၂ဝ၁၄ မတ္ခ်္ အကုန္ပိုင္းမွာေရးျဖစ္တဲ့ တိုနန္႔နန္႔ေလးေတြ-၁-(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

"သမၼတႀကီးကိုယံုသူေတြကို က်ေနာ္မယံုဘူး၊ သမၼတႀကီးကိုလည္းမယံုဘူး"ဘူးလို႔ ေျပာတုန္းက ရစရာမရွိေအာင္ျပစ္ျပစ္နွစ္နွစ္ေျပာခဲ့သူေတြထဲက
မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ ခ်က္ျခင္းႀကီးေလသံေျပာင္းပံုမ်ား ၾသခ်ခ်င္စရာ။ ဟိုတေလာက ဦးဗိုလ္သိန္းစိန္ေဒၚစုကို

ေခၚေတြ႔ၿပီးေနာက္ အာရ္အက္ဖ္ေအမွာ ေဒၚစုက "ေထြေထြထူးထူးမဟုတ္လို႔ ထူးထူးေထြေထြမထုတ္ျပန္တာပါ" ဆိုၿပီးလည္းေျပာေရာ ေခၚေတြ႔ၿပီးဘာေျပာလိုက္မွန္း သူလည္းေသခ်ာမသိ ဘယ္သူမွလည္းဘာမွမသိရေသးပဲ "ဒါ ေဒၚစုကိုေစာ္ကားတာ နိုင္ငံကတာသိေခါင္းေဆာင္ကို လူမေလးေခြးမခန္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ျပတာ သိန္းစိန္ကိုဆန္႔က်င္ ရမယ္"ဘာညာနဲ႔ အႀကီးအက်ယ္ေပါက္ကြဲၿပီးဗိုလ္သိန္းစိန္ကို တစ္တစ္ခြခြနွက္ေတာ့တာပါပဲ။ သူ႔သမၼတႀကီးက သူ႔ကို လွည့္စားလိုက္သလို ခံျပင္းေဒၚသလည္းပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အေပ်ာ္ႀကံခံလိုက္ရရွာတဲ့ကြမ္းေတာင္ကိုင္လို အရွက္သည္းၿပီး အနာက်ည္းႀကီး နာက်ည္းသြားပံုလည္းေပၚတယ္။ စိတ္ေတာ့မေကာင္းစရာပါ။

ဒီလို႔နဲ႔ေနရင္း ဟိုေန႔ကသတင္းစာရွင္းပြဲမွာ ေဒၚစုက "သမၼတ(အစိုးရ)နဲ႔လႊတ္ေတာ္ၾကားကြဲလြဲမႈအခ်ိဳ႔ရွိတယ္၊ သူကေတာ့ လႊတ္ေတာ္ဘက္ကပဲ ျပတ္ျပတ္သားသားရပ္မယ္၊ ဦးဗိုလ္ေရႊမန္းကေျဖာင့္ေျဖာင့္မတ္မတ္ႀကီး ပါ" တို႔လည္း လုပ္ခ်လိုက္ေရာ ဗိုလ္သိန္းစိန္ဆန္႔က်င္ေရးအတိအလင္းလုပ္ၿပီး ဗိုလ္ေရႊမန္းေထာက္ခံေရး ေျဗာင္ကိုထြက္ရပ္ျပပါတယ္။ အားရဝမ္းသာနဲ႔အေၾကနပ္ႀကီးေၾကနပ္ေနဟန္ပါ။ စာရိုက္ေျပာတဲ့စကားလံုးေတြမွာေတာင္ လက္ခေမာင္းခတ္သံတေျဖာင္းေျဖာင္း ပါေနသလိုပါ။ "ေတြ႔လားဗ်၊ အဲ့ဒါ ေဒၚစုပဲ။ နိုင္ငံေရးဆိုတာ အဲ့လိုအကင္းပါးမွ၊ က်င္လည္မွဗ်၊၊ ဗိုလ္နွစ္ဗိုလ္ၾကား
အဲ့သလို လွလွပပ ပေလးတတ္တာေၾကာင့္ ကမၻာ့အဆင့္မီေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တာဗ်၊၊
ခု အဲ့နွစ္ေယာက္လံုး ေဒၚစုဝင္ပေလး (PLAY) လိုက္တာမွာ ျပာကုန္ၾကၿပီ၊ ဒီေကာင္ေတြပါတီထဲမွာပါ ဒီတစ္ခ်က္နဲ႔တင္ ကြဲထြက္ကုန္ၾကမွာ............" ဘာညာေတြနဲ႔အမ်ားႀကီးပဲဗ်ာ သူ႔စကားေတြကေျပာရရင္။
ဒါနဲ႔ က်ေနာ္က စကားနက္ေစခ်င္ၿပီး "အဲ့ ဗိုလ္ႏွစ္ဗိုလ္က ႀကံ့ဖြံ႔ပါတီရဲ့ထိပ္သီးေတြဗ်၊ နဝတ/နအဖ ယူနီေဖါင္းဝတ္ ေသနတ္ခါးၾကားထိုးေတြရဲ႔ ေကာင္းေမြဆိုးေမြခံေတြပဲ၊ အာဏာခြဲေဝေရးကို စနစ္တက်လုပ္ၿပီး ရံုးတစ္ရံုးဓါးတစ္စင္းလုပ္ေနၾကေပမယ့္ တူတဲ့အက်ိဳးစီးပြားေတြကို နည္းနာခြဲၿပီးကာကြယ္ေနၾကတာေတာ့ေပၚေနတာပဲ၊ ကာ/လံုထဲမွာလည္း ပါဝါႀကီးသူေတြပဲ၊
ကာ/လံုအစည္းအေဝးတိုင္းမွာေတြ႔ေနက်၊ပဲ၊
ကာ/လံုမူအရ ေဒၚစုကို အလွည့္က်ခြဲကိုင္ဖို႔ေျခလွမ္းလည္း
အစကတည္းကမရွိဘူးလို႔ေျပာမရဘူးေနာ္၊
အေျပာေတာ့ သိတ္မေလာပါနဲ႔ဦး၊
ေတာ္ၾကာေန ေနာက္မွ ဗိုလ္ေရႊမန္းလည္း
ခင္ဗ်ားအဆဲခံထိေနပါဦးမယ္"
လို႔ေျပာျဖစ္တယ္။
အေျဖကလာလဲဆိုေတာ့ က်ေနာ့္ကို ငယ္စာရင္းကေန ပယ္ပါေလေရာ။ (သူ႔မယံု ကိုယ့္မယံုကိစၥ)

ဒါျမင္ၿပီး ဆရာစံဘုရင္ရူး ရူးတာပါကြာလို႔ နယ္ခ်ဲ႔တို႔ဝါဒျဖန္႔ေလသံနဲ႔ နင္းျပားလယ္သမားထု အံုႂကြမႈကို ေသးသိမ္ေအာင္ျပဳၾကသူမ်ားလည္းရွိဦးမွာပါ။ လယ္သမားမွာ လယ္ယာေျမဟာ ဘဝပဲ အသက္ပဲ ရွင္သန္မႈပဲ။ သူ႔အသက္ သူ႔ဘဝ သူ႔ရွင္မႈထိပါးလာရင္ ဆတူေပးဆပ္စြန္႔လႊတ္ဖို႔ရဲရင့္သြားေၾကာင္း သုပဏၰကဂဠဳနရာဇာနဲ႔ သူ႔အေရးေတာ္ပံုတပ္သားေတြကိုၾကည့္ သိမွာပဲ။ လယ္သမားသဘာဝမွာ ပေဒသရာဇ္အနံ႔အသက္မကင္းနိုင္ေသးတာကိုက လက္ေတြ႔က်တဲ့သူတို႔ဘဝရဲ့ျပဌာန္းခ်က္အျဖစ္ ရွိေနေသးတာပဲ။ ဓါးပီး တုတ္ပီး အင္းအိုင္ခလွဲ႔လက္ဖြဲ႔မ်ားဟာ ရဲေဆးတင္ဖို႔ယံုၾကည္မႈအျဖစ္ တစိတ္တပိုင္းမွ်သာပဲ။ တကယ့္ရဲဝံ့စြန္႔စားမႈက ဘဝကိုအထိပါးခံရမႈကေန တိုက္ရိုက္ေပါက္ဖြားတာပဲ။ ဟိုတုန္းက လယ္သမားေတြ ေတာင္သူယာလုပ္ဓါးမခုတ္ေတြမေျပာနဲ႔ ခုေခတ္ လယ္သိမ္းေျမသိမ္း ဘဝသိမ္းလုယက္ခံေနရရွာတဲ့လယ္သမားေတြၾကည့္ လက္နက္နဲ႔ဗိုလ္က်အနိုင္က်င့္သူကို အန္တုရင္ဆိုင္တဲ့ေနရာမယ္ ေတာေစာင့္ ေတာင္ေစာင့္ ေလာကေစာင့္နတ္ေတြ အေစာင္အမရဖို႔ စနစ္ဆိုးကိုယ္စားျပဳမေကာင္းဆိုးရြားေတြကိုတန္ျပန္ဖို႔ရာ က်ိန္စာတိုက္တန္တိုက္ နတ္မင္းမ်ား အမအစ ေတာင္းတန္ေတာင္းၾကရတာပဲ။ က်ိန္စာဘယ္ေလာက္ထိ နတ္မင္းမ်ားဘယ္ေလာက္မကေတာ့ ဆုပ္ဆုပ္ကိုင္ကိုင္ျပနိုင္ဖို႔ မျဖစ္နိုင္ေပမယ့္ အားကိုးရွာတဲ့သေဘာေတာ့ ခံစားနားလည္နိုင္ တာပဲ။ ေရနစ္သူ ျမက္တပင္လွမ္းဆြဲတဲ့သေဘာပဲ။ ေျပာရရင္ ဒီ့ေလာက္ မတရားမႈေတြ ဒင္းၾကမ္းျပည့္မ်က္ေမွာက္မွာျမင္ရရက္နဲ႔ေတာင္ လူထုအတြက္ သူတို႔အတြက္ သူတို႔ဘက္က ရပ္တည္ေျပာဆိုတိုက္ပြဲဝင္ေပးမယ့္သူေတြ ရွားပါးေနတာမဟုတ္လား။ အဲ့သလိုလူေတြဟာ ဝင္မတိုက္ေပးတဲ့အျပင္ က်ိန္စာတိုက္ေနတဲ့ လယ္သမားေတာင္သူယာလုပ္ဓါးမခုတ္ေတြကို ကြယ္ရာမွာ ဉာဏ္နည္းလွခ်ည္ရဲ့ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲလွခ်ည္ရဲ့ အဓိပၸါယ္မဲ့ကိစၥေတြမွာ အယူသီးအစြဲႀကီးလွခ်ည္ရဲ႔ဆိုကာ ရယ္ပြဲဖြဲ႔ေနၾကေလတယ္။ တကယ္က စစ္အာဏာရွင္ေတြနဲ႔အတူ ဒီလိုလူစားေတြဟာ က်ိန္စာဝေလေမာင္လွေလဆိုတဲ့ အမ်ိဳးအစားေတြသာပဲ။ လယ္သမားေတြရဲ့က်ိန္စာဟာ စနစ္က်စြာသင့္ဖို႔ရာပဲ။ (က်ိန္စာဝေလေမာင္လွေလကိစၥ)

လက္နက္ျပၿပီး
လူသိမ္းေတာ့
အကိုႀကီးကခ်စ္လို႔ပါ

လက္နက္ျပၿပီး
ေငြသိမ္းေတာ့
အမ်ိဳးခ်စ္လို႔ပါ

လက္နက္ျပၿပီး
ေျမသိမ္းေတာ့
အက္ဖ္ဒီအိုင္ရဖို႔ပါ

လက္နက္ျပၿပီး
အာဏာသိမ္းေတာ့
ေဂ်ာက္ထဲ မက်ဖို႔ပါ

လက္နက္ျပၿပီး
နိုင္ငံသိမ္းေတာ့
ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲဖို႔ပါ

လက္နက္ျပၿပီး
လက္နက္သိမ္းေတာ့
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဖို႔ပါ

လက္နက္ျပၿပီး
အလံသိမ္းေတာ့
ကားစီးေစခ်င္လို႔ပါ

လက္နက္ျပၿပီး
နိုင္ငံေရးသိမ္းေတာ့
အမ်ိဳးသားေရးဦးေဆာင္ဖို႔ပါ

လက္နက္ျပၿပီး
ဘာသာသိမ္းေတာ့
သာသနာျပဳဖို႔ပါ

လက္နက္ျပၿပီး
ဘဝေတြသိမ္းေတာ့
ဘဝကူးေကာင္းဖို႔ပါ

(လက္နက္ျပျပၿပီးသိမ္းယူေနတဲ့ကိစၥမ်ား)