Wednesday, September 23, 2015

ဖင္လွန္စိန္ေျပာင္း (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

0 comments
(ဖင္လွန္စိန္ေျပာင္း)
ဒါေတြ႔ေတာ့ တပ္ထဲေနတုန္းက တပ္မ(၉၉)လက္ေအာက္ခံ ခလရ-၉(လင္းေခး)ကတပ္နဲ႔ တြဲၿပီး ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း(ဗမာျပည္ေျမပံုအရအဆို အေရွ႔ေျမာက္ေဒသ) စီစီဝမ္တာပန္မွာေနခဲ့တာ သြားသတိရတယ္။
စီစီဝမ္နဲ႔တာပန္ဆိုတာက စခန္းကုန္းအေျခနား မေရာက္တတ္ေရာက္တတ္မွာ ရွိခဲ့ဖူးတဲ့ရြာ ၂ ရြာရဲ့နံမည္။ ၁၉၇၆ ေလာက္ကတည္းက ဗကပနဲ႔တိုက္ပြဲေတြ အႀကီးအက်ယ္ျဖစ္ၿပီး ပ်က္သြားတဲ့ရြာေပါင္းမ်ားစြာထဲက ရြာ ၂ ရြာဆိုပါေတာ့။ စီစီဝမ္တာပန္ကုန္းကို တက္ရင္ ေအာက္ေျခမွာ တင္ေရႊကုန္းဆိုတာရွိတယ္။ ဗကပနဲ႔ခ်တဲ့ပြဲတပြဲမွာ ၾကြသြားတဲ့ စစ္ဗိုလ္တေယာက္ကိုဂုဏ္ျပဳၿပီး မွဲ႔ထားတဲ့ကုန္း၊ တပ္ခြဲမႉးရံုးနဲ႔ တပ္စုတစု ထိုင္တယ္။
အဲ့ဒီကေနဆက္တက္ရင္ ၾကားစခန္း တစ္ နွစ္ သံုးဆိုၿပီး တပ္စိတ္အဆင့္ထိုင္တဲ့ စခန္းကုန္းေလး ၃ ကုန္းရွိတယ္။ အဲ့ဒါေတြလြန္ေတာ့မွ စစ္ေၾကာင္း(၂)စစ္ေၾကာင္းမႉးရံုးထိုင္တဲ့ ဘိန္းမုန္႔ကုန္း၊ ဘိန္းမုန္႔ကုန္းမွာက ရိကၡာရံုရွိသလို ေဘာ္လီေဘာကြင္းလည္းရွိတယ္၊ ၇၅ မီလီမီတာေနာက္ပြင့္တို႔၊ ၈၁ မီလီမီတာစိန္ေျပာင္းတို႔လည္း ဆင္ထားတယ္။
ဘိန္းမုန္႔ကုန္း ဘယ္ဖက္ ကိုက္တစ္ေထာင္ေလာက္မွာ မိေက်ာင္း တစ္ နွစ္ သံုး ေလး ဆိုၿပီး တပ္စိတ္အဆင့္ထိုင္တဲ့ ခံစစ္ကုန္းေလး ေလးခုရွိတယ္။ စုမႉးရံုးလည္းရွိတယ္။ တခါ ဘိန္းမုန္႔ကုန္းကေန ေရွ႔ဆက္ၿပီး ကိုက္ ၅ဝဝ ေလာက္သြားရင္ ေဇာ္ဝင္းကုန္းဆိုတာရွိတယ္။ ဒါလည္း တိုက္ပြဲၾကြစစ္သည္တေယာက္အမည္ကို ဂုဏ္ျပဳမွဲ႔ထားတာပဲ။ သူလည္း ခြဲမႉးရံုးနဲ႔ တပ္စုတစုထိုင္ထားၿပီး ၈၁ မီလီမီတာစိန္ေျပာင္းနဲ႔ ၃ လက္မစိန္ေျပာင္းလည္းထားတယ္။
အဲ့ဒီ ေဇာ္ဝင္းကုန္းကေန ေရွ႔ ကိုက္ ၄ဝဝ ေလာက္မွာေတာ့ ေရွ႔ကာကုန္း(ရင္ဆိုင္ကုန္း လို႔လည္းေခၚတယ္)ဆိုတာရွိတယ္။ သူနဲ႔ ကိုက္ ၄ဝဝ ေလာက္က ဗကပ ခံစစ္ကုန္းေတြနဲ႔ ဆိုင္ထားတာ။ ျမဴကင္း နွင္းရွင္း မိုးသားစင္ရင္ ဟိုဘက္ကလူေတြ တခ်က္တခ်က္ သြားလာေနတာေတာင္ ျမင္ရတယ္။ မွန္ေျပာင္းနဲ႔ဆို အေတာ္ေလးကို လူရိပ္ကြဲတာပဲ။ ဒီကုန္းက ေရွ႔ကာကုန္းဆိုေပမယ့္ စစ္ေရးအရ အေရးႀကီးေတာ့ တပ္စုတစုလံုး ထိုင္တယ္။ ေျမေပၚမွာ အိပ္တဲမရွိဘူး။ ဘန္ကာ၊ အိုဗာဟက္ဒ္နဲ႔ ေျမေခြးက်င္းအက်ယ္ႀကီးေတြထဲမယ္ အိပ္ရ စားရခ်က္ရတာ။ အီအီးပါေတာ့ ကုန္းေနာက္ေစာင္း မိုင္းကြင္းေတြနားမွာ အိမ္သာရွိတယ္။ စခန္းတြင္း တေနရာက တေနရာသြားရင္ ေျမေပၚလမ္းထက္ ရင္စို႔သာသာနက္ၿပီး ၂ ေပခြဲေလာက္က်ယ္တဲ့ ဆက္သြယ္ေရးေျမာင္း (ေလ်ွာက္လမ္း)ပဲ သံုးၾကရတယ္။
အဲ့တုန္းက တပ္စုမႉးက ဗိုလ္တင္ျမင့္၊ တပ္ၾကပ္ကေနျဖစ္လာတဲ့ဗိုလ္။ စိတ္အေနေရာ စိတ္အထားေရာေကာင္းတယ္။ ရိုးလည္းရိုးတယ္၊ သူအၾကပ္ဘဝတုန္းက သူ႔မိန္းမက တပ္တြင္းရဲေဘာ္ေဈးမွာ အေၾကာ္ေရာင္းတာ ပဲျပဳတ္နံျပားေရာင္းတာလည္း သူေျပာျပလို႔ သိရတယ္။ အၾကပ္စစ္သည္ေတြအေပၚလည္း အေတာ္ညွာတယ္။ သူ႔တပ္စုကရဲေဘာ္တိုင္း သူ႔ဆို ခ်စ္ၾကတယ္။
တခါတေလ တပ္စုမႉးလစ္ရင္ ေန႔ကင္းက်ေနတဲ့ ဒီဘက္ကရဲေဘာ္နဲ႔ ဟိုဘက္က ဗကပကုန္းကလူေတြ လွမ္းလွက္ေအာ္အက္ၿပီး ေယာက္ဖေရ စားၿပီးၿပီလား၊ မင္းနွမကို သတိရလိုက္တာကြာဘာညာနဲ႔ ရိၾကကလိၾက၊ တခါတေလလည္း ဟိုဘက္ဒီဘက္ ဗမာေတြခ်ည္းပဲဆို စကားေျပာရလည္းအဆင္ေျပဆို ငါက ဗမာျပည္ ဘယ္ၿမိ့ဳဘယ္ရြာကကြ ဘာနဲ႔ေက်ာင္းၿပီးတာကြ ဗမာျပည္မွာ မိန္းမ သားသမီး မိဘေတြက်န္ခဲ့တာသတိရတယ္ကြ မဆလကိုမႀကိဳက္လို႔သာ ေတာခိုလာတာကြ အိမ္ေတာ့ျပန္ခ်င္ေနတာပဲ ဘာညာေတြလည္းပါတတ္တယ္။
ဒီဘက္ကလည္း ငါတို႔ကစစ္သားကြ အဲ့ဒါေတြနားမလည္ဘူး တိုက္ဆိုရင္တိုက္ရမွာပဲ မင္းနံမည္ေျပာ မင္းအိမ္လိပ္စာေပးလိုက္ ဒီတေခါက္ေနာက္တန္းျပန္ရင္ မင္းမိသားစုကို မင္းရွိေသးတဲ့အေၾကာင္း သြားေျပာေပးမယ္တို႔ ဘာတို႔လည္းပါတယ္။ တခါတေလ အဲ့သလိုေျပာေနၾကရင္းနဲ႔ အေပါက္လမ္းမတည့္ေတာ့ဘူးဆို ျဗဳန္းျဗန္းနဲ႔ ထထက္ပစ္ျပက္ ကုန္ၾကတာပါပဲ။ ထိေတာ့ ဘယ္ထိပါ့မလဲ။ နွစ္ဘက္စလံုးက ဘန္ကာထဲကေန ပစ္ေန ေျပာေနၾကတာကိုး။
တရက္ ေရွ႔ကာကုန္းက မိုင္းကြင္းေတြျပန္စစ္ ျပန္ခင္းဖို႔ စစ္ေၾကာင္းမႉးအမိန္႔ရတာနဲ႔ က်ေနာ္ ဗိုလ္တင္ျမင့္ဆီသတင္းပို႔ၿပီး တမနက္ခင္းလံုး ရင္ဆိုင္ကုန္းသြားၿပီး အေျခအေန အကဲခတ္တယ္။ ေျမပံုေတြနဲ႔ ေျမျပင္အေျခအေနက အေတာ္ကြာေနၿပီ။ ေနာက္ၿပီး မိုင္းကြင္းသာဆိုတယ္ ျမက္ေတြသက္ငယ္ေတြက ရင္စို႔ေတာင္မကေတာ့ဘူး အၿပိဳင္းအရိုင္း ေတာထေနၿပီ။
စစ္ေၾကာင္းတေၾကာင္းလံုးမွာ အဲ့အခ်ိန္ အင္ဂၤ်င္နီယာစစ္သည္ဆိုလို႔ က်ေနာ္ပဲရွိတယ္။ က်ေနာ္နဲ႔တြဲြဲၿပီး အတူပါလာတဲ့ စန္းဝင္းက ေျငွာင့္က်င္းထဲေခ်ာ္က်ၿပီး မူဆယ္ေဆးရံုုလား လားရိႈးေဆးရံုလား ေရာက္ေနတာ။ တေယာက္တည္းလုပ္မယ္ဆို အနည္းဆံုး ၆ ရက္ေလာက္ လုပ္ရမယ္လို႔ စစ္ေၾကာင္းမႉးကို ျပန္သတင္းပို႔ေတာ့ “မင္း အဲ့မွာသြားေနၿပီး မၿပီးမခ်င္း လုပ္ပါ။ ေအးေအးေဆးေဆး အခ်ိန္ယူလုပ္ပါ။ မေလာပါနဲ႔၊ ေသခ်ာအာင္လုပ္ၿပီး စိတ္ခ်ရၿပီဆိုမွ ျပန္လာပါ။ ၆ ရက္မဟုတ္ဘူး၊ ၿပီးမွျပန္လာ”လို႔ အမိန္႔ရတယ္။
ဒါနဲ႔ အဲ့ဒီမွာပဲ ရိကၡာပါတြဲၿပီး လုပ္စရာရွိတာလုပ္တယ္။ ဗိုလ္တင္ျမင့္က သူ႔တပ္သားေတြတင္ မကဘူး သူကိုယ္တိုင္ပါလုပ္အားေပးတယ္။ က်ေနာ္ မိုင္းရွင္းၿပီးသားေနရာေတြက သက္ငယ္ေတြ ျမက္ေတြရိပ္တာ၊ သစ္ပင္ငယ္ေတြခုတ္တာကအစ ေန႔လည္ေန႔ခင္း က်ေနာ္တေယာက္တည္း အလုပ္ လုပ္ေနခ်ိန္ဆို လက္ဘက္ရည္ေလး အေအးေလးပါ ယူယူ လာေပးတယ္။
သူ႔တပ္စုက ရဲေဘာ္ေတြအားလံုးလိုလိုနဲ႔လည္း က်ေနာ္နဲ႔ ခင္သြားတယ္။ ညေနညေနဆို ကိုယ္အဆင္ေျပရာေျပရာေလးေတြစုၿပီး ဘန္ကာထဲမွာ ေသာက္ဝိုင္းေတြခ်ည္းပဲ။ တျခားလည္း ေထြေထြထူးထူးအလုပ္မွ မရွိၾကတာကိုး။
အဲ့ဒီလူေတြထဲမယ္ ခုထိမွတ္မိေနတာက တပ္စုတပ္ၾကပ္ႀကီးထြန္းရင္၊ စကားေျပာရင္ ၿပံဳးၿပံဳးၿပံဳးၿပံဳးနဲ႔။ ကညႊတ္ကြင္းသား၊ သခင္သန္းထြန္းနဲ႔ေတာင္ အမ်ိဳးေတာ္သလိုလို ေျပာဖူးတယ္။ ေပလည္း အေတာ္ေပပံုပဲ။ တပ္စိတ္မႉးတေယာက္ေျပာတာက “ဆရာႀကီးသာ ရသမ်ွအရစ္ေတြ မျပဳတ္ရင္ ခုေလာက္ရွိ လက္ေကာက္ဝတ္ထိေတာင္ေရာက္မယ္ ကိုဘီအီးရဲ့”တဲ့။
ဒီအၾကပ္ႀကီးက စစ္သားအစစ္။ စစ္တိုက္တဲ့အေၾကာင္းကလြဲလို႔ သူ႔မွာ ေျပာစရာ သိတ္မရွိတဲ့လူ။ အရက္ကေလးမ်ား ေထြလာပလားဆို “တပ္ေတာ္ဦးဆီ ေမ်ွာ္လိုက္ျပန္ေတာ့” ကေန စလိုက္တာ “ကိုယ္တိုင္ လွရာရာေရြးလို႔ ပန္မေပးရ ဆံျမညွာေက စစ္ေျမမွာ ၾကာေညာင္းရက္ရွည္ ေရာက္မယ္အထင္နဲ႔ ေမ်ွာ္တဲ့ပူဗ်ာေဝ တေတြးေတြးနဲ႔ ေဆြးရွာေရာ့မယ္ေလ”လည္းေရာက္ေရာ ေသာက္လိုက္ဆိုလိုက္နဲ႔ မ်က္ရည္ေတြဝဲၿပီး သီခ်င္းလည္း ေတာင္ေရာက္ေျမာက္ေရာက္ အသံကလည္း “ဒတ္ေဒၚအူးဆီ ေမ်ွာလိုက္ျပန္ေဒါ့” ေတြဘာေတြျဖစ္ကုန္တာပါပဲ။
မနက္က် အရက္နာအက်ေလး ေရေႏြးၾကမ္းနဲ႔ေျဖရင္း “ဆရာႀကီး ညက အေတာ္ ေၾကြသြားတာပဲ”လို႔ဆိုရင္ “ေအးဗ်”ဆိုၿပီး မ်က္နွာႀကီးနီၿပီး ရွက္ရွက္ေနတတ္တာပဲ။ ဒါကလည္း တခါတေလ မဟုတ္ဘူး။ ေသာက္တဲ့ညေနတိုင္းပဲ။ ညေနတိုင္းလိုလိုကလည္း ေသာက္ျဖစ္ၾကတာပဲ။ ဆရာႀကီးလည္း မနက္တိုင္း ရွက္အမ္းအမ္းႀကီးျဖစ္ရတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္ေတာ့မွ ဘယ္သူမွ ရိုးအီမသြားၾကတဲ့ ျဖစ္စဥ္ပဲ။
ေနာက္တေယာက္က ၆ဝ မီလီမီတာစိန္ေျပာင္းကိုင္တဲ့ေကာင္။ နံမည္ေတာ့ေမ့သြားၿပီ။ လူေနာက္။ တပ္ထဲကစကားနဲ႔ဆို ေစာက္ခြက္ေျပာင္တဲ့အေကာင္။ ခင္ဖို႔ေကာင္းတယ္။ အနွေမ်ာမရွိဘူး။ ေနာက္တန္းက ေပးအဖြဲ႔လာလို႔ လစာပါလာရင္ တပတ္မခံဘူး ကုန္တာပဲ။ ေရွ႔တန္းမလဲ သူ႔မွာ လဘက္ရည္ေသာက္ရတယ္လို႔ကိုုမရွိဘူး။ ရိကၡာနို႔ဆီက အရက္နဲ႔လဲလဲေသာက္တာနဲတင္ ကုန္တာ။ ေနာက္တန္းက အိမ္ေထာင္သည္ သူငယ္ခ်င္းရဲေဘာ္ေတြမိန္းမေတြက သူ႔ေတာ့ အေတာ္ခင္ပံုပဲ။ မိန္းမသာမရွိတာ မိန္းမရွိတဲ့လူေတြထက္ေတာင္ သူ႔မွာ ငါးပိေက်ာ္ ငါးေျခာက္ေၾကာ္ လဘက္ ဂ်င္း ေဆးေပါ့လိပ္ ပဲႀကီးေလွာ္ ညဘာညာ့ကိုု စံုေနတာပဲ။ တလတလ ေနာက္တန္းက အိမ္ေထာင္သည္လိုင္းကလူေတြ ဝိုင္းဝက္ထည့္ထက္ေပးလိုက္ၾကတာမွ မနည္းဘူးပဲ။ သူကလည္း ပါသမ်ွ ဟိုလူ႔တဖဲ့ ဒီလူ႔တဖတ္နဲ႔ ေဝျပစ္တာပါပဲ။ ၾကာၾကာမခံပါဘူး။ က်ေနာ့္လည္း အေတာ္ခင္တယ္။
အဲ့ေကာင္က အရက္ကေလး နည္းနည္းဝင္သြားရင္ ထံုးစံအတိုင္း ဗကပကုန္းဘက္ကို ကိုယ္ပိုင္နံပတ္ ဘယ္ေလာက္ဘယ္ေလာက္ကြ၊ နံမည္ဘယ္သူကြ၊ မိုးညိဳသားကြ၊ ၆ဝ မမ စာ မိသြားခ်င္သလားကြ ေဟ၊ မင္းတို႔ေကာင္ေတြကို မေၾကာက္လို႔ ဒီမွာ လာစခန္းထိုင္တာကြ ဘာညာနဲ႔ အသံၿဗဲႀကီးနဲ႔ေအာ္ေတာ့တာပဲ။ တခါတေလ နွမေတြ အေဒၚေတြ ႀကီးေဒၚ အပ်ိဳႀကီးေတြဘာေတြရွိလားေမးၿပီး "ရွိရင္ ငါ့တေယာက္ေလာက္ေတာ့aပးကြာ” ဘာညာနဲ႔ လွမ္းကေတာင္းေသးတာ။ ဟိုဘက္ကျပန္ေျပာရင္ေတာ့ သူ႔အႀကိဳက္ပဲ။ ေျပာေတာ့တာပဲ တလစပ္။
ဟိုဘက္က ဘာမွျပန္မေျပာဘူးဆို သူ နွာတင္းၿပီး ဘန္ကာထဲကေနထြက္ ေျမေပၚတက္ ခါးပတ္ခၽြတ္ စစ္ေဘာင္းဘီခၽြတ္ အတြင္းခံေဘာင္းဘီကို ဒူးေအာက္အထိေလ်ွာခ် အဲ့ဒီ့ဘက္ ဖင္ကုန္းျပၿပီး ေဟ့ေကာင္ေတြ မင္းတို႔ကို ဒါပဲထင္တယ္ကြ။ ေရွ႔က ဟာနဲ႔မင္းတို႔က မတန္ဘူး၊ အဲ့ဒါ ငါမိန္းမရရင္ ငါ့မိန္းမဖို႔ထားရမယ္၊ မင္းတို႔ကိုေတာ့ ဒါပဲ”ဆိုၿပီး ဖင္ကုန္းျပလိုက္ ေအာ္လိုက္ ဖင္ကုန္းျပလိုက္ေတြလုပ္ေတာ့တာပဲ။ ဒါလည္း တေန႔မဟုတ္ဘူး၊ ေန႔တိုင္းလိုလို ျမင္ရၾကားရတဲ့ျမင္ကြင္း။
တေန႔ေတာ့ က်ေနာ္အလုပ္လုပ္ေနရင္း မိုင္းကြင္းထဲက ျဖဴ ၂ ေကာင္ရထားတာနဲ႔ အလုပ္ေတြ ေစာေစာလက္စသတ္ၿပီး ျဖဴအူခ်က္နဲ႔အရက္နဲ႔ကိုင္မယ္ဆိုၿပီးလုပ္ေတာ့ ခုနေျပာတဲ့ စိန္ေျပာင္းေမာင္က “ကိုဘီအီး ေအးေဆးေန က်ေနာ္ခ်က္မယ္ ေဘးက အရက္သာငွဲ႔ေပး”ဆိုၿပီး အူေတြကိုင္ေတာ့တာပဲ။ က်ေနာ္ကလည္း ဝမ္းတြင္းသားတို႔ အူတို႔သာႀကိဳက္တာ ကိုင္ရမွာေတာ့ အေတာ္ရြံတာ။ ဒါနဲ႔ ဟန္က်သြားတယ္။ အရက္ေလးေမာ့လိုက္ ျဖတ္လိုက္ ခြဲလိုက္ ေဆးလိုက္ေၾကာလိုက္ တံုးလိုက္တစ္လိုက္နဲ႔ ေနာက္ဆံုး အမယ္စံုထည့္ၿပီး အိုးလည္း ဖိုေပၚေရာက္ေရာ က်ေနာ္ေရာသူပါ အေတာ္ေကာင္းေနၾကၿပီ။ “ကိုဘီအီး ဟင္းအိုး တခ်က္ၾကည့္ထား တပြက္နွစ္ပြက္ ပြက္တာနဲ႔ ဆားျမည့္ၾကည့္ၿပီး အေနေတာ္ဆို ခ်ထားလိုက္ေတာ့။ ဖိုေပၚမွာ အိုးကို အၾကာႀကီးတည္မထားနဲ႔။ ျဖဴအူက ၾကာေလက်က္ေလ မာေလပဲ။ အက်က္မ်ားေလေလ ဝါးမရေလပဲ”လို႔ေျပာၿပီး တခြက္ထပ္ေမာ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ “က်ေနာ္ ဗကပေတြကို သြားစလိုက္ဦးမယ္၊ ၿပီးရင္ ကစ္ၾကမယ္” ဆိုၿပီး ထြက္သြားတယ္။
က်ေနာ္ မီးဖိုေရွ႔ထိုင္ရင္း သူေျမေပၚတက္ ေအာ္ဟစ္ေနသံေတြ ၾကားေနရတယ္။
ေနာက္ေတာ့ သိတ္မၾကာဘူး ဟိုဘက္က လွမ္းပစ္သံ ဆယ့္ေလးငါးခ်က္ၾကားလိုက္တယ္။ ဒီဘက္ ကင္းသမားကလည္း ျပန္ပစ္တယ္။ က်ည္တေဘာက္စ္ေလာက္ေတာ့ ရွိမယ္။ ေနာက္ေတာ့ ျပန္ၿငိမ္သြားတယ္။ ခနလည္းေနေရာ တပ္စုေဆးတပ္သားကို ေခၚတဲ့အသံ ၾကားတယ္။ တခုခုေတာ့ တခုခုပဲဆိုၿပီး က်ေနာ္လည္း အသံေတြၾကားတဲ့ဘက္ဆီ ေလ်ွာက္ေျမာင္းအတိုင္း ေလ်ွာက္သြားေတာ့မွ
ေရွ႔ကင္းဘန္ကာေဘးက ေလ်ွာက္ေျမာင္းထဲမွာ ေပါင္ၿခံၾကားထဲလက္အုပ္ၿပီး “အံမယ္ေလးဗ် လုပ္ၾကပါဦး က်ေနာ့္ေဂြးစိ ျပတ္ထြက္သြားပလား မသိဘူး။ လုပ္ၾကပါဦး”ဆိုၿပီး ဖင္တံုးလံုးနဲ႔ မ်က္ေစ့မ်က္နွာအပ်က္ပ်က္နဲ႔ ေပါင္ေရာဖင္မွာပါ ေသြးအလိမ္းလိမ္းနဲ႔လဲေနတဲ့ ေမာင္စိန္ေျပာင္း။
က်ေနာ့္လည္း ျမင္ေရာ “ကိုဘီအီးေရ သြားၿပီနဲ႔တူတယ္ဗ် ေဂြးဥျပဳတ္သြားပလားမသိဘူး၊ နာလိုက္တာဗ်ာ၊ ေသမလား မသိဘူး၊ မိန္းမရရင္ ကေလးေတာ့ရေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး၊ အဲ့လိုမွန္းသိရင္ -ီးလွန္ျပပါတယ္ဗ်၊ ဒီ မေအလိုး ဗကပေတြကို၊ ျဖဴအူေရာ က်က္ၿပီလား”ဆိုၿပီး ဂေယာင္ဂတမ္းေတြ ထေျပာေသးတာ။ က်ေနာ္လည္း ဘာျဖစ္လို႔ ျဖစ္မွန္းလည္းမသိ၊ သူၾကည့္ၿပီး သူေျပာတာၾကားၿပီး သနားရမွာလိုလို ရီရမွာလိုလိုျဖစ္ေနတုန္း ေဆးတပ္သား ေရာက္ခ်လာတယ္။ ေမာင္စိန္ေျပာင္းကေတာ့ ရံႉံ႔မဲ့ေအာ္ဟစ္ၿငီးတြားလို႔၊ အၾကပ္ႀကီးလည္း ေရာက္လာတယ္။
ေဆးတပ္သားက အတင္းလွန္ေလွာစစ္ေဆးၾကည့္ၿပီး ၿပံဳးၿပံဳးၿပံဳးၿပံဳးနဲ႔ “ငါလိုးမသားရယ္ ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူးဟ၊ ေျငွာင္ရွၿပီး ကပၸါယ္အိပ္ကြဲသြားရံုပဲ။ ဘာမွမျဖစ္ဘူး၊ ငါျပန္ခ်ဳပ္ေပးမယ္၊ မင္းေဂြးဥလည္း မထြက္ပါဘူးဟ”ဆိုေတာ့ “တကယ္လား”တဲ့။ တကယ္ဟလို႔ ေဆးတပ္သားကေျပာေတာ့ ေဘးကၾကည့္ေနတဲ့ တပ္ၾကပ္ႀကီးက “ဘန္ကာထဲသြင္း ဒီမေအလိုးကို၊ အေတာ္ ဖင္ယားတဲ့ေကာင္၊ သူ႔ပေထြးေတြကို အားအားရွိ ဖင္ သြားကုန္းကုန္း ျပေနတာ၊ ဟို မနီးလို႔။ နီးရင္ စစ္တိုက္လို႔မေသပဲ ဖင္အလိုးခံရၿပီးေသမယ့္အေကာင္”လို႔ ေျပာလည္းေျပာ ဆဲလည္းဆဲ ရီလည္းရီၿပီး ဘန္ကာထဲဆြဲသြင္း၊ ထံုေဆးထိုးၿပီး အစိမ္းခ်ဳပ္ပဲ ခ်ဳပ္ေပးလိုက္တယ္။
ခနေနေတာ့ စစ္ေၾကာင္းရံုးကျပန္လာတဲ့တပ္စုမႉးကို အၾကပ္ႀကီးက “ဒီေကာင္ ဟိုဘက္ကို ဖင္သြားလွန္ျပတာဗိုလ္ႀကီး၊ မူးကလည္းမူးေနေတာ့ ခုန္ခုန္ၿပီး ဖင္ကုန္းကုန္းျပရင္း သူ႔ဟာသူ မထိန္းနိုင္ပဲ ေလ်ွာက္ေျမာင္းထဲ ေနာက္ျပန္ေလ်ွာၿပီး ေျမာင္းထဲက ေျငွာင့္စည္းေတြေပၚ ဖင္ထိုင္ရက္က်တာ၊ ကပၸါယ္အိပ္ ေျငွာင့္ရွၿပီး ခြဲလိုက္သလိုျဖစ္သြားတာ၊ သိတ္မမ်ားပါဘူး၊ ၃-၄ ခ်က္လားပဲ ခ်ဳပ္ရတာ၊ ေဂြးဥေတာ့ မထိဘူး”ဆိုၿပီးသတင္းပို႔သံၾကားေတာ့ က်ေနာ္လည္း တေယာက္တည္း ၿပံဳးမိတာပါပဲ။
ဒါနဲ႔ အဲ့ဒီညေန ေမာင္စိန္ေျပာင္းရဲ့ျဖဴအူခ်က္ဟာ ဆရာႀကီးထြန္းရင္နဲ႔တြဲၿပီး အျမည္း ျဖစ္သြားခဲ့တာပါပဲ။ စက္တင္ဘာ ၂၃၊ ၂ဝ၁၅

Monday, September 21, 2015

(ေထာင္မင္းသား) မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

0 comments
(ေထာင္မင္းသား)
ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ေထာင္ကမလြတ္ခင္ အိုင္စီအာရ္စီေကာင္းမႈနဲ႔ သာယာဝတီေထာင္ကေန အင္းစိန္ေထာင္ကို မ်က္ေစ့ခြဲဖို႔ ေျပာင္းရတယ္။ အင္းစိန္ေရာက္ေတာ့ ေထာင္ေဆးရံုမွာ ထားတယ္။ ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္း၊ ကိုၾကည္တင္ဦး၊ ဦးအုန္းေမာင္၊ ကိုမင္းသိန္း၊ ဗိုလ္သာေဂါင္၊ ဦးသုေဝတို႔အပါအဝင္ အျခားနိုင္က်ဥ္းေတြနဲ႔အတူေနရတယ္။ စေကာ္ပီယန္ဆိုတဲ့ ဘိန္းစား ေအကိုက္ေနတဲ့အေကာင္ေတြနဲ႔လည္း ေတြ႔ခဲ့ခင္ခဲ့ပါတယ္။
အဲ့ဒီမွာ ေထာင္က၊ အစိုးရက၊ စစ္ေထာက္က တေရးတယူအလုပ္ခံရတာ ၂ ေယာက္ပဲရွိတာ။ တေယာက္ကဦးအုန္းေမာင္(ဘဏ္အုန္းေမာင္ဆို နိုင္ငံေရးထဲကလူေတြ သိၾကပါတယ္) ေနာက္တေယာက္က ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္း။ ခင္ညြန္႔ ဘုန္းမီးေနလေတာက္ေနခ်ိန္ဆိုေတာ့ ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္းလည္း ေထာင္ထဲမွာ ဘုရားပဲ။ ေရခ်ိဳးရင္ေတာင္ ေဆးရံုေထာင္မႉးနဲ႔ လိုင္းသမားေတြခ်ိဳးတဲ့ ကန္သန္႔သန္႔မွာခ်ိဳးရတာ။ အံမယ္ တခါတေလ ရာဇဝတ္အက်ဥ္းသား တေယာက္က(ေထာင္မႉးေလးခိုင္းလို႔ လို႔ ေျပာတာပဲ)ေနာက္ကေန ဆပ္ျပာခြက္တို႔ တဘက္တို႔ ေရလဲပုဆိုးတို႔ ကိုင္လိုက္ေပးရတာ။ ထမင္းလည္း ဆန္ျဖဴဆန္ေခ်ာပဲစားတာ။ ဇြန္းေတြ ခက္ရင္းေတြေတာင္ပါလား မသိပါဘူး။ ဝန္ႀကီးတို႔ ၫႊန္ခ်ဳပ္တို႔ ေထာင္ပိုင္တို႔ လွည့္တဲ့အခါ လိုတာရွိရင္ေျပာပါဆရာ အားမနာနဲ႔ေနာ္လို႔ ခါးေလးေတြ ကိုင္းကိုင္းၿပီး ေျပာၾကတာကလား။ ခင္ၫြန္႔အရွိန္နဲ႔ ဖိန္႔ဖိန္႔တုန္ၿပီး ပစားေပးတာမ်ိဳးပဲ။ ေၾကာက္တာ ခန္႔ျငားတာမ်ိဳးေတာ့လည္း ဟုတ္ဟန္မတူပါဘူး။ ဦးအုန္းေမာင္ကိုေတာ့ နိုင္ငံေရးအရ ေၾကာက္တာ။ ရပ္တည္ခ်က္အရ လန္႔တာ ေလးစားတာမ်ိဳးမွန္းေတာ့ သိသာတယ္။ အဲ့ဒီဘိုးေတာ္ႀကီးက ေထာင္ထဲမွာ ဘယ္ေလာက္ ဘယ္လို အဖိအနွိပ္ခံေနရေနရ ျခေသၤ့လိုေနတဲ့လူ။ နိုင္ငံေရးသမားရဲ့သတၱိဆိုတာ သူနဲ႔ေတြ႔မွ က်ေနာ္ သေဘာေပါက္သြားတာ။ မေၾကာက္တာမွ သူ႔မွာ ေသစရာအသက္ မရွိတဲ့အတိုင္းပဲ။
က်န္တဲ့လူေတြထဲကေတာ့ ဦးနုရဲ့ဒီမိုကေရစီဗ်ာဒိပ္ခံဦးသုေဝလိုလူမေျပာနဲ႔ က်ေနာ္တို႔လည္း အာပလာေတြပဲ။ ဘာရုပ္မွမေပါက္တဲ့ေကာင္ေတြပဲ။ ေရခ်ိဳးရင္လည္း ေအအိုင္ဒီအက္စ္ေတြ ဝဲထူေတြ သာတီးဒီေတြနဲ႔အတူ ခ်ိဳးရတာ။ သိတ္ေတာ့ ကိစၥမရွိပါဘူး။ အဲ့ဒါေတြက ေရကတဆင့္ကူးတာမွ မဟုတ္တာ။ ထမင္းစားေတာ့လည္း တန္းစီတိုးစား ပံုစံမ်ားနဲ႔ေပါ့။ ေဆးရံုထမင္းေပါ့ ေဆးရံုဆန္ေပါ့ ဘဲဥအရည္က်ဲေပါ့၊ ပံုစံပဲေပါ့။ ဒါလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ရိုးရိုးအေဆာင္နဲ႔ တိုက္ထဲကနဲ႔စာရင္ ေဆးရံုထမင္းဆိုတာ နတ္သုဒၵါမဟုတ္လား။
တေန႔ေတာ့ ေထာင္ထဲမွာ သတင္းတခုထြက္လာတယ္ အေတာ္ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ပဲ။ အမွတ္မမွားဘူးဆို က်ေနာ္ အရင္ဆံုးၾကားတာ ေဒါက္တာသန္းၿငိမ္းဆီကပဲ။ သတင္း အျပင္ မေပါက္ခင္ကတည္းကပဲ။ သူ ေရခ်ိဳးဆင္းလာရင္း ေထာင္မႉးေရွ႔တင္ ဒဲ့ႀကီးေျပာသြားတာ။ အဲ့အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တို႔ အျခား ၅(ည)ေတြက ေထာင္မႉးမေျပာနဲ႔ ဝါဒါေရွ႔မွာေတာင္ စကားေျပာခြင့္မရွိဘူး။ လစ္ လစ္သလို ခိုးခိုးေျပာၾက လက္ဟန္ေျခဟန္နဲ႔ဆြဲၾကရတဲ့ အခ်ိန္ႀကီးကိုး။ သူေျပာတာမွာ သီတဂူဆိုတဲ့ ဇေဒၚႀကီးလာမယ္တဲ့၊ ဒန္ေပါက္ေတြလည္း တေယာက္တထုပ္ေကၽြးမယ္တဲ့။ တရားလည္းနာရမတဲ့။ ဘယ္ေရာက္ေၾကာင္းမွန္းေတာ့ သူလည္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမေျပာပါဘူး။ ကိုယ္ေတြကလည္း သိတ္ကိစၥမရွိပါဘူး။ နိဗၺန္ပဲမေရာက္ေရာက္ ေရာက္ေရာက္ေရာက္ေပါ့။ ဒန္ေပါက္စားရမယ္ဆိုေတာ့ မဆိုးပါဘူးဆိုၿပီး ႀကိတ္အူျမဴးေနတာေပါ့။
အဲ့သတင္းထြက္ၿပီး တေန႔သား ညႀကီးမင္းႀကီး ေဆးရံုေဆာင္ကို ေဆာင္းေဘာက္စ္ေတြ စပီကာေတြ ဝါယာႀကိဳးေတြ ပလာယာေတြနဲ႔လူေတြေရာက္လာၿပီး ကမန္းကတမ္း တူေတြထုၾက ျဖတ္ၾကေတာက္ၾကနဲ႔ လုပ္ေတာ့တာပဲ။ ကိုယ္ေတြကိုေတာ့ ေခါင္းခ်ထားဆိုလို ခ်ထားရတာေပါ့ေလ။ ဘယ္ေထာင္ရဲပါ့မလဲ။ လင္းအားႀကီးေတာ့ အဲ့လူေတြ ျပန္ၾကတယ္။ မနက္ၾကေတာ့ ကိုယ္ေတြေနတဲ့ အခန္းက်ယ္ႀကီးေထာင့္ေလးေထာင့္မွာ ေဆာင္းေဘာက္စ္ႀကီး ၄ လံုးနဲ႔။ တန္းစီေထာင္ဖြင့္ခ်ိန္လည္းၾကေရာ အေရွ႔အရပ္နိႈက္ရွိေသာ အနႏၱစၾကာဝဠာ အနႏၱသတၱဝါတို႔ဆိုၿပီး စၾကားရေတာ့တာပဲ။ အံမယ္ တခ်ိဳ႔မ်ား အဲ့ဒါၾကားလို႔ မ်က္ရည္မဆယ္နိုင္ေအာင္ျဖစ္ၿပီး နိုင္ငံေတာ့္ေက်းဇူး ႀကီးမားလွေပတယ္ေတြ ဘာေတြေတာင္ျဖစ္ၾကတာပဲ။ ထားပါေတာ့ေလ ဒါနဲ႔ သီတဂူဆိုတဲ့ဘုန္းႀကီး ေရာက္လာတယ္။
ကိုယ္က သီတဂူက အရင္က သဲကုန္းဉာဏိႆရ၊ ေနာက္ေတာ့ သဲအင္းဂူဘာညာနဲ႔ ရာေဇာဝါဒသုတၱံေလး ၈၈ အဦးပိုင္းမွာ ထြက္ခဲ့ဖူးေၾကာင္းနဲ႔ ခုေတာ့ ခင္ညြန္႔ကို ဦးခိုက္ေနတယ္ၾကားတာပါပဲဗ်ာလို႔ ကဗ်ာဆရာကိုၾကည္တင္ဦးကိုေျပာေတာ့ ဟဲဟဲ တုတ္မေၾကာက္ဒါးမေၾကာက္ ဒန္ေပါက္မ်က္နွာေလးေတာ့ေထာက္ ဆရာမ်ိဳးလို႔ေျပာတယ္။ ဒါနဲ႔ကိုယ္လည္း ဟုတ္သားဆိုၿပီး အရွိန္တန္႔လိုက္တယ္။
ေနာက္ေတာ့ သိတ္မၾကာဘူး ဆရာေတာ္ႀကီးၾကြလာၿပီ ဆရာေတာ္ႀကီးၾကြလာၿပီဆိုၿပီး ေအာ္တာဗ်ာ။ ေထာင္မႉးေလးစန္းျမင့္ေရာ၊ အၾကပ္ႀကီးေရာ၊ ဝါဒါေတြေရာ၊ တန္းစီး ဘာယာေတြေရာ စံုေနတာပဲ။ မိုးနတ္မင္းႀကီးၾကြလာသလိုမ်ိဳး။ လူေတြက ထပဲရပ္ရေတာ့မွာလိုလို၊ လက္အုပ္ပဲခ်ီရေတာ့မွာလိုလို၊ ဖင္ဗူးေတာင္းေထာင္ၿပီးပဲ ဦးခ်ရေတာ့မွာလိုလို၊ မွန္လွပါဘုရား မွန္လွပါဘုရားနဲ႔ ကုန္းကက္ပဲကန္ေတာ့ရေတာ့မွာ လိုလိုေတြျဖစ္ကုန္တာေပါ့။
(ေနာက္မွဆက္ေရးမယ္ဗ်ာ။ က်ေနာ္လည္း ကိုယ့္ဘာသာျပန္ၿပီး ခုမွ အဲ့ဒီအေၾကာင္းေတြဟာ စိတ္ဝင္စားရေကာင္းမွန္းသိတာဆိုေတာ့)
ၾသဂတ္စ္၂၆၊ ၂ဝ၁၅

(ေဆးလိပ္ေတာင္းသူမ်ား)မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

0 comments
(ေဆးလိပ္ေတာင္းသူမ်ား)မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ
အေမရိကန္မွာ လူေတြ႔ရင္ ေဆးလိပ္ လိုက္လိုက္ေတာင္းေသာက္သူေတြ အရင္ကထက္ မ်ားမ်ားလာတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လူၾကားထဲ ေဆးလိပ္မေသာက္မိေအာင္ ေနေနရတာပဲ။ ၿမိ့ဳႀကီးေတြမွာဆို ကားမွတ္တိုင္နား မေယာင္မလည္နဲ႔ ေဆးလိပ္ေစာင့္ေတာင္းေနသူေတြကိုရွိတာ။ ကိုယ္က ေဆးလိပ္ဗူးေလးထုတ္လိုက္တာနဲ႔ တလိပ္ေလာက္ဆိုၿပီး ေပါက္ခ်လာတာပဲ။ ေပးမ်ားေပးလိုက္လို႔ကေတာ့ မၿပီးေတာ့ဘူး။ ေနာက္မွာ ေနာက္တေယာက္ ေနာက္တေယာက္ေတြနဲ႔
ဆက္ဆက္ကုန္ေတာ့တာ။
တေခါက္ မိတ္ေဆြမိသား ၂ စုနဲ႔ ခ်ီကားဂိုးသြားေတာ့ တိရိစၦာန္ရံုဘက္ေရာက္တယ္။ ကေလးေတြကို အထဲလိုက္ပို႔မယ္ဆိုေတာ့ လိုက္မသြားခ်င္တာနဲ႔ အျပင္က ပန္းၿခံခုံတန္းရွည္ေလးမွာ တေယာက္တည္းထိုင္ၿပီးေနခဲ့တယ္။
ေဆးလိပ္ကလည္း ေသာက္ခ်င္ေနတယ္။ မီးျခစ္ ကားထဲက်န္ခဲ့တာ။ သြားယူရေအာင္ၾကေတာ့လည္း ကားပါကင္န္နဲ႔က ၄ ဖာလံုေလာက္ေဝးတယ္။ ေဆးလိပ္ကရွိရက္နဲ႔ မေသာက္ရတာ။ မရွိလို႔ဆိုေတာ္ေသးတာေပါ့။ ခံတြင္းကလည္း ခ်ဥ္လွၿပီ။ ပါးေစာင္လည္း တံေတြးစိုလွၿပီ။ အိေျႏၵမပ်က္သာထိုင္ေနတာ စိတ္ထဲ ကသိကေအာက္နဲ႔။ ထိုင္ေနတဲ့ ၁၅ မိနစ္ေလာက္အတြင္းမွာ ကိုယ့္ေရွ႔က ျဖတ္သြားျဖတ္လာေပါင္းက အေယာက္(အနည္းဆံုး) ၅ ရာေလာက္ေတာ့ ရွိမယ္ထင္တာပဲ။ ေဆးလိပ္ေသာက္သြားတဲ့သူ တေယာက္မွမေတြ႔ဘူး။ မီးခိုးနံ႔ေလးေတာင္ မရဘူး။ ေဆးလိပ္ေသာက္လာတဲ့လူျမင္တာနဲ႔ မီးတတို႔ေလာက္လုပ္မလို႔ပဲ။
ခနေနေတာ့ အသက္ ၃ဝ ေလာက္ရွိမယ္ထင္ရတဲ့ မိန္းမတေယာက္ ကိုယ့္ထိုင္ခံု တဘက္စြန္းမွာ လာထိုင္တယ္။ အရပ္က ကိုယ့္ထက္ေတာင္ျမင့္မလားပဲ။ ကိုယ္လံုးကိုယ္ေပါက္ကလည္း သိတ္ သြယ္သြယ္ပါးပါးႀကီးမဟုတ္ေတာ့ အရပ္နဲ႔ကိုယ္နဲ႔က အေတာ္လိုက္တယ္ေျပာရမွာပဲ။ စကပ္က တိုသလားမေမးနဲ႔။ ဖင္လွန္ မျပရံုတမယ္ပဲ။ အေပၚပိုင္းမွာလည္း ဘယာစီယာေလးပဲပါတယ္။ ေနလွမ္းလာတာနဲ႔တူတယ္။ ဆံပင္ေတြက ေအာ္ရီဂ်င္နယ္လ္ေရႊေရာင္နုနု။ ေရေမႊးနံ႔လိုလို မိတ္ကပ္နံ႔လိုလို ေနလာင္ခံအဆီနံ႔လိုလို ေနာေစာ္လိုလိုအနံ႔ေတြနဲ႔ လံုးေထြးလို႔။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ထိုင္ရပါေစသေဘာနဲ႔ အိပ္က္စ္က်ဳစ္ဘာညာေျပာၿပီး ကိုယ္နဲ႔သူ႔ၾကားမွာခ်ထားတဲ့ ကိုယ့္ကင္မရာေလး ကိုယ့္ဘက္အသာျပန္ယူေတာ့ မ်က္လံုးျခင္းဆံုမိတယ္။ မ်က္လံုးေတြက အျပာၾကည္ၾကည္စစ္စစ္ေတြ။ လွေတာ့အေတာ္လွတဲ့မိန္းမလို႔ စိတ္ထဲျဖစ္မိတာပဲ။ သူကလည္း အေမရိကန္မေတြထံုးစံအတိုင္း မ်က္လံုးခ်င္းဆိုင္ၿပီး ရဲရဲတင္းတင္းျပန္ၾကည့္ ၿပံဳးျပတာေပါ့။ ၿပီးလည္းၿပီးေရာ မင္း စစ္သားေဟာင္းလားလို႔ေမးတယ္။ ကိုယ္ကလည္း စစ္သားေဟာင္းေတာ့ စစ္သားေဟာင္းပဲ ဒါေပမယ့္ အေမရိကန္တပ္က မဟုတ္ဘူးဆိုေတာ့ ဘယ္တပ္ကလဲ ဘယ္နိုင္ငံကလဲတဲ့။ ဒါနဲ႔ ကိုယ္လည္း နည္းနည္းပါးပါးေျပာျပေတာ့ သူ အေတာ္စိတ္ဝင္စားဟန္နဲ႔ ကိုယ့္ဘက္တိုးတိုးလာတယ္။ သူ႔အနံ႔ေတြကလည္း ကိုယ့္နွာေခါင္းထဲအလုအယက္ကို တိုးတက္ဝင္ေတာ့တာပဲ။
ခနေနေတာ့ သူက ေဘးတိုက္အေနအထားနဲ႔ ခါးဆန္႔ၿပီး မတ္မတ္ထိုင္စကားေျပာရတာ အားမရလို႔လား မသိဘူး။ ခံုတန္းေနာက္မွီေပၚ လက္တဘက္ပစ္တင္လိုက္ၿပီး အေပၚတပိုင္းလံုးလွည့္ၿပီး ပြားေတာ့တာပဲ။ ကိုယ္လည္း အလိုက္သင့္ ကိုယ္လွည့္ထိုင္ေတာ့ မ်က္နွာခ်င္းဆိုင္လိုျဖစ္သြားတာေပါ့။ ဟုတ္တယ္ သူ ကိုယ့္ထက္ အရပ္ပိုျမင့္မွန္းေသခ်ာသြားတယ္။ သူက ကိုယ္ေျပာတာနားေထာင္ရင္း ကိုယ္ကိုေရွ႔နည္းနည္းေလး ကိုင္းၿပီး နားေထာင္တယ္။ ကိုယ္က သူ႔မ်က္နွာသာၾကည့္ၿပီးေျပာေပမယ့္ ကိုယ္ကိုင္းလိုက္လို႔ စြင့္ကနဲေပၚလာတဲ့ သူ႔ရင္သားအစံုဆီလည္း မ်က္ေစ့ကေရာက္ေရာက္သြားတယ္။ သူကလည္း အဲ့သလိုအၾကည့္ခံရတာ အေတာ္ေၾကနပ္ပံုေပၚတယ္။ ပိုေတာင္ ကိုင္း ကိုင္းေပးသလား မွတ္ရတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ္ကို တမင္လႈပ္လႈပ္ၿပီး နားေထာင္တယ္။ လႈပ္ေလေလ လွေလေလပဲဆိုပါေတာ့။ ရီစရာမ်ားေျပာမိလို႔ကေတာ့ တကိုယ္လံုးသိမ့္သိမ့္ခါသြားေအာင္မ်ား လႈပ္မလားမသိဘူးလို႔ မဆီမဆိုင္ေတြးမိလိုက္ေသးတယ္။
စကားေျပာၾကရင္း ငါက နင္တို႔လို႔ အာရွသားေတြရဲ႔အသားအရည္မ်ိဳး သိတ္ႀကိဳက္တာ။ ေန သပ္သပ္လွမ္းေနစရာမလိုပဲ ညိဳၿပီးညက္ေနတာ ဆံပင္ကိုလည္း အနက္ေရာင္ႀကိဳက္တယ္ မ်က္လံုးလည္း ညိဳတိုတိုနက္တက္တက္ေလးျဖစ္ခ်င္တာဘာညာနဲ႔ ဆက္တိုက္ သူခ်ည္း လႊတ္ေတာ့တာ။ ကိုယ္က သူနဲ႔ေျပာရင္း တခ်က္တခ်က္ မ်က္လံုးက ျဖတ္သြားျဖတ္လာေတြထဲက ေဆးလိပ္သမားကိုရွာရွာေနတာ။ ဒီေတာ့ သူက နင္ တေယာက္ေယာက္ကို ရွာေနတာလား ေစာင့္ေနတာလားတဲ့။ မဟုတ္ပါဘူး ေဆးလိပ္သမားမ်ား ေတြ႔မလားၾကည့္ေနတာဆိုေတာ့ ဘာလို႔လဲတဲ့။ ေဆးလိပ္ေသာက္ခ်င္ေနလို႔ဆိုေတာ့ ဘာမေျပာညာမေျပာနဲ႔ ဇတ္ကနဲမတ္တပ္ထ ေရွ႔ကျဖတ္သြားတဲ့လူေတြနားသြားၿပီး ဟိုလူက ဗမာတပ္က စစ္သားေဟာင္းပဲ။ တိုက္ပြဲမွာ ဒဏ္ရာရလာတဲ့စစ္ထြက္ပဲ။ ဒီကို ဒုကၡသည္အေနနဲ႔ေရာက္လာတာ။ သူအခု ေဆးလိပ္ေသာက္ခ်င္လို႔ အဲ့ဒါေဆးလိပ္ပါရင္ တလိပ္ေလာက္ေပးခဲ့ပါလားဆိုၿပီး က်ေနာ့္လက္ၫိႈးထိုးျပလိုက္ ဟိုလူေတြကို ၿပံဳးျပက္ျပလိုက္နဲ႔ လူေတြဆီက ေဆးလိပ္လိုက္ေတာင္းေတာ့တာပဲ။ ကိုယ္လည္း စိတ္အေတာ္ညစ္သြားတယ္။ ရွက္လည္းရွက္တယ္။ အေတာ့္ကို မေနတတ္မထိုင္တတ္ႀကီးလည္းျဖစ္ေနတယ္။ ကိုယ္ေျပာတဲ့ ေဆးလိပ္ေသာက္ခ်င္ေနလို႔က ဝါက်မွ မဆံုးလိုက္တာ။ ကိုယ္ေျပာတာကတမ်ိဳး သူနားလည္သြားတာကတမ်ိဳးျဖစ္သြားတယ္။ တခုခုေတာ့ေျပာၿပီး သူ႔ကိုတားဦးမွလို႔ စိတ္ထဲခ်က္ျခင္းျဖစ္ေပမယ့္ မတားျဖစ္လိုက္ဘူး။ ၾကည့္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ပဲ ၾကည့္ေနလိုက္တယ္။ ဘာမ်ားဆက္ျဖစ္မလဲလို႔ဆိုၿပီး။ ၿပီးေတာ့ သူ႔ေစတနာကို အပ်က္အျပယ္လည္း မခံခ်င္တာလည္းပါတယ္။ အေတြ႔အႀကံဳသစ္လည္းရခ်င္ေနတယ္။ ဒါနဲ႔ ဒီအတိုင္းပဲ ထိုင္ၾကည့္ေနလိုက္တာပါပဲ။
ေဆးလိပ္အေတာင္းခံရတဲ့လူေတြက မပါေၾကာင္း ေဆးလိပ္သမားမဟုတ္ေၾကာင္း သူ႔ကို ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းေျပာသလို ကိုယ့္ကိုယ္လည္း လက္လွမ္းျပၿပီး ေဆာရီးဘာညာနဲ႔ ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္ နႈတ္ဆက္ၾကတာပဲ။ ကိုယ္လည္း အလိုက္အထိုက္ ဟဲလိုေတြဘာေတြ ရပါတယ္ေတြဘာေတြ လုပ္ေတာ့တာေပါ့။ လူေတြစိတ္ထဲ ဒီမိန္းမေခ်ာအေမရိကန္မက ဟိုေျချပတ္လက္ျပတ္ အသားညိဳညိဳ အာရွသားစစ္ျပန္နဲ႔ ဘာအထာလဲ ဘာဇာတ္လမ္းလဲလို႔ေတာ့ ထင္ၾကမလားမသိဘူးဆိုၿပီး ကိုယ့္ဘာသာ သေဘာေတြၾကၾကက္ၿပီး ၿပံဳးေတာင္ၿပံဳးမိေသးတယ္။ အထင္ခံရမနည္းဘူးဆိုတဲ့စိတ္ေၾကာင့္ေနမွာပဲ။
ဆယ့္ေလးငါးေယာက္ေလာက္ ေတာင္းလည္းၿပီးေရာ ေနာက္ဆံုးတေယာက္က သူ႔မွာပါတယ္လို႔ေျပာရံုတင္မကဘူး က်ေနာ့္အနားထိလာၿပီး ခါးေလးကိုင္း ဗူးထဲကေဆးလိပ္ကို အဖ်ားဘက္ကကိုင္ၿပီး ဖင္စီခံက်ေနာ့္ဘက္ထားၿပီး ေပးလည္းေပး မီးျခစ္လည္းျခစ္ မီးပါ ညွိေပးေသးတာ။ က်ေနာ္က ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ငါေသာက္ခ်င္ေနတာၾကာၿပီလို႔ေျပာေတာ့ ရပါတယ္ ယူအာရ္ဝဲလ္ကမ္းေတြဘာေတြပါ လုပ္သြားေသးတာပဲ။
အဲေတာ့မွ မယ္မင္းႀကီးမက ေအာင္ျမင္သူ႔အၿပံဳးနဲ႔ ကူညီလိုက္ရလို႔ေၾကနပ္သြားတဲ့မ်က္နွာနဲ႔ ကဲ အဆင္ေျပၿပီမဟုတ္လား၊ ငါလည္း ေညာင္းလို႔ ခနဝင္ထိုင္တာ သြားေတာ့မယ္ဆိုၿပီး လစ္ေတာ့တာပဲ။
က်ေနာ္လည္း ေဆးလိပ္ေလးဖြာရင္း မစ္ရွီဂန္ကန္ႀကီးေတြဘက္စိတ္မွန္းနဲ႔ ေငးက်န္ခဲ့တာပါပဲ။
ၾသဂတ္စ္ ၂၆၊ ၂ဝ၁၅


(ဧကနဲ႔ဗဟုအိမ္ေထာင္ေရး) မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

0 comments
(ဧကနဲ႔ဗဟုအိမ္ေထာင္ေရး) မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ
အေမရိကန္မွာ လိင္တူျခင္းလက္ထပ္ထိမ္းျမားခြင့္ရေရး ႀကိဳးပမ္းေနၾကခ်ိန္က ေထာက္ခံသူဆန္႔က်င္သူေတြၾကား စကားလံုးစစ္ပြဲေတြမွ ေၾကာက္ခမန္းလိလိကို ျဖစ္ခဲ့တာကလား။ ကိုယ္ဝန္ဖ်က္ခ်ေရး မခ်ေရးတုန္းကလည္း အလားတူပါပဲ။ ခုလည္း လာျပန္ပါၿပီ လင္အမ်ားမယားအမ်ားတဲ့။ ေတာင္းဆိုသံေတြလည္း ဟိုနားဒီနား ခတ္သဲ့သဲ့ၾကားလာေနရတယ္။ တလင္တမယားကို ဧကအိမ္ေထာင္လို႔ ပါဠိသံေလးစြက္ေျပာရင္ ဒါကိုေတာ့ ဗဟုအိမ္ေထာင္လို႔ေျပာမလား မသိပါဘူး။ ဘာသာျပန္က်င္လည္သူေတြ စကားလံုးသစ္တည္ထြင္ၾကဖို႔သာပါပဲ။ အေမရိကန္မွာက ဥပေဒေၾကာင္းအရ တလင္တမယားစနစ္ပဲ ျပဌာန္းထားတာပါ။ ဥပေဒေၾကာင္းအရေတာ့ မယားတေယာက္ လင္တေယာက္ကိုသာ တရားဝင္လက္ထပ္ယူလို႔ရပါတယ္။ ၂ ေယာက္ကို လက္ထပ္လို႔မရပါဘူး။ တရားဝင္အိမ္ေထာင္ရွိရက္နဲ႔ ဘိြဳင္းဖရင္န္းဒ္ ဂရဲလ္ဖရင္န္းဒ္ ထားတာေတြကေတာ့ ကိုယ့္ေဒါသနဲ႔ကိုယ္လို႔ပဲသေဘာထားၿပီး ရပ္ထဲရြာထဲ သိတ္ ေရးႀကီးခြင္က်ယ္ လုပ္မေနၾကတာမ်ိဳးပါပဲ။
ဒါကို အိမ္ေထာင္ေရးက်င့္ဝတ္အရ၊ မိသားစုဘဝတည္ေဆာက္ေရးအရ၊ ဘာသာေရးအဆံုးအမ အရ၊ လူမႈပဋိညာဥ္သေဘာအရ စတဲ့ေထာင့္ေပါင္းစံုကေနၾကည့္ၿပီး မျဖစ္သင့္ဘူးဆိုသူေတြရွိသလို ဘယ္သူမွ ဘယ္သူ႔ကာမကိုမွ ပိုင္ခြင့္မရွိဘူး၊ အိမ္ေထာင္ျပဳတယ္ဆိုတာ သူ႔ကာမ ကိုယ့္ကာမ လဲလွယ္ၾကတဲ့သေဘာထက္ မပိုသင့္ဘူး၊ ကာမပိုင္တယ္ဆိုတဲ့သေဘာက လူကိုပါ ကိုယ့္ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းလို သေဘာထားခ်င္တဲ့စိတ္အေျခခံကလာတာ ဘာညာေတြနဲ႔ ခုခံကာကြယ္သူေတြလည္း ရွိေနဆဲပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ သိတ္ႀကီးတဲ့ျပႆနာႀကီးလို႔ေတာ့ ဇြတ္တင္ျငင္းခုန္ေနၾကတာေတာ့လည္း မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။
ဟိုးတေလာေလးက ေဝၚရွင္တန္ဒီစီအပါအဝင္ ၿမိ့ဳႀကီးတခ်ိဳ႔မွာ ဗဟုအိမ္ေထာင္သမားေတြ ဆႏၵျပၾကပါတယ္။ မိန္းမေတြေရာ ေယာက္်ားေတြပါ ပါတယ္။ တခ်ိဳ႔အမ်ိဳးသမီးေတြမ်ား အေပၚပိုင္း ဗလာေတာင္ က်င္းထားလိုက္ေသး။ ခုထိေတာ့ ဒီကိစၥဟာ နိုင္ငံေရးထဲေတာ့ ေရာက္မလာေသးပါဘူး။ နိုင္ငံေရးထဲေရာက္မလာေသးဘူးဆိုတာက ကြန္ဂရက္စ္ထဲအထိ က်မလာေသးဘူး ဥပေဒျပဳအမတ္ေတြၾကား ခြန္းႀကီးခြန္းငယ္ မမ်ားရေသးဘူးလို႔ေျပာတာပါ။ ဒါေပမယ့္ သက္ဆိုင္ရာလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို သူတို႔အပိုင္စားနယ္ေျမေတြမွာ ေျပာဆိုုေနၾကတာတခ်ိဳ႔ ရွိတယ္တဲ့။ လူသိမ်ားစကားလံုးနဲ႔ ေလာ္ဘီေနၾကတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ေလာ္လီခ်င္လို႔ ေလာ္ဘီေနၾကတာမ်ားလားလို႔ေတာင္ ေတြးခ်င့္စရာပါ။
သမိုင္းနဲ႔ခ်ီေျပာရရင္ အေမရိကန္ဆိုတာကလည္း ဘယ္ဖိနွိပ္ခ်ိဳးနွိမ္မႈမွ မခံနိုင္လို႔ မခံခ်င္လို႔ ထြက္ခ်လာၾကသူေတြစုဆက္ၿပီး တိုင္းျပည္ေထာင္ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းလုပ္ေနသူေတြ မဟုတ္လား။ တခုခု ဥပေဒျပဳမယ္ဆိုတိုင္း ကမၻာနဲ႔ခ်ီ အုတ္ေအာ္ေသာင္းတင္းေတြ ဟိုးေလးတေၾကာ္ေတြ အက်ယ္အက်ယ္ မၿငိမ္းဖြယ္ေတြျဖစ္တဲ့နိုင္ငံကိုး။ ဘယ္သူေတြ ဘာေျပာေနေျပာေန ေနာက္ဆံုးေတာ့ သူ႔လူ သူ႔စကား သူ႔တရားနဲ႔ သူ႔လမ္းသူသြားတာပါပဲ။
ခုပဲၾကည့္ လိင္တူလက္ထပ္ခြင့္ျပဌာန္းၿပီးေတာ့ ဘုရားေက်ာင္းေတြက “လိင္တူေတြလာလက္ထပ္ရင္ ထိမ္းျမားမေပးဘူးတဲ့၊ ဘုရားသခင္အလိုအရ လက္ထပ္ထိမ္းျမားတယ္ဆိုတာ မိန္းမနဲ႔ေယာက္်ားၾကားကကိစၥတဲ့” လိင္တူဆရာေတြကလည္း “မေပးရင္ေန၊ နင္တို႔ေပးမွ ငါတို႔ညားရမွာမဟုတ္၊ တရားရံုးသြားလက္မယ္ ေသာက္ေရးမပါတာ လာမေျပာနဲ႔”ဆိုၿပီး ျပန္ပက္တယ္။ တရားဥပေဒနဲ႔(နိုင္ငံေတာ္) ဘုရားနဲ႔(ေက်ာင္းေတာ္)တန္းညွိထားတဲ့ျပည္ဆိုေတာ့ ဘုရားလူႀကီးေတြခမ်ာလည္း ဗ်စ္ဗ်စ္ေတာက္ဗ်စ္ေတာက္လုပ္ရံုကလြဲလို႔ ဘာမွမတတ္နိုင္ရွာၾကဘူး။
ဒီမနက္ စက္တင္ဘာ ၂၁၊ ၂ဝ၁၅ တိုင္မ္းမဂၢဇင္းမ်က္နွာဖံုးေလးေတြ႔ၿပီး ေျပာမိတာပါ။ မ်က္နွာဖံုးေဆာင္းပါးက Is Monogamy over? တဲ့။ ဗမာလိုေတာ့ ဧကအိမ္ေထာင္ေရး နိဌိတံၿပီေလာ ဆို သင့္မယ္မွတ္တာပါပဲ။
စက္တင္ဘာ ၁၇၊ ၂ဝ၁၅


(စာေျခာက္ေထာင္းစားသူမ်ား ၂) မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

0 comments
(စာေျခာက္ေထာင္းစားသူမ်ား ၂)
တခါတခါ ဒုတိယတန္းေခါင္းေဆာင္က နိုင္ငံေရးဆိုတာဘယ္သို႔ဘယ္ခ်မ္းသာ၊ ဘယ္ဖီေလာ္ေဆာ္ဖာက ဘာေျပာတာ၊ လူဆိုတာ ဘာ ဆိုတာမ်ိဳးေတြအစခ်ီၿပီး အဂၤလိပ္လိုေတြညွပ္ကာညွပ္ကာ အလံုးႀကီးေတြပစ္လွ်င္ ဦးဇင္းက ေထာက္ေထာက္ခံခံေလး ဝင္ဝက္ေျပာတတ္ၿပီး၊ က်ေနာ္က ဘာသိဘာသာေနကာ သခင္လူငယ္က နွာတင္းေနတတ္၏။ ဘာမွ ျပန္မေျပာေသာ္လည္း သိတ္ၾကည္ပံုမရ။ ကြယ္ရာတြင္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးဟု အေငၚတူး၏။ သူနွင့္စကားေျပာရင္း ဟိုလူ႔ကိုညႊန္းရမည့္အခါ က်ေနာ္လည္း ေခါင္းေဆာင္ႀကီးဟုလိုက္ေျပာရင္း ေနာက္ေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးဟုပဲ ကြယ္ရာတြင္ အေခၚရအသားက်သြား၏။ သခင္လူငယ္ကား ေခါင္းေဆာင္ႀကီးအေပၚ အျမင္မၾကည္တာမွန္ေသာ္လည္း အခန္းတြင္းေနထိုင္မႈ ခႏၱီစေကာင္းေကာင္းနွင့္ ေထရ္ႀကီးသူဝတ္မပ်က္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ေမတၱာခတ္ပ်က္ပ်က္။

တႀကိမ္တြင္ နွစ္ေယာက္သား အေပါက္ဝထိုင္ရင္း “ဦးဇင္းက ေခါင္းေဆာင္ႀကီးကို ေဖာ္လိုသာလိုက္ေနတာဗ်၊ တကယ္က ဘာမွသိတာ မဟုတ္ဘူး။ ေဖာေရွာ၊ ေပၚလစ္တစ္ကိုေတာင္မွ အက္စ္သံပါေအာင္ မထြက္နိုင္ပဲ ေပၚလစ္တစ္ေပၚလစ္တစ္နဲ႔လုပ္ေနတာၾကည့္ပါလား”ဟု မဲ့ကာရြဲ႔ကာေျပာဖူး၏။ “ေခါင္းေဆာင္ႀကီးလည္း သိတ္သိတာမဟုတ္ပါဘူး။ ၾကားဖူးနားဝေတြ ေလွ်ာက္ေျပာေနတဲ့သေဘာပါ၊ နိုင္ငံေရးစာတအုပ္ ဆံုးေအာင္ ဖတ္ဖူးပံုမရဘူး”ဟု က်ေနာ္ကလည္း အတိုင္အေဖါက္ညီညီ ကိုယ္ရည္ေသြး၏။ ဤသို႔ျဖင့္ ထို ၂ ေယာက္ ဘုရားဝတ္ျပဳခ်ိန္သည္ က်ေနာ္တို႔ အတင္းေျပာရန္အခြင့္သင့္ခ်ိန္ပင္။ ၄၅ မိနစ္ ေရခ်ိဳး၊ အဝတ္ေလွ်ာ္၊ ပန္းကန္ေဆး၊ မိလႅာခ်ခ်ိန္ေလးတြင္ပင္ မရ ရေအာင္ အတင္းေျပာသည့္အခါလည္းေျပာၾက၏။
သူတို႔နွစ္ဦးက က်ေနာ္တို႔လို အတင္းမေျပာၾက။ ကြန္ျမဴနစ္ဝါဒက ဘယ္ပံုအာဏာရွင္ဆန္သည္၊ ဘယ္ပံုဆိုးသည္၊ ဒီမိုကေရစီနွင့္ကြန္ျမဴနစ္က ျပဒါးတစ္လမ္းသံတစ္လမ္းျဖစ္သည္၊ ဗကပေတြ သမိုင္းမွာ ဘယ္သို႔လူလည္က်သည္၊ ပဲခိုးရိုးမမွာ ျဖဳတ္ထုတ္သတ္သည္၊ ရုပ္ဝါဒဆိုသည္မွာ ဘာသာတရားတိုင္းနွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္သည္၊ ဓမၼႏၱရာယ္ျဖစ္သည္၊ ဗမာျပည္လို ေထရဝါဒထြန္းကားသည့္တိုင္းျပည္တြင္ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ ကမၻာဆံုးေတာင္ အာဏာမရနိုင္စတာမ်ိဳးေတြအျပင္ ဗုဒၶဝါဒသည္ ဓမၼျဖစ္ေၾကာင္း၊ သမၼာဒိဌိျဖစ္ေၾကာင္း၊ သိပၸံနည္းက်ေၾကာင္း၊ ဘယ္ သိပၸံပညာရွင္ကပင္ ဘယ္လိုေျပာေၾကာင္း၊ ဖန္ဆင္းရွင္ဆိုသည္မွာ ယံုမွတ္မွားမႈျဖစ္ေၾကာင္း၊ မိစၦာဒိဌိျဖစ္ေၾကာင္းစတာေတြကို အခန္းထဲတြင္ က်ယ္က်ယ္လြင့္လြင့္ ဝံ့ဝံ့ရဲရဲ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးတတ္၏။
နားမေထာင္လည္း ၾကားေနရသည့္အတူတူ က်ေနာ္က အရည္ထူထူေနနိုင္ဖို႔ႀကိဳးစားေသာ္လည္း သခင္လူငယ္က “ကမၻာေပၚမွာ ဘုရားဟာ တစ္ဆူတည္းဗ်၊ လူေတြကြဲလို ဘုရားေတြလိုက္ကြဲေနၾကတာ၊ ဘုရားတိုင္းက လူေတြကို ေကာင္းတာလုပ္ဖို႔ မေကာင္းတာမလုပ္ဖို႔ပဲေဟာတာ၊ အဲ့ဒါ လူေတြကလိုက္ၿပီး သူ႔ဘုရား ငါ့ဘုရားၿပိဳင္ေနၾကတာ၊ အဲ့လိုေတြ ေလွ်ာက္ၿပိဳင္ရင္း ထခ်ကုန္ၾကတာဗ်၊ ဘာသာေရးစစ္ပြဲေတြ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ျဖစ္ေနၾကတာ”ဆိုကာ အခ်က္အလက္မရွိဘာမရွိ ေလသံမာမာ မ်က္နွာထန္ထန္နွင့္ ဝါးလံုးရွည္သိမ္းရိုက္တတ္၏။ ထိုအခါမ်ိဳးဆို ထို ၂ ေယာက္လံုး ထိုေန႔အတြက္ ေဆြးေႏြးပြဲပ်က္တတ္၏။ ဘာမွျပန္မေျပာတာၾကတာက လန္႔တာလည္းပါနိုင္သလို ေက်းဇူး စူးေနသည္မို႔ မလွန္နိုင္တာလည္း ပါနိုင္၏။
တပတ္တႀကိမ္ အသားစားရက္ေရာက္လွ်င္ အမဲမစား ဝက္မစားမ်ားအား ဘဲဥျပဳတ္တလံုးနွင့္ မန္က်ည္းမွည့္ခ်ဥ္ေရ ဆယ္ဇြန္းစာမွ်ရ၏။ အသားစားဆိုသည္မွာ အမဲသားဝက္သားကိုဆိုျခင္းျဖစ္၏။ ထိုအသားကို ပံုစံအသားဟုေခၚ၏။ ပံုစံအမဲသားဆိုသည္မွာ အသားအတံုးလိုက္ထက္ အသားစေလးမ်ားနွင့္အတူ အေၾကာအရြတ္မ်ားအား နွီးႀကိဳးျဖင့္တြဲခ်ည္ထားသည့္ အေၾကာထံုးျပဳတ္သက္သက္၊။ ဘယ္လိုမွ ညက္ေအာင္ကိုက္ဝါးမရ ကိုက္ရင္းဝါးရင္း တပိုင္းတစနွင့္ ေထြးထုတ္ရင္ထုတ္ မထုတ္ရင္ အတင္းၿမိဳျမက္ခ်လိုက္ရသည္သာမ်ား၏။ ဝက္သားၾကည့္ျပန္ေတာ့လည္း ေလးဂြသေရလုပ္လွ်င္ရေလာက္သည့္ မနူးေအာင္ျပဳတ္ထားသည့္ အေမႊးၾကမ္းတခ်ိဳ႔ထိုးထိုးေထာင္ေထာင္နွင့္ အေခါက္ထံုထံုႀကီးနွင့္ အဆီေလး ျပက္ကာသီကာကပ္ေနသည့္ ဆႏြင္းေရာင္အတံုး။ ၿပီးေတာ့ အရည္ၾကည္အသားျပဳတ္ရည္ နည္းနည္း။
ေထာင္တြင္ အသားစား စာရင္း တရက္ႀကိဳေကာက္၏။ ေကာက္ကတည္းက ဒီတပတ္ေတာ့ ၄ ေယာက္လံုးအမဲသား သို႔မဟုတ္ ၄ ေယာက္လံုးဝက္သားဆိုကာ စာရင္းေပး၏။ ထိုသို႔ေပးရျခင္းမွာလည္း သခင္လူငယ္၏ အစီအမံနွင့္ဇယားျဖစ္၏။ ၂ တံုးကို ေဆးလိပ္နွင့္ လဲသည့္အခါလဲၿပီး အခ်ိဳမႈန္႔နွင့္လဲသည့္အခါလဲ၏။ က်န္ ၂ တံုးကို စည္ပတ္သံျပားျပတ္ေလးျဖင့္ ေသးေသးေလးေတြျဖစ္ေအာင္ ႀကိတ္ၾကက္လွီးကာ ပံုစံငါးပိ၊ ပဲဟင္းေရေပၚဆီ၊ ဟင္းခ်ိဳမႈန္႔နွင့္ ညေစာင့္ဝါဒါ အေဆာင္ေတာင္ယာမွလစ္လာသည့္ ကိုက္လန္၊ ေဂၚဖီရြက္၊ ဆလတ္ရြက္၊ မုန္လာဥ၊ ဟင္းနုနယ္ရိုး တခုမဟုတ္တခု အစိမ္းအတိုင္းထည့္ကာ နယ္နယ္ဖတ္ဖတ္နွင့္ အသုတ္တပြဲျဖစ္ေအာင္ သခင္လူငယ္က စီမံ၏။ က်ေနာ္တို႔က လက္တိုလက္ေတာင္းသမားမ်ား။ ကံေကာင္းသည့္အခါ ငရုပ္သီးမႈန္႔ေလးနွင့္ ပူတူတူစပ္တတ္တတ္။ ထိုဟင္းလ်ာကို အနည္းဆံုး ၂ နပ္စာျဖစ္ေအာင္ ေန႔ဖို႔ညစာခ်န္စား၏။ ထိုေန႔မ်ိဳးကား အသားသုတ္နွင့္စြပ္ျပဳတ္နွင့္ ဇရက္မင္းစည္းဇိမ္ယူကာ ဗိုက္ ေခြးနမ္းေလာက္၏။ ညၾကေတာ့လည္း ေဆးလိပ္က ခါတိုင္းထက္ အဖြာပိုရ၏။ မီးခိုးေငြ႔ အပိုအလွ်ံရွိေသာေန႔မ်ားပင္။
ေထာင္ပိတ္သံေခ်ာင္း ေဒါင္ကနဲမည္သံနွင့္တူ အခန္းအသီးသီးမွ မီးတတို႔ေလာက္ဆရာေရဆိုသည့္အသံေတြ စီကနဲထြက္လာတတ္၏။ က်ေနာ္တို႔အခန္းမွ မီး ဒိုင္ခံေတာင္းသူမွာ သခင္လူငယ္။ မီးတို႔ၿပီးသည္နွင့္ တေယာက္ ၃ ဖြာနႈန္းနဲ႔ လွည့္မယ္၊ ဦးဇင္းအရင္ဖြာဘုရားဟုဆိုကာ သနပ္ပင္မက်င္လွႏြားေဆးလိပ္ သို႔မဟုတ္ က်ားမသန္းေဌးေဆးေပါ့လိပ္အား ဦးဇင္းထံကမ္းေပးလိုက္၏။
ေထာင္တြင္း ေဆးလိပ္ လွည့္ေသာက္ျခင္း၌လည္း လူ႔စရိုက္သဘာဝကို အၾကမ္းသေဘာအကဲခတ္၍ရနိုင္၏။
(ဆက္ပါဦးမယ္) စက္တင္ဘာ ၂၁၊ ၂ဝ၁၅