊ တခါတရံမွာလည္း မတူသည့္အျမင္မ်ားက ေလးေလးနက္နက္ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ ျငင္းၾကခံုၾက ဆီသို႔ဆိုက္သြားသည္လည္းရွိ၏။ ထိုအခါမ်ိဳးတြင္ သူကဘယ္ေတာ့မွ ခံုသမာဓိမလုပ္သလို သူ႔တရားကိုလည္း ဇြတ္ထူေထာင္ေလ့ မရွိ။  သူ႔အျမင္သူေျပာၿပီး သူ႔ရပ္ခံခ်က္အတိုင္းသရပ္သည္။

 “မဟာေအာက္တိုဘာေတာ္လွန္ေရးႀကီးအၿပီးနဲ႔ ဒုတိယကမၻာစစ္အၿပီးေႏွာင္းပိုုင္းကာလေတြမွာ ကမၻာ့ျပည္သူေတြရဲ႔ တိမ္းညႊတ္မႈက လက္ဝဲတိမ္းညႊတ္မႈနဲ႔ဆိုရွယ္လစ္ေရး၊ ျပည္သူ႔ဒီမိုကေရစီထူေထာင္ေရးဗ်.. အခုဟာက လက္ယာတိမ္းညႊတ္မႈနဲ႔ေစ်းကြက္စီးပြားေရး၊ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီ ထူေထာင္ေရးဗ်... ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔အျမင္ေတြတင္မကဘူး လုပ္ဟန္နည္းနာေတြပါ ေျပာင္းကိုေျပာင္းရမယ္။ မေျပာင္းရင္ ျပတ္က်န္ခဲ့လိမ့္မယ္ဗ်...”

“ကြန္ျမဴနစ္ဆန္႔က်င္ေရးလုုပ္တာဟာ..ဒီမိုကေရစီေရးတိုက္ပြဲဝင္တာျဖစ္တယ္... ကြန္ျမဴနစ္ကိုတိုက္ဖို႔ဆို  စစ္အာဏာရွင္ နဲ႔ေတာင္ေပါင္းမယ္... ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚရွိသူေတြရဲ႔ ႏိုင္ငံေရးလားရာကို ဘာမွေျပာစရာမရွိပါဘူး.. သူတို႔ေရြးခ်ယ္တဲ့လမ္းက သူတို႔ကုိ ေခၚေဆာင္ သြားမွပါဗ်ာ”

“ဒီမွာ..က်ေနာ္ေျပာမယ္..ႏိုင္ငံေရးလုပ္တယ္ဆိုတာ အာဏာလိုအပ္လို႔လုပ္ရတာပဲ.. တနည္းေျပာရရင္ အာဏာလိုခ်င္လိုု႔ဗ်ာ.. အာဏာလိုခ်င္တယ္ဆိုုတာကလည္း ပေဒသရာဇ္ေတြစကားနဲ႔ေျပာရရင္ ရွင္ဘုရင္လုုပ္ခ်င္တာပဲ...တခုပဲရွိတယ္... ရွင္ဘုရင္ လုပ္ခ်င္တဲ့ေကာင္ဆိုုတာ ညံ့လို႔မရဘူးဗ်... ညံတဲ့ေကာင္လည္းဘယ္ေတာ့မွရွင္ဘုရင္မျဖစ္ဘူး..”

သူေျပာခဲ့ဖူးသည့္စကားမ်ားစြာအနက္မွ တခ်ိဳ႔ကို ယခုတိုုင္ပင္မွတ္မွတ္ရရရွိေနေသး၏။

တေန႔က်ေနာ္က သူ႔ကို “ဦးသုရဲ႔နာမည္က ေတာ္ေတာ္ထူးျခားတယ္ေနာ္.. ေအာင္ေမသုဆိုတဲ့ ဒီလိုနာမည္မ်ိဳးက အမွည့္နည္းတယ္ လို႔ က်ေနာ္ထင္တာပဲ...ဟုဆိုကာ သူ႔အမည္ကိုစပ္စုမိ၏။ သူက ထံုးစံအတိုုင္း တခ်က္ၿပံဳးလိုက္ၿပီး .. “က်ေနာ္က အရင္တုန္းက နီေအာင္ေမသု ဗ်... ဗိုလ္စက္ေရာင္ကေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ၾကားတဲ့အတိုင္းပဲ..ဧဝံေမသုတံ..တဲ့..က်ေနာ္တို႔ေခတ္က နီ ဆိုတာကို လက္ဝဲအေတြးအေခၚရွိတဲ့ လူငယ္ေတြေတာ္ေတာ္မ်ားက နာမည္ေရွ႔မွာ ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုးတပ္ၾကတာဆိုေတာ့ က်ေနာ္လည္း တပ္တာေပါ့ဗ်ာ..” တဲ့။ “က်ေနာ္ဆိုလိုတာက ေအာင္ေမသုဆိုတာကိုုပါ..ရုတ္တရက္ဆို ပါ႒ိလိုလိုဘာလိုလိုနဲ႔..ဥပမာဗ်ာ သုေမာင္ ဆိုပါေတာ့ ေကာင္းေသာလူကေလး.. ဆိုတာမ်ိဳး..” ဆိုေတာ့ သူၿပံဳးသာေနသည္။ ဘာမွမေျပာ။ သည္ေတာ့မွ က်ေနာ္က မစန္းသီ အေၾကာင္းသူ႔ကိုေျပာျပသည္။

“ဒါနဲ႔..မစန္းသီ..နင့္ ဒီနာမည္ကိုု ဘယ္သူေပးတာလဲဟ..ေျပာျပပါဦး..နင့္မိဘေပးတာလား” ဗမာစကားပင္အႏိုင္ႏိုင္ေျပာေနၾကရသည့္ မစန္းသီ၏မိဘမ်ားက မစန္းသီဆိုသည့္နာမည္လွလွေလးကို ေရြးေပးႏိုင္ေလာက္မည္ မထင္သျဖင့္ ေမးမိလိုက္၏။ “မဟုတ္ဘူး ဦးေလး.. က်မ ၁၃ ႏွစ္ေလာက္က ရပ္ကြက္ထဲကို မွတ္ပံုတင္ရံုးကလူႀကီးေတြလာတယ္။ မွတ္ပံုတင္မရွိေသးသူေတြကို မွတ္ပံုတင္လုပ္ေပးေတာ့ အေမနဲ႔က်မသြားတယ္... အဲဒီ စာေရးတဲ့လူႀကီးက က်မနာမည္ေမးေတာ့ က်မကနာမည္ ေျပာျပတယ္... က်မမွာဗမာနာမည္ မရွိဘူး... ကုလားနာမည္ပဲရွိတယ္...ဟိႏၵဴလို ဘာစန္းသီး လို႔ ေခၚတယ္... ဘာစန္းသီးလို႔ေျပာေတာ့... သူက ၂ ခါ ၃ ခါျပန္ေမးတယ္..... က်မကလည္း ဘာစန္းသီး..ဘာစန္းသီး လို႔ပဲျပန္ျပန္ေျဖတယ္... သူက ဘယ္လိုၾကားသလဲေတာ့မသိပါဘူး ဦးေလးရာ... ေနာက္ေတာ့ မွတ္ပံုတင္ရေရာ... ရေတာ့မွ ေဘးအိမ္ကလူကိုျပေတာ့ သူက “ဟဲ့..နင္က ဗမာနာမည္ေတြဘာေတြနဲ႔ပါလား” လို႔ ေျပာၿပီး “ဒီမွာေလ နင့္နာမည္က ဘာစန္းသီးကေန မစန္းသီျဖစ္သြားၿပီ...” တဲ့ “အဲဒီလိုနဲ႔ မစန္းသီျဖစ္လာတာပါဦးေလးရာ..”တဲ့။

က်ေနာ့စကားဆံုးေတာ့ ဦးသုက “ခင္ဗ်ားက က်ေနာ့နာမည္ကိုေရာ ဘယ္ကေနဘယ္လို ျဖစ္လာတယ္ထင္လို႔လဲ..” တဲ့။ “က်ေနာ့္ အသိထဲမွာ ရမ္းမသူးတို႔ အူမူရ္သူးတို႔ ဆိုတဲ့နာမည္နဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြရွိတယ္...ဘာလူမ်ိဳးေတြလည္းေတာ့ က်ေနာ္လည္း မသိပါဘူး... ဗမာစကား ေျပာရင္ေတာ့ မစန္းသီလိုပဲ ခပ္ယိုင္ယိုင္ရယ္...တခါ ဦးသုကလည္း အစၥလာမ္ဘာသာဝင္၊ အစၥလာမ္ နာမည္လည္းရွိမွာေပါ့၊ ေနာက္ၿပီး.. ဦးသုေျပာသေလာက္ကလည္း ဦးသုအေဖက ဗမာလိုသိပ္မၿပီဘူးဆိုေတာ့... က်ေနာ္ေတြး မိတာက.. ဘာစန္းသီးကေန မစန္းသီျဖစ္သလိုမ်ိဳး... မွတ္ပံုတင္အရာရွိ၊ ဒါမွမဟုတ္လည္း ေက်ာင္းစအပ္တုန္းက ေက်ာင္းစာေရးက အၾကားလြဲၿပီး ရမ္းမသူးတို႔ အူမူရ္သူးတို႔ကေနမ်ား ေအာင္ေမသု ျဖစ္လာသလားလို႔ပါ..”

သူ၏ ထူထဲရွည္လ်ားလွသည့္ မ်က္ခံုးေမႊးႀကီးမ်ားကို အသာအယာဆြဲယူပြတ္သတ္ေနရင္းက “ခင္ဗ်ားဗ်ာ.. ေတာ္ေတာ္ႀကံႀကံဖန္ဖန္ ဆက္စပ္ ေတြးတဲ့သူပါလား... အက်ိဳးအေၾကာင္းလည္းဆီေလ်ာ္ ယုတိၱယုတၱာလည္းက်၊ ဟုတ္လည္းအဟုတ္ပဲ... ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ား ေတြးမိသလို ဟုတ္တယ္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာထက္ ဒီ..ေအာင္ေမသုဆိုတဲ့နာမည္က က်ေနာ့္အေဖကိုယ္တိုင္ေရြးၿပီးေပးခဲ့ တာဗ်- ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ေလ... ရမ္းမသူးကေန ဒါမွမဟုတ္ အူရ္မူသူးကေန ေအာင္ေမသုျဖစ္တာျဖစ္ျဖစ္... ေအာင္ေမသု ကေန ပဲ ေအာင္ေမသု ျဖစ္တာျဖစ္ျဖစ္ ပါ..အေရးမႀကီးပါဘူး...က်ေနာ္ ေအာင္ေမသုအျဖစ္နဲ႔ ေအာင္ေမသုျဖစ္ေနရတာ ကိုပဲ ႀကိဳက္ပါတယ္...ေနာက္လည္း ေအာင္ေမသုပဲျဖစ္ေနဦး မွာပါ” ဟု ဆိုကာ ထံုးစံအတိုင္း ခပ္ၿပံဳးၿပံဳး...သည္လိုႏွင့္ သည္ညေနခင္းကား ကုန္ဆံုးသြားရျပန္သည္။

က်ေနာ္ျမင္ခဲ့ဖူးသည့္ေအာင္ေမသုကား ေအာင္ေမသုအျဖစ္ႏွင့္သာ ေနသြား ေသသြားခဲ့ပါသည္။

မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

read more

က်ေနာ္ႏွင့္ ညိဳျမ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

ဦးညိဳျမ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ထိုင္ေလ့ရွိမရွိႏွင့္ လက္ဘက္ရည္ႀကိဳက္မႀကိဳက္ကို က်ေနာ္ အေသအခ်ာမေျပာႏိုုင္ပါ။ သူႏွင့္ရင္းႏွီးကၽြမ္းဝင္ဖို႔မဆိုႏွင့္ လူခ်င္းေတာင္တခါမွမေတြ႔ဖူးပါ။ ဒါဆို ဘာလို႔... ဦးညိဳျမကိုမ်ား ညိဳျမေလးဘာေလးနဲ႔ နင္တလံုုးငါတလံုုးေျပာရေအာင္ မင္းက ဘာေကာင္မို႔လို႔လဲ စသျဖင့္.. ထင္စရာရွိပါသည္။ တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္သူႏွင့္ အမွန္ပင္ အဆက္အစပ္အပတ္အသက္ရွိခဲ့ဖူးပါသည္။

ဒုတိယအႀကိမ္ ေရၾကည္အိုင္ကိုျပန္ေရာက္ေတာ့ ၄၈၂၈ အမႈတြဲမ်ားတြင္ က်ေနာ္က ေနာက္ဆံုးအဖမ္းခံရသူဟုု ထင္မိပါခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအထင္သည္မဟုတ္ေၾကာင္း ကိုေဗဒါ (ေခၚ) ကိုေမာင္ေမာင္ေအးႏွင့္ အဖမ္းခံရက္ေတြအေၾကာင္းစကားစပ္မိေတာ့မွ  သိလိုက္ရပါသည္။ ထားေတာ့။ က်ေနာ္ေျပာခ်င္သည္က အဖမ္းခံရေစာျခင္း/ေနာက္က်ျခင္းအေၾကာင္းမဟုတ္ပါ။ ညိဳျမ အေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။

က်ေနာ့္ကို စစ္ေၾကာေရးမွာထားၿပီး ေမးသည္။ ျမန္းသည္။ စစ္ေၾကာေရးလုုပ္သည္။ ႏွိပ္စက္ညွဥ္းပမ္းျခင္းဆိုသည့္ေဝါဟာရအစား အျခားတခုခုရွိလ်ွင္ အေျပာင္းအလဲေလးျဖစ္ေအာင္သံုးခ်င္ပါသည္။ ေနာက္ဆံုးလူမို႔ ၫွစ္စရာမက်န္။ သို႔တိုင္ေအာင္ ေမာင္မင္းႀကီးသားမ်ားက အားမရေသး။ ႀကံဖတ္မွသၾကားခ်က္လို႔ရေသးသည္ဟု ထင္ေနပံုေပၚသည္။

တေန႔၊ ည ၁၀ နာရီေလာက္ရွိမည္ထင္သည္။ က်ေနာ့္ကို စစ္ေၾကာေရးအခန္းသို႔ ေခၚထုတ္လာၿပီးေနာက္ အရာရွိျဖစ္ဟန္ရွိသူ တေယာက္က “မင္း...သိန္းတင္ကိုသိလား”  ဟုထပ္တလဲလဲေမးသည္။ က်ေနာ္က မသိေၾကာင္းေျဖသည္။ သူက မေက်နပ္။ “မင္းနဲ႔ သိန္းတင္ ဘယ္ေန႔၊ ဘယ္အခ်ိန္၊ ဘယ္လက္ဘက္ရည္ဆိုင္မွာဆံုခဲ့တယ္.. ဘာေတြေျပာခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာ ငါတို႔အကုန္သိထား တယ္..ေျပာေနာ္..မေျပာရင္နာမယ္”ဟု ႀကိမ္းသည္။ က်ေနာ္ကလည္း မသိေၾကာင္း၊ မဟုတ္ေၾကာင္းသာ တြင္တြင္ျငင္း သည္။ ေနာက္ေတာ့ သူ စိတ္တိုလာၿပီး သူ႔လူမ်ားအား တခုခုအခ်က္ျပလိုက္ပံုရသည္။ က်ေနာ့္လည္း လူစင္စစ္မွ ငါးဖယ္ျဖစ္သြားသည္။ အေတခံေနစဥ္မွာပဲ.. “မင္းေဆြထဲမ်ိဳးထဲမွာ၊ မင္းသူငယ္ခ်င္းေတြထဲမွာ၊ မင္းနဲ႔ႏိုင္ငံေရးလုပ္ၾကတဲ့ သူေတြထဲမွာ၊ မင္းအသိေတြထဲမွာ သိန္းတင္ဆိုတဲ့နာမည္နဲ႔ေကာင္ တေကာင္ေကာင္ေတာ့ ရွိကိုရွိရမယ္..ေျပာပါ.. မင္းအခု မေျပာလည္း ေနာက္ေတာ့ေျပာလာရလိမ့္မယ္... မင္းတို႔လိုကိုင္းဖ်ားကိုင္းနားေတြမေျပာနဲ႔ မင္းတို႔ဆရာႀကီးေတြေတာင္ ဒို႔ေရွ႔ေရာက္ရင္ အကုန္အန္ထုတ္ေပးသြားၾကရခ်ည္းပဲ.. ကဲ..ေျပာေတာ့” တဲ့

ေနာက္ဆံုး က်ေနာ္လည္း မခံႏိုင္ေတာ့။ “က်ေနာ္သိတဲ့ သိန္းတင္တေယာက္ေတာ့ ရွိပါတယ္”ဟုု ေျပာလိုက္ရေတာ့သည္။ လူလည္း ကုလားထိုင္ေပၚျပန္ေရာက္လာသည္။ “အဲဒီလိုလုပ္စမ္းပါကြာ... ေဟ့ေကာင္ေတြ ေရေလးဘာေလးတိုက္လိုက္”ဟု စကားသံ အဆံုးမွာ က်ေနာ္ေရတခြက္ရသည္။ “ကဲ...ေျပာ.. အခု  အဲဒီ သိန္းတင္ ဘယ္မွာလဲ..” က်ေနာ္က... “အဲဒါေတာ့ က်ေနာ္မေျပာ တတ္ဘူး...” “ဒါဆိုုလည္း မင္းသိသမ်ွေျပာကြာ” ဟုေျပာၿပီး ေခါင္းစြပ္လည္းခၽြတ္ေပးခိုင္းပါသည္။ “က်ေနာ္သိတဲ့ သိန္းတင္က ညိဳျမပါ..” က်ေနာ့္စကား မဆံုုးေသး၊ “ငါတို႔လည္းသိတယ္။ ငါတို႔လည္းသိတယ္..အဲဒီ ညိဳျမဆိုတဲ့ေကာင္ကို.. အဲဒီ ယူဂ်ီေကာင္ေတြ နာမည္အမ်ိဳးမ်ိဳး မွတ္ပံုတင္အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုင္ထားတာ.. ဟုတ္ၿပီဆက္ေျပာ..”ဆိုေတာ့ က်ေနာ္က ဆက္ေျပာသည္။ “သူ..ေသ တာၾကာပါၿပီ” “ဘယ္သူသတ္လို႔လည္း” “ဘယ္သူမွမသတ္ပါဘူး.. သူ႔ဟာ သူေသတာပါ..” “ဘယ္တုန္းေလာက္ကလဲ...” “က်ေနာ္လည္း အေသခ်ာေတာ့မမွတ္မိေတာ့ပါ ဘူး.. ၾကာေတာ့ၾကာၿပီ” “ေခြးမသား..လုပ္လာျပန္ၿပီ..ေဟ့ေကာင္ေတြ...”ဟု ဆိုသည့္ စကားသံပင္မဆံုးလိုက္... ငါးဖယ္ျဖစ္သြားျပန္သည္။ က်ေနာ္က.. “တကယ္ေျပာတာပါဗ်ာ.. သူေသပါၿပီ...သူက နတ္ဝါသနာပါလို႔ သူ႔မိတ္ေဆြတခ်ိဳ႔က သူေသေတာ့နတ္ျဖစ္ပါေစေတာ့ဆိုၿပီး  သံလ်င္ေက်ာက္တန္းဘက္မွာ သူ႔အတြက္ နတ္ကြန္းေလးေတာင္ ေဆာက္ထားေပးတယ္လို႔ၾကားဖူးပါတယ္္” ဆိုကာ ဗလံုးဗေထြး ေတြျပန္ေျဖေနသည္။ ေနာက္ေတာ့ ဘာေတြဆက္ျဖစ္လည္း က်ေနာ္မသိေတာ့။ တေရးႏိုးတာလိုလိုဘာလိုလို အိပ္ခ်င္မူးတူးျဖင့္ ျပန္ႏိုးလာေတာ့ က်ေနာ့္ အခန္းေလးထဲျပန္ေရာက္ေနသည္။ လူလည္းနာက်င္ေနသည္။

ထိုေန႔မွာပဲ စစ္ေၾကာေရးကေန ေထာင္သိုု႔ပိုု႔သည္။ ေပ်ာ္လိုုက္သည့္ျဖစ္ျခင္း။ ေထာင္ထဲမွာအျခားသူေတြလို က်ေနာ္လည္း စစ္ေၾကာခံရပါ၏။ သိုု႔ေသာ္ သိန္းတင္အေၾကာင္း ေမးလည္းမေမး။ ပါလည္းမပါေတာ့။ က်ေနာ္ကသာ ထို သိန္းတင္ဆိုသူကို သိခ်င္ေနသည္။

ေနာက္ေတာ့ စစ္ဗိုလ္ႀကီး ၃ ဦးႏွင့္ဖြဲ႔ထားသည့္ ႏြားထီး ၅ က်ပ္ ႏြားမ ၅ က်ပ္၊ ၅ မိနစ္ တရားသို႔ရံုုးတင္သည္။ တရားခြင္မွာ တရားလိုေထာက္လွမ္းေရးအရာရွိက တရားသူႀကီးမ်ားအားဖတ္ျပသည့္ စြဲခ်က္မ်ားထဲတြင္.. က်ေနာ္ႏွင့္သိန္းတင္ ဘယ္ေန႔၊ ဘယ္ရက္၊ ဘယ္အခ်ိန္က ဘယ္လက္ဘက္ရည္ဆိုင္တြင္ဆံုၿပီး အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးေတြ၊ ယူဂ်ီလုုပ္ငန္းေတြ တိုင္ပင္ၾကသည္...။ က်ေနာ့္ကို သိန္းတင္က ဘာညႊန္ၾကားခ်က္ေတြေပးၿပီး ေတာထဲျပန္သြားသည္...။ မျပန္ခင္မွာ က်ေနာ့္ကို သူ႔က်န္းမာေရးလည္း မေကာင္း ေတာ့ေၾကာင္း... တရားထိုင္တရားမွတ္ေတြလုပ္ေနေၾကာင္းေျပာသြားခဲ့သည္...။ စတာေတြပါလာေတာ့မွ က်ေနာ္လည္း သေဘာေပါက္ေတာ့သည္။ က်ေနာ္ ရယ္ခ်င္ေနသည္။ မရယ္ရဲ။

ဦးညိဳျမခမ်ာ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္သည့္ ကြန္ျမဴနစ္တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ရရံုုမ်ွမကေသး က်ေနာ့္ကို အစိုုးရဆန္႔က်င္ေရးႏွင့္ ယူဂ်ီလုပ္ငန္း သေဘာတရားမ်ားပို႔ခ်ခဲ့သည့္အျပင္ ဘယ္ကေနဘယ္လိုတရားထိုင္ရင္း နတ္ဇာတ္လည္းအသြင္းခံရမွန္းမသိ အသြင္းခံလိုက္ရေသး သည္။

က်ေနာ္တို႔ကား တရားလက္ကိုုင္မရွိသူတို႔၏ ဓါးမ(ဒါးမ)ေအာက္တြင္ လက္ဘက္ရည္ဆိုုင္ အတူထိုင္ဖက္ျဖစ္ခဲ့ဖူးသူမ်ား။                                                                                မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

read more