၂ဝ၁၃၊ ေဖေဖာ္ဝါရီအကုန္ပိုင္းမွာေရးတဲ့ တိုနန္႔နန္႔ေလးေတြ-၁(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

မေန႔ညက တီဗီမွာ အေမရိကန္စစ္အသံုးစား ရိတ္ေတြ ေလွ်ာ့ခ်ျဖတ္ေတာက္မယ့္အေၾကာင္းကို အခ်က္အလက္/လူပုဂၢိဳလ္/အက်ိဳးအေၾကာင္း/အေျခ အေနေဝေဝဆာဆာနဲ႔ တင္ျပသြားတာေတြ႔တယ္။ အသံုးစားရိတ္ျဖတ္တာဆိုေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း နယ္ပယ္အသီးသီးမွာ လူေလွ်ာ့ အင္အားေလွ်ာ့ ေငြေႁခြတာရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း စစ္ဘက္ထိပ္တန္းပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားရဲ႔ ခံစားခြင့္ေတြ မထိပါးေရးလည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း အိမ္ျဖဴေတာ္၊ ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီး၊ ကြန္ဂရက္စ္ လႊတ္ေတာ္ေတြ အႀကီးအက်ယ္အျငင္းအခံုလုပ္ျပရတာလည္း ပါတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း ပြစိပြစိလုပ္လာတဲ့ ၾကည္း/ေရ/ေလ ဦးစီးခ်ဳပ္ေတြ အမည္စာရင္းအေျပာင္းအလဲလုပ္ဖို႔ သမၼတ(စစ္ေသနာပတိ)နဲ႔၊ ပင္တဂြန္နဲ႔ ကြန္ဂရက္စ္နဲ႔ လက္ဝါးရိုက္ၾကတာလည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း နိုင္ငံတကာမွာျဖန္႔က်က္ထားတဲ့ အေမရိကန္တပ္ေတြျပန္ရုပ္မယ္လည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း လိုအပ္ရင္အခ်ိန္မေရြးျပန္လႊတ္ေပး မယ္နဲ႔ေခၽြးသိပ္ရတာလည္း ပါတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း တျခားနိုင္ငံေတြက အေမရိကန္စစ္စခန္းေတြပိတ္မယ္ လည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း ေလယဥ္တင္သေဘၤာႀကီးေတြဆိုတာ စစ္စခန္းေသေတြထက္ပိုထိေရာက္ တဲ့ ေရြ႔လ်ားစစ္စခန္းႀကီးေတြမဟုတ္လားလည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း လူနည္းနည္း တိုက္စြမ္း ရည္ျမင့္ျမင့္လည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း ပြဲစည္ဖို႔ လူမ်ားမွျဖစ္မယ္ဆိုလည္း ေနတိုးနဲ႔ေနတိုး မဟာမိတ္ေတြရွိသားပဲလည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း ေငြေလွ်ာ့လူေလွ်ာ့ေပမယ့္ တိုက္အားေတာ့ေလွ်ာ့မယ္မထင္နဲ႔လည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း အမ်ိဳးသားလံုၿခံဳေရးအတြက္ဆို ခ်က္ျခင္းအင္အားျပန္ျဖည့္တင္းၿပီး မီးေလာင္တိုက္သြင္းပစ္လို႔ရတယ္လည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း ကုလသမဂၢၿငိမ္းခ်မ္းမႈထိန္းသိမ္းေရး ခေမာက္ျပာတပ္ေတြထဲ စစ္အင္အားပိုျဖည့္တင္းေပးပါ့မယ္လည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း "မင္းတို႔နဲ႔လည္းဆိုင္တယ္ ဝိုင္းၾကပါဦးဟ"ဆိုကာ ဝိုင္းႀကီးခ်ဳပ္ဗ်ဴဟာလည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း တိုင္းျပည္၏အျခားလိုအပ္သည့္ေနရာမ်ားတြင္ ပိုမိုအက်ိဳးရွိစြာသံုးစြဲနိုင္ေရးလည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း ေလာ့ဂ္ဟိမာတင္တို႔ ဘိုးရင္းတို႔ ေနာ့သေရာ့ပ္ဂရူးမင္းန္းတို႔ ဂ်င္နရယ္လ္ဒိုင္း နမစ္တို႔အပါအဝင္ အနုျမဴဗံုးကအစ တိုက္ေလယဥ္အလယ္ ဖိနပ္ႀကိဳးအဆံုး စစ္လက္နက္နည္းပညာ ကုမၸဏီႀကီးေတြ ေရာင္းအားမက်ေအာင္အာမခံရတာလည္း ပါရတာပါပဲ။ ထံုးစံအတိုင္း ကမၻာ့ဘယ္ေနရာက မင္းဆိုးမင္းညစ္ေတြကိုမဆို ဖယ္ရွားသုတ္သင္ဖို႔ဆိုတာ အေမရိကန္ရဲ့ဝတၱရားျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔႔ လက္နက္ေရာင္းဖို႔ေဈးေခၚသံလည္း ပါရတာပါပဲ။

ေျပာရရင္ ထံုးစံအတိုင္းျဖစ္ေနၾကဟာေတြ ျဖစ္တာမွန္ေပမယ့္ ဒီတေခါက္ အေမရိကန္စစ္အသံုးစား ရိတ္ေလွ်ာ့တာကို စိတ္ပိုပူရင္ပိုခံရတာက အစၥေရးလ္ျဖစ္ေနတယ္။ ဂ်ပန္၊ ၾသစေတးလ်အပါအဝင္ တရုတ္နဲ႔ရန္ေစာင္ေနတဲ့ အာရွတလႊားပစိဖိတ္ေဒသက နိုင္ငံမ်ားက ဟိုကေလွ်ာ့တဲ့ေငြ ဒို႔ဘက္က်လာေလ မလားေတြးၿပီး ဝမ္းအသာႀကီးသာတာလည္း သတိထားမိတယ္။ အထည္ႀကီးပ်က္ၿဗိတိန္နဲ႔ ေရႊေက်ာင္းေျပာင္ေျပာင္ျပင္သစ္ကလည္း သူတို႔အစိုးရဘ႑ာတိုက္ေတြကို မ်က္ေစာင္းသိတ္မထိုးဝံ့ေတာ့ သက္ျပင္းခ်ရင္း လက္နက္ေဈးကြက္ေဝစုေတြ ျပန္မ်ားခြဲၾကေတာ့ မလားလို႔ ေၾကာင့္ၾကတယ္။ ရုရွား၊ တရုတ္နဲ႔ အေမရိကန္မ်က္ျဖဴအဆိုက္ကို ႀကိဳက္သူေတြကေတာ့ ဗိုက္နာၿပီးေအာက္ေဈးနဲ႔ထုတ္ေရာင္းလာမယ့္ နည္းပညာအဆင့္ျမင့္ အေမရိကန္စစ္လက္နက္ပစၥည္းေတြ ထဲက ဘာေတာ့ဝယ္မယ္/မဝယ္ဘူး စာရင္းေတြေတာင္ လုပ္ေနၾကၿပီ။ လက္ထဲေငြပိုေငြလ်ွံမရွိတာ မွန္ေပမယ့္ စစ္၂ ပြဲ (အာဖဂန္နစၥတန္နဲ႔အီရတ္) တၿပိဳင္တည္းတိုက္နိုင္တဲ့တပ္ဆိုတဲ့
စစ္မန္ နည္းနည္းေတာ့ ခ်ရပံုပဲ။

စစ္လက္နက္အၿပိဳင္အဆိုင္ထုတ္လုပ္၊ ေရာင္းခ်၊ တပ္ဆင္ရံုမက စစ္နဲ႔စီးပြားျဖစ္တဲ့၊ ကမၻာ့စစ္စားရိတ္ အမ်ားဆံုးသံုးတဲ့၊ စစ္အင္အားနဲ႔ စစ္စြမ္းရည္အထက္ဆံုးျဖစ္တဲ့၊ စစ္သားေတြ လူခ်စ္အခံရဆံုးျဖစ္တဲ့၊ ကမၻာ့စစ္လက္နက္ပစၥည္းအေရာင္းဆံုးနံပတ္(၁)ျဖစ္တဲ့၊ စစ္ကုန္သည္ႀကီးေတြနဲ႔ဘဏၰာအရင္းရွင္ႀကီးေတြ နိုင္ငံေရးအာဏာခ်ယ္လွယ္စြမ္းတဲ့၊ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ေႂကြးေၾကာ္ၿပီး စစ္တိုက္စားတဲ့၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႔လူ႔အခြင့္အေရးခ်န္ပီယံအျဖစ္ ကမၻာ့ပုလိပ္ႀကီးအျဖစ္မိမိကိုယ္ကိုတင္စားတဲ့ အေမရိကန္လိုတိုင္းျပည္က စစ္စားရိတ္ေလွ်ာ့ခ်ျဖတ္ေတာက္ေနခ်ိန္မွာ ေရႊျပည္ႀကီးၾကည့္လိုက္ေတာ့ လူထုကိုဂုတ္ခြစီး၊ တိုင္းျပည္ကို ဦးပိုင္စစ္ဓနနဲ႔ ေမာင္ပိုင္စီးရံုတင္အားမရေတာ့ပဲ ကာကြယ္ေရးအသံုး စားရိတ္တိုးယူဖို႔ စစ္လႊတ္ေတာ္၊ စစ္တပိုင္းအစိုးရ၊ စစ္တပ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ(ေျပာရရင္ ယူနီေဖါင္းဝတ္ စစ္ဗိုလ္ ဗိုလ္နဲ႔ အရပ္ဝတ္ ဝတ္ ဦးစစ္ဗိုလ္ ဗိုလ္ေတြ) ဆင္ႀကံႀကံေနတာျမင္ရတယ္။

ဗုဒၶဝါဒီေတြအဖို႔ လူသတ္လက္နက္ထုတ္တာ ေရာင္းတာဝယ္တာ စစ္တိုက္စားတာ စတဲ့အသက္ေမြးမႈေတြဟာ မိစၦာအာဇီဝေတြလို႔ ႏႈတ္ကဘယ့္ေလာက္ဟစ္ေၾကြးေၾကြး လက္ေတြ႔မွာ မိစၦာအာဇီဝနဲ႔ လူဝါးဝေနသူေတြျမင္ေတာ့ စိတ္ထဲႀကိတ္ၿပီး ဝခ်င္ေနသူေတြမွ ေရ၍မကုန္ တြက္၍မခန္းျဖစ္ေနတာလည္း အထင္အရွား။ (စစ္စားရိတ္ေလွ်ာ့ခ်မယ့္ကိစၥ)

ခနေနရင္ အျပင္ထြက္ ထမင္းဖိုးအတြက္ စိတ္က်န္းမာေရးဌာနသြားၿပီး စကားျပန္လုပ္ရမယ္။ မနက္က ေကာ္ဖီတစ္ခြက္ ေမာ့ၿပီးၿပီ၊ လက္က်န္ထမင္းၾကမ္းနဲ႔ ညီမေပးတဲ့ ပဲျပဳတ္သုတ္ဆီဆမ္း၊ မနွင္းဆိုင္က ငါးပိေထာင္း၊ မာမားေျခာက္ဆြဲေျခာက္အရည္ေသာက္နဲ႔ ဗိုက္တဆန္႔ေလြးၿပီးၿပီ။ ၾကက္ကေလးေတြ အစာေႂကြး ေရလဲၿပီးၿပီ၊ ေခြး(၂)ေကာင္ စည္ေအာင္ဝေစေၾကာင္းၿပီးၿပီ၊ စိတ္ထဲေပၚလာတဲ့အေတြးကို စေတးတပ္စ္အျဖစ္ခ်ေရးၿပီးၿပီ။ ေနာက္ေဖးၿခံထဲက ၾကက္အိမ္နဲ႔လူအိမ္ကူး ၂ ေပက်ယ္ ေရခဲအႂကြပ္ခင္း ႏွင္းဖံုးလမ္းေလးလည္းအရည္ေပ်ာ္စျပဳၿပီ။ ေအာက္က ျမက္ညိဳတိုတိုေတြ
ေပၚလာၿပီ။ ႂကြက္တြင္းလို တြင္းဝေလးေတြမွာ ေတာင့္တင္းၿပီး နွင္းပိေသထားတဲ့ ပူးနဲ႔တူတဲ့အေကာင္ေသေရခဲရိုက္ေတြမွ မနည္းပါလား။ ေခြးေလးေတြ ကိုက္ကိုက္ၿပီး အိမ္ထဲယူလာတဆင္ ၄ ေကာင္ရွိၿပီ။ ေသတာ အနည္းဆံုး ၃ ပတ္ေလာက္ရွိေပမယ့္ သဘာဝေရခဲတိုက္ထဲ ေရခဲရိုက္ထားတာ ဆိုေတာ့ မပုတ္မသိုးနဲ႔ ၾကည့္ရတာအူယားခ်င္စရာအေကာင္ဗေလာင္ေလးေတြပဲ။ အပိြဳင္မင္န္က်ေတြ႔ရမွာက စိတ္ေရာဂါအထူးကုသမားေတာ္ႀကီးရယ္၊ ကုထံုးပညာရွင္ရယ္၊ စိတ္ေဝဒနာခံစားေနရသူရယ္ က်ေနာ္(စကားျပန္)ရယ္ ေလးပြင့္ဆိုင္ပဲ။ အင္န္အယ္လ္ဒီေျပာတဲ့ (ႀကီး ၄ ႀကီး)ကေတာ့ ဘယ္ေနမွန္းမသိ၊ က်ေနာ္တို႔ ၄ ဦး ၄ ဖလွယ္ကေတာ့ ဘက္ေပါင္းစံု ေကာင္းရာေကာင္းၾကာင္းနဲ႔ ေအးရာေအးေၾကာင္းပါ။

(အခ်ိန္ပိုေတြရွိတဲ့ေန႔)

ယဥ္ေက်းမႈဆိုတာ ခု လူတခ်ိဳ႔ေျပာေျပာေနတဲ့ ဘာအေရးညာအေရးေတြလုပ္ဇာတ္ခင္းၿပီး ဗုဒၶသာသနာအေျချပဳဗမာလူမ်ိဳးႀကီးဝါဒနဲ႔ စစ္တပ္ေထာင္ၿပီးစီးပြားရွာတာမ်ိဳး၊ အမ်ိဳးသားေရး အေရၿခံဳအသံေကာင္းဟစ္ကာ အာဏာလုယက္တာမ်ိဳး၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္အေယာင္ေဆာင္ လူသားခ်င္းခ်င္းအၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္တာမ်ိဳး၊ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအကာအကြယ္နဲ႔ ဘာသာလူမ်ိဳးျခားေတြအေပၚ တရားလက္လြတ္နွိပ္ကြပ္တာမ်ိဳး၊ ဘာသာေရးသ႑န္နိုင္ငံေရးနဲ႔ လူစုအၾကပ္ကိုင္ၿခိမ္းေျခာက္ အနိုင္က်င့္တာမ်ိဳးေတြနဲ႔ ျပဒါးတစ္လမ္း
သံတစ္လမ္းပဲ။ တျခားစီပဲ။ လူသားခ်င္း လူဆန္ဆန္ျမင္တတ္ေတြးတတ္ျခင္း၊ ကိုယ့္တစ္ကိုယ္ရည္အခြင့္အေရးနဲ႔လြတ္လပ္ခြင့္ကိုထိန္းသိမ္းတတ္ျခင္း၊ တပါးသူအခြင့္ကိုလည္း မိမိနဲ႔ယွဥ္ကာခံစားနားလည္ထိန္းသိမ္းေပးျခင္း၊ နိုင္ငံေရးဒီမိုကေရစီ စီးပြားေရးဒီမိုကေရစီရွိျခင္း၊ လူ႔အခြင့္အေရးအေျခခံေပၚကေန လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို ထူေထာင္တည့္မတ္ေပးျခင္းေတြအပါအဝင္ ဘာသာေရးကို ဘုရားနဲ႔ သူ႔ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါေတြ တနည္းေျပာရရင္ ယံုၾကည္သူနဲ႔ယံုၾကည္ခံေတြ လက္ထဲျပန္အပ္နိုင္မွသာ ယဥ္ေက်းၿပီးၿငိမ္းေအးတဲ့ လူ႔အစုအစည္းရမွာပဲ။ ဘာသာ/လူမ်ိဳးကိုင္ၿပီး အာဏာကိစၥကစားေနသမွ် ဖြတ္သထက္ညစ္ၿပီး ဓါးမေနာက္ပိတ္ေခြးဘဝက တက္စရာလမ္းမရွိဘူး။ ကမၻာပိုပိုဆန္လာတဲ့ ကမၻာ့အဝန္းအဝိုင္းထဲမွာေနၿပီး ကမၻာၾကည့္ ၾကည့္တတ္ဖို႔ဆို ကမၻာသူ ကမၻာသားမ်ားရဲ့လူမႈ၊ စီးပြား၊ နိုင္ငံေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈေတြထဲလိုက္ပါဖို႔ဆို ရိုးရာအစဥ္အလာဓေလ့တခ်ိဳ႔ နာက်င္ပြန္းပဲ့ခံၿပီး စြန္႔တန္စြန္႔ရတာပဲ။ လႊတ္ခ်တန္ခ်ရတာပဲ။ အေသကိုင္ထားသမွ် ကမၻာ့လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ စံုထဲမယ္ မ်က္နွာပ်က္စရာအျပင္ ဝမ္းမဝခါးမလွလည္းျဖစ္ရတာပဲ။ ရိုးရာရယ္ ဓေလ့ရယ္ အေလ့ရယ္ အစဥ္အလာရယ္ဟာ အမွတ္တမဲ့ဆို ယဥ္ေက်းမႈလားလို႔ ထင္ေယာင္မွားစရာေတြပါ။ အစြဲအလမ္းႀကီးမႈနဲ႔ အၫွာလြယ္မႈအေတြးအျမင္ အေကာက္အယူေတြဆိုတာဟာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို တိုင္းျပည္ကို ေခတ္နဲ႔အဆက္ျဖတ္ကာ (အခါမ်ားစြာမွာ)နားကိုခတ္တဲ့ အဆိပ္ပဲ။ လူေပါင္းမ်ားစြာကို ေသေစနိုင္တာလက္ေတြ႔မ်က္ျမင္ပဲ။ ဘုန္းႀကီးလည္း ယံုၾကည္သူေတြဆီက လႉခံစားေသာက္ေပ့ေစ၊ ဘာ အာဏာအကာအကြယ္နဲ႔မွ ဘယ္သူမွ ဘာမွအလႉဒါယိကာလုပ္စရာမလိုဘူး၊ သူတို႔ခ်င္းၾကားကျပႆနာေတြ (ဝိနည္းခ်ိဳးေဖါက္/မေဖါက္ကိစၥ)မွာလည္း သူတို႔အတြက္ထားတဲ့ နည္းဥပေဒသေတြနဲ႔သြားေပ့ေစ၊ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကသတ္မွတ္ထားတဲ့ ဥပေဒေတြက်ဴးလြန္လာရင္ေတာ့ အျခားသူေတြနည္းတူ တရားဥပေဒရဲ့အစီၤအရင္ခံေပ့ေစ၊ စဥ္းစားဆင္ျခင္နိုင္စြမ္းတဲ့အရြယ္နဲ႔ပညာရွိၿပီဆို လူတိုင္းကိုယ့္ဘဝကိုယ္ ဆံုးျဖတ္ေပ့ေစ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုတာဝန္ယူေပ့ေစ၊ ယူနိုင္ေအာင္လည္း မွ်တတဲ့ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈေအာက္မွာ လူတိုင္းတန္းတူခြင့္နဲ႔ စီရင္ျခင္းရွိေပ့ေစ။ အစိုးရအလုပ္က လူေတြကို ေနာက္ဘဝခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ေပးဖို႔မဟုတ္သလို ဇိကုတ္နတ္ျပည္တင္စရာလည္း မဟုတ္ဘူး။ လူေတြအခ်င္းခ်င္းၾကား တေယာက္ကိုတေယာက္ အျပန္အလွန္သိမွတ္ျပဳ တန္ဖိုးထားေလးစားနားလည္ၿပီး လြတ္လပ္ေအးခ်မ္းစြာေနထိုင္ သက္ေမြးနိုင္ဖို႔ ၾကားကဝင္ ၾကပ္မတ္ထိန္းၫွိေပးဖို႔ မရွိမျဖစ္လိုတဲ့ကိရိယာပဲ ယႏၱယားပဲ၊ သာသနာျပဳမင္းလည္းမဟုတ္ဘူး၊ မိဘလည္းမဟုတ္ဘူး၊ သားသမီးလည္းမဟုတ္ဘူး၊ အေစခံလည္းမဟုတ္ဘူး၊ အရွင္သခင္လည္းမဟုတ္ဘူး၊ ေက်းကၽြန္လည္းမဟုတ္ဘူး။ (ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔အစိုးရကိစၥ)

ဘာမွ မဖတ္ျဖစ္မေရးျဖစ္တဲ့ စေနတနဂၤေႏြ။ ၆၆ နွစ္ေျမာက္ခ်င္းအမ်ိဳးသားေန႔ သြားတက္ျဖစ္တာရယ္၊ သက္ႀကီးရြယ္အို (၁)ဦး ေထာက္ပံ့ေၾကးကိစၥ အြန္လိုင္းကေလွ်ာက္ေပးျဖစ္တာရယ္၊ အိမ္ကၾကက္ကေလးေတြတင္းသစ္လုပ္ ၾကမ္းခင္းရွင္းတာရယ္၊ ေခြးအသစ္ေနတတ္ေအာင္ သင္ေပးတာရယ္၊ ေထာင္ထြက္မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ အိမ္ကို ညအိပ္ညေနလာလည္ရင္း ညသန္းေကာင္ေက်ာ္ထိ ေတာ္ကီထိုင္ပြားၾကတာရယ္၊ သူ႔ကြန္ျပဴတာရယ္၊ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္က က်ေနာ့္အျခားမိတ္ေဆြတစ္ေယာက္သံုးဖို႔ေပးလိုက္တဲ့ ကြန္ျပဴတာရယ္ကို တတ္သေလာက္မွတ္ သေလာက္ေလးကလိ၊ အလကားရၿပီးအသံုးတည့္မယ့္ေဆာ့ဖ္ဝဲလ္တခ်ိဳ႔ အြန္လိုင္းကေဒါင္းလုဒ္ လုပ္တန္လုပ္ ကိုယ့္ရွိတာေလးေတြ အင္စေတာလ္လုပ္ေပး၊ နွင္း နည္းနည္းက်ဲသြားမလားေစာင့္ရင္း ခုမိုးခ်ဳပ္ၿပီ။ မနက္ျဖန္ဆို ပံုမွန္ျပန္လည္ပတ္ျပန္ၿပီေပါ့။ မိုးေလဝသက ေဆာင္းကုန္ေတာ့မယ္ လည္းေျပာတယ္ လာမယ့္အပတ္ထဲ ေရခဲမွတ္နားနီးနီးျပန္ေအးဦးမတဲ့။ မတ္လ ၂၁ ဆို
ပံုမွန္ေျပာေနၾကက Spring လို႔ေခၚတဲ့ ေႏြဦးေပါက္ရာသီဝင္ၿပီ။ သစ္ပင္ေတြမွာ ပုရစ္ဖူးေတြ နုသစ္ၾကမယ္....ျမက္ေတြျပန္စိမ္းၾကမယ္...ေျမႀကီးကိုခြဲၿပီး အၿပိဳင္းအရိုင္းရုန္းကန္ထိုးထြက္လာမယ့္ အေလ့က်အပင္ေလးေတြ၊ ေတာပန္းေရာင္စံုေတြ၊ ဟိုေျပးဒီလႊားယုန္ကေလး
ရွဥ့္ကေလးေတြ၊ တခါတခါ မ်က္ေစ့လည္ခ်င္ေဆာင္ၿပီး အရည္ရႊမ္း သစ္ေခါက္နု လာလာခြာစားတဲ့သမင္ေတြရယ္၊ တစ္ကိုယ္လံုးေစြးေစြးနီတဲ့
အင္ဒီယားနားျပည္နယ္ငွက္ဖိုရယ္ သူမိတ္ဖက္ ညိဳေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ငွက္မေလးရယ္လည္း လာၾကေတာ့မွာေပါ့။ အင္း..ဘာပဲျဖစ္ ဒီ အလွရသ ဒီကိေလသာေတြထဲစံုမက္ရင္း
ဘဝတဏွာနဲ႔ဆံုလည္ႏြားလိုေပ်ာ္ပိုက္ရင္း မေသမခ်င္းေတာ့ က်န္းက်န္းမာရွိခ်င္တယ္။ ေသခါမွေသေရာ။ (အလုပ္မျဖစ္တဲ့ေန႔)

read more

၂ဝ၁၃၊ ေဖေဖာ္ဝါရီအကုန္ပိုင္းမွာေရးတဲ့ တိုနန္႔နန္႔ေလးေတြ၂(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

ဒီေန႔ တေၾကာ့ျပန္ေအးဦးမယ္။ နွင္းလည္း ထူထူ ထဲထဲက်မယ္။ ခုကို အျပင္မွာ ေလ ဟူးဟူးရားရား နွင္းဖြားဖြားနဲ႔။ ေရခဲမွတ္နားကပ္ေနေလရဲ့။ ညက် ရင္ေတာ့ ေရခဲမွတ္ေအာက္ ၆ ဒီဂရီကေန ၁၃ ေလာက္အထိ ဆင္းသြားမယ္။ ၾကက္ဖႀကီး ၂ ေကာင္ရဲ့ အလွည့္က်တြန္သံမွာေတာင္ ေအးေအး ခိုက္ခိုက္နဲ႔ ေမးရိုက္သံေလးေတြစြက္လို႔။ တီဗီ သတင္းက ေက်ာင္းကို ၂ နာရီ ေနာက္က်ၿပီးမွ လာၾကဖို႔ ေအာက္ေျခစာတန္းထိုး ျပသလို ဘယ္လမ္းဘယ္လမ္းေတြနွင္းေတြက် ဘယ္လမ္းဘယ္လမ္းေတြကားေတြၾကပ္ လမ္းေတြေခ်ာ္မယ္ဆိုၿပီးေျပာေနတယ္။ ေခြးေလး ၂ ေကာင္ကေတာ့ တိုးတိုးေခြ႔ေခြ႔နဲ႔ ကိုယ္ေငြ႔ ကိုယ္ေငြ႔ခ်င္းလံုးၿပီး ပူးပူးကပ္ကပ္အေႏြးဓါတ္ကူးေနေလရဲ့။ ညက အိမ္ျပင္ထုတ္ထားတဲ့ ၾကက္ေရခြက္ေတြၾကည့္ေတာ့ လက္က်န္ေရနဲ႔ အတြင္းမွာခဲၿပီးကပ္ေနတာ ခြာလို႔မရေသး။ ခနေနမွ ေရေႏြးစိမ္ ခြာၿပီး ေရသစ္ထည့္ရမယ္။ ေလးစိတ္ကြဲ ၾကက္စာေျပာင္းၾကမ္းအိပ္ ဖြင့္လိုက္ေတာ့ ေျပာင္းဆန္နံ႔ေမႊးေမႊးလတ္လတ္က နွာေခါင္းထဲတိုးဝင္လာတယ္။ အစာဗူးထဲထည့္ဖို႔ ခြက္ထိုးအေကာ္မွာ လက္ဖ်ားေလးေတြ ေအးကနဲစိမ့္တက္သြားရဲ့။ အိမ္ေနာက္ေဖးကကြင္းႀကီး ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေနသာမျပဴေသးတာ ကြင္းႀကီးက လင္းၿပီး ေဖြးေနတယ္။ ကြင္းစပ္နဲ႔ကြင္းဆံုး နႈတ္ခမ္းသတ္ အရြက္မဲ့သစ္ပင္ေတြၾကည့္ရတာ လြမ္းစရာထက္ ခ်မ္းေတာင္ပိုခ်မ္းလာသလိုလို။ က်ေနာ္ေနတာက City Limit နဲ႔ အျခား အကန္႔ဆိုလို႔ စမ္းေခ်ာင္းေလးေတာင္မရွိတဲ့ တဆက္တစပ္ ၿမိ့ဳျပင္ရပ္။ ေက်းလက္ဆန္ဆန္ ဆိတ္ညံညံ။ ယာေတာအိမ္ေလးေတြဆိုေတာ့ “ၿမိ့ဳႀကီးသူ မယ္တို႔လို မျပင္တတ္တယ္ မဆင္တတ္တယ္” နဲ႔ ေတာသူေမ လံုမလို၊ အိမ္ကြက္ေတြက ရြာလိုခ်တည္ထားတာ။ အိမ္ေရွ႔ ကိုက္ ၅ဝ ေလာက္မွာ အမွတ္ ၂၇ အေဝးေျပးလမ္းမႀကီး။ လမ္းမဟိုဘက္ မ်က္နွာခ်င္းဆိုင္မွာ လယ္သမား အိမ္ ၂ လံုး၊ ေျပာင္း၊ ပဲပိစပ္၊ ပန္းသီးနဲ႔ အျခားအသီးအနွံ နည္းနည္းပါးပါးစိုက္တယ္။ သူတို႔ေနာက္ မိနစ္ ၂ဝ ေလာက္လမ္းေလွ်ာက္ဝင္သြားမွ လူေနရပ္ကြက္ေတြနဲ႔ ၿမိ့ဳတြင္းဧရိယာျပန္ေရာက္တယ္၊

အဲ့ဒီရပ္ကြက္ထဲမယ္ ရဲအရာရွိသင္တန္းေက်ာင္းနဲ႔ အိုင္ဗီးကြန္ျမဴနတီေကာလိပ္က ဌာနခြဲစာသင္ခန္းရွိ တယ္၊ ခရင္မင္နယ္လ္ဂ်ပ္စတစ္က္ သင္တာ။ ရဲသင္တန္းေက်ာင္းနဲ႔ ေကာလိပ္ကတရားစီရင္ေရး ဘာသာရပ္နဲ႔တြဲထားတာ။ အဲ့ ေက်ာင္းေနာက္မွာ က်ေနာ္ ဒီ့အရင္ကေနခဲ့တဲ့ ေတာင္ပိုင္းတံတားဆိုတဲ့ ရပ္ကြက္ေလး ရွိတယ္။ ရပ္ကြက္က သန္႔ျပန္႔က်ယ္လြင့္တယ္။ အိမ္ငွားေတြအားလံုးက ကိုယ္လိုပဲ ဝင္ေငြနိမ့္ အေျခခံလူတန္းစားေတြပါ။ လခက က်ေနာ္တို႔(၂)ေယာက္လုပ္ခရဲ့ ေလးပံုတစ္ပံုနီးပါးေပးရတယ္။ အိမ္ေနာက္မွာ လူလုပ္ေရကန္ အႀကီးႀကီးေတြရွိၿပီး၊ အဲ့ဒီကန္ေစာင္းက ေတာအုပ္အေသးေလးေတြထဲ တေႏြလံုး ငန္းရိုင္းေတြ ဘဲရိုင္းေတြလာၾကေနၾက သားေပါက္ၾကနဲ႔ ကန္စပ္နဲ႔ေရျပင္ဟာ ဘုရားပြဲလို စည္စည္ကားကား သိုက္သိုက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္။ ကန္နဲ႔အိမ္ေတြအၾကား အိမ္နဲ႔အိမ္ေတြအၾကား ျမက္ခင္း စိမ္းေတြေပၚမွာ သားေပါက္ကေလးေတြအလည္မွာထားၿပီး သားမ်ားမိငန္းမ/ငန္းဖိုႀကီးေတြ တဂီြးဂီြးတေဂၚေဂၚ လည္တန္ေၾကာ့ေၾကာ့ေခါင္းေမာ့ေမာ့နဲ႔ မိဘဂုဏ္မ်ား ထည္ျပၾကပလားဆို စိတ္လက္ၾကည္ႏူးစရာ။ ရာနဲ႔ခ်ီတဲ့အုပ္မ်ား ရပ္ကြက္အတြင္းလမ္းေတြျဖတ္ပလားဆို နာရီဝက္ေလာက္ စက္သတ္ကားရပ္ၿပီး ေစာင့္ၾကည့္ရတာကိုက အရသာ။ ကင္မရာေလးအလြယ္ပါရင္ေတာ့ ဓါတ္ပံုေလး ဘာေလးရိုက္ေပါ့ေလ။ အဲ..တခါတခါ အခ်ိန္ကိုက္အလုပ္ေတြ သုတ္ေျခတင္ရၿပီဆိုရင္ေတာ့ သူတို႔ လမ္းျဖတ္ခ်ိန္ရပ္ေစာင့္ေပးေနရင္း ၿငိဳျငင္စိတ္နဲ႔ကြက္မိတယ္။ ခ်စ္လို႔ အနားသြားကပ္ၿပီး ထိၾကည့္မယ္ လုပ္ရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားကို သားေဇာနဲ႔ထိုးလိုက္မဟဲ့ ဆိတ္လိုက္မလဲ ဆြဲလိမ္လိုက္မဟဲ့ဆိုကာ နႈတ္သီးတျပင္ျပင္ မ်က္လံုးမ်က္ဆန္တျပဴးျပဴး နႈတ္ခမ္းတလန္ပန္းတလန္နဲ႔ ရန္ေထာင္ၾကလိမ့္မယ္။

ခုလိုေဆာင္းတြင္းၾကေတာ့ အဲ့ဒီေရကန္ႀကီးေတြလည္း ခဲလို႔၊ ကေလးေတြ ကန္မ်က္နွာျပင္ေတြေပၚ ေရခဲေလွ်ာစီးလို႔၊ ေျမျပင္ကလည္း နွင္းဖံုးေရခဲဖံုး ေဖြးေဖြးၾကည္ၾကည္ မာမာတင္းတင္းႀကီးျဖစ္လို႔၊ ငန္းရိုင္းေတြလည္း မိုင္ေထာင္ခ်ီေဝးၿပီးေႏြးတဲ့ ကေနဒါမွာေဆာင္းခိုသြားၾက။ အေမရိကန္ေဆာင္းေရွာင္ၾကတယ္ေျပာလည္း မမွားဘူးထင္တယ္။ အဲ့ဒီရပ္ကြက္ေလးက ေနလို႔ေကာင္း စိတ္လက္ၾကည္သာရွိတာမွန္ေပမယ့္ အမ်ားေနတိုက္ခန္းတြဲဆိုေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း စေနေန႔ညေဝဒနာဒဏ္ အခံေတာ့ မလြတ္ဘူးေပါ့။ စေနညေတြဆို ေဆးေျခာက္နံ႔ေလး တသင္းသင္း၊ ကိုကင္းခိုးေလး တေဝေဝ၊ ဘီယာခ်ဥ္ေလး တေအ့ေအ့၊ ဝီစကီခြက္သံ တခြမ္ခြမ္၊ သီခ်င္းသံ ခ်စ္တင္းသံ၊ ျငင္းသံခုန္သံ ရီသံေမာသံေတြၾကားမွာ တခါေလ ေသနတ္သံေတြ ညံညံထြက္သြားတတ္တာမ်ိဳးေပါ့။ ရဲကား လူနာတင္ကားေတြက အခ်က္ျပမီးေတြ ဝင္းကနဲဝင္းကနဲ၊ ေအာ္သံဟစ္သံအမိန္႔ေပးသံေတြ တင္းကနဲတင္းကနဲ၊ ေျပးသံလႊားသံဖိနပ္သံေျခသံေတြ ထင္းကနဲထင္းကနဲ။ ခုန အသံစံုအနံ႔စံု ရသစံုနဲ႔ထံုရစ္ရီေဝခဲ့တဲ့ ၾကည္ေမာယစ္မူးဖြယ္စေနညဟာ ေဝဒနာေပြ႔ၿပီး တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္မႈအတိနဲ႔ အပ္က်သံၾကားရေတာ့မတတ္ေပါ့။ လန္႔စရာမဟုတ္ေပမယ့္ နည္းနည္းထိတ္ရတဲ့ အဲ့သလိုညေတြကို မအိပ္ျပစ္ရက္ဘူး။ အိပ္ၿပီး မကုန္ျပစ္လိုက္ခ်င္ဘူး။ ဒါနဲ႔ အဲ့သလိုလို ညညေတြဆို စာၾကည့္မီးေလးကလြဲလို႔ တအိမ္လံုးေမွာင္ခ်၊ အျပင္ကိုတိတ္တဆိတ္နားစြင့္၊ စာဖတ္၊ စာေရး၊ အြန္လိုင္းတက္ရင္း ကုန္ဆံုးခဲ့တာခ်ည္းပဲ။ ခု ၿမိ့ဳျပင္ေတာစပ္ေရာက္ေတာ့မွ ေတာင္ပိုင္းတံတားရပ္ကြက္ေလးရဲ့ စေနေန႔ညေဝဒနာကို အၿမဲလိုမဟုတ္ေပမယ့္လည္း လြမ္းတယ္။ လြမ္းတိုင္းလည္း သြားသြားၾကည့္တယ္။ သြားသြားၾကည့္တိုင္းလည္း ျပန္ျပန္လြမ္းရတယ္။

အဲ့ဒီ ေတာင္ပိုင္းတံတားရပ္ကြက္ေလးရဲ့ စေနညေတြဟာ ထိတ္စရာလို႔ဆိုေပမယ့္ ဘယ္အခ်ိန္ အိမ္တံခါးလာေခါက္ၿပီး တအိမ္လံုးေမႊေႏွာက္ ရွာေဖြဝုန္းဒိုင္းႀကဲၿပီး “ခနေခၚသြားမယ္ လိုအပ္တာေမးျမန္း ၿပီးျပန္လႊတ္လိုက္ပါ့မယ္”ဆိုကာ လက္ထိပ္ေနာက္ျပန္ခတ္ ေခါင္းစြပ္ၿပီးလာေခၚမည့္ ဧည့္ဆိုးေတြ ထိုင္ေစာင့္ရင္း ကုန္လြန္ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ဘဝမ်ိဳးက ညဆိုးေတြထက္စာရင္ နွစ္လိုစရာေကာင္းတာေတာ့ အမွန္ပါ။

ခု ေနတာက ညာဘက္မွာ ၂ အိမ္ ဘယ္ဘက္မွာ ၁ အိမ္၊ က်ေနာ္တို႔ပါေပါင္းမွ အိမ္ ၄ လံုး တန္းရက္၊ က်ေနာ္က အေမရိကန္ ၄ အိမ္တန္းလို႔ ေခၚေတာ့ မိတ္ေဆြဗမာျပည္သားတခ်ိဳ႔က ၿပံဳးစစလုပ္တယ္။ ခြန္ႏွစ္အိမ္မတန္းသလို မဂ်မ္းဘံုလည္း ရွိေတာ့မရွိဘူးေပါ့။ ခင္မင္နွစ္လိုဖြယ္ ေက်းေတာဆန္တဲ့ ေလးအိမ္တန္းကအိမ္နီးျခင္းေတြအေၾကာင္း ေနာက္ေတာ့
ေဖါက္သည္ျပန္ခ်ဦးမယ္ေတြးပါတယ္။ (ေလးအိမ္တန္းကအလြမ္းစာ)

မဟတၱမဂႏၵီႀကီးရဲ့ အၾကမ္းမဖက္နိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမွာ အာဏာဖီဆန္ေရးပါတယ္။ အၾကမ္းမဖက္ျခင္းဆိုတာ လုပ္သမွ်ခံျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္း လက္ေတြ႔ေတြနဲ႔ သာဓကေဆာင္ခဲ့တယ္။ လူထုကိုေဆာင္ၿပီး ပင္လယ္ ကမ္းေျခမွာ ဆားသြားခ်က္ျပတာ အႀကံကုန္လို႔မဟုတ္မွန္း ေနမဝင္အင္ပါယာဆိုတဲ့ျပည္ႀကီးရွင္ေတြ သိတယ္။ ရင္ဆိုင္ရတဲ့ရန္သူက ဒီမိုကေရစီလကၡဏာတစံုတရာေဆာင္တဲ့ နိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈ သင့္သေလာက္ရွိတဲ့ အာဏာကိုပညာသားပါပါနဲ႔ကြယ္ကာရာမွာ က်င္လည္တဲ့ ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႔ သမားျဖစ္တယ္။ အၾကမ္းမဖက္ရံုသက္သက္ အာဏာဖီဆန္မႈမပါဘူးဆို ဂႏၵီ႔နိုင္ငံေရးအယူဟာ လုပ္သမွ်ခံမယ္ဆိုတဲ့အနက္ကလြဲလို႔ ဘာအဓိပၸါယ္မွ်မေဆာင္ဘူး။ အာဏာဖီဆန္ေရးမပါရင္ ဂႏၵီဟာ ေနမဝင္အင္ပါယာအတြက္ ဖုတ္ေလတဲ့ငါးပိပဲ။ အာဏာဖီဆန္ေရးမပါတဲ့ အၾကမ္းမဖက္ နိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈဟာ တစ္ျခမ္းပဲ့ေႂကြးေၾကာ္သံပဲ။ (တစ္ျခမ္းပဲ့ကိစၥ)

မနက္ျဖန္ ဘာအပိြဳင္မင္န္မွ မရွိ။ ခါတိုင္းထက္ေစာေစာထမယ္။ စာဖတ္စရာရွိတယ္။ ရာဟုလာသံကိစၥည္း ဟိႏၵီလိုေရးတဲ့”ေဗာဒၶဒႆန”၊ ဆရာဆန္းထြန္းဘာသာျပန္ၿပီး ဆရာပါရဂူ ထပ္မံျဖည့္စြက္ထား တဲ့ ျမန္မာအမည္”ဗုဒၶအျမင္”ကို လက္စသတ္မယ္။ အလင္းလာရင္ ၾကက္ကေလးေတြ အစာေၾကြးေရလဲ၊ ေခြးေလးေတြ ရႉးေပါက္အီးပါလုပ္ၿပီးခ်ိန္ဆို ဇနီးသည္လည္းနိုးၿပီ။ လယ္သမားႀကိဳက္ အိမ္ေလွာ္ေထာင္း ေကာ္ဖီျပင္းျပင္းပူပူေမႊးေမႊး တစ္ခြက္ေသာက္မယ္။ ၿပီးရင္ ရင္နွစ္တို႔အိမ္ဖက္သြားၿပီး ပဲျပဳတ္သုတ္၊ ငါးပိရည္က်ိဳလက္က်န္နဲ႔ ထမင္းၾကမ္း မနက္စာေလြးမယ္။ အေမနဲ႔စကားထိုင္ေျပာမယ္။ ၿပီးရင္ မြန္ကုန္စံုဆိုင္ဘက္ တခ်က္လွည့္ဝင္မယ္။ ဘာ ပ်ိဳးပင္ေလးေတြ ဘာမ်ိဳးေစ့ေတြမ်ားရမလဲ မသိဘူး။ မတ္လလည္ရင္ နွင္းကုန္ၿပီ အေအးေဝးၿပီ ေဆာင္းေျပးၿပီ။ ေဒါင္းေမြးမယ့္စိတ္ကူးက ပိုခိုင္လာတယ္။ သီးပင္စားပင္ေလးေတြလည္း စစိုက္ေတာ့မယ္။ အျပန္က် ေဇတဝန္ေက်ာင္းဝင္ၿပီး ဦးဇင္းကိုနႈတ္ဆက္ရင္း တိုးေက်ာ္လိႈင္တေယာက္ ေနထိုင္ေကာင္း/မေကာင္းေမးရင္း ေထြရာေလးပါလည္း နာဦးမွ ေလ်ွာက္ဦးမွစိတ္ကူးတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ထမနဲပြဲမသြားျဖစ္လိုက္ဘူး။ ”ထမနဲလက္က်န္ေလးမ်ားရွိရင္ စြန္႔ပါဦးဘုရာ့”ဆိုကာ ေတာင္းစားရမယ္။ မစားရတာၾကာေတာ့ စားခ်င္အာလ်ရွိလွတယ္။ ဦးဇင္းကုသလနဲ႔ နႈတ္ဆက္သာရံုဆံုဆံုေနေပမယ့္ စကားမေျပာျဖစ္တာၾကာၿပီ။ ဘာ့ဖလိုး (နဴးေယာ့ခ္ျပည္နယ္)က အလည္လာတဲ့ မိတ္ေဆြအမႀကီးက ငါးပိေထာင္း ေထာင္းထားတာ လာယူလို႔ေျပာထားတာ ရွိတယ္။ ဒီေန႔ သူ တည္းတဲ့အိမ္ေနာက္ဖက္ ကားပါကင္ေအာက္ထိေရာက္ တာေတာင္ ဝင္မအားခဲ့ဘူး။ ေအာက္ကေန ဖုန္းနဲ႔လွမ္းနႈတ္ဆက္ေတာ့ ”ဟဲ့..ထမင္းဝင္စားသြား။ ခ်ဥ္ေပါင္ဟင္းလည္း ခ်က္ထားတယ္”တဲ့။ သြားရည္ပါက်ေရာ။ စားခ်င္တာမ်ား။ အခ်ိန္မရလို႔ လူခ်င္းေတာင္ေတြ႔ နႈတ္မဆက္လိုက္ရေတာ့ အားလည္းနာတယ္။ မနက္ျဖန္က် အခ်ိန္ရေအင္ယူၿပီး သူ႔ သြားေတြ႔မယ္။ ငါးပိေထာင္းသြားယူမယ္။ သူ႔ငါးပိေထာင္းက ေဝၚရွင္တန္(ဒီစီ) အထိေတာင္ ေပါက္ေနၿပီ...တဲ့။ မွာေတာင္စားၾကတာ...တဲ့။ ေတာ္ၾကာေန အိမ္ျဖဴေတာ္က ငါးပိနံ႔ရတယ္ဆိုၿပိးလုပ္မွ ဟုတ္ေပ့။ ဟုတ္မွာပါ။ သူ ေထာင္းတာ အေတာ္စားေကာင္းတယ္။ အျပင္ကိစၥဝိစၥေတြၿပီးရင္ အိမ္ျပန္ၿပီး ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္တက္မယ္။ ေျပာမယ့္သာေျပာတာပါ ရင္နွစ္တို႔အိမ္မွာ အေမနဲ႔ပြားရင္း အား အားသလို အြန္လိုင္းေတာ့ တက္ တက္လာမယ္ ေတြးတာပဲဗ်ာ။ (အားအားယားယာကိစၥ)

read more

အခြန္ျဖစ္သြားတဲ့ျပန္အမ္းေငြ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

အခြန္ျဖစ္သြားတဲ့ျပန္အမ္းေငြ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)
အေမရိကန္မွာ နွစ္တနွစ္ရဲ့ဆန္းစဦးလေတြဟာ ဝင္ေငြနည္းၿပီးမိသားစုႀကီးသူေတြ ၿပံဳးၿပံဳးၾကည္ၾကည္ရွိသလို လက္ထဲေငြယားေလးမ်ားလည္း ရႊင္ေတာ့ ဝယ္ၾကခ်မ္းၾက စားၾကေသာက္ၾက ျပည္တြင္းျပည္ပခရီးေတြထြက္ၾကနဲ႔မို႔ စည္စည္ကားကားရွိလွတယ္။ ဆပ္စရာရွိတာအၿပီးထိုးဆပ္ အေႂကြးျပတ္ၿပီမို႔ လကုန္ရက္ေဝဒနာကလြတ္ေျမာက္ရတဲ့ပီတိ တေဝေဝနဲ႔ပါ။ ေႂကြးပူအရင္သတ္ ေနာင္နွစ္ ဒီအခ်ိန္ဆို ေႂကြးကင္းၿပီဆိုကာ ႀကိဳေပ်ာ္ေနႏွင့္သူေတြလည္း ဒုနဲ႔ေဒးနဲ႔ပါ။ ဒီမွာ ေႂကြးကင္းသူဆိုတာ ဘုရားေခ်းလို႔ဆိုရမယ္ ထင္တယ္။ စနစ္ကိုက အေႂကြးနဲ႔လွည့္ေနရတာ မဟုတ္လား။ တကယ့္ ေငြသားထက္ ကဒ္ျပားေပၚကနံပတ္ေတြ ကိန္းဂဏန္းေတြနဲ႔လည္ပတ္ေနရတာ မဟုတ္လား။ ေႂကြးထူမပူ သန္းထူမယား ဘယ္လိုပဲအဆိုရွိရွိ ေႂကြးတင္ကၽြန္ျဖစ္သေဘာကလည္း ရွိရဲ့မဟုတ္လား။ အစိုးရကိုယ္၌က တိုင္းျပည္ကို အေႂကြးနဲ႔အငွားခ်ေနရတာ မဟုတ္လား။ တိုင္းျပည္ကို အခြန္ထမ္းျပည္သူေတြပခံုးနဲ႔ ထမ္းပိုးထားရတာမဟုတ္လား။ ဒါ့ေၾကာင့္ အခြန္ဒဏ္ပိေနတဲ့အခြန္ထမ္းျပည္သူေတြအတြက္ အသက္ရႉေပါက္အျဖစ္ ငါးၾကင္းဆီနဲ႔ငါးၾကင္းေၾကာ္တဲ့အခြန္အမ္းစနစ္လည္းထားရတာ မဟုတ္လား။ အခြန္အမ္းစနစ္အေပၚ ဘဝနဲ႔ဝင္ေငြေပၚတည္ၿပီး အဆိုး/အေကာင္းအျမင္ေတြေတာ့ကြဲၾကမွာပါ။ အခြန္အမ္းပံုစံအေၾကာင္းေျပာၾကမယ္ဆို အေမရိကန္စီးပြားလူမႈစနစ္ႀကီးတခုလံုးအေၾကာင္း နိႈက္ႏိႈက္ခၽြတ္ခၽြတ္နဲ႔စနစ္တက်ေျပာမွရမွာမို႔ က်င္လည္သူတို႔အရာလို ခ်န္ထားပါရေစ။ အခြန္အမ္းစနစ္ေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ခံစားမႈနဲ႔အေတြးေတာ့ ကြက္ေျပာလို႔ရမယ္ထင္လို႔ ေျပာပါတယ္။

ဒီမွာ တရားဝင္ဆို ဘယ္ေလာက္ဖိုး ဘာဝယ္ဝယ္ ဘာေရာင္းေရာင္း အခြန္ေဆာင္ရပါတယ္။ ဆိုင္ေတြမွာစားရင္ စားခြန္က သာမန္ခြန္ထက္ပိုပါတယ္။ ေဒသ၊ ျပည္နယ္နဲ႔ဗဟိုအစိုးရဆိုၿပီး (၃)ထပ္ကြမ္းခြန္ေပးေနရတာပါ။ အခြန္ထမ္းအခြန္ေဆာင္စနစ္က လက္ေပါက္စိတ္သေလာက္ ေရွာင္ဖို႔ ခက္တယ္ဆိုေပမယ့္ ဆီလိုအေပါက္ရွာၿပီး အခြန္ေရွာင္နိုင္တဲ့လူလတ္တန္းစားနဲ႔အထက္လႊာ လူစြမ္းလူနပ္ေတြလည္း အမ်ားသားပါ။ ဆင္းရဲသားက အခြန္ေရွာင္ဖို႔ထက္ အခြန္ျပန္အမ္းေငြအေပၚ မက္ေမာစိတ္ေလးနဲ႔ တစ္ျပားပိုရလည္းတစ္ျပားဖိုး ပို ၿပံဳးရတဲ့ဘဝေတြပါ။ အခြန္ျပန္အမ္းတာကို အရပ္ေျပာေျပာရရင္ တနွစ္လံုး ခင္ဗ်ားေဆာင္ခဲ့တဲ့အခြန္ေငြကို ခင္ဗ်ားကိုျပန္ေပးတာပါ။ မိသားစုဝင္ေငြထြက္ေငြ သိတ္ႀကီး တဘက္ေစာင္းနင္းျဖစ္လို႔၊ အခြန္ဒဏ္က ခင္ဗ်ားဘဝကို သိတ္ပိလြန္းသြားတယ္လို႔ အခြန္တြက္စနစ္ကျပပါမွ နည္းနည္းပါးပါးအပိုေလး ေဆာင္းေပးတာပါ။ ေျမ သိတ္နိမ့္လြန္းလို႔ ခ်ိဳင့္ရံုေလာက္က်န္ေအာင္ တႏွစ္ခံစာလမ္းျပင္တဲ့သေဘာပါ။ ေျမအၿပီး ၫွိတာ မဟုတ္သလို ဆင္းရဲခ်မ္းသာဇတုတ္တိုက္တာလည္းမဟုတ္ပါ။ တရားလြန္နိမ့္ရင္ လွံအစိုက္ခံရသူေတြဘက္က ဘာျဖစ္လာမွာ အိမ္ျဖဴေတာ္ ေဝါလ္စထရိနဲ႔ကြန္ဂရက္စ္က သိပါတယ္။

ေနာက္တခ်က္က အေမရိကန္ဟာ စားသံုးသူဗဟိုျပဳစီးပြားေရးပါ။ ျပည္တြင္းစားသံုးမႈအလြန္ႀကီးတဲ့ျပည္ပါ။ မႀကီးႀကီးေအာင္လည္း နည္းပညာ ေငြေၾကး ဘဏ္စနစ္စတဲ့ဘက္ေပါင္းစံုနဲ႔ လွည့္ခ်ဳပ္ထားတာပါ။ လူေတြ ပိုက္ဆံမသံုးသံုးေအာင္ လုပ္ေပးထားတဲ့စနစ္ပါ။ မသံုးမေနရအမိန္႔ ထုတ္မထားေပမယ့္ မသံုးရ မေနနိုင္ေအာင္ ခ်ဴဆီသြင္းေပးထားတာပါ။ ဘဏ္မွာ တစ္ဦးခ်င္းေငြစုတာမ်ိဳး၊ ရွိတာေလး က်စ္က်စ္ပါေအာင္ဆုပ္တာထာမ်ိဳးထက္ သံုးရင္သံုး မသံုးရင္ လက္နိုင္ေျခနိုင္ကေန ႀကီးနိုင္သမွ်ႀကီးႀကီးအထိ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းလုပ္ေစ့ခ်င္တာပါ။ လုပ္ဖို႔လည္း သူ႔အထြာနဲ႔သူေတြအတြက္ ဖြင့္ေပးထားတာပါ။ လူေတြကို ေငြစုေစခ်င္/ေငြေခ်းေစခ်င္တဲ့အခါ ဘဏ္တိုးႏႈန္း

အတင္အခ်လုပ္ၿပီးဗဟိုဘဏ္ေငြေၾကး ေပၚလစီထိန္းၫွိမႈေတြနဲ႔
ေၾကာင္းေပးတာရွိပါတယ္။ တခါတေလ လူေတြပိုက္ဆံမသံုးလို႔ (တနည္းေျပာရရင္ မဝယ္၊ မဝယ္ေတာ့ ေဈးဆိုင္နဲ႔ စက္ရံုေတြအလုပ္မျဖစ္၊ အလုပ္မျဖစ္ေတာ့ ကုန္အသစ္ေတြမထုတ္ရ၊ 

မထုပ္ရေတာ့ ပိတ္တဲ့စက္ရံုပိတ္၊ လူေလွ်ာ့တဲ့စက္ရံုေလွ်ာ့၊ ေလွ်ာ့ေတာ့ အလုပ္လက္မဲ့ျပႆနာနဲ႔ အျခားအေထြေထြ(ရာဇဝတ္မႈေတြအပါအဝင္) ျပႆနာစံုႀကီးထြား ေျပာရရင္ လူမႈစီးပြားနဲ႔ဆက္ႏြယ္တဲ့ အသံဗလံစံု ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြျဖစ္ပါတယ္။ တခါ ဘဏ္နဲ႔အစိုးရေငြတိုက္ေတြမွာ ေငြဝင္ေငြထြက္ ကေသာင္းကနင္းေတြျဖစ္၊ အစိုးရဘတ္ဂ်က္ျပႆနာေတြတက္နဲ႔ ဂ်ာေအးသူ႔အေမရိုက္ လံုးလည္ခ်ာလည္လိုက္ၿပီး တျပည္လံုးကိြဳင္ေတာ့တာပါပဲ။ အေမရိကန္ကိြဳင္ရင္ တႏြယ္ငင္တစင္ပါေတြပါ
လိုက္ကိြဳင္ၿပီး ကမၻာ့နိုင္ငံတခ်ိဳ႔ အရင္းခိုက္၊ တခ်ိဳ႔အဖ်ားခတ္ခံရေတာ့ပါ။
အဲ့ကိစၥက ေျပာရရင္ အျပန္႔က်ယ္ပါတယ္။

တခါတခါမွာ ဗဟိုအစိုးရက လူေတြလက္ထဲရွိတာမသုံးလို႔ သံုးစမ္းဟဆိုကာ လူမႈဖူလံုေၾကးခံစားခြင့္ေတြ(ယာယီ)တိုးေပးတာမ်ိဳးလုပ္သလို အခြန္ျပန္အမ္းေငြ သာသာထိုးထိုး ေပးခ်လိုက္တာမ်ိဳးေတြလုပ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ၂ဝဝ၉ ခုနွစ္က လူမႈဖူလံုေၾကး

အေထာက္ပံ့စားေနသူေတြကို ဘာမေျပာညာမေျပာနဲ႔ လူတစ္ေယာက္ ေဒၚလာ ၂၅ဝ အသားလြတ္ တစ္ႀကိမ္ေပးဖူးပါတယ္။ အဲ့သလို တိုးေပးအသားလြတ္ေပးတာေတြရဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္က လူေတြစိတ္ထဲ “အလကားရတဲ့ပိုက္ဆံ သံုးလိုက္မဟဲ့” ဆိုကာ ဝယ္ၾကျခမ္းၾကဖို႔ပါ။ ဝယ္မွျခမ္းမွ ေဈးဆိုင္ေတြအလုပ္ျဖစ္ စက္ရံုေတြမွန္မွန္ထုတ္ အလုပ္သမားေတြ မျဖဳတ္မေလွ်ာ့ အလုပ္လက္မဲ့ေထာက္ပံ့ေၾကးေတြ သိတ္မေပးရ ေန႔ဖို႔ညစာေလးရွိေနေတာ့ ရာဇဝတ္ေတြက်ဆင္း ေျခခင္းလက္ခင္းေလးသာရင္ ခရီးေတြဘာေတြထြက္သံုးၾကျဖဳန္းၾက ဘဏ္ေတြေငြဝင္ေငြထက္မွန္ ဘတ္ဂ်က္ကိစၥ အိမ္ျဖဴေတာ္၊ ကြန္ဂရက္စ္၊ ေဝါလ္စထရိနဲ႔ပင္တဂြန္က အျငဴအစူနည္းနည္း ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴစခန္းသြားရတာပါ။ အိမ္ေရွ႔မပူေတာ့ အိမ္ေနာက္ကလူလည္း ေအးေအးလူလူခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ရံုေပါ့။

အခြန္အမ္းစနစ္ဘာ့ေၾကာင့္ရွိရသလဲဆိုေတာ့ အေမရိကန္ရွိေနဖို႔ပါ။ မရွိရင္ အေမရိကန္မရွိေတာ့မွာၾကာပါၿပီ။ အခြန္ဒဏ္မခံနိုင္တဲ့အဆံုး ဘဝေတြနဲ႔ရင္းၿပီးျပန္လွန္လို႔ အုပ္စိုးသူေတြဘာ လူ႔သမိုင္းမွာျဖစ္ခဲ့ၾကသလဲဆိုတာ အေမရိကန္အာဏာကိုင္ထားသူေတြ ေကာင္းေကာင္းသိပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း အခြန္အမ္းစနစ္ စနစ္တက်ရွိရတာပါ။ ရွိလို႔လည္း နင္းျပားေတြရဲ့ လူထုလကၡဏာပါတဲ့အံုႂကြမႈေတြကေန “ကြင္း” ထားနိုင္တာပါ။ နင္းျပားေတြကို တႏွစ္တႀကိမ္ေႂကြးတဲ့ ဆင္းရဲေျဖေဆးပါ။ လူနာဘက္ကၾကည့္ေတာ့လည္း ဘာမွမကုပဲထားတာထက္စာရင္ ေျဖေဆးေလးအေပးခံရတာ ပိုေကာင္းတာပဲမဟုတ္လား။ အသက္ရႉေလးေတာ့ နည္းနည္းေခ်ာင္တာပဲမဟုတ္လား။ တကိုယ္လံုးအဆိပ္မျပန္႔ေတာ့ အခံရသက္သာတာပဲမဟုတ္လား။ တနွစ္တႀကိမ္ အဆိပ္ေျဖေဆးအခြန္ျပန္အမ္းေငြေလးမွီၿပီး တက္လမ္းမရွာပဲ ဘဝအႏြမ္းနဲ႔ေနၾကသူေတြလည္း မနည္းမေနာရွိပါရဲ့။ အလုပ္လုပ္ ေငြအရွာနဲ႔ ဓနဥစၥာ အၿပိဳင္အဆိုင္မေသးတဲ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ ျခစ္ျခစ္ကုပ္ကုပ္နံုနံုဖ်င္းဖ်င္းနဲ႔ သူမ်ားေနာက္ က်န္ေနရသူေတြခမ်ာ ဘဝလူလံုးေတာ့ မလွၾကရွာဘူးေပါ့။ ရွိတာေလးနဲ႔ လွေအာင္ဝတ္၊ ရတာေလးနဲ႔ဝေအာင္စားဘဝဟာ တကယ္ေတာ့ မနိုင္၍သည္းခံရျခင္းသေဘာနဲ႔ခံမွ ေျဖဆည္ရာရွိၾကမွာပါ။ အဲ့ဒီဘဝအေနမ်ိဳးမွ ႀကိဳက္တယ္ဆိုလည္း ေရြးၾကရံုပဲရွိပါတယ္။

က်ေနာ္ကေတာ့ ဆင္းရဲသားမိသားစုေတြ ခနတာအသက္ရႉေခ်ာင္တာေလးျမင္ေတာ့ ရင္ထဲေႏြးကနဲၾကည္ႏူးမိတယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ ဗမာျပည္မွာ က်န္ေနတဲ့ေဆြထဲမ်ိဳးထဲကႏြမ္းပါးသူေတြကိုလည္း ေငြေလးဘာေလးပို႔မွ၊ ေလယဥ္ခအေႂကြးေတြလည္း တခါတည္း အေက်ဆပ္မွ၊ ထိုင္းနဲ႔ဗမာျပည္လည္း အလည္ခနျပန္ဦးမွ၊ အေႂကြးမရွိလို႔ ခရက္ဒစ္ေလးတက္လာရင္ အိမ္ေလးေတာ့ဝယ္မွ၊ ေႏြေပါက္ရင္ကေလးေတြရွင္ျပဳဦးမွ၊ စံုစီနဖာေလးေတြဝယ္ဦးျခမ္းဦးမွ၊ ကိုယ့္အေပၚ ေက်းဇူးရွိဖူးသူေတြလည္း လက္ေဆာင္ေပးတန္ေပး ကန္ေတာ့တန္ကေတာ့၊ ကေလးေတြအတြက္အဝတ္အစားနဲ႔ ကြန္ျပဴတာေလးလည္းဝယ္ေပးဦးမွ၊ ကားေဟာင္းျခင္းအလဲအထပ္ လုပ္တန္လုပ္ အသစ္ေလးဝယ္စီးတန္စီးဦးမွဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္စိတ္ကူးေတြနဲ႔ရႊင္ျမဴးေနတဲ့ မိသားစုေတြရဲ့မ်က္နွာေတြျမင္ရတာ စိတ္လက္ၾကည္သာျဖစ္စရာပါ။

တကယ္ကေတာ့ အခြန္ျပန္အမ္းေငြဆိုတာ ကိုယ့္ေငြကို အတိုးေလးမစို႔မပို႔နဲ႔ အစိုးရက တနွစ္လံုးလံုးေခ်းသံုးၿပီး အခြန္ေဆာင္သံုးဖို႔ျပန္ထုတ္ေပးတဲ့ ကိုယ့္ေခၽြးနွဲစာပါ။

ခ်န္ဖို႔မသင့္လို႔ေျပာပါ့မယ္။ က်ေနာ္တို႔ လင္မယားနွစ္ေယာက္ကေတာ့ ဒီႏွစ္အတြက္ အခြန္ျပန္အမ္းေငြတြက္လိုက္တာ ျပည္နယ္အစိုးရဆီက ေဒၚလာ ၃ဝဝ ရၿပီး ဗဟိုအစိုးရကို ၆ဝဝ ျပန္ေလ်ာ္ရပါမယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီနွစ္ေတာ့ ေဒၚလာ ၃ဝဝ အိပ္စိုက္ျဖစ္ပါေၾကာင္းဗ်ား။

ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂ဝ၁၄

read more

ေဖေဖာ္ဝါရီအလည္ ၂ဝ၁၄ မွာေရးတဲ့ တိုနန္႔နန္႔ေလးေတြ-၁(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

ကိုယ့္စာကိုယ္ျပန္ဖတ္ရင္း အဆိုးျမင္သမားထင္ခံရမွာစိုးလို႔ ပုဂၢိဳလ္နိုင္ငံေရးကိုေဖ်ာ့ေျပာတာသြားေတြ႔ၿပီး မ်က္နွာပူ တယ္။ ေနာက္ၿပီး ေဝ့လည္ေၾကာင္ပတ္နဲ႔ လိုရင္းဒုတ္ဒုတ္မထိပဲ စာရွည္တယ္။ ဒါနဲ႔ အခု “ပူးတြဲေၾကညာခ်က္နဲ႔ျပင္နည္းအရင္ျပင္ ကိစၥ”ကိုခ်ဳပ္ေရးရပါတယ္။ ကိုေဇာ္ရဲေအာင္ေၾကာင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဒီစာထဲမွာ ျပန္ၾကည့္ျဖစ္တာပါ။ ေက်းဇူးပါ ကိုေဇာ္ရဲေအာင္။

ျပင္နည္းအရင္ျပင္မယ့္ သီဟနာဒႀကံဳးဝါးသံဟာ သႀကၤန္အေျမာက္မဟုတ္ဖို႔ပါ။ ျပင္နည္းအရင္ျပင္လည္း (၇၅ ပလပ္စ္ဝမ္းႏွင့္ ျပည္လံုးကၽြတ္ ထက္ဝက္ေက်ာ္)ထဲက တစ္ခုပါ။ လက္ရွိ အထိုင္ေပၚကတြက္ရင္ လမ္းဘယ္မျမင္ပါ။ ဒါေပမယ့္ အၫွာကိုင္ေျပာတာမို႔ နိုင္ငံေရးဆန္တယ္လို႔ ဆိုတာတာပါ။ “ဖြဲ႔စည္းပံုဖ်က္အသစ္ျပန္ေရးမယ္”လို႔ မေျပာရံုတမယ္ထင္စရာမို႔ နိုင္ငံေရးဆန္တယ္လို႔ျမင္တာပါ။ (သမၼတျဖစ္ခ်င္လို႔ ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္ခိုင္းေနတာ)ဆိုတဲ့ ေဒၚစုအေပၚ ထိုးနွက္ဝါဒျဖန္ခ်က္ကိုအရွိန္ေလွ်ာ့ခ်ဖို႔ လတ္တေလာမွာအသံုးတည့္ပါတယ္။ ေနာင္မွာသာ ဘယ္ေျပာင္းက က်ည္ထြက္လာဦးမလဲ မဆိုတတ္ေသးတာပါ။ နိုင္ငံေရးပလူေမႊးပလူေတာင္၊ ပါတီပိစိေကြးနဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး တလြဲဆံပင္ေကာင္းေတြ ၅၉/စ ပစ္မွတ္ကိုခ်ိန္ၿပီး စစ္အာဏာနဲ႔စစ္ဓနကာကြယ္ေပးတဲ့ ကိုယ္က်ိဳးရွာေနမႈေတြ ယာယီတန္႔သြားနိုင္တယ္။
(ပုဒ္မ ၄၃၆ ႀကီးမျပင္နဲ႔လို႔ထြက္ေျပာရင္ ခုထက္ပို ပြင့္က်သြားမယ့္အေရး သူတို႔လည္းျမင္မယ္ေတြးတယ္။ ခု တိုက္ကြက္ျဖစ္တဲ့“က်န္တာေတြ ဘာမွမေျပာဘူး၊
၅၉/စ သာ မျပင္နဲ႔”ကို ဒဲ့ႀကီး ဆက္ေဖာ္ဖို႔ခက္သြားတယ္။ တိုက္ကြက္အေျပာင္းမေတာ္ရင္ ငါးပါးတင္မကဘူး သံဃာစင္ပါ ေမွာက္မယ့္ကိန္းရွိတယ္။ ၈၈-ၿငိမ္း/ပြင့္က အင္န္ဂ်ီအိုေယာင္ေဆာင္တဲ့ နိုင္ငံေရးပါ။ ပညာေပးေယာင္ေဆာင္တဲ့
နိုင္ငံေရးလုပ္ကြက္လည္း တခ်က္တခ်က္ေတြ႔ရပါတယ္။ နိုင္ငံေရးပါတီလို
နိုင္ငံေရးသမားလို အာဏာကိစၥကိုတင္းတင္းရင္းရင္းေျပာလို႔မရပါ။
သူ႔အကန္႔အသတ္နဲ႔ သူျပန္ၿငိေနပါတယ္။ ကိုကိုႀကီးလို႔ နံမည္တပ္ေျပာရတာက ေခါင္သူႀကီးအားလံုး Decision and Policy Makers ေတြလို႔ ဘယ္လိုဆိုဆို ၈၈-ၿငိမ္း/ပြင့္မွာ သူ႔ကို King Makers ျဖစ္ေနတယ္ျမင္လို႔ပါ။ သူ႔နိုင္ငံေရး(ဘက္သေဘာရပ္တည္ခ်က္)ကိုမႀကိဳက္ပါ။ သို႔ေသာ္
သူ႔က်င္လည္အကင္းပါးမႈနဲ႔ ဖတ္အားမွတ္အားစဥ္းစားနိုင္စြမ္းအားေတြကို အသိအမွတ္ျပဳပါတယ္။ ခုေခတ္ေျပာတဲ့ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္လ္နိုင္ငံေရးသမားဆိုတာ
သူ႔ျမင္မွ ပိုသေဘာေပါက္သြားတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပါးပါး က်င္လည္လည္ပါ
ရပ္တည္ခ်က္ မွန္/မမွန္ကို လူထုက(ခ်က္ျခင္းမသိဦးေတာင္)သိပါတယ္။
မွန္ရင္ဘာလုပ္ မမွန္ရင္ဘာလုပ္ကို လူထုကဆံုးျဖတ္ေပးပါတယ္။ ဗမာ့လူထုက (တစ္စံုလံုးသေဘာေျပာရရင္)နိုင္ငံေရးသမားေတြထက္ေတာင္ အကင္းပါးပါတယ္။ သတၱိေျပာင္ပါတယ္။ သူတို႔မ်က္နွာမေထာက္ရင္ သူတို႔လည္း
ဘယ္သူ႔မ်က္နွာမွမေထာက္ခဲ့တာ သမိုင္းျပန္ၾကည့္ရင္ေတြ႔ရပါမယ္။ သတိျပဳမိၾကမယ္ထင္တာက ေဒၚစုမွာ “နိုင္ငံေရး စန္း” ရွိပါတယ္။ ျပည္တြင္းျပည္ပနိုင္ငံတကာမွာ သူ႔ပံုရိပ္နဲ႔သူ႔နိုင္ငံေရးက က်ဖို႔မလြယ္ပါ။ က်ရိပ္မျမင္ပါ။ အခ်ိန္တန္လို႔ က်ရဦးေတာင္ ေၾကာင္က်ပါ။

(ျပင္နည္းအရင္ျပင္အဆက္)

မနက္ျဖန္ တနလၤာ၊ အေမရိကန္မွာ သမၼတမ်ားေန႔။ တရားဝင္ရံုးပိတ္ရက္။ ဘာအပိြဳင့္မင္န္႔မွမရွိဘူး။ အျပင္ထြက္စရာမလိုဘူး။ တေနကုန္ အိမ္မွာေနမယ္။ ၾကက္ကေလးေတြၾကည့္မယ္။ အိမ္နဲ႔ၾကက္အိမ္ေလးၾကားက နွင္းလမ္းေလး နည္းနည္းခ်ဲ႔မယ္။ ေအာက္တိုဘာတုန္းကေျမခ်ထားၿပီးတဲ့ ပန္းသီးပင္ေတြၾကည့္မယ္။ ပင္စည္ခြံေတြကို ရွဥ့္နဲ႔သမင္ေတြ မကိုက္ေအာင္ ပတ္ေပးထားတဲ့ Wrappers ေတြ ေလ်ာ့ေနရင္ျပန္တင္း ျပဳတ္ေနရင္ျပန္စည္းရမယ္။ နွင္းျပင္ေအာက္က ရိုးတံခ်ည္းသက္သက္ေတြ ထိုးထြက္ေနတဲ့စပ်စ္ပင္ေတြျမင္ရတာ သနားစရာလိုျဖစ္ေနတယ္။ ၾကည့္ရတာ ပင္ေသေတြလိုပဲ။ နွင္းေတြေပ်ာ္ၿပီး ေနေရာင္ေလးေႏြးလာရင္ ရြက္သစ္ေတြ ဖူးတံေတြနဲ႔ပုရစ္နုလာလိမ့္မယ္။ ဘယ္ရီးသီး(နီ/ျပာ/နက္ေတြ)ပင္ေတြလည္း နွင္းဒဏ္မွာ နလံမထူနိုင္ရွာၾကဘူး။ကၫြတ္ပင္ေတြကေတာ့ ေျမေပၚမွာ ေျခစလက္စေတာင္မခ်န္ဘူး
ေပ်ာက္ခ်က္သား ေကာင္းပံုမ်ား။ ေႏြဦးေပါက္ရင္ မာေက်ာေက်ာေျမအျပင္ကို အားနဲ႔မန္နဲ႔ ထိုးခြဲထြက္လာမယ့္ ကၫြတ္ဖူးနုသစ္ႀကီးေတြ မ်ွစ္လိုတိုးထြက္လာမွာ ျမင္ေယာင္ေနတယ္။ စားခ်င္တာရွိ ေျပာ ခ်က္ေၾကြးမယ္ေျပာတယ္ ဇနီးက။ မယ္မယ္ရရစားခ်င္တာ ဘာမွမရွိ။ ဒီေန႔ ေစ်းခ်ထားတာနဲ႔ႀကံဳလို႔ ကင္မရာေလးတစ္လံုး ဝယ္ျဖစ္တယ္။ ခုနက နည္းနည္းထိုင္ ကလိေသးတယ္။ မနက္ျဖန္ၾက ေသခ်ာကလိမယ္။ ၿပီးေတာ့ ေတြးမိတာေလးတခု ေရးမယ္။ ေထာင္အေၾကာင္းပါ။ က်ေနာ္က ဖို႔တ္ဝိန္း အလင္န္ေကာင္တီေဂ်းလ္မွာလည္း စကားျပန္နဲ႔ ဘာသာျပန္လုပ္ပါတယ္။ ဒီေန႔ စေနေပမယ့္ အခ်ဳပ္သစ္တေယာက္ေရာက္လို႔ လွမ္းေခၚတာနဲ႔ ေထာင္ထဲသြား စကားျပန္လုပ္ခဲ့တယ္။ ခ်ဳပ္သစ္မွတ္ပံုတင္နဲ႔ ေထာင္ဆရာဝန္ေဆးမွတ္တမ္း သြင္းတာပါ။ အမႈက အမႈေသးပါ။ အာမခံရမွာပါ။ က်ေနာ္ ဒီေရာက္စက ပထမဆံုးအႀကိမ္ ေထာင္ထဲသြား (ေလ့လာေရးသေဘာ) လည္ေတာ့ ျပန္ခါနီးမွာ ေထာင္ပိုင္ႀကီးကေမးတယ္ ”ဘယ့္နွယ္ထင္သလဲ”လို႔။ က်ေနာ္က ”မင္းတို႔ေထာင္က ရာဇဝတ္သားေတြကိုထားတဲ့အေနအထားနဲ႔ ငါ့ကို ဗမာျပည္ကေထာင္မွာ နိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအျဖစ္ထားမယ္ဆို ေသတဲ့အထိေတာင္ ေနနိုင္မယ္မွတ္တယ္”
လို႔ျပန္ေျပာေတာ့ သူ စုပ္သတ္တာ မွတ္မိေနတယ္။ ခုဆို အင္ဒီယားနားျပည္နယ္
ဖို႔တ္ဝိန္းၿမိ့ဳက အလင္န္ေကာင္တီေဂ်းလ္နဲ႔ မိတ္ေဆြရင္းခ်ာျဖစ္ေနၿပီ။ ေထာင္နဲ႔က ခုထက္ထိ ေရစက္မကုန္ေသးတာမ်ားလား။ မနက္ျဖန္ အဲ့အေၾကာင္းေရးမယ္ ေတြးတာပဲ။ (ေျပာဖို႔က်န္သြားလိုပ မခ်ိဳႏြယ္ဦးတို႔ ဗမာျပည္ကေထာင္ထြက္မေတြ စုေရးထားတဲ့ ”ေနဒဏ္ခံပန္းသတင္း”ဖတ္ၿပီးၿပီ။ မခ်ိဳႏြယ္ဦးပို႔ေပးတာ။ စာအုပ္ဖိုးနဲ႔ပို႔ခပါသူခံၿပီး အလကားရတာ(ပိုက္ဆံမကုန္တာ)မွန္ေပသိ တန္ဖိုးရွိတဲ့အေတြ႔အႀကံဳေတြပါတဲ့ တန္ဖိုးႀကီးတဲ့စာတအုပ္ကို တန္ဖိုးႀကီးႀကီးထားမိတာ အမွန္ပါ။ အဲ့စာအုပ္အေၾကာင္းလည္း ေနာက္တပတ္ေလာက္ေတာ့ ေရးဖို႔မွန္းထားပါတယ္) (သမၼတမ်ားေန႔ကအေတြး)

ခု စစ္အုပ္စုဘက္က ေဒၚစုကိုလုပ္ေနပံုက ေနမ်ိဳးေဝေလာက္၊ ရဲမင္းဦးေလာက္၊ ေဒၚခင္ဝိုင္းၾကည္ေလာက္နဲ႔ လက္ရည္တူသေဘာအေပါက္မ်ိဳးခ်ိဳးၿပီး တည္ေပးထားတာ လႊတ္ေပးထားတာလို႔ျမင္တယ္။ ေဒၚစုရဲ႔ ျပည္တြင္းျပည္ပနဲ႔ နိုင္ငံတကာအဆင့္ တန္းဝင္မႈကို အသေရဖ်က္တဲ့နည္းပဲ။ အရင္ကလို သူတို႔ႏႈတ္ကေန ဖရုႆဝါစာေတြနဲ႔ နံမည္ပါေဖာ္ၿပီးအတိအလင္း ပုတ္ခတ္ထိုးနွက္တာထက္ ခုလို လူေမြးၿပီးတဆင့္ခံလုပ္တာ ဝိနည္းလြတ္သေဘာမို႔ ဒီမိုကေရစီပဲရေနသေယာင္ေယာင္ အထင္ေတာင္ခံရစရာမို႔ နွစ္ျပန္အျမတ္ရတယ္ထင္တယ္။ ေဒၚစုဘက္က ဘာမွမတုန္႔ျပန္တာကေတာ့ သူ႔အခ်ိန္အဆနဲ႔ သူ႔အကဲျဖတ္ခ်က္မို႔ အကဲခတ္ရေတာ့ သိတ္မခက္ဘူးမွတ္တာပဲ။ တခုေတာ့ရွိတယ္ စစ္အုပ္စုရဲ့သဘာဝက သူတို႔အက်ိဳးစီးပြားကိုလံုးဝအထိမခံတာပဲ။ ခုေန (လတ္တေလာ နိုင္ငံေရးလိုအပ္ခ်က္အတြက္) လူေမြးတိုက္ေပမယ့္ လိုအပ္လို႔ကိုင္ရမယ္ဆို ဘာေကာညာေသာ ဘယ္မ်က္နွာမွမေထာက္မၫွာလုပ္မွာပဲ။ လုပ္ခဲ့တဲ့အစဥ္အလာလည္း အျပင္လူမေျပာနဲ႔ သူတို႔ထိပ္သီးအခ်င္းခ်င္းေတာင္ အလြတ္မေပးဘူး။ ခုထက္ပိုလိုအပ္လာလို႔ ရွင္းရမယ္ဆို တစ္ပယ္မဟုတ္ဘူး နွစ္ပယ္လည္းရွင္းမွာပဲ။ ဒီပဲယင္းမွာ ေဒၚစုဆိုတဲ့တစ္ပယ္ကို လက္စတံုးရွင္းခဲ့တာ ဘယ္သူမွ ခုထိမေမ့သလို ေနာင္လည္းမေမ့ဘူး။ နိုင္ငံေရးလုပ္ႀကံမႈပဲ ရာဇဝတ္မႈမွ အမႈႀကီးျဖစ္တဲ့လူအမ်ားအျပားကိုသတ္ျဖတ္နာက်င္ေစမႈပဲ။

(တန္းခ်ထိုးခိုင္းတဲ့ကိစၥ)

ခု က်ေနာ္ေတြးေနတာက ကိုျမေအးနဲ႔ဦးကိုနီက အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြမို႔ ၈၈-ၿငိမ္း/ပြင့္ထဲက ထုတ္ေပး။ အင္န္အယ္လ္ဒီကထုတ္ေပးဆိုၿပီး အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔ပါတီေရးရာကိစၥေတြအထိ အၾကမ္းဖက္သမားသကၤန္းၿခံဳတခ်ိဳ႔က ေတာင္းဆိုစြက္ဖက္လာတယ္ဆိုပါေတာ့ ရွစ္ပူးေတြနဲ႔ အင္န္အယ္လ္ဒီ ဘယ္လိုတုန္႔ျပန္မလဲ။ စိတ္ဝင္စားစရာပါ။ မေတာင္းဆိုလာဘူးလို႔ ဘယ္သူေျပာနိုင္မလဲ။ ကိုျမေအးနဲ႔ဦးကိုနီ ခုလိုအလုပ္ခံရတာကို ေဟာေျပာပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီက
ထုတ္ျပန္တဲ့ေၾကညာခ်က္ဟာ အလြန္ပညာသားပါသိကၡာရွိၿပီး အစြန္းေရာက္တေဇာက္ကန္း သကၤန္းၿခံဳေတြတင္မက အမ်ိဳးသားေရးေအာ္ေနတဲ့အေတြးအေခၚပ်က္ေတြပါ ဆင္ျခင္စရာျဖစ္တယ္။ ျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီကေတာ့ သူနဲ႔ဆိုင္လို႔အတိအလင္း ဝံ့ဝံ့စားစားေျပာေပမယ့္ အင္န္အယ္လ္ဒီနဲ႔ရွစ္ပူးၿငိမ္း/ပြင့္က "သူတို႔သြားတာ စာေပေဟာေျပာဖို႔ သက္သက္မို႔၊ အဖြဲ႔အစည္းကိုကိုယ္စားျပဳတဲ့ နိုင္ငံေရးသေဘာပါတဲ့ေဆာင္ရြက္မႈမဟုတ္လို႔၊ အဖြဲ႔အစည္းကေစလႊတ္တာ မဟုတ္လို႔"စတဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ဆင္ေျခေတြေပးစရာ ရွိမွန္းလည္းသိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဦးကိုနီနဲ႔ကိုျမေအးဟာ အင္န္အယ္လ္ဒီနဲ႔ ရွစ္ပူးၿငိမ္း/ပြင့္မွာ သာမန္အဖြဲ႔ဝင္ေတြမွ်မဟုတ္ပဲ တစံုတရာတာဝန္ရွိသူ/ႀကီးသူေတြျဖစ္တာေတာ့ ထည့္ကို တြက္ရလိမ့္မယ္ထင္တယ္။ ေနာက္တခ်က္က ျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီက ဘာေၾကညာခ်က္မွ မထုတ္ပဲေနခဲ့ရင္လည္း ဘယ္သုူကမွ ဘာမွၿငိဳၿငိဳျငင္ျငင္ အျပစ္တင္ၾကလိမ့္မယ္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာလည္း နွလံုးသြင္းၾကည့္ဖို႔ပါ။ (ကန္းတက္လာရင္)

(ပစ္ေထာက္ေမွာက္နဲ႔ေသနတ္သိမ္းဘုန္းႀကီးမ်ားအေၾကာင္း)
၈၈ ဒီမိုကေရစီေရးလူထုအံုႂကြမႈႀကီး အၿပီးသတ္အၿဖိဳခြဲမခံရခင္ကေလးမွာ ကုန္သြယ္ေရးရံုးႀကီးမွာျဖစ္ခဲ့တဲ့ကိစၥကို မေမ့ၾကေသးဘူးထင္ပါတယ္။ ရံုးႀကီးေပၚကတပ္စုကို ေက်ာင္းသား၊ ဘုန္းႀကီးနဲ႔သပိတ္ေခါင္းေဆာင္ေတြဝင္ၿပီး ဘယ္ပံု အျပင္ထုတ္သြားၾကတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ကိုယ္တိုင္ပါခဲ့သူေတြျပန္ေျပာျပတာ ယံုခ်င္စရာမရွိတဲ့ဇာတ္လမ္းတပုဒ္လို႔ထင္ရေပမယ့္ ဒါဟာ တကယ္ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ အဲ့ဒီတုန္းကဓါတ္ပံုေတြျပန္ၾကည့္ရင္ ဘုန္းႀကီးေတြက စစ္သားေတြဆီက သိမ္းယူလာတဲ့ေမာင္းျပန္ေသနတ္ႀကီးေတြကို ေႁမွာက္ကိုင္လို႔ပခုံးေပၚထမ္းလို႔ ကားေခါင္မိုးေပၚ ေဒါက္ႀကီးေထာက္လို႔ စက္လတ္ႀကီးလြယ္လို႔ စတဲ့ပံုေတြျမင္ရမွာပါ။ စစ္တပ္က ဘာ့ေၾကာင့္အာဏာသိမ္းရတယ္အေၾကာင္းျပေတာ့ ကုန္သြယ္ေရးရံုးကိစၥလည္း ထိပ္ဆံုးကပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာပါတဲ့ ဘုန္းႀကီးေသနတ္ကိုင္ပံုေတြျပၿပီး စစ္အစိုးရက ဘုန္းႀကီးဆိုးေတြလို႔သမုတ္ကာ ထိုးနွက္ဝါဒျဖန္႔ေတာ့ က်ေနာ္တို႔စိတ္ခုခဲ့ၾကသလား၊ စိတ္ဆိုးမန္ဆိုးတုန္႔ျပန္ခဲ့ၾကသလား။ မခုလည္းမခု မဆိုးလည္းမဆိုး မရမ္းကားတဲ့အျပင္ တခ်ိဳ႔က ရမ္ဘိုဘုန္းႀကီးေတြလို႔ေတာင္ ဂုဏ္မႊမ္းခဲ့ၾကေသးတာပါ။ ခု ဘုန္းႀကီးတခ်ိဳ႔ ပစ္ေထာက္ေမွာက္အေနအထားေတြနဲ႔ စက္ပစ္ကြင္းဆင္းေနပံုလည္းျမင္ေရာ အသံစံုထြက္လာတာသတိထားမိတယ္။ ဆဲတာဆိုတာရမ္ကားတာေတြ၊ ဖရုႆဝါစာေတြ၊ စိန္ေခၚသံေတြ ပယ္ပယ္နယ္နယ္ၾကားရပါတယ္။ ဘယ့္နွယ္လို႔ ဒီ့ေလာက္ ဆတ္ဆတ္ခါေဆြ႔ေဆြ႔ခုန္ျဖစ္ၾကရသလဲဗ်ာ။ ဒါ ျဖစ္စရာလား။ သကၤန္းတဖါးဖါးနဲ႔ မိတၳီလာမွာ ဟိုမွာဒီမွာ လူအေကာင္းႀကီးေတြကိုတုတ္နဲ႔ရိုက္ၿပီး အရွင္လတ္လတ္မီးရိႉ႔သတ္ေနတဲ့ဗီဒီယိုေတြ ဓါတ္ပံုေတြ ဒီေလာက္ကမၻာအနွံ႔ပလူပ်ံေနၿပီး ဒီပံုေလးက်မွ အခံခ်ိမခံသာျဖစ္ရတယ္လို႔ဗ်ာ။ တခုေတာ့ရွိတာေပါ့ေလ ၈၈ တုန္းက ကိုယ့္ဘုန္းႀကီးက လူထုကိုပစ္မယ့္ေသနတ္ကို စစ္သားဆီကသိမ္းၿပီး ေအာင္ပြဲခံျပေနတာ။ ခု သူတို႔ဘုန္းႀကီးက လူသတ္ဖို႔ စစ္သားဆီကေသနတ္ယူၿပီး အပစ္ေလ့က်င့္ေနၾကတာဆိုေတာ့ တူေတာ့မတူဘူးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ နာစရာေတာ့မဟုတ္ဘူးထင္တယ္။ စစ္အာဏာရွင္၊ သူ႔ေဒါက္တိုင္နဲ႔သူ႔ဘုန္းႀကီးက သူ႔အလုပ္သူလုပ္ၿပီး သူ႔ဘဝအရတုန္႔ျပန္ၾကတာမဆန္းေပမယ့္ ဆတ္ဆတ္ခါနာၾကသူေတြထဲမယ္ ကိုယ့္လူလို႔ဆိုတဲ့လူေတြပါေနတာ ေတြ႔ရတာေတာ့ ထူးတယ္။ ဒီမိုကေရစီနဲ႔လူ႔အခြင့္အေရး သူမ်ားနည္းတူရခ်င္ေပမယ့္ ကိုယ့္နည္းတူ သူမ်ားကိုက် ဘာလို႔မေပးနိုင္ရမွာတုန္း၊ ဘာလို႔အသိအမွတ္မျပဳနိုင္ရတာတာတုန္း။ အဖိနွိပ္ခံခ်င္းအတူတူ ဖိနွိပ္သူဘက္ကဝင္ေဖးမေပးေနတာ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္တုန္း။ ဖိနွိပ္သူကေတာ့ ျငင္းမွာပဲ။ ျငင္းမရရင္ ကာကြယ္မွာပဲ။ ဘြင္းဘြင္းႀကီးေပၚေနေတာင္ ဖံုးဖံုးဖိဖိေတာ့ေျပာရမွာပဲ။ မလံုလံုလံု ဆိတ္သေရနဲ႔ေတာ့ ဖုံးမွာပဲ။ ဘာထူးဆန္းသလဲဗ်ာ။ ေနာက္ဆံုး ဘာနဲ႔မွကာမရရင္ ”ဘုန္းႀကီးအတုေတြပါ၊ ဒုလႅဘေတြပါ၊ ကိုရင္ႀကီးေတြပါ၊ သံဃာအစစ္ေတြမဟုတ္ပါဘူး”
ဆိုတာမ်ိဳးနဲ႔ ေျဖာင့္ကြယ္ေလးေတာ့ အနည္းဆံုးကြယ္မွာေပါ့။ ကြယ္ေပ့ေစေပါ့။ ကိုယ္ေတြလည္း ကိုယ့္ဘက္ကရပ္ခဲ့တဲ့ ဘုန္းႀကီးမွန္သမွ်ကို ”ျပည္သူ႔ဘုန္းဘုန္းတို႔ဘုန္းဘုန္း”လုပ္ခဲ့ေသးတာပဲ။ သူတို႔လည္း လုပ္မွာပါ။
လုပ္ေပ့ေစေပါ့။ “လူေတြထဲတင္ သူ႔လူကိုယ့္လူ ရွိတာမွမဟုတ္တာ၊ ဘုန္းႀကီးထဲလည္း သူ႔ဘုန္းႀကီးကိုယ့္ဘုန္းႀကီး”ရွိရမွာေပါ့။ ေလွနံနွစ္ဘက္နင္းေတြ၊ စည္းရိုးခြထိုင္ေတြ သာကူးေတြလည္းရွိမွာပဲ။ သူ႔ဘုန္းႀကီး သူေႁမွာက္စားၿပီး ကိုယ့္ဘုန္းႀကီးက် သူနွိပ္ကြပ္မွာပဲ။ ဘာဆန္းသလဲဗ်ာ။ သမိုင္းတေလ်ွာက္လည္း အဲ့အတိုင္းပါပဲ။ ေဝးေဝးမၾကည့္နဲ႔ ၂၀၀၇ သံဃာေတြလမ္းေလွ်ာက္ေမတၱာပို႔ၿပီး ကိုယ့္ဘက္ကရပ္တုန္းက သူဘာလုပ္ခဲ့သလဲ။ ဘာသာျခားတဲ့ၿဗိတိသ်ွနယ္ခ်ဲ႔သမားေတာင္ နံမည္ႀကီးဘုန္းႀကီးတခ်ိဳ႔ကို ခ်ီးႁမွင့္ေျမွာက္စားၿပီး သူ႔ဘုန္းႀကီးျဖစ္လာေအာင္လုပ္ယူသလို ကိုယ့္ဘုန္းႀကီးေတြျဖစ္တဲ့ ဦးဥတၱမတို႔ ဦးဝိစာရတို႔ၾက ဘာလုပ္ခဲ့သလဲ။ အာဏာသေဘာမွာ ေနရာတကာမွာ
သူ႔လူကိုယ့္လူရွိရတာပါပဲ။ မရွိလို႔မွမရတာ။ ဒါ ျဖစ္တတ္တဲ့ကိစၥပဲ။ ဘာ စိတ္ဆိုးမန္ဆိုး တုန္႔ျပန္ေျပာဆိုစရာရွိမလဲ။ ဘာ ရန္ျပန္ျဖစ္ေနစရာလိုမလဲ။ ကိုယ္လည္း ကိုယ့္ဘုန္းႀကီးနဲ႔ ကိုယ္လုပ္စရာရွိတာလုပ္ရင္း သူ႔ဘုန္းႀကီးေတြဘာလုပ္ေနတယ္ဆိုတာ လူထုနဲ႔နိုင္ငံတကာသိေအာင္ ဖြင့္ခ်တာ ျဖန္႔ေဝတာ ျပစ္တင္ရႉတ္ခ်တာ ဆန္႔က်င္တာ စတဲ့လုပ္စရာရွိတာေတြလည္း လုပ္ရံုေပါ့။

(သက္န္းၿခံဳပစ္ေထာက္ေမွာက္မ်ားကိစၥ)

read more