ေမာင္သာႏိုး (သို႔မဟုတ္) ညီၫြတ္ေရးကိုၿဖိဳခြဲသူ (သစ္ထြန္းေက်ာ္)

လူထုေဒၚအမာ ”ေမာင္သာႏုိးရယ္ လက္နက္ခ်စရာအခ်ိန္ ဒီေလာက္ေတာင္ ရွားရသလားကြယ္” 

အပတ္စဥ္ထုတ္ဂ်ာနယ္ေတြ ပလူပ်ံေအာင္ထြက္ေနခ်ိန္တြင္ ဂ်ာနယ္တခ်ဳိ႕ကိုေစာင့္ဖတ္ေသာအက်င့္တခု ရွိေနတတ္၏။ ၾကာေတာ့ အခုလိုေစာင့္ဖတ္ျခင္းကိုက စာေရးသူကို အလုပ္တခုလိုျဖစ္ေနေစ ခဲ့သည္။ ထုိေစာင့္ဖတ္ျဖစ္ခဲ့ေသာ ဂ်ာနယ္မ်ားထဲမွ (၅.၆.၂ဝ၁၂) ေန႔ထုတ္ New Watch (ေစာင့္ၾကည့္) ဂ်ာနယ္ပါ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေျပာဖုိ႔၊ ဆုိဖုိ႔ရာအေၾကာင္းတခု ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ေဆာင္းပါးအမည္က စင္ၿပိဳင္ မင္းသား႐ူးမ်ား။ ေရးသူက အျခားသူေတာ့ မဟုတ္၊ ေမာင္သာႏုိး။

ေဆာင္းပါးအစက ညီၫြတ္ေရးႏွင့္ စထားခဲ့ၿပီး ေဆာင္းပါးအလယ္ႏွင့္အဆံုးတုိ႔တြင္ေတာ့ အဖြဲ႔အစည္းအခ်ဳိ႕ႏွင့္ ပုဂိၢဳလ္တခ်ဳိ႕ကို ပုတ္ခတ္ထိခုိက္ေစာ္ကားထားသည္။ အေၾကာင္းအရာ၊ အျဖစ္အပ်က္၊အေျခအေနမွန္တုိ႔ကို ထဲထဲဝင္ဝင္မသိဘဲ ေလဖမ္းဒန္းစီးၿပီး တာဝန္မဲ့စြာျဖင့္ ကေလာင္ရမ္းကားထားသည့္ ေဆာင္းပါးပင္ျဖစ္သည္။ ဖတ္ၿပီးလွ်င္ၿပီးျခင္းပင္ ေမာင္သာႏုိးကို အေတာ္ပင္ သနားမိသြားသည္။

ပထမဦးဆံုးက ေမာင္သာႏိုး ပုတ္ခတ္ေျပာဆုိခ်င္သည့္အဖြဲ႔အစည္းႏွင့္လူပုဂိၢဳလ္တုိ႔ကို နာမည္ႏွင့္ ေျဗာင္ထုတ္ၿပီးေျပာရဲသည့္သတိၱ မရွိတာျဖစ္သည္။ ဒုတိယတခုက အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ သူ႔သမီး လူထုေခါင္းေဆာင္ကို ေအာင္ဆန္းသမီးဟု ႐ိုင္း႐ုိင္းစုိင္းစုိင္း သံုးႏႈန္းထားသည့္ကိစၥျဖစ္သည္။ ေနာက္တခ်က္ က အခုလုိေရးသားေျပာဆုိမႈေတြဟာ ဘယ္သူ႔ကိုအက်ဳိးရွိေစၿပီး ဘယ္သူ႔ကိုအက်ဳိးမဲ့ေစသလဲ။ ဘယ္သူေတြ၊ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းေတြက ဘယ္သူေတြအတြက္ တကယ္လက္ေတြ႔မွာ ဘာေတြေဆာင္ရြက္ ေပးေနလဲဆုိတာကို မစဥ္းစားႏုိင္ေလာက္ေအာင္နိမ့္က်ေနသည့္ ေမာင္သာႏိုး၏ဆင္ျခင္စဥ္းစားမႈပင္ ျဖစ္သည္။ အမွန္ေတာ့ ေမာင္သာႏုိးကို ဝန္းက်င္ႀကီးတခုလံုးက ေဘးမဲ့ေပးထားတာၾကာၿပီျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္စဥ္တခ်ဳိ႕ကိုသိရွိေအာင္ ေနာက္ေၾကာင္း အနည္းငယ္ ျပန္လွန္ခ်င္သည္။

လြန္ခဲ့ေသာ (၂၄) ႏွစ္ေက်ာ္ (၁၉၈၈) ခုႏွစ္က တျပည္လံုးအံုႂကြခဲ့ေသာ ၈၈ အေရးေတာ္ပံုႀကီး ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ ဗိုလ္ေနဝင္းဦးေဆာင္ခဲ့သည့္ မ.ဆ.လ တပါတီအာဏာရွင္စနစ္ကိုျဖဳတ္ခ်ခဲ့ၿပီး လူ႔အခြင့္အေရး၊ ဒီမုိကေရစီအေရး၊ ပါတီစံုဒီမုိကေရစီစနစ္ေပၚေပါက္ေရးတုိ႔ကိုေတာင္းဆုိခဲ့ၾကသည္။ ထုိ (၈၈) အေရးေတာ္ပံုကာလအစပိုင္းႏွင့္ ဇာတ္ရွိန္ျမင့္သည့္ကာလတခုလံုးတြင္ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားက ဦးေဆာင္ခဲ့ၿပီး အသက္စေတးစြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံ၍ ပါဝင္ခဲ့ၾကသည္ကို ျပည္သူကသိရွိထားၿပီးျဖစ္သည္။ ၿပီးခဲ့ေသာကာလ ႏုိင္ငံေရးျဖစ္စဥ္မ်ားႏွင့္ ယေန႔ႀကံဳေတြ႔ေနရေသာႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္ အျဖစ္အပ်က္အားလံုး တုိ႔သည္ (၁၉၈၈) ခုႏွစ္အေရးေတာ္ပံု၏အဆက္ပင္ျဖစ္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ မၿပီးဆံုးေသာ ဒီမုိကေရစီေရးတုိက္ပြဲ၏ လုပ္ငန္းအဆက္လည္းျဖစ္သည္။ ထုိ (၈၈) အေရးေတာ္ပံုေၾကာင့္ ဒီမုိကေရစီေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရး၊ အမ်ဳိးသားတုိင္းျပည္ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးတုိ႔အတြက္ ျမန္မာျပည္သူတုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရးႏုိးၾကားမႈကလည္း အျမင့္ဆံုးသို႔ေရာက္လာခဲ့သည္။ ထုိအေရးေတာ္ပံုက ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးတက္ႂကြလႈပ္ရွားသူ အမ်ားအျပားကိုလည္း ေမြးထုတ္ေပးခဲ့သည္။

၁၉၈၉-၉ဝ ေက်ာ္ကာလ ဖိႏွိပ္မႈမ်ားေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရးတက္ႂကြလႈပ္ရွားသူေတြ အမ်ားအျပား ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခံၾကရသည္။ တခ်ဳိ႕လည္း တနယ္တေက်း ေရာက္ကုန္ၾကသည္။ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခံရသူေတြက်ျပန္ေတာ့လည္း ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္ေတြ ခ်မွတ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ ထိုအထဲတြင္ ယခု (၈၈) မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားအုပ္စုလည္း အပါအဝင္ျဖစ္သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ သူတုိ႔အေၾကာင္းကိုလည္း တေစ့တေစာင္းၾကည့္ဖုိ႔လုိမည္ထင္သည္။ သူတုိ႔ထဲမွ ေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုသည္ (၁၉၈၈) အေရးေတာ္ပံု၏ အစပိုင္းကာလကတည္းက ပါဝင္ခဲ့သူေတြျဖစ္သည္။ ေနာက္ ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္ေတြ ခ်မွတ္ခံခဲ့ရၿပီး အက်ဥ္းေထာင္အသီးသီးတုိ႔တြင္ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ေနထုိင္လာခဲ့ၾကရသူေတြျဖစ္သည္။ အႏွစ္ (၂ဝ) ေက်ာ္ၾကာ ဒုကၡေပါင္းစံုကိုခါးစည္းခံရဖုိ႔ဆုိလွ်င္ သာမန္ယံုၾကည္မႈေတြ၊ သာမန္ခံယူမႈေတြႏွင့္ေက်ာ္ျဖတ္၍မရေတာ့တာေသခ်ာေလာက္သည္ဟု ထင္မိသည္။ ဘဝေတြ ဆံုး႐ႈံးသြားၾကသည္။ အခန္႔မသင့္လွ်င္ အသက္ေတြဆံုး႐ႈံးသြားႏုိင္သည္။ သေဘာမထားတတ္လွ်င္ ႐ူးလည္းသြားႏုိင္သည္။

ဒီေနရာတြင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုအထင္ႀကီးတတ္သူ ေမာင္သာႏိုးတစ္ေယာက္သာ သူတုိ႔ေလာက္ေနရလွ်င္ ႐ူးသြားမွာေသခ်ာသည္။ ယခု ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာျပန္ေတာ့လည္း မၿပီးဆံုးေသာသမုိင္းတာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ေနၾကဆဲျဖစ္သည္။ သူတုိ႔ လုပ္စရာရွိသည့္အလုပ္မ်ားကို ရဲရဲတင္းတင္း ေရွ႕ထြက္လုပ္ေနၾကသည္။

အေျခအေနႀကီးတခုလံုးက ေျပာင္းဖုိ႔ေတာင္းဆုိေနၾကသည္ကို အားလံုးကသိေနၾကသည္။ သူတုိ႔ အတြင္းတြင္ ျပႆနာေတြႏွင့္ပတ္သက္၍ အျမင္ေတြ၊ သေဘာထားေတြ၊ တူခ်င္မွလည္း တူႏုိင္သည္၊ တထပ္တည္း က်ခ်င္မွက်မည္။ ေသခ်ာတာတခုေတာ့ရွိသည္။ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈကင္းသည့္ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းသည့္ ဒီမုိကေရစီလူ႔ေဘာင္ေပၚထြန္းေရးအတြက္ ရည္မွန္းခ်က္က အားလံုးတူညီေနၾကသည္။ ထုိ တူညီမႈအေပၚတြင္ အလုပ္လုပ္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဘယ္သူကမွ အားလုိ႔ ထလုပ္ေနၾကျခင္းေတာ့ မဟုတ္။ ထပ္ေျပာရလွ်င္ (၈၈) မ်ဳိးဆက္သည္ သမုိင္း၏တာဝန္ကို ဆက္ခံေသာ Politcal Mendate ရရွိထားသူေတြလည္းျဖစ္သည္။

(၈၈) မ်ဳိး ဆက္ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔အစည္းကိုယ္၌ကိုက ယခု ျမင္ေတြ႔ေနသူေတြႏွင့္သာဆုိင္သည္မဟုတ္ (၈၈)

ခုႏွစ္ ကာလႀကီးတခုလံုးတြင္ပါဝင္ခဲ့သူေတြႏွင့္ပါဆုိင္သည့္ ကိစၥျဖစ္သည္။ ဒါေတြကို ေမာင္သာႏုိးက 

မနာလုိစိတ္အခံျဖင့္ မေက်မနပ္ျဖစ္ ေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ 

သူတုိ႔ ဒီကေန႔ လုပ္ေနသည့္အလုပ္ေတြက စင္ၿပိဳင္လုပ္ေနတာလား၊ လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္တာကို လုပ္ေနတာလားဆုိတာကို လက္ေတြ႔အလုပ္ေတြကို ဆန္းစစ္ၾကလွ်င္ ျမင္ႏုိင္သိႏုိင္သည့္ ကိစၥျဖစ္သည္။ ဒီေနရာတြင္ ေမာင္သာႏုိးသိေအာင္ ထပ္ေျပာျပရအံုးမည္။ တူညီသည့္ ဘုံအက်ဳိးစီးပြားေပၚတြင္ ဝန္းရံေထာက္ခံဖုိ႔အတြက္ေတာ့ လုိအပ္သည္။ ပါတီေတြ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မည္။ အဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မည္။ ကုန္ကုန္ေျပာရလွ်င္ ေဘာလံုးအသင္းေတြမွာပင္ အရံလူထားၿပီး ကစားၾကရတာရွိသည္။ ဒီအခ်က္ေတြကို ေမာင္သာႏုိးမသိ၍ေျပာေနျခင္းလား၊ သိသိႏွင့္ ေျပာေနျခင္းလားေတာ့မသိ။

ျမန္မာျပည္သူတို႔၏ ႏုိင္ငံေရးအသိက ျမင့္မားသည္။ သူတုိ႔၏ လုိအပ္ခ်က္ကိုျဖည့္ဆည္းေပးမည္ဆုိလွ်င္ ေထာက္ခံ၍ သူတုိ႔လုိအပ္ခ်က္ကိုဆန္႔က်င္လွ်င္၊ သူ႔အလုိလုိ ဖယ္ရွားျခင္းခံသြားရမည္။ ယခုလည္း ျပည္သူလူထုက သူတုိ႔၏ လုိအပ္ခ်က္ကို တစံုတရာျဖည့္ဆည္းေဆာင္ရြက္ေပးေနျခင္းေၾကာင့္သာ သြားေလရာတြင္ ႀကိဳဆုိေထာက္ခံမႈေတြႏွင့္ ႀကံဳေနရျခင္းျဖစ္သည္။ တၿပိဳင္နက္တည္းတြင္ သူတုိ႔၏ေပးဆပ္မႈကို အသိအမွတ္ျပဳတာေၾကာင့္လည္းျဖစ္သည္။ ၁၉၈၉-၉ဝ ကာလ အေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ား ဖ်က္သိမ္းျခင္းခံလုိက္ရတာေတြရွိသည္။ ထုိထဲတြင္ မႏၲေလးတြင္အေျခစိုက္သည့္ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရးတပ္စုေပါင္းပါတီလည္း ပါဝင္ခဲ့သည္။ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရးတပ္ေပါင္းစုပါတီသည္ ၁၉၈၈ အေရးေတာ္ပံုကာလအၿပီး တုိက္ပြဲၾကားထဲကေပၚလာေသာပါတီ ျဖစ္သည္။ ေတာ္ဘုရားေလး ဦးေအာင္ေဇ၊ ဟံသာဝတီ ဦးဝင္းတင္ ယခု NLD (နာယက) ေရွ႕ေန ေဒၚျမင့္ျမင့္ခင္၊ ဦးေက်ာ္ဝင္း စသည့္ ၿမိဳ႕လူထုက ယံုၾကည္အားထားေသာ ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ေဟာင္းေတြ၊ အလုပ္သမား ရဲေဘာ္ေဟာင္းေတြ၊ ၿမိဳ႕မိ၊ ၿမိဳ႕ဖေတြႏွင့္ ပါဝင္ဖြဲ႔စည္းထားသည့္ ပါတီျဖစ္သည္။ နာယက (၆) ဦး၊ ဗဟိုအလုပ္ အမႈေဆာင္ (၂၁)ဦး၊ ေပါင္း (၂၇) ဦးျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းထားၿပီး မႏၲေလးတြင္သာမက ရန္ကုန္တြင္ပါ႐ုံးဖြင့္ၿပီး အလုပ္လုပ္ခဲ့ၾကသည္။ သည့္ေနာက္ (၁၉၈၉) ေနာက္ပုိင္းတြင္ ပါတီ႐ုံးအပိတ္ခံရၿပီး မတရားသင္းေၾကညာျခင္းခံခဲ့ရကာ နာယက၊ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္၊ အပါအဝင္ (၁၆) ဦး ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခံခဲ့ရသည္။ ထုိအခ်ိန္က ပါတီအလုပ္အမႈေဆာင္အမ်ားစုႏွင့္ ပါတီအလုပ္အမႈေဆာင္အားလံုးနီးပါး ထိန္းသိမ္းခံရသည္မွာ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရးတပ္ေပါင္းစုပါတီႏွင့္ ျပည္သူ႔တိုးတက္ေရးပါတီႏွစ္ခုသာ ရွိခဲ့သည္။

ထပ္ေျပာရအံုးမည္။ ၁၉၈၉ ေမလက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ မႏၲေလးစည္း႐ုံးေရးခရီးစဥ္တြင္ ”လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ ႀကိဳဆုိပါ၏” ဟု အသံုးအႏႈန္းကို အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရးတပ္ေပါင္းစုပါတီကပင္ ပထမဆံုး သံုးႏႈန္းခဲ့သည္။ ထုိပါတီပ်က္သြားသည့္အေၾကာင္းက ေမာင္သာႏုိးေျပာသလုိ ပ်က္သြားျခင္းမဟုတ္။ သမုိင္းတေကြ႔မွာ ဖုန္ ထမထေတာ့ မသိ။ ႏုိင္ငံေရး မုိးႀကိဳးမုန္တုိင္း ဆင္ခဲ့သူေတြျဖစ္၍သာ ပါတီဖ်က္သိမ္းခံလုိက္ရျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိထဲတြင္ အခ်ဳိ႕က ကြယ္လြန္သြားၾကၿပီျဖစ္သည္။ ဦးဝင္းတင္ဆုိလွ်င္လည္း အခုအခ်ိန္ထိ NLD ပါတီတြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနဆဲပင္ ျဖစ္သည္။ သမုိင္းအဆက္ဆက္တြင္ အနစ္နာခံမႈေတြ၊ စြန္႔လႊတ္မႈေတြက ထုနဲ႔ေထး။ အဆုိပါ ပုဂိၢဳလ္ေတြအေနျဖင့္ အခုလို တုိင္းျပည္အတြက္ ယံုၾကည္မႈအတြက္ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံ ဒုကၡခံႏုိင္သည့္အားထုတ္မႈမ်ဳိးကို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုအတြက္ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြားကိစၥသက္သက္အတြက္သာ ေဇာက္ခ်ေဆာင္ရြက္ခဲ့မည္ဆုိလွ်င္ ပုဂိၢဳလ္တဦးခ်င္းအေနျဖင့္ ေမာင္သာႏုိးထက္မနည္း ခ်မ္းသာႏုိင္သူေတြခ်ည္းပင္ ျဖစ္သည္။

ေနာက္ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ သူ႔သမီးလူထုေခါင္းေဆာင္ကို ေအာင္ဆန္းသမီးဟု သံုးႏႈန္းသည့္ ကိစၥပင္ျဖစ္သည္။ အေခၚအေဝၚ၊ အသံုးအႏႈန္းရွိၿပီးသား၊ က်ၿပီးသားျဖစ္သည္။ ဒါကို ေမာင္သာႏုိးက သူႏွင့္ေခတ္ၿပိဳင္လုိလုိ၊ သူ႔သူငယ္ခ်င္းလုိလုိႏွင့္ ပံုဖမ္းထားသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ေခတ္ၿပိဳင္ ဆရာဒဂုန္တာရာ တုိ႔၊ ကြယ္လြန္သြားသည့္ သခင္အုန္းျမင့္တုိ႔ေတာင္ သခင္ေအာင္ဆန္း၊ ကိုေအာင္ဆန္း ဟုေခၚေဝၚခဲ့သည္။ ဒါကုိ ေမာင္သာႏုိး မသိ၍မဟုတ္ သိသိႏွင့္ သံုးထားျခင္းျဖစ္သည္။ ေမာင္သာႏိုးတြင္ ဘာဂါရဝတရားမွမရွိ၊ အဂါရဝတရားသာ ရွိသည္။ ေမာင္သာႏုိး ဂါရဝတရားထားခဲ့သည့္ ကိစၥေတြေတာ့ရွိသည္။ တျခားေတာ့မဟုတ္ ျမန္မာျပည္အုပ္စိုးသူ အဆက္ဆက္ကိုေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ အဂါရဝတရားႏွင့္ ေခၚေဝၚေဝဖန္ေရးသားခဲ့ျခင္း တလံုးတပါဒမွ မရွိခဲ့တာျဖစ္သည္။

သည္မွာတြင္ ေမာင္သာႏုိးကုိ ျပန္လည္ဆန္းစစ္ဖုိ႔ လုိမည္ထင္သည္။ ေမာင္သာႏုိး ဘာလဲဘယ္လဲ။ ရွင္းသည္။ ဘာမွလဲ မဟုတ္၊ ဘယ္မွလဲမဟုတ္။ (၁၉၈၈)ခုႏွစ္ ေရွ႕ပိုင္းက ေမာင္သာႏုိး ဘာေတြလုပ္ခဲ့သလဲႏွင့္ (၁၉၈၈)ခု ေနာက္ပုိင္းေကာ ေမာင္သာႏုိး ဘာေတြလုပ္ခဲ့သလဲေမးလွ်င္ ေျဖစရာ ဘာတခုမွ မယ္မယ္ရရမရွိ။ စစ္ကိုင္းသား၊ (၁၉၅၁) ခုႏွစ္မွာ မႏၲေလးတကၠသိုလ္ ေရာက္ခဲ့သူ၊ ၅၁-၅၃ ကာလအတြင္း မႏၲေလး ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ လမ္းႀကံဳ၍ ခဏတျဖဳတ္ပါဖူး ႐ုံသာ။ (၁၉၅၃) အာက္တုိဘာ ေက်ာင္းတစ္လ ပိတ္ေရးကိစၥအပါအဝင္ မေတာ္တဆႏွင့္ ခဏတျဖဳတ္အထိန္းအသိမ္း ခံရျခင္းမ်ဳိးပဲ ရွိခဲ့သည္။ အထိန္းအသိမ္းခံရသည့္ ေခတ္ကလည္း ဖ.ဆ.ပ.လ အစုိးရေခတ္။ ေမာင္သာႏုိး အုတ္႐ိုးအတြင္း ေနထုိင္ဖူးသည့္ရက္ေတြကို တြက္လုိက္လွ်င္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ကလူေတြ၊ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရးတပ္ေပါင္းစုပါတီကပုဂိၢဳလ္ေတြ အုတ္႐ုိးေဘး ႐ႈး႐ႈးထုိင္ေပါက္သေလာက္ေတာင္ ရက္မရွည္ၾကာခဲ့။ ဘာႏုိင္ငံေရးယံုၾကည္မႈမွ ခုိင္ခိုင္မာမာ မရွိခဲ့။ ထိုေခတ္အေျခအေနေၾကာင့္ ဝဲသလိုလုိ၊ ရဲသလုိလို။ တကယ္ေတာ့ ဘာမွမဟုတ္။ ဘယ္လူထုအဖြဲ႔အစည္းတြင္မွလဲ အလုပ္မလုပ္ခဲ့ဘူး။ ဘယ္လႈပ္ရွားမႈမွလဲ မပါဝင္ခဲ့သူ။ လူထုသတင္းစာတုိက္၌ ခဏတျဖဳတ္အရိပ္ဝင္ခုိၿပီး အထက္ဗမာႏိုင္ငံ စာေရးဆရာအသင္းတြင္ လူလံုးဝင္ျပ႐ုံသာ ရွိခဲ့သည္။

၁၉၇ဝ ေလာက္ကတည္းက ေမာင္သာႏိုး လူထုဆန္႔က်င္ေရးစကားေတြကို တုိးတိုးတမ်ဳိး က်ယ္က်ယ္တမ်ဳိး စတင္ေျပာေနခဲ့တာျဖစ္သည္။ ၁၉၈၈ ေနာက္ပုိင္းတြင္ ေမာင္သာႏိုး လူထုဆန္႔က်င္ေရး၊ ႏုိင္ငံေရးဆန္႔က်င္ေရးေျပာတာေတြ ပိုမ်ားလာခဲ့သည္။ (၁၉၉၃-၉၄-၉၅) ကာလက သူ႔သင္တန္းတြင္ မၾကာခဏ ႀကံဳတုိင္းေျပာတာတခုရွိသည္။ ”ဒီေကာင္မေလး ဒီႏုိင္ငံေရးမွာ ပါဝင္လုိ႔မရဘူးဆုိတာႏွင့္ ပြဲကၿပီးသြားၿပီ” ဆုိေသာ စကားျဖစ္သည္။ ထုိအခ်ိန္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အပါအဝင္ ႏုိင္ငံေရးတက္ႂကြလႈပ္ရွားသူ အမ်ားအျပား ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခံေနရခ်ိန္ ျဖစ္သည္။

ကာလီနတ္သမီးေဆာင္းပါးထြက္လာေတာ့ လူထုေဒၚအမာကပင္ ”ေမာင္သာႏုိးရယ္ လက္နက္ခ်စရာအခ်ိန္ ဒီေလာက္ေတာင္ ရွားရသလားကြယ္” ဟုေတာင္ ေျပာယူရတဲ့ အဆင့္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ၾကာလာေတာ့ ေမာင္သာႏုိးကို စာေပအဝန္းအဝိုင္းႏွင့္ သူတပည့္ေတြကပါ ဆန္႔က်င္လာၾကသည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူ႔အတြက္ ေနရာက်ဥ္းလာခဲ့သည္။ သာေရး၊ နာေရးႏွင့္ဧည့္ခံပြဲအခ်ဳိ႕တြင္ မလႊဲသာ၍ ေတြ႔ရလွ်င္လည္း သူ႔ကို ဆက္ဆံမည့္သူက နတိၴ၊ ဧည့္ခံမႈလည္းမရွိ။ အမ်ားစုႀကီးက ဖယ္က်ဥ္ထားၾကသည္။ ဒါကိုက ေမာင္သာႏုိးကုိ သူ႔အသုိင္းအဝုိင္းက ဒဏ္ခတ္ထားျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

ခ်ဳပ္၍ေျပာရလွ်င္ ေမာင္သာႏုိးအေနျဖင့္ မိမိကိုယ္တုိင္က ဘယ္ေနရာမွာရွိေနသည္၊ ဘယ္ေနရာမွာမွ မရွိေတာ့သည္ကို သိဖုိ႔လုိမည္။ ေမာင္သာႏုိးတေလွ်ာက္လံုးထားခဲ့သည့္ အရင္းခံစိတ္ထားကိုက ျပည္သူ႔ဘက္မွာမရွိသည့္အတြက္ အခုလို ေရးသားေျပာဆုိမႈမ်ဳိးေတြ ဆက္တုိက္လုပ္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။

ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအခင္းက်င္းႀကီးထဲတြင္ ေမာင္သာႏုိးတစ္ေယာက္ ဘယ္ေထာင့္၊ ဘယ္ေနရာကမွ ပါဝင္ခဲ့ျခင္းမရွိဘဲ သံုးသပ္ေဝဖန္ခြင့္မရွိသည္ကို သိထားရန္လည္းလုိသည္။ လုပ္ႏုိင္သူေတြက သူ႔အလုပ္ကိုသူ တာဝန္သိသိလုပ္ေနၾကသည္။ အလုပ္လုပ္ေနၾကသူအားလံုး ညီညီၫြတ္ၫြတ္ရွိၾကဖို႔ အေရးႀကီးေနခ်ိန္တြင္ ေမာင္သာႏုိး၏ေဆာင္းပါးက ညီၫြတ္ေရးကို ပ်က္စီးလုိသည့္ဆႏၵျဖင့္ ေရးထားသည့္ေဆာင္းပါး ျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္ ေမာင္သာႏိုးကို သတိေပးေျပာလုိသည္မွာ က်ီးဘုတ္႐ုိေသမွ ဘုတ္က်ီး႐ိုေသႏိုင္မည္။ ဆင္ျခင္တံုတရားကင္းမဲ့စြာျဖင့္ ေရးသားေနမႈကို ရပ္တန္းကရပ္ဖုိ႔ ျဖစ္သည္။ သို႔မဟုတ္ပါက စာေပတရားခြင္၊ လူမႈတရားခြင္ႏွင့္ အမွန္တရား တရားခြင္တုိ႔က ေမာင္သာႏုိးကို ခြင့္လႊတ္ေပးလိမ့္မည္မဟုတ္ဟု ဆိုခ်င္သည္။

စာ႐ႈသူ ရဲေဘာ္အေပါင္းတုိ႔အား အသိေပးေစခ်င္သည္မွာ အေသဝနာစဗာလနံ ဟု …

သစ္ထြန္းေက်ာ္

၆.၆.၂ဝ၁၂

(ယူတာကဒီကျဖစ္ပါတယ္)http://www.naytthit.net/?p=28419