(တီဘီလည်း 'ကြောက်'ပါတယ်)

(တီဘီလည်း 'ကြောက်'ပါတယ်) ကျနော် အမေရိကန်ရောက်စက အမေရိကန်တွေဟာ အိုစမာဘင်လာဒင်ရယ် ပိုးဟပ်ရယ် တီဘီရောဂါရယ်ကို သေအောင်ကြောက်တယ်ဆိုပြီး အပြောင်အပျက်ပြောသံကြားဖူးပါတယ်။ ကျန်တဲ့ ၂ ခု ဘယ်လောက်ကြောက်မကြောက်ကိုယ်တွေမကြုံပေမယ့် တီဘီနဲ့ပတ်သက်လို့ဖြစ်ခဲ့တာလေးတော့ ပြောပြပါရစေ။ ကျနော်တို့နဲ့ခင်တဲ့ အမေရိကန် ဆရာမကြီးတယောက်ရှိတယ်ဗျ။ သူက ပင်စင်စား တယောက်တည်းသမား။ ကြောင်တကောင်နဲ့အတူ အိပ်ခန်းသုံးခန်းပါအိမ်တလုံးနဲ့ နေတာ။ ဗမာပြည်သားတွေကို အတော်လည်းခင်မင် ကူလည်းကူညီတတ်သူပါ။ တနေ့တော့ သူနဲ့ခင်နဲ့ ဗမာပြည်သားတယောက်က သူ့အသိထိုင်းမလေးတယောက်ကို...

read more

(ကိုရိုနာက ဘယ်မျက်နှာမှထောက်မှာမဟုတ်)

(ကိုရိုနာက ဘယ်မျက်နှာမှထောက်မှာမဟုတ်) ဗမာပြည်မှာ စစ်တပ်ဟာ တိုင်းပြည်ရဲ့အရင်းအမြစ်အများဆုံးယူထားတာဖြစ်တယ်။ ကာကွယ်ရေးအသုံးစရိတ်ကို စိစစ်ဖြတ်တောက်မှုအလျဉ်းမရှိ လိုသလောက်တောင်းယူသုံးစွဲနိုင်တယ်။ တိုင်းပြည်က စာရင်းစစ်ခွင့်မရှိဘူး။ အထက်အောက်အမိန့်ပေးစနစ် အမိန့်နာခံမှုနဲ့ စုဖွဲ့ထားတာဖြစ်တယ်။ ကိုယ်ကျိုးစီးပွားအရှာဆုံး ခေါင်းဆောင် ဟောင်းသစ်တွေနဲ့ စုစည်းထားတာဖြစ်တယ်။ ဦးပိုင်အပါအဝင် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းပေါင်းများစွာကို အဖွဲ့အစည်းအနေနဲ့ရော တသီးပုဂ္ဂလတွေအနေနဲ့ပါလုပ်နေတာဖြစ်တယ်။ အစိုးရကို နာခံစရာမလိုတဲ့ အနေအထားကိုရယူထားတာဖြစ်တယ်။...

read more

စာအုပ်ဟူသည်

အသိတရားရဲ့ရေသောက်မြစ်ဟာ နှစ်ခုရှိတယ်လို့ ကျနော်ထင်တယ်။ တခုက လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဘဝဖြစ်ပြီး တခုက ပိဋကတ်တိုက်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ လူတွေပါဝင်ဖွဲ့စည်းထားကြတယ်။ ပိဋကတ်တိုက်မှာတော့ စာအုပ်တွေပါဝင်ကြတယ်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ အပါဝင်လှုပ်ရှားတဲ့အခါ ကုန်လုပ်ရေးဖြစ်စဉ်ထဲကို ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရတဲ့အခါမှာ ကျနော်တို့ဟာ လူတွေရဲ့အကြောင်းကို တိုက်ရိုက်သိလာကြတယ်။ ပိဋကတ်တိုက်ထဲကိုဝင်တဲ့အခါ၊ စာအုပ်တအုပ်ကိုဖတ်တဲ့အခါကျတော့ လူတွေရဲ့အကြောင်းကို သွယ်ဝိုက်သိလာရတယ်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဘဝဟာ လူ့အသိတရားတွေကို တိုက်ရိုက်ပေးပြီး ပိဋကတ်တိုက်ကတော့...

read more

ပြည်သူဆိုတာဘယ်သူလဲ ရေးသူ−ဗဩ

ပြည်သူဆိုတာဘယ်သူလဲ ရေးသူ−ဗဩ ကြံ့ဖွတ်တွေက သူတို့ကိုယ်သူတို့ "ပြည်သူ"ဆိုပြီး နေရာတကာရမ်းနေကြတယ်။ တန်ရာတန်ရာမပြောကြဘူး။ သာမန်အရပ်သားပြောသာပြောရရင် ဒီကောင်တွေ ဘုန်းမရှိ၊ တုန်းပိလို့သေကြမှာ။ ပြည်သူဆိုတာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သတ်မှတ်ချင်တိုင်းသတ်မှတ်လို့မရပါဘူး။ တိုင်းပြည်တပြည်မှာနေတဲ့လူတိုင်းဟာ ဒီနိုင်သားဆိုတာတော့မှန်ပါတယ်။ ပြည်သူလို့လဲ အလွယ်ပြောရင်တော့ရပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ နိုင်ငံရေးဝေါဟာရနယ်ပယ်မှာသုံးတဲ့ 'ပြည်သူ'ဆိုတာကျတော့ သီးသန့်အဓိပ္ပါယ်ကိုဆောင်တာပါ။ နိုင်ငံသားတိုင်းကို 'ပြည်သူ'လို့မဆိုဘူး။ ပြည်သူဆိုတာ...

read more

နိုင်ငံရေးနှင်ပြည်သူ ရေးသူ−ဗဩ

နိုင်ငံရေးနှင်ပြည်သူ ရေးသူ−ဗဩ တိုင်းပြည်တခုရဲ့နိုင်ငံရေးအပြောင်းအလဲဆိုတာ အဲ့ဒီတိုင်းပြည်မှာရှိတဲ့ ပြည်သူတွေအပေါ်မူတည်တယ်၊၊ ပြည်သူဆိုတာ နိုင်ငံရေးမှာဦးဆောင်သူတွေမဟုတ်ပေမယ့်လို့ နိုင်ငံရေးရဲ့အခြေခံအုတ်မြစ်တွေဖြစ်တယ်။ နိုင်ငံရေးပုံစဲအပြောင်းအလဲဖြစ်တိုင်း ဦးဆောင်သူတွေကြောင့်ချည်းပဲလို့ အများကပြောတတ်ကြပေမဲ့ ပြည်သူတွေရဲ့ထွန်းကားမှုကိုလိုက်လို့ အကောင်းအဆိုးကွာဟမှုကတော့ သိတ်သိသာထင်ရှားတယ်။ ပြည်သူမပါတဲ့အပြောင်းအလဲဟာ နိုင်ငံရေးအီလစ် Elite တွေရဲ့အကျိုးစီးပွားကိုသာ ကိုယ်စားပြုတတ်လေ့ရှိတာကြောင့် ဒီလိုအ​ြေခအနေမျိုး...

read more

(မိုးပြိုအများ)

မိုးပြိုအများ ဥကြက်မ ၆ ကောင်နဲ့ အဖကြီးတကောင်ပဲချန်ပြီး ကျန်တာတွေ ဖြုတ်လိုက်တာ မှားများသွားလားမသိပါဘူး။ ကြက်မတွေက တနေ့ လေး ငါး လုံးတော့ မှန်မှန်ဥပေးနေတာပါ။ လူတချို့ ဆန်ဆီဆား အခြောက်အခြမ်းလေးတွေ ဝယ်ကြစုကြ သိုမှီးကြတယ်။ အမေ့အိမ်သွားတော့လည်း ညီမက ထူးထူးခြားခြား ဘာမှ ဝယ်ယူသိုမှီးတာ မတွေ့ရဘူး။  သူ့ထက်ငါအလုအယက် ဝယ်ယူနေတာတွေတွေ့တော့လည်း စိုးရိမ်စိတ်ကြီးရန်ကောလို့ အပြစ်လည်းမမြင်သလို ဝီရိယအားကောင်းလှချည်လားလည်း မချီးကျူးမိပါဘူး။ "စစ်ကြောင်းထိုးလို့ ရွာရှောင်တုန်းကတောင် ငါးပိလေးဆန်လေးပဲ ယူနိုင်တာ။...

read more

(ခြေလှမ်း)

(ခြေလှမ်း) ခု လွှတ်တော်ထဲကနေပဲ ဖွဲ့စည်းပုံပြင်ရေးဘက်က အရေးနိမ့်နေတာကိုကြည့်ပြီး စစ်အုပ်စုကအပြီးသတ်အောင်ပွဲခံသွားပြီလိ့ ကော့ကရိတ်သိန်းညွန့်က တွက်ဟန်တူတယ်။ ဦးကျိုးသွားပြီ၊ နောက်နောင် ဖွဲ့စည်းပုံပြင်ရေး လေသံတောင်မဟဝံ့တော့ဘူးလို့လည်း တွေးပုံရပါတယ်။ ပြင်ရေးအင်အားစုတွေ ရမလားလို့အကဲစမ်းကြည့်တာလို့လည်း သူမြင်ပုံပေါ်ပါတယ်။ ဟိုလူတွေဘက်မှာလည်း နှဲကျိုးကြီးတက်နင်းမိတာလိုလို ဖြစ်သွားတာတော့ရှိတယ်။  ကော့ကရိတျသိနျးညှနျ့က ဒီလိုဖွစျနတောကို အခှငျ့ကောငျးယူပွီး နိုငျငံတောျအတိုငျပငျခံဥပဒကေို စစျအုပျစုအနနေဲ့...

read more

(ဘယ်သူမှ သတ်သတ်ကြီးအမုန်းခံမပြောကြပါ)

(ဘယ်သူမှ သတ်သတ်ကြီးအမုန်းခံမပြောကြပါ) ဘယ်သူဖြစ်ဖြစ် စာရေးကတည်းက စေတနာဆိုတာ ပါပြီးသားဖြစ်ပါတယ်။ ကောင်းတဲ့စေတနာ ဆိုးတဲ့စေတနာလို့ ယေဘုယျပြောကြပေမယ့် ဘယ်သူ့အတွက်ကောင်းပြီး ဘယ်သူ့အတွက်ဆိုးတာလဲလို့ သေချာစိစစ်ကြည့်တော့မှ ရေရေရာရာသိကြရတာပါ။ လူတိုင်းအတွက်အကောင်း ဒါမှမဟုတ်အဆိုး ဆိုပြီးတော့လည်း မရှိနိုင်ပါ။ အကောင်းအဆိုး အချိုး ဦးရေ စတာတွေတော့ ကွာချင်ကွာပါလိမ့်မယ်။ အဲ့သလိုမဟုတ်ပဲ လူသားအားလုံးကောင်းဖို့တို့ ဆိုးဖို့တို့ဆိုပြီး ဘယ်သူမှ ဘာစာမှတော့ရေးကြလိမ့်မယ် ရေးခဲ့ကြတယ်လို့ ကျနော်တော့ မယုံကြည်ပါ။ နိုင်ငံရေးသဘောမှာ...

read more

(ဆောင်းကြက်သွန်ဖြူ)

(ဆောင်းကြက်သွန်ဖြူ) မနှစ်ကဆောင်းအဝင်မှာ ဆောင်းကြက်သွန်ဖြူလေးတွေ အမေ့အတွက်ဆိုပြီး ညီမအိမ်မှာ စိုက်ပေးခဲ့တယ်။ တဆောင်းလုံး နှင်းအောက် ရေခဲအောက်နေပြီး နွေဦးပေါက်မှအမြိတ်စထွက်ပြီး နွေလည်ဆိုနှုတ် ဥသိမ်းရတဲ့ ဆောင်းကြက်သွန်ဖြူပါ။ ကျနော့်အိမ်မှာတော့ မြေကလည်းကျယ် ပေါင်လေးတွေလည်း အသေလုပ်ထားပြီး မြေမှာချစိုက်ပေမယ့် အမေ့အိမ်မှာက ပေါင်အသေလုပ်ထားတာမရှိတော့ မြေကြီးမှာချစိုက်တာမဟုတ်ပါ။ အနက် ၉ လက်မ၊ အကျယ် ဆယ်ပေလောက်ရှိတဲ့ အိမ်မွေးခွေးလေးတွေရေချိုးတဲ့ ပလပ်စတစ်ခွက်ကြီးကို ရေထွက်အောင် အောက်နေအပေါက်လေးတွေဖေါက်ဖေါက်ပြီး...

read more

ဆရာဒဂုန္တာရာ ရေးသူ-ပထဝီမောင်တင် [

ဆရာဒဂုန္တာရာရေးသူ-ပထဝီမောင်တင် [၁၃၆၂ ခု၊ တန်ဆောင်မုန်းလ။ ၂၀၀၀ ခု၊ နိုဝင်ဘာထုတ် မာယာမဂ္ဂဇင်း ပြန်လည်ကူးယူ ဖော်ပြပါတယ်] ဒဂုန်တာရာကို ကျွန်တော်က ကိုဌေးမြိုင်လို့ပဲ ခေါ်တယ်။ သူနဲ့ ကျွန်တော်က ရန်ကုန် ၁၄ လမ်းမှာ နေတုန်းကတည်းက၊ တာရာမဂ္ဂဇင်း စထုတ်လာ ကတည်းက သိတယ်။ ရင်းနှီးခဲ့တယ်။ အထူးသဖြင့် သူဝတ်စားတာကို ကြည့်ပြီး နောက်ပြောင်နေတော့ ပိုရင်းနှီးတယ်။ သူက ဘယ်တော့မှ ဘန်ကောက်လုံချည် ခါးကချတာ မဟုတ်ဘူး။ စကားပြောရင်လည်း အေးအေးနဲ့ ပြောတယ်။ သူ ဒီလိုနေ၊ ဒီလိုဝတ်၊ ဒီလိုပြောတာကို နောက်ပြောင်နေရင် သူက သူ့ဟာသူ နေတယ်။...

read more

မိမိ နှင့် ဒဂုန်တာရာရေးသူ-နတ်နွယ်

မိမိ နှင့် ဒဂုန်တာရာရေးသူ-နတ်နွယ် ၁(က) သုံးရက် ရှိသွားပြီ။ မိမိနှင့် ဒဂုန်တာရာအကြောင်း ရေးမည်ဆိုပြီး စားပွဲတွင် ထိုင်ခဲ့လေသည်။ မရေးဖြစ်။ ပထမနေ့က တာရာမဂ္ဂဇင်းတွေ ဟိုလှန်သည်လှန်နှင့် အချိန်ကုန်သွားသည်။ သူ၏ နုဖပ်ဖပ် စကားလုံးများနှင့် နီကြင်ကြင်အတွေးများ ရစ်ဝဲပြီး ကျန်ခဲ့သည်။ ကျော်အောင်၊ မြသန်း(တင့်)၊ ကြည်လင်၊ ကြည်အေး၊ အောင်လင်းတို့လည်း ရောဝေ့နေသည်။ နောက်တနေ့တွင် မနေ့တနေ့က ရွာတဲ့မိုး ကို ပြန်ဖတ်နေမိသည်။ မိမိ၏ စာပေ ဆောင်းပါးများကို စုစည်းထားသော စာအုပ်ကလေး ဖြစ်သည်။ "စိန်ပန်းပွင့်များ၊ မိုးသောက်ကြယ်၊...

read more