Tuesday, October 6, 2015

ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ေဟာင္းေက်ာ္ေဇာ ကိုယ္တိုင္ေရးအထုပၸတၱိ တတိယပိုင္း၊ အခန္း(၁၄)

0 comments
ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ေဟာင္းေက်ာ္ေဇာကိုယ္တိုင္ေရးအထုပၸတၱိ တတိယပိုင္း၊ အခန္း(၁၄)
တတိယပိုင္း

ဤစာေရးရင္း ဤကဲ့သို႔အလားတူ ကြန္ျမဴနစ္ကိုဆန္႔က်င္ေသာ္လည္း က်ေနာ္ႏွင့္မိတ္ေဆြႀကီးျဖစ္ေနခဲ့ေသာပုဂၢိဳလ္တဦးကို သတိရမိပါသည္။ ထိုပုဂၢိဳလ္မွာ ဗိုလ္မႈးႀကီးခ်စ္ၿမိဳင္ျဖစ္ၿပီး ယခုအခါ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုတြင္ ေနထိုင္လ်က္ရွိပါသည္။

ထိုအင္းစိန္တိုက္ပြဲကို အျပင္းအထန္တိုက္ခိုက္ေနစဥ္အတြင္း မတ္လဆန္းေလာက္တြင္ ထင္ပါသည္။ က်ေနာ္ေမၿမိ့ဳတြင္ ခ်န္ထားရစ္ခဲ့ေသာ ဇနီးသည္ႏွင့္သမီးငယ္တို႔ ရန္ကုန္သို႔ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာပါသည္။

က်ေနာ္ေမၿမိ့ဳ၌ ေျမာက္ပိုင္းတိုင္းမႈး တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနရာမွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းက ရန္ကုန္သို႔ဆင္းလာရန္ေခၚၿပီး ေတာင္ပိုင္းတိုင္းမႈး တာဝန္ေပးကာ အင္းစိန္စစ္မ်က္ႏွာကိုႀကီးၾကပ္ရန္ ေစလႊတ္လိုက္သျဖင့္ သူတို႔သားအမိ ေမၿမိ့ဳတြင္ေသာင္တင္က်န္ရစ္ပါသည္။
သူတို႔ကိုေခၚေပးရန္သြားေသာ ယူဘီေအေလယာဥ္မွာ မိတီၴလာသို႔ဆင္းမိရာ ထိုေန႔နံနက္ေစာေစာက မိတီၴလာကိုသိမ္းပိုက္လိုက္ေသာ ဗိုလ္ေနာ္ဆိုင္းဦးစီးသည့္ ကရင္ေသာင္းက်န္းသူမ်ားက ထိုေလယာဥ္ပ်ံကို စီးနင္းသိမ္းပိုက္လိုက္ပါသည္။ ထိုကရင္တပ္မ်ားမွာ ပဲခူးစစ္ေျမျပင္မွ ဆုတ္လာေသာတပ္မ်ား ျဖစ္ေပသည္။ ထိုေန႔မွာ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ(၂ဝ) ရက္ေန႔ျဖစ္သည္။

ဗိုလ္ေနာ္ဆိုင္းသည္ ထိုေလယာဥ္ျဖင့္ေမၿမိ့ဳသို႔သြားကာ ေမၿမိ့ဳအခ်က္ျပဆက္သြယ္ေရးတပ္ဝင္းအတြင္း က်ေနာ္ လက္နက္ျုဖတ္ထားေသာ ကရင္တပ္သားမ်ားကို လက္နက္တပ္ဆင္ေပးၿပီး ထိုေန႔မွာပင္ ေမၿမိ့ဳကိုသိမ္းလိုက္ပါသည္။

က်ေနာ့္ဇနီးမွာ ထိုေန႔က ရန္ကုန္ကေလယာဥ္လာေခၚမည္ဟု အေၾကာင္းၾကားထား၍ အထုပ္အပိုးျပင္ေစာင့္ဆိုင္းေနရာ ညေနေစာင္းသည္ အထိ လာေခၚျခင္းမရွိဘဲ ေမၿမိ့ဳကရင္သူပုန္မ်ားလက္က်ေရာက္သြားၿပီဟူေသာ သတင္းသာရရွိလိုက္ပါေတာ့သည္။ ထိုညတြင္းခ်င္းမွာပင္ ေျမာက္ပိုင္းတိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္အရာရွိရိပ္သာတြင္ က်ေနာ္ေနရာခ်ထားေပးေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္စမစ္ဒြန္းက လူလႊတ္၍ သူနဲ႔လာေနရန္ သူတို႔ သားအမိကိုလာေခၚသျဖင့္ သူတို႔လိုက္သြားၾကၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္စမစ္ဒြန္းတို႔မိသားစုႏွင့္ ေပါင္းေနခဲ့ၾကပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္စမစ္ဒြန္းက ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာက က်ဳပ္ကိုကယ္တင္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္က်ဳပ္ကလည္း ခင္ဗ်ားကိုေစာင့္ေရွာက္မယ္။ က်ဳပ္အသက္ရွင္ေနသေရြ႔ ခင္ဗ်ားဘာမွမျဖစ္ေစရဘူး စိတ္ခ်ပါ ဟု သူ႔ကိုအားေပးေၾကာင္း က်ေနာ့္ဇနီးက က်ေနာ့္ကို ျပန္ေျပာျပပါသည္။

ေနာက္ရက္အခ်ိဳ႔ၾကာၿပီးေနာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္စမစ္ဒြန္းတို႔မိသားစုက ျမစ္ႀကီးနားသို႔ေျပာင္းခ်င္ေၾကာင္း အေၾကာင္းၾကားလာသျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ စမစ္ဒြန္းမိသားစုကို ျမစ္ႀကီးနားသို႔ပို႔ေပးမည္၊ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာမိသားစုကိုရန္ကုန္ေခၚမည္ဟု အစိုးရႏွင့္ေကအင္ဒီအိုတို႔ အေပးအယူလုပ္ကာ ယူဘီေအေလယာဥ္ပ်ံႏွစ္စီးျဖင့္စီစဥ္လိုက္မႈေၾကာင့္ သူတို႔သားအမိ ရန္ကုန္ေရာက္လာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ္တို႔လည္းထိုအခ်ိန္ကစ၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္စမစ္ဒြန္းနဲ႔ ကြဲသြားရာ ျပန္လည္ဆံုေတြ႔ႏိုင္ျခင္း မရွိေတာ့ေပ။

က်ေနာ္မဂၤလာဒံုေလဆိပ္သို႔ အႀကိဳလႊတ္လိုက္ေသာ အရာရွိႏွစ္ေယာက္ႏွင့္အတူ သူတို႔သားအမိေရာက္လာရာ က်ေနာ္က ထိုအရာရွိမ်ားကို သူတို႔အားတခါတည္း သံုးဆယ္ၿမိ့ဳ သူ႔မိဘမ်ားထံျပန္ပို႔ရန္ ေစခိုင္းလိုက္ပါသည္။ က်ေနာ္လည္း တဖက္တလမ္းက စိတ္ေအးသြားရပါသည္။ ေမၿမိ့ဳက်သြားေၾကာင္း က်ေနာ္ၾကားရကတည္းက က်ေနာ္႔ဇနီးတခုခုျဖစ္သြားက သူ႔မိဘမ်ားကို ဘယ္လိုေျပာရမလည္းဟုပူပန္ေနမိရာ ယခုေတာ့ တပူေအးသြားပါေတာ့သည္။

က်ေနာ္အင္းစိန္တိုက္ပြဲအေၾကာင္းေရးေနစဥ္ အခ်က္အလက္အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေမ့ေလ်ာ့ေနၿပီျဖစ္၍ က်ေနာ္လက္ဝယ္ရွိေနေသာ စာအုပ္ စာတမ္းမ်ားကိုလည္း မၾကာခဏျပန္လည္ဖတ္ရႈရပါသည္။ ထိုအထဲက “တပ္မေတာ္သမိုင္း”စတုတၴတြဲ (၁၉၄၈-၁၉၆၂)စာအုပ္တြင္ အေသးစိတ္အခ်က္အေတာ္မ်ားမ်ား ထပ္မံေတြ႔ရွိရသျဖင့္ က်ေနာ့္ေရးသားခ်က္မ်ား ျပည့္ဝျပည့္စံုသြားေစရန္အလို႔ငွာ ထပ္မံျဖည့္စြက္ၿပီး ကူးယူေဖာ္ျပလိုက္ရပါသည္။

အင္းစိန္စစ္မ်က္ႏွာ
တပ္မေတာ္မွ ကရင္ေသနတ္ကိုင္တပ္ရင္းမ်ားသည္ ေကအင္ဒီအိုမ်ားႏွင့္ပူေပါင္း၍ အတိအလင္းပုန္ကန္သျဖင့္ အစိုးရက ကရင္တပ္မ်ားမွ လက္နက္သိမ္းယူရန္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ဇႏၷဝါရီလ(၃၁)ေန႔တြင္ အမိန္႔ထုတ္ျပန္၍ ေဖေဖာ္ဝါရီလ(၁)ရက္ေန႔တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းကို စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ ခန္႔သည္။ ဇႏၷဝါရီလ(၃၁)ရက္ေန႔တြင္ပင္ မဂၤလာဒံုရွိ ဆက္သြယ္ေရးတပ္ရင္း၌ ကရင္ရဲေဘာ္မ်ားသည္ အရာရွိတဦးကိုပစ္သတ္ကာ လက္နက္မ်ားယူေဆာင္၍ အင္းစိန္ၿမိ့ဳတြင္းသို႔ဝင္သြားၾကသည္။

ေနာက္တေန႔ေဖေဖာ္ဝါရီ(၁)ရက္ေန႔တြင္ အင္းစိန္ၿမိ့ဳတြင္းမွ ေကအင္ဒီအိုမ်ား ထြက္လာသည္။ ေတာင္ပိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္ ေလတပ္တို႔မွ လက္နက္မ်ားသိမ္းဆည္းကာ အင္းစိန္သို႔ျပန္သြားၾကသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ အင္းစိန္မွ ေကအင္ဒီအိုမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရႏတပ္မေတာ္တို႔ကို အတိအလင္းစိန္ေခၚေသာအျပဳအမူမ်ား လုပ္ေဆာင္လာသျဖင့္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ(၄)ရက္ေန႔တြင္ ေျမာက္ပိုင္းတိုင္းမႈး ဗိုလ္မႈးႀကီးေက်ာ္ေဇာသည္ ေတာင္ပိုင္းတိုင္းမႈးတာဝန္ကို ဗိုလ္မႈးခ်ဳပ္ေအာင္သင္းထံမွလႊဲေျပာင္းလက္ခံရယူလ်က္ မဂၤလာဒံုတဝိုက္ရွိတပ္မ်ား၊ တပ္မႈးမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးသည္။ ထို႔ေနာက္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ(၁ဝ)ရက္ေန႔တြင သမိုင္းရွိ အင္းစိန္စစ္မ်က္ႏွာနည္းဗ်ဴဟာဌာနခ်ဳပ္သို႔ ကိုင္တိုင္လာေရာက္ ကြပ္ကဲသည္။ ထိုအခ်ိန္မတိုင္မီက ဒုဗိုလ္မႈးႀကီး ၾကည္ေမာင္သည္ ရန္ကုန္ျပည္ေထာင္စုအရံတပ္ရင္း (ယူေအအက္ဖ္တပ္ရင္း) ကို ကြပ္ကဲလ်က္ သမိုင္းစစ္မ်က္ႏွာတြင္ ယာယီဦးစီးလ်က္ရွိသည္။ ထိုစဥ္က ယင္းစစ္မ်က္ႏွာတြင္ရွိေသာ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရတပ္ဖြဲ႔မ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္သည္။
၁။ ရန္ကုန္ျပည္ေထာင္စု အရံတပ္ရင္း (ယူေအအက္ဖ္)
၂။ အမွတ္ (၁၈) ျပည္ေထာင္စုစစ္ရဲ
၃။ အမွတ္ (၂၁) ျပည္ေထာင္စုစစ္ရဲ
၄။ အမွတ္ (၁၅) ျပည္ေထာင္စုစစ္ရဲ
၅။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ(၇)ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္စစ္ေၾကာေရးႏွင့္ တည္းခိုေရးစခန္းရွိ တပ္ရင္း(၁)မွ တပ္စုႏွစ္စုကို အမွတ္(၁) ေျခလ်င္တပ္ရင္းမွ လက္နက္တပ္ဆင္ေပးၿပီး မိမိတပ္စုတစုႏွင့္ေပါင္း၍ ေမာ္တာတပ္ဖြဲ႔ပါ တပ္ခြဲအျဖစ္ သမိုင္းစစ္မ်က္ႏွာတြင္တာဝန္ေပးသည္။ အဆိုပါ တပ္ရင္း(၁)ရဲေဘာ္မ်ားသည္ သရက္မွေတာခိုသြားခဲ့ေသာတပ္ရင္းမွျဖစ္၍ စစ္ေၾကာေရးစခန္းတြင္ ထိမ္းသိမ္းထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။
၆။ အရံစစ္ရဲတပ္မ်ား၊ စစ္ဝန္ထမ္းမ်ား၊ ေက်ာင္းသားရဲေခါင္ႏွင့္ သံမဏိတပ္မ်ား
၇။ ခ်င္းေသနတ္ကိုင္ တပ္ရင္း(၁)
၈။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၆ ရက္မွ ၈ - ရက္အတြင္း ေမာ္လၿမိဳင္ရွိ အမွတ္(၂) ကခ်င္ေသနတ္ကိုင္တပ္ရင္းကို ေလယာဥ္ျဖင့္ အင္းစိန္စစ္မ်က္ႏွာသို႔ ပို႔ေပးသည္။
၉။ အမွတ္(၁) ေျခလ်င္တပ္ရင္း။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၅ - ရက္ႏွင့္ ၆- ရက္ေန႔မ်ားတြင္ အမွတ္(၄) ေျခလ်င္တပ္ရင္းမွ တပ္စု(၂)စု အားျဖည့္ ေပးထားသည္။

၁ဝ။ အမွတ္(၅) ဗမာ့ေသနတ္ကိုင္တပ္ရင္း။ အစပိုင္းက ဗိုလ္မႈးလွေသာင္း တပ္ဖြဲ႔သာရွိခဲ့ၿပီး ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၈၊ ၉၊ ရက္ ေန႔မ်ားတြင္ စစ္ေတြရွိ တပ္ရင္းမႈးႏွင့္တပ္ဖြဲ႔မ်ားကို ေလယာဥ္ျဖင့္ေရႊ႔ေျပာင္း ေပးပို႔သည္။

၁၁။ အမွတ္(၃) ဗမာ့ေသနတ္ကိုင္တပ္ရင္း ဖ်ာပံုမွ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၇ - ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္သို႔ေရာက္ရွိလာေသာ္လည္း ေနာက္တေန႔တြင္ ျပည္မွဆင္းလာေသာ အမွတ္(၂) ကရင္တပ္ရင္းကို ဟန္႔တားတိုက္ခိုက္ရန္ သာယာဝတီသို႔ခ်ီတက္ရသည္။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၉ ရက္ေန႔မွ အင္းစိန္စစ္မ်က္ႏွာတြင္ ပါဝင္တိုက္ခိုက္ႏိုင္သည္။

၁၂။ ေရတပ္မွ ေအာ္လီကြန္စက္အေျမာက္ႏွင့္ ၂၅ ေပါင္ဒါ အေျမာက္တပ္ဖြဲ႔။

အင္းစိန္စစ္မ်က္ႏွာတြင္ တိုက္ပြဲမ်ား စတင္ျဖစ္ပြားသည္မွာ ထိုအခ်ိန္ထုတ္သတင္းစာမ်ားအလိုအရ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ဇႏၷဝါရီလ ၃၁ ရက္ေန႔မွပင္ စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ထိုေန႔တြင္ ဗိုလ္မႈးစိုးရ၊ ဗိုလ္ညြန္႔ဝင္း၊ ဗိုလ္စံလွေဘာ္ႏွင့္ဗိုလ္ေက်ာ္ဒင္တို႔ဦးစီးေသာ ျပည္ေထာင္စု စစ္ရဲတပ္ရင္းသည္ သမိုင္းရွိ ခဝဲၿခံကိုဝိုင္းထားၿပီး လက္နက္ခ်ခိုင္းကာ က်ိဳကၠလားႏွင့္အင္းစိန္လမ္းေထာင့္ ရထားတြဲပ်က္မ်ားရွိရာေနရာအထိ တိုက္ပြဲမ်ားျဖစ္ပြားၿပီး စစ္ရဲတပ္မွ နဂါး၊ သူရိယ၊ ေရႊျပည္ေအး စေသာ သံခ်ပ္ကာကား ၈ စိီးျဖင့္တိုက္ခိုက္သည္။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁ ရက္ေန႔ နံနက္ ၅ နာရီတြင္ ကရင္ကုန္း၌တိုက္ပြဲျဖစ္ပြားၿပီး ကရင္တပ္မ်ားႏွင့္ အစိုးရအရံတပ္ဖြဲ႔မ်ား အျပင္းအထန္တိုက္ခိုက္ၾကသည္။

၂ ရက္ေန႔တြင္ နံနက္ ၇ နာရီ၌ ႀကိဳ႔ကုန္းတိုက္ပြဲျဖစ္ပြားၿပီး အင္းစိန္ရွိကရင္တပ္မ်ားကို တကၠသိုလ္ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္အနီး အင္းလ်ားကန္ေစာင္းမွ ၂၅ ေပါင္ဒါ အေျမာက္မ်ားျဖင့္ ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္သည္။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၆ ရက္ေန႔တြင္ ဗိုလ္မႈးလွေသာင္းဦးစီးေသာ တပ္ရင္း(၅) သည္ ေစာ္ဘြားႀကီးကုန္းႏွင့္ျပည္လမ္းဆံုရွိေတာင္ကုန္းကို ရယူတိုက္ခိုက္ေအာင္ျမင္သည္။ ၁၁ ရက္ေန႔တြင္မူ ခဝဲၿခံကိုသိမ္းယူရရွိသည္။

၁၃ ရက္ေန႔ နံနက္ ၅ နာရီခြဲတြင္ အစိုးရတပ္မ်ားသည္ သမိုင္းတဝိုက္ထိုးစစ္ဆင္ရာ ရန္ကုန္ ျပည္ေထာင္စုအရံတပ္ရင္းက ဦးေသာ္ ပန္းကန္စက္ကိုသိမ္းပိုက္ၿပီး ခ်င္းတပ္ရင္း(၁) က ျပည္ေထာင္စုအရံတပ္ရင္း၏ညာေတာင္ပံျဖစ္ေသာေနရာကို သိမ္းယူလ်က္ ခ်င္းတပ္ရင္း(၁) ၏ ညာေတာင္ပံရွိ အိမ္ဝါႀကီးကို ကခ်င္တပ္ရင္း(၂) က သိမ္းပိုက္သည္။ ေျခလ်င္တပ္ရင္း(၄) က ကခ်င္တပ္ရင္း(၂)၏ အေရွ႔ဘက္ မ်က္ႏွာစာ ေဒသကို သိမ္းယူသည္။

ႀကိဳ႔ကုန္းစစ္မ်က္ႏွာတြင္လည္း တပ္ရင္း(၅) ႏွင့္ ကရင္တပ္မ်ား ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္ၾကၿပီး ေကအင္ဒီအို ၃ဝ ခန္႔သည္ ဝါးကင္းကုန္းသို႔ ဆုတ္ခြာသည္။ အင္းစိန္တိုက္ပြဲတြင္ အစပိုင္း၌ အရံတပ္ရင္း၊ စစ္ရဲ စသည္တို႔ျဖင့္တိုက္ခိုက္ေနရာမွ တပ္မေတာ္ပံုမွန္တပ္ရင္းမ်ား ပါဝင္လာေၾကာင္း ေတြ႔ရေလသည္။

ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၄ ရက္ေန႔တြင္ ေရာ္ဘာၿခံတိုက္ပြဲ၊ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ ေစာဘင္ဆင္ၿခံတိုက္ပြဲမ်ားျဖစ္ပြားၿပီး ကရင္တပ္မ်ားသည္ ဦးစကၠိန္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကိုပင္မအေျခခံျပဳ အလံုးအရင္းႏွင့္ခံေနသည္။ ဦးစကၠိန္ေက်ာင္းတည္ေနပံုမွာ စနစ္တက်ေဆာက္လုပ္ထားေသာ ခံတပ္ႏွင့္တူသည္။ ေက်ာင္းသည္ ေတာင္ကုန္းအျမင့္ေပၚတြင္တည္ရွိ၍ ပတ္ပတ္လည္တြင္ တိုက္ေက်ာင္းမ်ားရွိၿပီး ယင္းတိုက္ေက်ာင္းမ်ား ကိုလည္း သစ္ပင္မ်ားကအုပ္မိုးထားသည္။ ခ်ဥ္းကပ္လာသမွ်ရန္သူကို ကုန္းျမင့္ေပၚမွ အေပၚစီးပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ အင္အား ၁ဝဝ ေက်ာ္ရွိ တပ္ရင္း ၅ တပ္ဖြဲ႔သည္ အက်ပ္အတည္းေတြ႔ေနရသည္။

ဤတြင္ ခ်င္းတပ္ရင္းက ဗိုလ္တိုက္ခြ်န္းႏွင့္ ရဲေဘာ္ ၄ ဦး တို႔သည္ ယခုစက္မႈတကၠသိုလ္ဝင္းတည္ရာ ဝါးေတာမွခ်ဥ္းကပ္၍ ေက်ာင္းတြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ကာ စတင္း၊ ဘရင္းမ်ားႏွင့္ လွ်ပ္တျပတ္တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ရသည္။ ဦးစကၠိန္ေက်ာင္းမွဆုတ္ခြာသြားေသာ ေကအင္ဒီအိုတို႔သည္ သံဆူးႀကိဳးဝင္းခတ္ထား၍ ေျမကတုတ္က်င္းမ်ား သစ္ပင္အုပ္မ်ားရွိလင့္စင္မ်ားႏွင့္ အခိုင္အမာရွိေနေသာ ျပည္သူ႔လုပ္ငန္းဘန္ဂလိုတြင္ တပ္စခန္းခ်သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္ေသာ တပ္မေတာ္ဘက္မွ အထိအခိုက္မ်ားျပားေနသည္။ ဤတြင္ ဗိုလ္တိုက္ခြ်န္းႏွင့္ရဲေဘာ္ ၅ ဦးက ညတစ္နာရီတြင္ သံဆူးႀကိဳးကို တိတ္တဆိတ္ျဖတ္၍ ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္သည္။ ပစ္ခတ္သံမ်ား ၾကားရခ်ိန္တြင္ ေနာက္မွတပ္ဖြဲ႔မ်ား ဝင္ေရာက္လိုက္ပါၿပီးတိုက္ခိုက္ရာ ရန္သူမ်ားထြက္ေျပးၾကသည္။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ တပ္ရင္း(၅) သည္ အထိအခိုက္အက်အဆး မ်ားစြာျဖင့္ မင္းဓမၼကုန္းကို တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ခဲ့သည္။
သာယာဝတီ ဝက္ေကာ္တိုက္ပြဲတြင္ ကရင္တပ္ရင္း(၂) ၏ထိုးစစ္ကို ေအာင္ျမင္စြာ ရိုက္ခ်ိဳးခဲ့ေသာ အမွတ္(၃) ဗမာ့ေသနတ္ကိုင္တပ္ရင္းသည္ ရန္ကုန္သို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာၿပီး ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၈ ရက္ေန႔တြင္ အင္းစိန္စစ္မ်က္ႏွာ၌ပါဝင္လာကာ ၁၉ ရက္ေန႔ ေန႔တစ္နာရီတြင္ အငိုက္ဖမ္း၍ ႀကိဳ႔ကုန္းတိုက္ပြဲဆင္ႏႊဲသည္။ ထိုစဥ္က အင္းစိန္စစ္မ်က္ႏွာတြင္ အာရုဏ္ဦးတိုက္ပြဲမ်ားသာ ဆင္ႏႊဲေလ့ရွိၾကၿပီး ေန႔လည္ ေန႔ခင္းတြင္ နားေနလ်က္ လက္ေျဖာင့္တပ္သားမ်ား၏ပစ္ခတ္မႈမ်ားသာ ရွိတတ္သည္။ ဤသို႔ေသာ အေျခအေနကို တပ္ရင္း(၃) တပ္ရင္းမႈး ဒုဗိုလ္မႈးႀကီးခ်စ္ၿမိဳင္ကသံုးသပ္၍ တိုက္ခိုက္ျခင္းျဖစ္ေပသည္။ တိုက္ခိုက္ရာတြင္လည္း တပ္ရင္း(၃) ကအင္းစိန္လမ္းမႀကီး၏ အေနာက္ဘက္ ျခမ္းကိုလည္းေကာင္း၊ တပ္ရင္း(၁) တပ္ခြဲႏွင့္ အမွတ္(၁) ေျခလ်င္တပ္ရင္းတပ္ခြဲတို႔က တပ္ရင္း(၃)၏ ညာေတာင္ပံ လမ္းမအေရွ႔ဘက္ျခမ္းကို လည္းေကာင္း တိုက္ခိုက္ခဲ့ရာ ရန္သူတို႔မေမွ်ာင္လင့္ထားေသာအခ်ိန္ျဖစ္၍ တနာရီအတြင္း ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကိုသိမ္းပိုက္ႏိုင္ခဲ့သည္။

ေဖေဖာ္ဝါရီလ(၂၈) ရက္ေန႔တြင္ တပ္ရင္း(၅)သည္ ပြိဳင့္ ဝမ္းဝမ္းတူးေတာင္ကုန္းေရွ႔ရွိ ေတာင္ကုန္းငယ္ကို တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ရာ ဗိုလ္မႈးလွေသာင္းအပါအဝင္ အရာရွိအရာခံ အၾကပ္တပ္သား ၈ဝ ခန္႔ က်ဆံုး၍ ၁၂ဝ မွ် ဒဏ္ရာရခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ တပ္ခြဲႏွစ္ခြဲစာအင္အား ေလ်ာ့နည္းသြားခဲ့သည္။ (မွတ္ခ်က္။ ထိုတိုက္ပြဲအေသးစိတ္ကို က်ေနာ္ေရွ႔ပိုင္းတြင္ ေရးသားခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါသည္။) သို႔ျဖစ္၍ ပြိဳင့္ ဝမ္းဝမ္းတူး ရန္သူစခန္းကိုသိမ္းပိုက္ရန္တာဝန္ကို တပ္ရင္း(၃) က လႊဲေျပာင္းယူခဲ့ရသည္။

ထိုအခ်ိန္က ဦးစကၠိန္ေက်ာင္းတြင္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ ခ်င္းတပ္ရင္း(၁)က လည္းေကာင္း၊ နထိုးကုန္းႏွင့္ မင္းဓမၼေတာင္ကုန္းတို႔တြင္ တပ္ရင္း(၅) က လည္းေကာင္း တပ္စြဲထားၿပီးျဖစ္သည္။ တပ္ရင္း(၅)တြင္ အမွတ္ ၁၆ ျပည္ေထာင္စုစစ္ရဲတပ္မွ တပ္အခ်ိဳ႔လည္းပါရွိသည္။ မင္းဓမၼကုန္းမွ ေျမျပင္သည္ မတ္ေစာက္ဆင္းသြားၿပီး လွ်ိဳတခုျဖစ္ေပၚေစကာ ထိုမွတဖန္ ဝမ္းဝမ္းတူးေတာင္ေပၚသို႔ မတ္ေစာက္စြာ တက္သြားျပန္သည္။ သို႔ျဖစ္ေလရာ ပြိဳင့္ ဝမ္းဝမ္းတူးရန္သူ႔စခန္းကိုတိုက္ခိုက္ရန္မွာ အျမင့္ရွိရန္သူကို ေအာက္မွဆန္၍တိုက္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဤတြင္ တပ္ရင္း(၃) တပ္ရင္းမႈး ဒုဗိုလ္မႈးႀကီးခ်စ္ၿမိဳင္သည္ ဗိုလ္လွေမာင္ဦးစီးေသာကြန္မန္ဒိုတပ္စု၊ ဗိုလ္ႀကီးစိန္ျမဦးစီးေသာ ကြန္မန္ဒိုတပ္ခြဲ၊ ဗိုလ္ႀကီးေမာင္ေက်ာ္ ဦးစီးေသာ ေနာက္ရံတပ္ခြဲ၊ ဗိုလ္ထြန္းလွဦးစီးေသာ စိန္ေျပာင္းတပ္ခြဲမ်ား ဖြဲ႔စည္းေလ့က်င့္ေပးသည္။

၁၉၄၉ ခုႏွစ္ မတ္လ ၉ ရက္ေန႔ နံနက္ ၂ နာရီခြဲတြင္ ရည္မွန္းခ်က္(၁)အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားေသာ ပြိဳင့္ ဝမ္းဝမ္းတူး ဘယ္ေတာင္ပံကို ကြန္မန္ဒိုတပ္စုက ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္ရာ မိနစ္ပိုင္းအတြင္းမွာပင္သိမ္းပိုက္ရမိသည္။ ရည္မွန္းခ်က္(၁)ကို သိမ္းပိုက္ၿပီးေၾကာင္း သတင္းပို႔ခ်ိန္တြင္ စိန္ေျပာင္းတပ္ခြဲက ရည္မွန္းခ်က္(၂)အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားရာသို႔ ေမာ္တာ ၁ဝ လက္ျဖင့္ ဆက္တိုက္ပစ္ခတ္သည္။

သိမ္းပိုက္ၿပီးျဖစ္ေသာ ရည္မွန္းခ်က္(၁) ႏွင့္ ရည္မွန္းခ်က္(၂)တို႔မွာ ကိုက္ ၅ဝ ခန္႔သာကြာေဝး၍ မိမိတပ္မ်ားတြင္လည္း အထိအခိုက္ရွိခဲ့သည္။ ေမာ္တာအပစ္ရပ္လွ်င္ ကြန္မန္ဒိုတပ္ခြဲမွ တပ္စုတစုက ရည္မွန္းခ်က္(၂)အား တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ စိန္ေျပာင္းတပ္ခြဲက ရည္မွန္းခ်က္(၃)ေနရာသို႔ပစ္ခတ္ၿပီး တက္ေရာက္သိမ္းပိုက္သည္။ ထိုတိုက္ပြဲတြင္ တပ္မေတာ္မွ စတီးဝပ္တင့္ကားတစီး ပါဝင္ခဲ့သည္။

စစ္ဆင္ေရးအစီအစဥ္တြင္ တပ္ရင္း(၃) က ပြိဳင့္ဝမ္းဝမ္းတူးအားတိုက္ခိုက္၍ ရန္သူအေျခပ်က္ခ်ိန္တြင္ ပြိဳင့္ဝမ္းဝမ္းတူး၏အေရွ႔ေျမာက္ဘက္ အုန္းပင္စုကို အမွတ္(၁၆) ျပည္ေထာင္စုစစ္ရဲကလည္းေကာင္း၊ ေစာ္ဘြားႀကီးကုန္းရွိ အဂၤလိပ္သခ်ႋင္းကို ကခ်င္တပ္ရင္း(၂)က လည္းေကာင္း တိုက္ခိုက္ရန္ျဖစ္ေသာ္လည္း ထိုတပ္မ်ားတိုက္ခိုက္မႈေနာက္က်၍ ထိုေနရာမ်ားမွ ရန္သူမ်ားပစ္ခတ္ျခင္းခံရေသာ တပ္ရင္း(၃)တြင္ အထိအခိုက ္မ်ားခဲ့သည္။

သို႔ျဖင့္ မတ္လတလလံုး တိုက္ပြဲမ်ားျဖစ္ပြားၿပီး ဧၿပီလ ၄ ရက္ေန႔တြင္ ေစာဘဦးႀကီးႏွင့္အဖြဲ႔က အစိုးရႏွင့္ေဆြးေႏြးရန္ အင္းစိန္မွထြက္လာၿပီး ဧၿပီလ ၅ ရက္မွ ၈ ရက္ေန႔အထိ အပစ္အခတ္ရပ္စဲကာေဆြးေႏြးၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ မေအာင္ျမင္၍ ဧၿပီလ ၈ ရက္ေန႔ ညေနပိုင္းတြင္ တိုက္ပြဲမ်ားျပန္လည္စတင္ ျဖစ္ပြားသည္။ ဧၿပီလ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ တပ္မေတာ္ေလက အင္းစိန္အစိုးရအထက္တန္းေက်ာင္းနယ္ေျမ၊ အင္းစိန္ေထာင္၏ ေတာင္ဘက္နယ္ေျမမ်ားကို ဗံုးႀကဲတိုက္ခိုက္ၿပီး ေမယုစစ္သေဘၤာမွလည္း စက္မႈေက်ာင္းနယ္ေျမ၊ ကမ္းနားဆန္စက္မ်ား နယ္ေျမတို႔ကို အေျမာက္ျဖင့္ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္သည္။ ၁၄ ရက္မွ ၁၆ ရက္ေန႔အတြင္း တပ္မေတာ္က တိရိစၦာန္ေဆးကုသေရးသိပၸံေက်ာင္းကို တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ရရွိသည္။ ေမလတြင္ ခ်င္းတပ္ရင္း(၁) ႏွင့္ (၂)တို႔သည္ မဂၤလာဒံုဘက္မွ စဥ့္ကူး၊ ေဖာ့ကန္၊ ေအာင္ဆန္းတို႔ကို သိမ္းပိုက္ လာခဲ့ရာ ေမလ ၂၁ ရက္ေန႔တြင္ ေအာင္ဆန္းၿမိ့ဳအလြန္ စြပ္က်ယ္စက္ရွိ္ ေကအင္ဒီအိုမ်ားကိုတိုက္ခိုက္၍ စြပ္က်ယ္စက္ကိုရရွိသည္။ သို႔ျဖင့္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ေမလ ၂၂ ရက္ေန႔တြင္ အင္းစိန္ၿမိ့ဳကို တပ္မေတာ္ကအၿပီးအပိုင္သိမ္းပိုက္ ႏိုင္ခဲ့ေပသည္။
ဤသည္တို႔မွာ တပ္မေတာ္သမိုင္း စတုတၴတြဲ စာအုပ္မွ ကူယူေဖာ္ျပခ်က္ အဓိကျဖစ္ပါသည္။

Monday, October 5, 2015

စာေျခာက္ေထာင္းစားသူမ်ား ၄ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

0 comments
(စာေျခာက္ေထာင္းစားသူမ်ား ၄)
လူေလးေယာက္ေနသည့္အခန္းတြင္ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္း ခါးဝတ္ခါးစားနွင့္ ဘံုပိုင္ပစၥည္း ပလပ္စတစ္ဇလံုတလံုးလည္းရွိ၏။ ဘံုပိုင္ဟု ေျပာရျခင္းမွာ အသား ၄ တုံးနွင့္လဲၿပီး ရထားေသာေၾကာင့္ပင္။ ဇလုံမွာ အတန္ငယ္ေဟာင္းႏြမ္းေနၿပီ။ အေရာင္ပင္ ပ်ယ္စျပဳၿပီ။ အထဲတြင္ အရည္တခုခုရွိေနပါက လက္ ၂ ဘက္ျဖင့္ ရိုရိုေသေသကိုင္ၾကရ၏။ ဇလံုထိမ္းကား သခင္လူငယ္။ ဇလံု၏အတြင္းဘက္တြင္ သံခၽြန္ျဖင့္ျခစ္ကာ စာေရးထား၏။ စာက (ေစာဆာေဖာ ေကအင္န္ယူ)ဟု ထင္၏။ ထိုဇလံု၏ရာဇဝင္အူေပါက္ကို စီနီယာသမားသခင္လူငယ္ပင္ ေရရာတပ္အပ္ မေျပာနိုင္။

သို႔ေသာ္ ဤဇလံုေဟာင္းေလးကား က်ေနာ္တို႔ ၄ ဦးသားအဖို႔ေတာ့ ဧရာမဣစၦာသရ အဖိုးထိုက္ အဖိုးတန္ပစၥည္း။ ထိုဇလံုသည္ မနက္စာ စားခ်ိန္တြင္ ၄ ေယာက္စာ ပဲဟင္းခြက္။ ညေနစာခ်ိန္တြင္ တာလေပါေခၚသည့္ အရြက္ျပဳတ္ရည္ခြက္။ အသားစားေန႔တြင္ အသားသုတ္ နယ္သည့္ခြက္။ ေန႔ဖို႔ညစာခ်န္သည့္အခါ ဟင္းအုပ္ခြက္။ ဦးဇင္း ပဲထမင္းအာရံုဆြမ္း ဘုဥ္းသည့္အခါ ဆြမ္းစားခြက္။ တနဂၤေႏြေရေႏြးရသည့္အခါ ေရေႏြးခြက္။ ေရခ်ိဳးခ်ခ်ိန္ (သေဘာေကာင္းသည့္ဝါဒါက်လွ်င္) တေယာက္တလွည့္ ေရခ်ိဳးခြက္။ ပံုမွန္ဆိုလွ်င္ ဆီးစပ္ခန္႔ျမင့္သည့္ ကန္ေဘာင္ေပၚခါးကုန္းၿပီး ကန္ေရဖင္ကပ္ကို ပံုစံပန္းကန္ျပားနွင့္ ပက္ကယ္ပက္ကယ္ခပ္ကာ အထက္တဝက္ေအာက္တဝက္ ခ်ိဳးရ၏။

ထိုဇလံုသည္ ဘံုပိုင္ျဖစ္သျဖင့္ ဇလံုနွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ၄ ေယာက္လံုး ေျပာေရးဆိုခြင့္ ရွိသည္မွန္ေသာ္လည္း ဇလံုထိမ္းသခင္လူငယ္မွတပါး အျခားသူမ်ားက ေပါ့ေပါ့တန္တန္ပင္။ သခင္လူငယ္က ဝါႀကီးသူပီပီ ဇလံုနွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ေၾကာင့္ၾကစိတ္ထား၏။ ဇလံု၏ အသံုးဝင္တန္ဖိုးကို သူတကာထက္သိသူဟု ဆိုရမည္ထင္၏။ ထိုဇလံု အေၾကာင္းမဲ့ မပ်က္စီးမဆံုးရံႉးေရးမူ ခ်ထားေၾကာင္း အားလံုးကို အသိေပးေၾကညာထား၏။ မေတာ္တဆ ဖိမိနင္းမိမွာအလြန္စိုး၏။ သံုးၿပီးတိုင္း ေဆးေၾကာၿပီး အခန္းေထာင့္တြင္ တေစာင္းေလးေထာင္မွီကာ ေရစစ္အေျခာက္ခံထား၏။ ေရေျခာက္လွ်င္ သူ႔ပုဆိုးခါးပံုစျဖင့္ တယုတယပြတ္သပ္ကာ သူ႔ေခါင္းရင္းနား ေမွာက္ရက္ခ်ထား၏။ “ဆီကခၽြဲေနတဲ့ၾကားထဲ ေရစိုေနေတာ့ အေလးထည့္ၿပီးမလိုက္ရင္ လက္ထဲကေခ်ာက်ၿပီးလြတ္က်ရင္ ကြဲမွာဗ်”ဟုဆို၏။ တပတ္တခါ လက္ ၂ သစ္ခန္႔ ခၽြဲက်ိက်ိကင္ပြန္းသီးဆပ္ျပာတံုးေလးမ်ား ေဝသည့္ေန႔တြင္ က်ေနာ္တို႔က ကိုယ္တိုက္ဆပ္ျပာအျဖစ္သံုးေသာ္လည္း သခင္လူငယ္က လက္တသစ္ေလာက္ကို ဇလံုေဆးရန္ ခ်န္ထားတတ္၏။ ထိုဇလံုကိုအေၾကာင္းခံ၍ သခင္လူငယ္နွင့္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ခြန္းႀကီးခြန္းငယ္တင္မက လက္သီးလက္ေမာင္းတန္းသည္အထိ ျပႆနာတက္ခဲ့ဖူး၏။ ထိုးသည့္ႀကိတ္သည့္အထိေတာ့ မေရာက္လိုက္။ ျပႆနာက မ်က္နွာသစ္ျခင္းမွစကာ ဒရမ္တီးျခင္း၌ ေပါက္ကြဲထြက္ျခင္းတည္း။

မနက္အိပ္ယာထခ်ိန္တြင္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမွတပါး အျခားသံုးေယာက္က သံတိုင္ၾကားမွလက္ထုတ္ကာ ေသာက္ေရအိုးထဲမွေရကို ကိုင္းမဲ့ဒန္ခြက္ အပိန္အရႉံ႔ေလးျဖင့္ခပ္ကာ လက္ခုပ္ျဖင့္ခံ၍ မ်က္နွာကိုပြတ္ကာပြတ္ကာ သစ္ၾက၏။ မ်က္နွာသုတ္ပုဝါက ပုဆိုးခါးပံုနား။ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးက “က်ဳပ္က ေမြးကတည္းက Sink နဲ႔ သစ္လာတာဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔လို မသစ္တတ္ဘူး”ဟု ေရာက္သည့္မနက္ကတည္းက စကားခံထား၏။ သူ သစ္ပံုက ေသာက္ေရအိုးမွေရကို ဇလံုတဝက္ခန္႔အထိထည့္ၿပီး ေသးဂန္ဖလားေပၚ ခါးကိုင္းေခါင္းငံု႔ကာ နဖူးစပ္မွ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေရကုန္သည္အထိေလာင္းခ်ၿပီး ဇက္ပိုးေတြဘာေတြပါ တျဖပ္ျဖပ္ရိုက္ တဂၽြပ္ဂၽြပ္ခ်ိဳး၏။

“ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေျပာတဲ့ ဆင့္ဆိုတာဘာလဲဗ်”ဟု မနက္မိလႅာခ်ခ်ိန္ ဂန္ဖလားအတြင္းပိုင္းထဲ အဝတ္စုတ္ပတ္တုတ္ျဖင့္ေဆးခ်ရင္း သခင္လူငယ္ကေမးေတာ့ “ေရပိုက္ေခါင္းဖြင့္ခ်ၿပီး လက္ေဆးမ်က္နွာသစ္လုပ္တဲ့ ေႂကြကန္ေလးေပါ့ဗ်ာ၊ ဒီဂန္ဖလားေလာက္ရွိတယ္”ဆိုေတာ့ အဟဲဆိုကာ ဘာမွဆက္မေျပာ။ ေနာက္ေန႔မနက္ၾကေတာ့ “ဒါဆိုလည္း ဂန္ဖလားအသစ္တလံုးေလာက္ရွာၿပီး အဲ့ထဲသစ္ခ်ၿပီးေရာ”ဟု ေခါင္းေဆာင္ႀကီးအား အေငၚတူး၏။ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးက မၾကည္သလို လွန္ၾကည့္ေသာ္လည္း ဘာမွေတာ့ျပန္မေျပာ။ သို႔ေသာ္ သူ႔မူကား မေျပာင္း။ သခင္လူငယ္က ဤတြင္ရပ္မေန။ “ခင္ဗ်ား အဲ့လိုသစ္တာအေရးမႀကီးဘူး ကိုမ်ိဳးျမင့္ ခ်ီးပါတုန္း ေျခနင္းတံုးေခ်ာ္ၿပီး ဂန္ဖလားထဲ ဖင္ထိုင္က်တာ ၂ ခါရွိၿပီ”ဟုထပ္ေျပာေတာ့မွ ဇလံုျဖင့္မ်က္နွာသစ္သည့္မူကို မျပင္ေသာ္လည္း ေနာက္ေန႔မွစကာ ေသးခြက္အျပင္ေရမစင္ရန္ သတိထားသြား၏။

ဤေနရာတြင္ ေျခနင္းတံုးအေၾကာင္းနွင့္ ဂန္ဖလားေပၚ ခ်ီးပါနည္းကိစၥေျပာမွသင့္မည္ထင္၏။ သို႔မွသာ က်ေနာ္ ဘယ္လိုေခ်ာ္က်နွင့္ ဂန္ဖလားေပၚ အတြင္းအားသံုးခ်ီးပါနည္းအေၾကာင္းကို အမ်ားသူငါ ဆဝါးမိမည္ထင္၏။
(ဆက္ပါဦးမယ္)

Saturday, October 3, 2015

၂ဝ၁၅ စက္တင္ဘာလထဲေရးျဖစ္တဲ့တိုနန္႔နန္႔ေလးေတြ ၄ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိ)

0 comments
(တရားသာနိုင္ပါေစ)
ထိုင္းမွာ ၿဗိတိန္စံုတြဲကိုသတ္တယ္ဆိုၿပီး အစြပ္စြဲခံတရားရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ကေလး ၂ ေယာက္ကိုလႊတ္ေပးဖို႔ ကာခ်ဳပ္မင္းေအာင္လိႈင္ကေန ထိုင္းအာဏာပိုင္ေတြကို ေမတၱာရပ္ခံေပးပါဆိုၿပီး စာေရးေတာင္းခံတယ္ဆိုတာ ဘာသေဘာမွန္း နားမလည္ပါ။
အမႈနဲ႔စပ္ၿပီး လိုက္လုပ္ကိုင္ေပးေနသူေတြေျပာေနတာက အမႈက မခိုင္လံုဘူး၊ စြဲခ်က္ေတြ ကေခ်ာ္ကခၽြတ္ေတြ၊ ဒီအင္န္ေအစစ္ေတာ့လည္း မကိုက္ဘူး၊ မမွန္သက္ေသေတြ မတရား သက္ေသေတြ၊ စကားျပန္ဘက္လိုက္မႈေတြ၊ ထိုင္းပုလိပ္နဲ႔မႈခင္းတပ္ဖြဲ႔ရဲ့ နွိပ္စက္ညွဥ္းပန္း အဓမၼဝန္ခံခိုင္းတာေတြ၊ ပညာရွင္ေတြလက္မခံတာေတြ စတာေတြေျပာရရင္ေတာ့ အမ်ားသားပါ။ ေျပာေနၾကသေလာက္ၾကည့္ရတာ အမႈက ကြင္းလံုးကၽြတ္လြတ္မယ္လို႔ေတာင္ ေကာက္ခ်က္ဆြဲလို႔ရတဲ့အထိ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဘာကိစၥ မင္းေအာင္လိႈင္ကို ဝင္ေမတၱာရပ္ခံ ခိုင္းေနရသလဲက စဥ္းစားစရာလည္းျဖစ္သလို မသကၤာစရာလည္းျဖစ္ရပါတယ္။
မတရားမႈမို႔ လြတ္ဖို႔က်ိန္းေသလို႔ လက္ဝါးရိုက္ၿပီး မင္းေအာင္လိႈင္ ဝင္အျမတ္ထုတ္ နံမည္ေကာင္းယူ ကယ္တင္ရွင္လုပ္ခိုင္းမယ့္ဇယားလား။ အမႈက တကယ့္မွန္ေနလို႔ နည္းနည္း သက္သာလည္းမနည္းဘူးဆိုၿပီး ဆြဲမိဆြဲရာ ေကာက္ရိုးတမ်ွင္ လွမ္းဆြဲေနတာလားကေတာ့ ကာယကံရွင္ေတြသာ သိလိမ့္မယ္။
အမႈဆင္ဖမ္းတာ လုပ္ႀကံစြပ္စြဲတာဆို ခုေျပာေနသေလာက္နဲ႔တင္ လြတ္ကိုလြတ္ရမွာပါ။ လႊတ္ကို လႊတ္ေပးရမွာပါ။ လႊတ္ေပးရံုတင္မက ထိုင္းအာဏာပိုင္ေတြကို ျပန္တရားစြဲတာ၊ ေလ်ာ္ေၾကး နစ္နာေၾကးေတြပါ ေတာင္းလို႔ရပါတယ္။ ေတာင္းလည္းေတာင္း တရားလည္းျပန္စြဲရမွာပါ။
အမႈဟာ တရားအတိုင္းျဖစ္ပါေစ။ တရားက နိုင္ပါေစ။ အမွားဆိုတာ ရံႉးကို ရံႉးပါတယ္။
၂ဝ၁၅။ ေအာက္တိုဘာ ၃

(အလုပ္လက္ရွိေၾကး)
ဒီေန႔ အဆိုင္းမင္န္႔တခုလက္ခံထားတာရွိပါတယ္။ ၂ နာရီ ၃ နာရီေလာက္ၾကာေအာင္ တရစပ္ဘာသာျပန္ေပးရမွာပါ။ အလုပ္လက္မဲ့ေၾကး ေလ်ွာက္ထား ထားသူနွစ္ဦး ထရိန္နင္ယူေနတဲ့သင္တန္းအခန္းထဲမွာ သူတို႔ၾကားသြားထိုင္ၿပီး ေရွ႔က ဘိုလိုေျပာေနတာကို ေနာက္က မိနိုင္သမ်ွမိေအာင္လိုက္ဖမ္းၿပီး ေလသံနဲ႔ဘာသာျပန္ရမွာပါ။ ေလသံနဲ႔ေျပာရတာက သင္တန္းတက္ေနၾကသူက အေယာက္ ၃ဝ ေလာက္ရွိပါတယ္။ အျခားသူေတြ အေနွာင့္အယွက္ မျဖစ္ေအာင္ပါ။ အဂၤလိပ္လိုမတတ္တဲ့ အျခားလူေတြအတြက္လည္း သူတို႔စကားအလိုက္ စကားျပန္ေတြ ေဘးကထိုင္ ၾကားကထိုင္ အနီးကပ္ထိုင္ၿပီး ေလသံေလးေတြနဲ႔ ျပန္ေပးရပါတယ္။
အလုပ္ လုပ္သက္ ဘယ္ေလာက္ရွိရွိ စက္ရံုပိတ္လို႔ ကုမၺဏီရႉံးလို႔ ေဒဝါလီခံလို႔ ဒါမွမဟုတ္ မိမိအေျခအေနအရ ထြက္လိုက္ရလို႔ဆို မစို႔မပို႔အလုပ္လက္မဲ့ေၾကးေလးအတြက္ တက္လိုက္ရတဲ့သင္တန္း ေလ်ွာက္လိုက္ရတဲ့အလုပ္ ျဖည့္လိုက္ရတဲ့ေဖါင္ ေတြ႔လိုက္ရတဲ့ အင္တာဗ်ဴးေတြမွ နည္းလား။
တခါတေလ ကိုယ့္ဘက္က အခ်က္အလက္ကေလး မဆိုစေလာက္မွားယြင္းမိရင္ေတာင္ ဒီ ဆင့္ပါးစပ္နွမ္းပက္ေငြကေလးေပးဖို႔ အခ်ိန္ေရႊ႔လိုက္ရတာနဲ႔ အျငင္းခံရတာနဲ႔ ျပန္ျပင္ၿပီး အယူခံသေဘာတင္ရတာနဲ႔ စိတ္ေမာစရာပါ။ ဟိုတေလာကဆို ေကာင္မေလးတေယာက္က နိုင္ငံသားျဖစ္ၿပီးေတာ့ နံမည္ေျပာင္းလိုက္တယ္။ (ဒီမွာက နိုင္ငံသားေျဖၿပီးလို႔ေအာင္ရင္၊ ဒါမွမဟုတ္ လက္ထပ္ၿပီးရင္ နံမည္ေျပာင္းခ်င္သလားေမးၿပီး ေျပာင္းခ်င္ရင္ေျပာင္းလို႔ရတယ္၊ မေျပာင္းလည္းရတယ္ ဘာမွမျဖစ္ဘူး) သူ အလုပ္ဝင္တုန္းက တနံမည္ ေဟာ အခု အလုပ္ထြက္ၿပီး အလုပ္လက္မဲ့ေၾကးေလ်ွာက္ေတာ့ တနံမည္။
က်န္တာေတြတူၿပီး နံမည္ကြဲေနတယ္ ဗယ္ရီဖီေကးရွင္န္းလုပ္ရမယ္ဆိုၿပီး စာရြက္ေတြ ပို႔ၿပီးျဖည့္ခိုင္း စိစစ္တာေတြလုပ္တာ တလေက်ာ္ၾကာသြားတယ္။ ဒီမိန္းကေလး အလုပ္လက္မဲ့ ဝင္ေငြမရွိနဲ႔ တလေလာက္ နည္းနည္းကသီသြားတယ္။ သူတို႔ဘက္က မွားရင္ေတာ့ ေဆာရီးတို႔ မိုင္အေပၚေလာ္ဂ်ီတို႔ အဆင္မေျပျဖစ္သြားရတာအတြက္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရပါတယ္တို႔ တို႔မွာတာဝန္ရွိပါတယ္နဲ႔ၿပီးသြားတာမ်ားပါတယ္။ ဒီအလုပ္လက္မဲ့ေၾကးယူတာကလည္း အသက္ျပည့္လို႔ အလုပ္နားခ်ိန္ ရီတိုင္းယားယူခ်ိန္မွာ နည္းနည္း သြားသက္ေရာက္တာလည္းရွိေတာ့ လူအမ်ားစုက အလုပ္လက္မဲ့ေၾကး ေလ်ွာက္စားရတာထက္ အလုပ္တခုလက္မဲ့ၿပီဆိုတာနဲ႔ ေနာက္တခုကို အေျပးအလႊားရွာၾကတာပါပဲ။ ေပးတာေလးက တပဲေျခာက္ျပား သင္တန္းတက္ရတာနဲ႔ မကာမိတဲ့သေဘာပါပဲ။ လူလြတ္ေတြထက္ သားသမီးရွိတဲ့အိမ္ေထာင္သည္ေတြဆို ပိုေရွာင္ၾကပါတယ္ ဒီအလုပ္လက္မဲ့ေၾကးကို။
ျပန္ခ်ဳပ္ရရင္ အလကားသက္သက္ရေနတာမဟုတ္သလို ေစတနာေရစီးကမ္းၿပိဳလိုက္ၿပီး ေပးေနတာ မဟုုတ္မွန္း လူတိုင္းသိေပမယ့္လို႔ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ေနာက္အလုပ္ေလးတခုမရခင္စပ္ၾကားမွာ မစို႔မပို႔ေလးျဖစ္ျဖစ္ အေထာက္အပံ့ရေနတယ္ ဆိုတာကေတာ့ ေကာင္းတဲ့ကိစၥပါ။
ေရႊျပည္ႀကီးမွာဆို အလုပ္ လုပ္ေနရက္သားနဲ႔ေတာင္ အလုပ္လက္ရွိေၾကး(လုပ္ခ) အျပည့္ေလးေတာင္ မရၾကရွာပဲကိုး။ အမွားေတြအထပ္ထပ္လြန္က်ဴး မတရားေတြအႀကိမ္ႀကိမ္အျပဳခံရတာေတာင္ ေရွးဘဝကဝဋ္ေၾကြးဆိုၿပီး ကုန္းခံခိုင္းထားတာမဟုတ္လားဗ်ာ။
၂ဝ၁၅။ စက္တင္ဘာ ၃ဝ


(အေသေစာင့္သတဲ့)
သန္းေရႊ အေသကို ေစာင့္ေနၾကတာ..တဲ့။ ေသတာနဲ႔ “အတိတ္က ျဖစ္ခဲ့တာေတြအတြက္ စိတ္မေကာင္းပါဘူး”လို႔ စစ္အုပ္စုဝင္တေယာက္ေယာက္က ထြက္ေျပာေပးမွာ..တဲ့။ ဒါဆို ေတာင္းပန္တယ္ဆိုတဲ့သေဘာမို႔ “ေတာင္းပန္ဖို႔ ေတာင္းပန္ပါတယ္”ဆိုတဲ့သူေတြလည္း စိတ္ေၾကနပ္မွာ..တဲ့။ ၈၈ ကေနဖြားၿပီး ခု နိုင္ငံေရးနဲ႔အသက္ေမြးေနၾကသူေတြလည္း ေပ်ာ္ၾကမွာ..တဲ့။ စစ္ဗိုလ္ေတြလည္း ေပ်ာ္ၾကမွာတဲ့..တဲ့။ ခရိုနီေတြလည္း ေပ်ာ္ၾကမွာ..တဲ့။ သား ေရႊအိုးထမ္းလာတဲ့ကိန္း ဆိုက္ကေရာ..တဲ့။ အရင္တေလ်ွာက္လံုး သတ္ခဲ့ျဖတ္ခဲ့က်ဴးလြန္ခဲ့တာေတြအတြက္ ဘာမွ ျပန္အေရးယူလို႔မရေအာင္ ဖြဲ႔စည္းပံုနဲ႔ ကိုယ့္ဘာသာ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ယူထားၿပီးသားဆိုေတာ့ “စိတ္မေကာင္းပါဘူး” ေလးေလာက္ေတာ့ ေျပာမွေကာင္းမယ္ထင္တယ္လို႔ စစ္အုပ္စုထိပ္သီးေတြ ဆံုးျဖတ္ၾကသတဲ့။
၂ဝ၁၅။ စက္တင္ဘာ ၃ဝ


(အသားႏႊင္သူမ်ား)
အမဲရိုးအပံုလိုက္ႀကီးပတ္လည္မွာ ေဆာင့္ေၾကာင့္ေလးေတြထိုင္ၿပီး အရိုးကပ္အသားစေလးေတြ ႏႊင္ေနတဲ့ဓာတ္ပံုကို အေတာ္မ်ားမ်ား ရွယ္ၾကလိုက္ၾကတာ သတိထားမိတယ္။
ဘာလူမ်ိဳး ဘာ ဘာသာဝင္ျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္နိုင္ငံမွာျဖစ္ျဖစ္ မရွိႏြမ္းပါးသူေတြ စားရေသာက္ရမဲ့ဘဝေတြတိုင္းဟာ ဒီနည္းနွင္နွင္ပါပဲ။
အေမရိကန္လိုျပည္မွာေတာင္ ကုန္စံုဆိုင္ႀကီး ဆိုင္ေသးေတြက ရက္လြန္ခါနီး သြန္ပစ္ရေတာ့မယ့္ အစားအေသာက္အသီးအနွံေတြကို Food Bank လို Community Harvest Center လိုဟာေတြ ဘုရားေက်ာင္းေတြ ပရဟိတအသင္းေတြကလက္ခံၿပီး မရွိဆင္းရဲသားေတြကို တဆင့္ျပန္လႉဒန္းတာရွိတဲ့ၾကားက ရပ္ကြက္ထဲက စားေသာက္ဆိုင္ေတြနားက အမိႈက္ပံုးႀကီးေတြထဲမွာ စားၾကြင္းစားက်န္ေတြ ရက္လြန္လို႔ပစ္ထားတဲ့ အသားဗူးငါးဗူးေတြ သစ္သီးေတြကို ေမႊေနွာက္ထိုးဆြရွာေဖြ စားေသာက္ေနရသူေတြရွိပါတယ္။
ဒီအမဲအရိုးကပ္ အသားစမ်ွင္ေလးေတြ ထြင္ယူေနၾကတာျမင္ေတာ့ ရင္ထဲ မေကာင္းဘူး။ ေျပာခ်င္သိေစ့ခ်င္ၾကတာက ရည္ရြယ္ခ်က္က မဘသ ဘုန္းႀကီးဆိုးေတြရဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာနဲ႔ မြတ္စလင္မ္ဆန္႔က်င္ေရး အစြန္းေရာက္အေတြးအေခၚနဲ႔ အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြကို ရႈတ္ခ် ဆန္႔က်င္ဖို႔မွန္းသိေပမယ့္ ကိုယ့္ျပည္ကဆင္းရဲသားေတြကို ခုလိုခ်ျပၾကတာေတြ႔ေတာ့ စိတ္ထိခိုက္မိတာပါပဲ။
ဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳးေတြဟာ ကိုယ့္ျပည္မွာမဟုတ္ အျခားျပည္ေတြမွာလည္ မနီးရိုးစြဲျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ ကိုယ့္ဆီကျဖစ္ရျခင္းရဲ့လက္သည္တရားခံဟာ လက္ဝါးႀကီးအုပ္ စစ္အရင္းရွင္စနစ္ေၾကာင့္ ဆိုတာကို တိတိလင္းလင္းေထာက္ျပၾကရမွာပါ။ အလားတူပဲ မဘသအမည္ခံၿပီး ဘုန္းႀကီးဝတ္စားေနၾကတဲ့ အားေကာင္းေမာင္းသန္ အရြယ္ေကာင္း ေယာက္်ားသားႀကီးေတြဟာလည္း ဝန္ထံု႔ဝန္ပိုႀကီးေတြျဖစ္တဲ့အျပင္ တိုင္းျပည္အသေရ ဗုဒၶဘာသာပံုရိပ္ ရဟန္းေကာင္းတို႔ရဲ့သိကၡာ သမာဓိ ပညာကို ထိခိုက္ေစတဲ့ လူသတ္ဝါဒီ ဘာသာေရးလူမ်ိဳးေရးအစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြရဲ့ပေယာဂေၾကာင့္လည္း တိုင္းျပည္ဟာ လူထုဘဝဟာ ဆင္းရဲတြင္းနက္ရၿပီး ဖြပ္သထက္ညစ္ေနရတာျဖစ္ေၾကာင္း လူေတြ သတိပိုခ်ပ္မိၾကေအာင္ မီးေမာင္းထိုးျပဖို႔လိုမယ္ေတြးပါတယ္။
စစ္သားငါးသိန္းနီးပါးနဲ႔ သူတို႔အဆြယ္အပြားမိသားစုဝင္ေတြရဲ့ စားဝတ္ေနေရးႀကီးကိုတင္မက မဘသအမည္ခံ ေလာကဖ်က္ဝါဒီေတြကိုပါ လူထုက နဖူးကေခၽြးေျခမက်တဲ့အထိ ရုန္းကန္ရွာေဖြေကၽြးေမြးေနရတာပါ။ ဒီ လူစုႀကီး ၂ စုဟာ တိုင္းျပည္ရဲ့ကုန္ထုတ္လုပ္ငန္း အင္အားစုထဲလည္းမပါ ဘာအခြန္မွလည္းမေဆာင္တဲ့အျပင္ ျပည္သူကေကၽြးလည္းထားရေသး ေၾကာက္လည္းေၾကာက္လန္႔ေနရေသးတဲ့ တိုင္းျပည့္ဝန္ထံု႔ဝန္ပို လူထုဝန္ထုတ္ဝန္ပိုးႀကီးေတြ ဆိုတာ ခုထက္ပို ပြင့္က်ေအာင္ ဖြင့္ခ်ၾကဖို႔လိုမယ္ထင္ပါတယ္။
အမဲရိုးပံုအသားႏႊင္ေနတဲ့ပံုေတာ့ ထပ္မတင္ၾကေစလိုပါခင္ဗ်ား။ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။
၂ဝ၁၅၊ စက္တင္ဘာ ၂၉

(အေမနွင့္….)
ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ေပ်ာက္ခ်က္သားေရာ ၿငိမ္ခ်က္သားေရာေကာင္းေနတယ္။ ဟိုးတေလာက လယ္သူမႀကီးေတြနဲ႔ နသားပါးယားလုပ္တာေတြ႔တယ္။ ၿပီးေတာ့ သူ႔နယ္သူျပန္ၿပီး ေဘးမဲ့ေပးခါနီးနြားႀကီးလို ပန္းကံုးေတြစြပ္ၿပီး လူေတြၾကား ဟီးဟီးဟားဟား လိုက္လုပ္ေနတာ တခ်က္ လွစ္ကနဲေတြ႔လိုက္ေသးတယ္။ ခု ငုတ္ေနျပန္ၿပီ။ သမၼထက္ႀကီးတာ ေသနတ္ဆိုၿပီး ညႀကီးမင္းႀကီး လက္နက္ကိုင္ေတြဝိုင္းၿပီး ပါတီဥကၠဌရာထူးကေန ျဖဳတ္ျပလိုက္တာမွာတင္ သမၼတဆိုတာ လုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္မရဘူးဆိုတာ သူ႔တင္မက အျခားသူေတြကိုပါ အခ်က္ျပလိုက္တာမွာတင္ ကၽြတ္ႀကဲသြားပံုပဲ။
ေနာက္ ယံုေတာ္မူသမၼတႀကီးလည္း ရိုးရိုးစင္းစင္းမနက္ခင္းေတြ လယ္ေတာအိမ္ေတြၿပီးကတည္းက ေခြေနပံုပဲ။ ဒီတခါေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပံုေနာက္ခံနဲ႔ ဓာတ္ပံုေလးတြဲရိုက္တာထက္ေကာင္းမယ့္နည္း ႀကံစည္ေနပံုပဲ။ ေဌးဦးကေတာ့ ဇယားရွိပံုေပၚတယ္။ စစ္အုပ္စုတစုလံုးအေနနဲ႔ အပြင့္ဆိုင္ေတြဘာေတြ ေလသံေတာင္ မဟေတာ့ဘူး။
“ဒီပြဲကေတာ့ တင္ေအးေလာက္နဲ႔တင္ၿပီးပါတယ္ကြာ”ဆိုၿပီးလုပ္ထားတာ ခု သိတ္ဟန္မယ့္ပံုမျမင္လို႔ ဆိုးသြမ္းဘုန္းႀကီး(မဘသ)ေတြအျပင္ စြမ္းအားရွင္ေတြပါ ထုတ္သံုးရၿပီ။ တဘက္ကလည္း ႀကံ့ဖြံ႔ေတြ ေျဗာင္တက္ေနွာင့္ယွက္ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္လုပ္ေတြအတိ အတင့္ရဲ ဇက္ရဲလက္ရဲျဖစ္လာၿပီ။
မင္းေအာင္လိႈင္(မအလ)ကေတာ့ စစ္တန္းလ်ားျပန္ခ်ိန္ မေရမရာေျပာျပန္ၿပီ။ တင္ေအးေကာ္မရွင္ကအတည္ျပဳေပးတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကိုလက္ခံမယ္ဆိုၿပီး “ပင္း”ထားတဲ့အေၾကာင္း အတိအလင္းေျပာၿပီ။ ဘယ္အခ်ိန္ ကာခ်ဳပ္ကေန ပင္စင္ယူမလဲအေမးကို ေျဖတာလည္းရွင္းတယ္။ ဖြဲ႔စည္းပံုပုဒ္မ ၁၉၁ ေကာက္ကိုင္ၿပီး “ကာခ်ဳပ္ဆိုတာ သူပင္စင္ယူခ်င္တဲ့အခ်ိန္မွ ယူလို႔ရတယ္ကြ”လို႔ပါ ေငါက္ငန္းလိုက္ေသး။
အေမကေတာ့ နွင္းဆီစံအိမ္ေတာ္မွာ အနားမေနနိုင္ရွာ။ အသက္အရြယ္ အိုမင္းႀကီးရင့္ခ်ိန္မွာေတာင္ ခမ်ာမယ္ မေမာနိုင္မပန္းနိုင္ “လူမၾကည့္နဲ႔ ပါတီၾကည့္ မဲေပးေထာက္ခံ”ဆိုၿပီး တျပည္လံုး လွည့္ေဆာ္ၾသေနတာပဲ။
ပါတီတြင္းလည္း စည္းရံုးေရးေရာ တည္ေဆာက္ေရးေရာ ကၿဖဲကရုန္းပဲ။ အမတ္ေလာင္းေတြၾကည့္ျပန္ေတာ့လည္း ေလာက္ေလာက္လားလား အားထားစရာ နည္းပါးလွတယ္။ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးျပခြင့္လည္း မရၾကရွာဘူး။ အေမ့မ်က္နွာၾကည့္ၿပီး ေခါင္းညိတ္ေခါင္းခါသေဘာေတြ ကဲေနတယ္။ အေမကိုယ္တိုင္လည္း သိန္းစိန္နဲ႔ ေရႊမန္း တလွည့္စီ အကစားခံလိုက္ရၿပီးကတည္းက စကားေရွ႔ေနာက္မညီတာေတြပါ ေျပာတဲ့အထိပဲ။ ဘာမွန္း ေရေရာရာရာ မေျပာနိုုင္မယ့္အေျဖ ရလဒ္တခုအတြက္ မီးကုန္ယမ္းကုန္ႀကဲေနေပမယ့္ မီးဇာကုန္ဆီခမ္းျဖစ္မွာေတာ့ စိုးရိမ္မိသား။ ေျခကုန္လက္ပမ္းက်မွာလည္း ေၾကာင့္ၾကမိသား။ အေမ့သားသမီးေတြကေတာ့ အေမ အေမ လုပ္ေနရရင္ပဲေပ်ာ္ေနတာ မ်ားပါတယ္။
ေျပာရရင္ ခုျဖစ္ေနတဲ့ နိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းဟာ “စည္းကမ္းျပည့္ဝေသာဒီမိုကေရစီ”နဲ႔ “တေသြးတသံတမိန္႔ဒီမိုကေရစီ” အားၿပိဳင္တဲ့သေဘာမ်ိဳးထက္ သိတ္မပိုဘူးထင္တာပဲ။
၂ဝ၁၅ စက္တင္ဘာ ၂၈

(မဖ်က္ေသာသဂ်ႌဳင္းမ်ား)
”ဒီအတိုင္းသာဆိုလို႔ကေတာ့ တခ်ိန္ခ်ိန္ၾက ကမၻာႀကီးမွာ သဂ်ႎဳင္းကုန္းေတြျပည့္ၿပီး လူေနစရာေတာင္ က်န္ပါ့မလားမသိဘူး”လို႔ မသာပို႔အတူသြားတဲ့ အေမရိကန္မိတ္ေဆြက ဆိုတယ္။ “လူေတြ အဲ့ေလာက္ႀကီးအထိေတာ့ အျဖစ္ခံၾကမယ္မထင္ပါဘူးကြာ”လို႔ က်ေနာ္ကေျပာေတာ့ “ေအးေလ ငါကလည္း (ဒီအတိုင္းသာဆိုလို႔ကေတာ့)လို႔ စကားခံထားတာပါ”တဲ့။ သူက ေရွ႔ေနပါ။ အေမရိကန္အပါအဝင္ နိုင္ငံအမ်ားမွာ သဂ်ႎဳင္းဖ်က္ရိုး မရွိပါ။ ျမွဳတ္စရာေနရာျပည့္ရင္ ထပ္မျမွဳတ္ေတာ့ေပမယ့္ သဂ်ႎဳင္းကိုေတာ့ မဖ်က္ပါ။ ၿမိ့ဳလည္ေကာင္မွာ ပန္းၿခံထက္လွတဲ့ သဂ်ႎဳင္းသစ္/ေဟာင္းေတြမွ တပံုႀကီးပါ။ လွကြန္႔ေျပာသလို ႀကံေတာကေျပာေသာသမိုင္းေတြနဲ႔ပါ။ ေရႊျပည္ႀကီးမေတာ့ အရထူးမယ္ဆို ဘနဖူး သိုက္တူးတဲ့အေကာင္ေတြ ႀကီးစိုးေနေလေတာ့ သဂ်ႎဳင္းေလာက္မေျပာနဲ႔ သာသနိက အေဆာက္အဦေတြေတာင္ ၿဖိဳခ်ဖ်က္ခ် မီးေလာင္တိုက္သြင္းၾကမဟုတ္လား။
၂ဝ၁၅၊ စက္တင္ဘာ ၂၇

(အေျပာင္းအလဲဆိုပဲ)
ဘရက္ခ္အိုဘားမားက လူထူထူရွိတိုင္း သူ႔ စမတ္ေပၚလစီ ဘယ့္ေလာက္ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း ဗမာ့စစ္အုပ္စုနဲ႔ေဒၚစုကိုဇန္းတင္ၿပီး လက္မေထာင္ဝင့္ဝါေလ့ရွိတာ အေတာ့္ကို ျမင္ပ်င္းကပ္ခဲ့တာ။
စစ္အုပ္စုလုပ္ထားတဲ့ ျပည္တြင္းအလွည့္အေျပာင္းဟာ အန္ကယ္လ္ဆမ္အပါအဝင္ ျပည္လြန္မသားနိုင္ငံႀကီးေတြရဲ့စနက္မပါဘူးလို႔ မျငင္းေပမယ့္ ျပည္သူတရပ္လံုးရဲ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆိုး မလိုလားမႈ မုန္းတီးမႈနဲ႔ နိုင္ငံေရးေရခ်ိန္ျမင့္မႈရယ္ ျပည္တြင္း မ်က္နွာစာေပါင္းစံုကေန သက္လံုေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ႀကံ့ႀကံ့ခံရပ္တည္လႈပ္ရွား ဆန္႔က်င္တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကတဲ့ နိုင္ငံေရးအင္အားစုေတြရယ္သာ အဓိကလို႔ ျမင္တယ္ ေျပာတယ္ ရပ္ခံပါတယ္။
ကိုယ္ကသာ အဲ့သလိုေတြး အဲ့သလိုျမင္ အဲ့သလိုရပ္ခံေနေပမယ့္ တကယ့္လက္ေတြ႔မွာ အိုဘားမားေျပာတာ မွားမွ မမွားဘဲကိုး။ ေသာက္ျမင္ကပ္လည္း ၿငိမ္ခံေနရမယ့္သေဘာ ရွိေနပါပေကာလား။
သူ႔တုန္းကလည္း Change နဲ႔ Yes, we can နဲ႔ ေကာ္ေဇာ္နီနင္းခဲ့တာမဟုတ္လား။ ခု ေရႊျပည္ႀကီးက စစ္လႊတ္ေတာ္ဝင္မယ့္သူတခ်ိဳ႔ကလည္း အေျပာင္းအလဲတို႔ ေျပာင္းလဲဖို႔တို႔ဆိုၿပီး သူ႔စကားကို တိုက္ရိုက္အနက္ဖလွယ္ၿပီး ယူသံုးေနၾကတာကိုး။
အိုဘားမားတို႔မ်ား အရွည္ျမင္တတ္လိုက္တာ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဘရက္ခ္ဟူစိန္အိုဘားမားေပမယ့္ အိမ္ျဖဴေတာ္ တက္သြားခဲ့တာကိုး။
၂ဝ၁၅၊ စက္တင္ဘာ ၂၇

(မျပင္ရင္ဘာလုပ္မလဲ)
မဲစာရင္းနဲ႔လည္း ရစရာမရွိေအာင္ မွားထားေပးတယ္။ မဲဆြယ္ပြဲေတြကိုလည္း စြမ္းအားရွင္ေတြနဲ႔ ေနွာင့္ယွက္ရံုမက ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ပါ က်ဴးလြန္လာတယ္။ ဆိုးသြမ္းဘုန္းႀကီး(မဘသ)ေတြနဲ႔ လူမ်ိဳး/ဘာသာေရးမိႈင္း လွည့္တိုက္ထားတယ္။ ႀကံ့ဖြံ႔ကလည္း ေျဗာင္ထိုးနွက္ေနတယ္။ ျပည္နယ္တခ်ိဳ႔မွာ ယမ္းပံုထားၿပီးပါၿပီ ေရြးေကာက္ပြဲၾကမွ မီးခ်မယ့္သေဘာလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။
ျပင္ျပင္မျပင္ျပင္ဝင္မွာပဲရဲ့အက်ိဳးဆက္ဟာ မဲေပးခ်ိန္မွာ တဘက္သတ္အၾကမ္းဖက္ခံ ေသြးေခ်ာင္းစီးၿပီး အေလာင္းပံုျဖစ္မသြားဘူး ဘယ္သူ အာမခံနိုင္မလဲ။ အာဏာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ စစ္အုပ္စုမွာ မလုပ္ဝံ့တာဘာမွမရွိပါ။ လက္ရဲဇက္ရဲ က်ားစီးဖားစီးလုပ္တဲ့စစ္အုပ္စုဟာ လူထုကိုသာေၾကာက္ပါတယ္။ လူထုတိုက္ပြဲသာေၾကာက္ပါတယ္။ လူထုနိုင္ငံေရး ေရခ်ိန္ဟာ အၿမဲျမင့္ပါတယ္။ အသင့္လည္း ရွိေနပါတယ္။ သတၱိလည္း နိုင္ငံေရးသမားအမ်ားစုထက္ ေျပာင္ပါတယ္။ လႈပ္ရွားမႈတိုင္း အံုၾကြမႈတိုင္း အေရးေတာ္ပံုတိုင္းမွာ ေရွ႔ဆံုးက အေသခံအနာခံခ်သြားတာ ဆင္းရဲသားနင္းျပား အေျခခံလူတန္းစားေတြပါ။ အသက္ကလြဲလို႔ ဘာမွဆံုးရံႉးစရာ မက်န္ေအာင္ ဆံုးရံႉးရ ဖိနွိပ္ခံရ ေသြးစုပ္ခ်ယ္လွယ္ခံရသူေတြပါ။ သူတို႔ရဲ့ ဘဝေပးအသိနိုင္ငံေရးအျမင္ဟာ လက္ေတြ႔ကျပဌာန္းတာမို႔ လက္ေတြ႔အက်ဆံုးပါ။ ၄၃၆ ျပင္ေရး လက္မွတ္ေတြလိုက္ေကာက္ေတာ့ “ျပင္မေပးရင္ ဘာလုပ္မလဲ”ဆိုတာ “က်ဳပ္တို႔ကေတာ့ တိုက္ပြဲဝင္ဖို႔ အၿမဲျပင္ထားတယ္”လို႔ မက္ေဆ့ဂ်္ေပးတာပါ။ စကားမရွိစကားရွာ ေမးတာမဟုတ္ပါ။
ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အေလာင္းပံုရင္ ေသြးေခ်ာင္းစီးရင္ အရင္ဆံုးလမ္းေပၚထြက္လာမွာ လူထုပါ။
၂ဝ၁၅ စက္တင္ဘာ ၂၆

(တကယ္လုပ္ရင္ ေၾကာက္တယ္)
ဝီရသူတို႔ သီတဂူတို႔အုပ္ စစ္တပ္ကို ကၽြတ္တာေၾကာက္တာလည္း မေျပာနဲ႔။ ဟိုက သူ႔အာဏာထိပါးလာၿပီလို႔ထင္လို႔ လုပ္ပေဟ့ဆို ဘုန္းႀကီးေသာ ကိုရင္ေသာ ဖိုးသူေတာ္ေသာ မယ္သီလေသာ ဘာမွ ခ်န္တာမဟုတ္ဘူး။ အာဏာနဲ႔ပတ္သက္ရင္ စစ္အုပ္စုဟာ နွမ္းတေစ့ေတာင္အထိမခံပဲ က်ားစီးဖားစီးလုပ္ခဲ့တာခ်ည္းပဲ။ လုပ္ေနတာပဲ။ ပါးစပ္ကသာ သူနဲ႔အလြမ္းသင့္တဲ့ သူ႔ဘုန္းႀကီးကို ဘုရားဘုရားလုပ္တာ။ အလြမ္းမသင့္တဲ့သူဆို ေျပာမေနနဲ႔။ ေတြးဝံ့စရာေတာင္မရွိဘူး။ တကယ္တမ္း ကလန္လာရင္ သူ႔ဘုန္းႀကီးေတာင္ ေဘးမဲ့ရန္မဲ့မထားဘူး။
ကိုယ့္ဘုန္းႀကီးေတြကို ဓာတ္တိုင္မွာႀကိဳးတုပ္ၿပီး ေသနတ္ဒင္နဲ႔ေဆာင့္လိုေဆာင့္၊ စစ္ေၾကာေရးမွာ သကၤန္းဆြဲခၽြတ္ၿပီး ေလယဥ္ပ်ံစီးခိုင္းလိုခိုင္း ေခါင္းစြပ္ၿပီး ဖင္-ိုးမယ္ လုပ္လိုလုပ္၊ ေထာင္ထဲမွာ ပံုစံမထိုင္လို႔ ေလဘာခ်တာျငင္းလို႔ ေဒါက္ေျခက်ဥ္းသြင္းၿပီး စစ္ေခြးတိုက္မွာ လူမဆန္ေအာင္ ရိုက္လိုရိုက္၊ အျခားပုဒ္မတပ္ၿပီး ရဲဘက္ထုတ္လိုထုတ္ ထုတ္ပစ္တာပဲ။ ရဲဘက္ထုတ္တယ္ဆိုတာ မျပန္လမ္းပို႔တဲ့သေဘာပဲ။
လူထုဘက္က အၿမဲတမ္းမားမားရပ္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆန္႔က်င္တဲ့ ျပည္သူ႔ဘုန္းႀကီးေတြက ဒီလို သံဃာထုအေပၚ ရက္စက္ယုတ္မာမႈကို အသည္းခိုက္ေအာင္နာတယ္။ စစ္အုပ္စုက ပရိယယ္ေျပာင္းၿပီး ဘာနဲ႔မ်ွားမ်ွား ခုခ်ိန္ထိ ပါမသြားပဲ ႀကံႀကံ့ခံရင္ဆိုင္ေနတာျမင္ေတာ့ အားရဝမ္းသာျဖစ္မိသလို ဒီေလာက္ဒုကၡဆင္းရဲခံ စစ္တပ္အၿငိဳျငင္ခံ အနွိပ္စက္ခံေနရတဲ့ၾကားက ယံုၾကည္ခ်က္ကေန တလက္မမွေနာက္ဆုတ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ခိုင္ၾကည္ေလးနက္မႈအေပၚ ဘာနဲ႔မွတိုင္းမရတဲ့ ေလးစားသမႈနဲ႔ ဦးအခါခါသာညႊတ္မိတာပဲ။
၂ဝ၁၅။ စက္တင္ဘာ ၂၅




အိမ္သာသစ္ပင္မ်ား (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

0 comments
(အိမ္သာသစ္ပင္မ်ား)Personal Hygiene လို႔ေခၚတဲ့ တကိုယ္ရည္သန္႔ရွင္းမႈသံုးပစၥည္းေတြကို Toiletries လို႔လည္း ေျပာၾကပါတယ္။ ဆပ္ျပာတို႔၊ ေခါင္းေလ်ွာ္ရည္တို႔၊ သြားတိုက္ေဆးသြားပြတ္တံ၊ လိုးရွင္န္းတို႔ စသျဖင့္ ေရခ်ိဳးခန္းေတြမွာ ေတြ႔ရတဲ့ဟာမ်ိဳးေတြပါ။ အေမရိကားက သာမန္လူေတြ အေျခခံလူတန္းစားေတြအိမ္မွာ ေရခ်ိဳးခန္းနဲ႔အိမ္သာဆိုတာ တြဲလ်က္မဟုတ္လား။ အိမ္အမ်ားစုမွာ အလွျပင္ဖို႔မွန္တင္ခံုတို႔ဘာတို႔ သတ္သတ္ႀကီး ထားတတ္တာလည္း နည္းပါတယ္။ ေရခ်ိဳးခန္းထဲတင္ ၾကည့္မွန္ တပ္ထားတတ္ၾကတာကိုး။ မနက္လင္းရင္ အိမ္သာတက္ ေရမိုးခ်ိဳး ေခါင္းၿဖီး ကိုယ္နဲ႔မ်က္နွာလိမ္းစရာရွိ လိမ္းလက္ၿပီး ၿပီးသြားတာမ်ိဳးပါ။ အဝတ္အစားဆိုလည္း ဖင္က နွဲ႔နက္စြပ္တာစြပ္၊ ေခါင္းက စြပ္စက္ ခ်တာခ်၊ ေျခက စြပ္စက္ တင္တာတင္နဲ႔ ၿပီးသြားရတာမ်ိဳးပါ။ ေရခ်ိဳးခန္းထဲက နံရံကပ္ ကက္ဘိနက္ေလးေတြထဲမွာနဲ႔ လက္ေဆးမ်က္နွာသစ္ခံုေလးေပၚမွာ ခုနေျပာတဲ့ တိြဳင္းလက္ထရီးစ္ေတြမွနည္းလား။ ဗူးႀကီးဗူးေသး အတိုအရွည္ သ႑န္စံု အေရာင္စံုေတြလည္း တပံုတေခါင္းေတြ႔ရမွာပါ။ ဗမာျပည္သားေတြကေတာ့ တခုျခင္းသေဘာ ခြဲေခၚၾကတာမ်ားပါတယ္။ ဆပ္ျပာ၊ ေခါင္းေလ်ွာ္ရည္ စသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ။ တခ်ိဳ႔ကေတာ့ အားလံုးပါေအာင္ သိမ္းၿပီး ေရခ်ိဳးခန္းသံုးပစၥည္းလို႔ ေခၚတတ္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္လို Toiletries လို႔ေျပာသူေတာ့ မရွိသေလာက္နည္းပါတယ္။
ခရစၥမတ္စ္လိုအခ်ိန္မ်ိဳးဆို မ်က္နွာမြဲေပါေပါပဲပဲ အဖိုးနည္းဝန္ပါ လက္ေဆာင္ေလးေတြေပးဖို႔ ေတြးၾကတယ္ဆို အဲ့ဒါေလးေတြကိုပဲ မ်က္ေစ့က်ၾကတာမ်ားပါတယ္။ အဲ့သလိုရာသီမ်ိဳးဆို ဆိုင္ေတြမွာလည္း တိြဳင္းလက္ထရီးစ္ေတြ လက္မလည္ေအာင္ ေရာင္းရတာကလား။ ေနာက္ၿပီး အဲ့ဒါေတြက အထဲကပစၥည္းအရည္အေသြးသာ မေကာင္းရွိရင္ရွိရမယ္ အျပင္ပန္းအလွနဲ႔ ထုပ္ပိုးထားပံုေတြ ဒီဇိုင္းေတြကေတာ့ သြားရည္က်ခ်င္စရာမ်ားတယ္ မဟုတ္လား။ သူေဌးသံုး နံမည္ႀကီး အေကာင္းစားဘရန္းဒ္ေတြလည္း ရွိတာေပါ့ဗ်ာ။
ေအဂ်င္စီေတြ အဖြဲ႔အစည္းေတြ ဌာနဆိုင္ရာတြ ကုပၼဏီေတြက လုပ္သားေတြ ဝန္ထမ္းေတြ အမႈထမ္းေတြကိုလည္း ဆိုင္ရာအလိုက္ လက္ေဆာင္ေပးၾကတယ္ဆို အဲ့ဒါေတြပဲ မ်ားပါတယ္။ လူအမ်ားႀကီးကို ေပးရတာဆိုေတာ့ ဒါနဲ႔မွကိုက္တာကိုး။ ခရစၥမတ္စ္နား နီးပလားဆို ေဖါက္သည္ Clients ေတြနဲ႔ တိုက္ရိုက္ဆက္ဆံရတဲ့အဖြဲ႔အစည္းေတြ ေအဂ်င္စီေတြ ေဆးရံုေတြလိုဟာေတြက လူမႈလုပ္သားေတြ လူမႈဆက္ဆံေရးဌာနက လူေတြက ဘယ္ေဖါက္သည္ေတြကိုေတာ့ ဘာလက္ေဆာင္ေတြေပးၾကမယ္ဆိုကာ လူစာရင္း ပစၥည္းစာရင္းေတြ ျပဳစုရပါတယ္။ အဲ့သလိုျပဳစုတဲ့အခါ ေဖါက္သည္ေတြ လိုမယ္ထင္တာေတြ သတ္သတ္ပါရသလို တိြဳင္းလက္ထရီးစ္ေတြကေတာ့ လူတိုင္းအတြက္ မပါမျဖစ္သေဘာ ပါကိုပါရပါတယ္။
ဖို႔တ္ဝိန္းက ဗမာျပည္သားတခ်ိဳ႔ Social Workers ေတြအျဖစ္ အလုပ္လုပ္ၾကတဲ့ ေအဂ်င္စီတခုကလည္း ခရစၥမတ္စ္နီးေတာ့ လက္ေဆာင္ေပးရမယ့္လူနဲ႔ ပစၥည္းစာရင္းေတြ ျပဳစုၾကပါတယ္။ ျပဳစုတဲ့အထဲမယ္ ဗမာျပည္သားတေယာက္လည္း ပါပါတယ္။ စာရင္းလုပ္နည္းက ေပးမယ့္ပစၥည္းေတြကို အမယ္တူရာေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ဘယ္ေရြ႔ဘယ္မ်ွရွိေၾကာင္း မိုက္ခရိုေဆာ့အိပ္ဇဲလ္ကိုသံုးၿပီး ကြန္ျပဴတာေပၚမွာလုပ္ၿပီး အဝယ္ေတာ္ဆီပို႔ရတာပါ။ အဝယ္ေတာ္က စာရင္းအတိုင္းဝယ္ၿပီးမွ ခြဲတမ္းခ်ၾကတာပါ။
တေန႔ေတာ့ က်ေနာ္လည္း ကိစၥတခုရွိတာနဲ႔ အဲ့ဒီဌာနေရာက္သြားတယ္ က်ေနာ္ စကားေျပာရမယ့္အမ်ိဳးသမီးက ကြန္ျပဴတာထဲ စူးစိုက္ၿပီးအလုပ္ရႈပ္ေနတာနဲ႔ က်ေနာ္လည္း မလွမ္းမကမ္းကခံုမွာ ထိုင္ေနတယ္။ ထိုင္ေနတုန္း အမ်ိဳးသမီးဆီက တသိမ့္သိမ့္ရယ္သံ ထြက္လာတယ္။ က်ေနာ္လည္း ဘာမ်ားပါလိမ့္ ကြန္ျပဴတာထဲ ဘာသေဘာက်စရာ ေတြ႔သြားပါလိမ့္လို႔ ျဖစ္သြားတယ္။ ေခ်ာင္းသံေပးလိုက္ေတာ့မွ က်ေနာ္ရွိေနမွန္းသိသြားၿပီး အရယ္ရပ္သြားတယ္။ ဒါေပယ့္ က်ေနာ့္ဘက္လွည့္လိုက္တဲ့ သူ႔မ်က္နွာႀကီးတခုလံုးကေတာ့ အၿပံဳးနဲ႔အျပည့္ပဲ။ သူ႔ အရီေရာအၿပံဳးမွာပါ ေလွာင္သံေလွာင္ဟန္ တစက္မွမပါမွန္းေတာ့ သိသာပါတယ္။ က်ေနာ့္ကိုလည္း “မ်ိဳး ဒီမွာ လာၾကည့္စမ္းပါဦး”ဆိုၿပီး ရယ္သံစြက္ အၿပံဳးမ်က္နွာနဲ႔ သူ႔ကြန္ျပဴတာကို ေမးထိုးျပတယ္။ ၾကည့္ေတာ့လည္း ကြန္ျပဴတာမွာက အိပ္ဇဲလ္နဲ႔စီထားတဲ့ ခရစၥမတ္စ္လက္ေဆာင္စာရင္းပဲ။ ရီစရာဆိုလို႔ ဘာဆိုဘာမွကို မေတြ႔တာ။
ဘာမ်ားလဲလို႔ သူ႔ကို ထပ္ေမးေတာ့မွ ဒီမွာေလဆိုၿပီး ပစၥည္းအမယ္ေခါင္းစဥ္တခုကို လက္နဲ႔ေထာက္ျပတယ္။ ေရးထားတာက Toilet Trees တဲ့။ ဒီေတာ့မွ ေၾသာ္..ဒါ့ေၾကာင့္ကိုး လို႔ က်ေနာ္ပါ ေရာၿပံဳးမိတာပါပဲ။
“တို႔က တခါတေလမွာ တခ်ိဳ႔အဂၤလိပ္အသံထြက္ေတြကို နားထဲၾကား ၾကားသလို လက္က ခ်ေရးလိုက္မိတတ္တာမ်ိဳးလည္းရွိသလို စကားလံုးဇစ္ျမစ္ မသိတာလည္းပါပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး တခ်ိဳ႔မင္းတို႔အသံုးေတြ စကားလံုးေတြကလည္း နားေထြးခ်င္စရာေတြရွိတယ္ မဟုတ္လား။ ေထြးသြားတဲ့အခါ ျပန္ေမးရမွာအားနာတာ ရွက္တာမ်ိဳးေတြရွိတာကိုေတာ့ ဝန္ခံရမွာပါ”လို႔ က်ေနာ္ဆိုေတာ့ သူက “စကားလံုးေထြးတယ္ဆိုတာ ဘာကိုေျပာတာလဲ” လို႔ေမးတယ္။ “ဥပမာ မင္းတို႔က Family Tree လို႔ေျပာတယ္ဆိုပါေတာ့ တို႔က ဒါဟာ ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ျပဇယားကိုေျပာမွန္း တန္းသိတယ္။ အဲ့သလိုပဲ တိြဳင္းလက္ထရီးစ္ကိုလည္း တို႔နားလည္ၿပီးသားလို႔ထင္ၿပီး မင္းတို႔ကေတာ့ ေျပာရိုးေျပာစဥ္ေျပာလိုက္တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ တို႔နားထဲမွာက တိြဳင္းလက္နဲ႔ထရီးစ္က တလံုးျခင္းစီကြဲၿပီး ဝင္သြားတာ။ အဲ့သလို ဝင္ၿပီးရံုတင္ ရပ္သြားတာမဟုတ္ဘူး။ ဆက္ေတြးတာ။ တိြဳင္းလက္ကိုလည္းသိတယ္၊ ထရီးစ္ကိုလည္း သိတယ္။ တၿပိဳင္တည္း စိတ္မ်က္ေစ့ထဲ Family Tree က ဆက္စပ္ၿပီး ဝင္ခ်လာတာ။ ဟိုကလည္း ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ အဆက္လိုက္အတြဲႀကီးမဟုတ္လား။ ဆိုေတာ့ ဒီ တိြဳင္းလက္ထရီးစ္လည္း အဲ့သလိုပဲ ဆပ္ျပာ၊ သြားတိုက္ေဆး၊ သြားပြတ္တံ၊ ေခါင္းေလ်ွာ္ရည္၊ လက္ေဆးရည္ စသည္ျဖင့္အတြဲသံုးပစၥည္းေတြအျဖစ္ တတြဲႀကီးဝင္ခ်လာတာ။ ဒီတင္ Toiletries ကို Toilet Trees လို႔ စကားလံုးပံုက ေခါင္းထဲဝင္လာၿပီး ေမးရမွာအားလည္းနာ ရွက္လည္းရွက္တာနဲ႔ ေခါင္းထဲေပၚလာတဲ့အတိုင္း လက္က ခ်ေရးမိတာျဖစ္မွာပဲ”လို႔ တနံတလ်ားႀကီး ရွင္းျပကာကြယ္မိတာပါပဲ။
က်ေနာ့္စကားဆံုးေတာ့ သူ႔မ်က္နွာမွာ သေဘာေပါက္နားလည္သြားတဲ့အရိပ္ လက္ကနဲေပၚလာတယ္။ အၿပံဳးေတြလည္း မ်က္နွာျပင္မွာ တြဲရရြဲခိုလို႔။ ၂ ေယာက္လံုးရဲ့ ကိုယ္စီအၿပံဳးေတြမွာ အေလွာင္ေတြစိုးစဥ္းမွမပါေၾကာင္း သိေနၾကတာမို႔ စိတ္ဟာ ၾကည္သန္႔ေနသလို ခံစားမိတာပါပဲ။

သံဃာစင္မွဆင္းကာ သံဝါသသို႔တက္သြားသူမ်ား (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

0 comments
(သံဃာစင္မွဆင္းကာ သံဝါသသို႔တက္သြားသူမ်ား)
အေမရိကားမွာလည္း တလင္တမယားစနစ္ပဲလို႔ ဥပေဒအရျပဌာန္းထားပါတယ္။ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳခ်င္ရင္ လက္ရွိအိမ္ေထာင္နဲ႔ တရားဝင္ျပတ္စဲၾကပါတယ္။ ကြဲၾကခ်ိန္မွာ ကေလးငယ္ေတြရွိၿပီး မိခင္ဘက္က အုပ္ထိမ္းခြင့္ရထားတယ္ဆို ဖခင္ဘက္က ကေလးေတြအသက္ျပည့္ခ်ိန္ထိ သူ႔ဝင္ေငြအေျခအေန ဇနီးေဟာင္းရဲ့ဝင္ေငြအေနအထား စတာေတြၾကည့္ၿပီး ကေလးေတြအရြယ္ေရာက္ခ်ိန္အထိ ကေလးေထာက္ပံ့ေၾကး ဘယ္ေရြ႔ဘယ္မ်ွေပးရမယ္လို႔ ဆိုင္ရာတရားရံုးက ဆံုးျဖတ္ေပးပါတယ္။ ဒါလည္း တသမတ္တည္းေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ျခြင္းခ်က္ေတြဘာေတြ ရွိပါတယ္။
လင္မယားျပတ္စဲၾကတဲ့အခါ ပိုင္ဆိုင္မႈခြဲေဝတာေတြကလည္း အျခားလူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ားနည္းတူ ရွိပါတယ္။ ဓေလ့ထံုးထမ္းဥပေဒလိုဟာမ်ိဳးေတာ့ သတ္သတ္ႀကီးမရွိပါ။ လင္ခန္းမယားခန္းျပတ္ စီရင္ရာမွာလည္း မိန္းမကို အားႏြဲ႔သူဆိုတဲ့သေဘာ သတ္မွတ္တာမ်ိဳး၊ နစ္နာရသူဆိုတဲ့သေဘာ သတ္မွတ္တာမ်ိဳးထက္ တရားဥပေဒအညီအမ်ွ သက္ေရာက္ေစေရးရႈေထာင့္ကၾကည့္ၿပီး စီရင္ဆံုးျဖတ္ၾကတာမ်ိဳးပါ။ မမ်ွတဘူးထင္ရင္ ျပန္လွန္အမႈဖြင့္တာ တရားစြဲတာေတြလည္း လုပ္ၾကပါတယ္။
အိမ္ေထာင္ရွင္မိန္းမဟာ ေယာက္်ားကိုမွီခိုေနရတဲ့ မီးဖိုေခ်ာင္ ျခင္ေထာင္ခန္းနဲ႔ သားေမြးမႈမွာတင္ အခ်ိန္ကုန္ရတဲ့အျဖစ္ထက္ ဝင္ေငြရွာနိုင္မယ့္ အမွီအခိုကင္းမယ့္ဝန္းက်င္မ်ိဳး အေျခအေနမ်ိဳး ဖန္တီးေပးထားတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။ လူတန္းစားဘဝ မလြတ္ေျမာက္ေသးသေရြ႔ မိန္းမရဲ့လြတ္ေျမာက္ျခင္းဟာလည္း အျပည့္မရွိနိုင္ဘူးဆိုတာ မွန္ေပမယ့္ တခ်ိဳ႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြမွာလို လင္ေယာက္်ားအပါအဝင္ ေယာက္်ားသားမ်ားရဲ့ တရားလြန္ဖိစီးဖိနွိပ္မႈကေန အထိုက္အေလ်ွာက္ သက္သာရာရေနတာေတာ့ အမွန္ပါ။
လက္ထပ္ၾကတဲ့အခါမွာေတာ့ လက္လုပ္လက္စား အေျခခံလူတန္းစားေတြကေတာ့ သာမန္သူလိုငါလိုပဲ လက္ထပ္ၾကေပမယ့္ ပိုက္ဆံရွိသူေတြကေတာ့ လက္မထပ္ခင္ ကတည္းက သူပိုင္ကိုယ္ပိုင္ဓနေတြကို သီးသန္႔စာရင္းလုပ္ထားၿပီး ေရွ႔ေနေရွ႔ရပ္နဲ႔ စာခ်ဳပ္စာတမ္းနဲ႔သက္ေသထားတတ္ၾကပါတယ္။ ညားၿပီးမွျဖစ္လာတဲ့ လက္ထက္ပြား အစီးအပြားေတြကိုေတာ့ နွစ္ဦးဆိုင္အျဖစ္ သတ္သတ္ထားပါတယ္။ အဲ့သလိုထားရတာက အိမ္ေထာင္မ်ား မေတာ္တဆပ်က္ခဲ့ရင္ ပိုင္ဆိုင္မႈအျငင္းမပြားရေအာင္လို႔ လို႔ ဆိုပါတယ္။ လင္ခန္းမယားခန္းျပတ္စဲ စီးပြားခြဲၾကတဲ့အခါ လက္ထက္ပြားပစၥည္းကိုပဲခြဲေဝယူၾကၿပီး နဂိုပိုင္ဥစၥာကို မ်က္ေစာင္းသြားခဲလို႔မျဖစ္ပါ။
ဒါကို နွစ္သက္သူေတြရွိသလို နွာေခါင္းရႉံ႔သူေတြလည္းရွိပါတယ္။ ဓနရွင္အိမ္ေထာင္ေရးရဲ့ သေႏၶပါအပ်က္အယြင္းလို႔ ေျပာသူေျပာသလို လူ႔တကိုယ္ရည္ဆိုင္ရာအခြင့္အေရးနဲ႔ လြတ္လပ္မႈအျဖစ္ ေကာင္းခ်ီးေပးသူေပးပါတယ္။
တခုေတာ့ ရွိပါတယ္ မိန္းမကို မွီခိုသူသက္သက္ မီးဖိုေခ်ာင္ ျခင္ေထာင္ခန္းနဲ႔ သားေမြးမႈမွာပဲထားလိုတဲ့ မိန္းမရဲ့ခႏၶာနဲ႔လုပ္အားတင္မက ကာမကိုပါအပိုင္စီးထားလိုတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြမွာေတာ့ အေမရိကန္မေတြရေနတဲ့ လြတ္လပ္အမွီအခိုကင္းမႈမ်ိဳး ေမ်ွာ္လင့္ဖို႔မျဖစ္နိုင္ပါဘူး။ ဒီေနရာမွာ ခုေျပာတဲ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ့ ကာမပိုင္သတ္မွတ္ေျပာဆိုခ်က္ဟာ ေယာက္်ားေပၚမွာထက္ မိန္းမေပၚပို တဘက္ေစာင္းနင္းသေဘာေဆာင္ပါတယ္။ သေဘာက လင္ငယ္ထားမိတဲ့မိန္းမကို လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းကေန က်ဥ္ပစ္တာမ်ိဳးေတြသာလုပ္ေပမယ့္ မယားငယ္ထားတဲ့ေယာက္်ားၾကေတာ့ သာမန္ နွာေခါင္းရႉံ႔တာ ေမးေငါ့တာေလာက္နဲ႔ ၿပီးသြားတာမ်ိဳးပါ။
ဒီမွာျဖစ္ေနတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးစီးပြားခြဲမႈကိစၥက ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရးမတူမႈ အေျခခံကေနျဖစ္တာမဟုတ္ပဲ စီးပြားေရးဘဝအေျခခံကေန ျဖစ္ေနတာဆိုတာကိုေတာ့ သတိခ်ပ္မိၾကမွာပါပဲ။ သူ႔ပံုစံ သူ႔လူမႈစီးပြား သူ႔ကုန္လုပ္ဆက္ဆံေရးပံုစံနဲ႔ သူ႔ဟာသူ အသားက်ေနတာျဖစ္သလို အေကာင္းအဆိုးေတြလည္းလည္း ဒြန္တြဲေနတာပါ။ က်ေနာ္တို႔ ေယဘုယ်သေဘာ နားလည္ထားခ်က္အရ အိမ္ေထာင္ျပဳတယ္ဆိုတာ စီးပြားေရးအရ၊ ေသြးသားကိစၥအရ၊ မ်ိဳးဆက္တည္တန္႔ျပန္႔ပြားေရးအရ ဘဝေတြေပါင္းစည္းၾကတာ မဟုတ္လား။ ဒီမွာကေတာ့ အိမ္ေထာင္စီးပြားမႈဘဝကိုပဲ နွစ္ပိုင္းခြဲထားတာလို႔ေျပာလည္း မွားမယ္မထင္ပါဘူး။
ေရႊျပည္ႀကီးမွာလည္း လူ႔အခြင့္အေရးကို ကမ္းကုန္ေအာင္ ဗလက္ကာယျပဳထားတဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒေၾကာင့္ ဘာသာတူတူ/မတူတူ လူမိန္းမ လူေယာက္်ားေတြ အိမ္ေထာင္ျပဳၾကေတာ့မယ္ဆိုရင္ မညားခင္ သူပိုင္ကိုယ္ပိုင္က သတ္သတ္ လက္ထက္ပြားကသတ္သတ္ စာရင္းထားတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာမယ္ထင္တယ္။ လင္မယားဆိုတာ တသက္လံုးေပါင္းရမယ္လို႔ ဘယ္သူကမွ အတင္းအက်ပ္ျပဳရမယ့္ကိစၥမွ မဟုတ္တာ။ အေျခအေနအမ်ိဳးအမ်ိဳး အေၾကာင္းရင္းခံအမ်ိဳးေတြေၾကာင့္ အခ်ိန္မေရြးကြဲတာၿပဲတာ အိုးသစ္အိမ္သစ္ထူေထာင္တာေတြလည္း ရွိရမွာပါပဲ။
မိန္းမနဲ႔ေယာက္်ားအိမ္ေထာင္ျပဳတယ္ဆိုတာ ဘုရားေက်ာင္းမွာ ဘိသိတ္ဆရာေရွ႔မွာ နွစ္ဘက္မိဘေတြေရွ႔မွာ ဘုရားေရွ႔မွာ ေသသည္အထိ မေဖါက္ျပန္ေသာအခ်စ္ မယြင္းေသာေမတၱာေတြနဲ႔ ရိုးေျမက်တိုင္ေပါင္းပါ့မယ္လို႔ ဘယ္လိုပဲသစၥာေရေတြ ေသာက္ေသာက္၊ ဘယ္လိုပဲ စာခ်ဳပ္စာတမ္းေတြရွိရွိ၊ နႈတ္ကတိေတြထားထား၊ ဘယ္ဘုရားေတြပဲတိုင္တိုင္ ဆက္ေပါင္းေနလို႔ ပိုဆိုးဖို႔ပဲရွိေတာ့တယ္လို႔ နွစ္ဘက္စလံုးက ဒါမွမဟုတ္ တဘက္ဘက္ကျမင္သြားၿပီဆို ကိုယ့္လမ္း ကိုယ္ေလ်ွာက္ၾကရတာပဲ မဟုတ္လား။
အိမ္ေထာင္ရွိရက္နဲ႔ (မိန္းမေရာ ေယာက္်ားပါ) ေနာက္တေယာက္နဲ႔ ဇာတ္လမ္းျဖစ္ၾကတာေတြကိုလည္း ေဘးအျမင္ေတြနဲ႔သြားဆံုးျဖတ္လို႔ ဘယ္ေတာ့မွ မမွန္နိုင္မယ့္ သူတို႔လင္မယားျခင္းသာသိတဲ့ လိင္မႈဘဝေတြလည္းရွိပါတယ္။ ဒါကိုသြားၿပီး ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်တယ္ဆိုတာ အေတာ့္ကို စက္ဆုပ္ရြံရွာစရာ ေအာ့နွလံုးနာစရာ ညာဏ္ပညာနည္းပါးမႈလို႔ ေျပာရမွာပါ။ ခုခ်ိန္ကတည္းက ျပတ္ျပတ္သားသား ဆန္႔က်င္တိုက္ဖ်က္မထားရင္ ေနာက္ဆို ေရွး ဂ်ဴးနဲ႔ အာရဗ္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြကလို ခဲနဲ႔ေပါက္သတ္ေတြဘာေတြေတာင္ ျဖစ္လာမယ္ထင္တယ္။
လူေတြရဲ့ လိင္မႈဘဝ မိသားစုဘဝ စီးပြားေရးဘဝ မ်ိဳးဆက္တည္တန္႔ ျပန္႔ပြားေရးဘဝေတြထဲကျပႆနာေတြကို တရားမ်ွတတဲ့၊ ဘယ္ဘာသာေရး ဘာလူမ်ိဳးေရးအစြဲမွ အစြန္းမွမပါတဲ့ခ်ဥ္းကပ္မႈမ်ိဳး ဥပေဒမ်ိဳးနဲ႔သာ ထိန္းသိမ္းေပးရမွာပါ။
သံဃာစင္နဲ႔ထိုက္တဲ့သူမွန္ရင္ သံဝါသထဲေခါင္းတိုးမဝင္ပါဘူး။