ပရုိတက္စတင့္အယူဝါဒသည္
ၿခိဳးၿခံေခၽြတာေရး၊ သိကၡာသမာဓိတည္ၾကည္ေရး၊ အလုပ္ႀကိဳးစားေရး(အလုပ္သမားမ်ားအတြက္ရည္စူးခ်က္)တုိ႔ကုိ ေဟာေျပာသြန္သင္ သည္။ ထိုေခတ္က ရာႏွင့္ေထာင္ႏွင့္ခ်ီ၍ေသဆုံးသူေတြရွိခဲ့ရေသာ
ဘာသာေရးစစ္ပြဲ မ်ားဆုိသည္ကုိ အရင္းစစ္ၾကည့္လုိက္လွ်င္ ဥစၥာဓနထုတ္လုပ္ေရးအတြက္ မတူညီ သည့္စည္းရံုးေရးနည္းနာ
(၂)ရပ္အေပၚအေျခခံထားၾကေသာ၊ လုံးဝကြဲျပားျခားနား သည့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအသြင္သဏၭာန္ (၂)ရပ္အၾကားကတုိက္ပြဲတြင္
ဘယ္ဘက္က အႏုိင္ရမလဲဆုိသည္ကုိ အသက္မ်ားေပးအပ္၍ ေလာင္းေၾကးထပ္ၾကရသည့္
ေလာင္း ကစားပြဲႀကီးမ်ားဟုဆုိႏုိင္ပါသည္။ ၿဗိတိန္မွာဆုိလွ်င္
ဓနရွင္လူတန္းစားက သိသာစြာ အႏုိင္ရလုိက္သည္။ ေသေၾကခဲ့ၾကရသည္ကေတာ့ ျပည္သူမ်ားသာ။
စစ္ပြဲထဲဆြဲသြင္းျခင္းခံလုိက္ၾကရသည့္ ျပည္သူမ်ားသာ။ ဥေရာပအရင္းရွင္စနစ္ေခတ္ ဦးမွာ
ရာႏွင့္ခ်ီကာတုိက္ခုိက္ခဲ့ရေသာ ဤစစ္ပြဲေတြ…. ျပည္သူေတြ မေရမတြက္ႏုိင္ေအာင္
ေသဆုံးခဲ့ၾကရသည့္ ဤစစ္ပြဲေတြ …. ဥေရာပအရင္းရွင္စနစ္ေခတ္ဦးအေၾကာင္းေျပာမည္္ဆုိပါက
ဤအေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ဖယ္ခ်န္ထားခဲ့၍မရပါ၊ ေနာက္ၿပီး ယင္းပ႗ိပကၡမ်ားသည္
ဘာသာေရးသက္သက္တုိက္ပြဲမ်ားမဟုတ္ဘဲ အရင္းခံအားျဖင့္ လူတန္းစားတုိက္ပြဲမ်ားသာျဖစ္ၾကေၾကာင္း သတိျပဳေစလုိပါသည္။
ကမၻာ့အလုပ္သမားလႈပ္ရွားမႈ (အပိုင္း-၃)
ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး၏ၾသဇာအာဏာကုိတုိက္ဖ်က္ရာတြင္လည္း
ဘုရင္ႏွင့္ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔ တသေဘာတည္းညီညြတ္ခဲ့ၾကဖူး သည္။ ထုိ႔အျပင္ ျပင္သစ္ျပည္တြင္
ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔လုိလားခဲ့ၾကေသာ လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ပါလီမန္တုိ႔သည္ အဂၤလိပ္တုိ႔၏ ပါလီမန္ေလာက္အေရးပါမႈ
မရွိပါ။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ျပင္သစ္ျပည္သည္ လူဦးေရ (၅၆)သန္းေက်ာ္ရွိၿပီး
ၿမိဳ႔ေနလူဦးေရက (၇၄)ရာခုိင္ႏႈန္းရွိသည္။ သူ၏ၿမိဳ႔ေတာ္က ပဲရစ္။
ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးစတင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ (၁၇၈၉)ခုႏွစ္တုန္းကမူ ျပင္သစ္၏လူဦးေရသည္ (၂၅)သန္းသာရွိခဲ့သည္။ (၂၃)သန္းေသာ လူဦးေရတုိ႔သည္ ေက်းလက္မ်ားတြင္ေနထုိင္ၾကသည္။ ေတာ္လွန္ေရးမတုိင္မီက ျပင္သစ္ျပည္သည္ ပေဒသရာဇ္သက္ ဦးဆံပိုင္စနစ္ႏုိင္ငံဟုဆုိႏုိင္သည္။ ဥေရာပတုိက္၏ႏုိင္ငံတခုျဖစ္ေသာ ျပင္သစ္ျပည္သည္ ထုိစဥ္က ဥေရာပအရင္းရွင္စနစ္ျဖစ္ထြန္း တုိးတက္မႈလမ္းေၾကာင္းအတုိင္း သူသည္လည္း လုိက္ပါေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့သည္။
ဥေရာပဓနရွင္လူတန္းစားသည္ ပေဒသရာဇ္အာဏာကုိၿဖိဳခ်ရာတြင္ ပထမဆင့္အေနျဖင့္ ဘုရင္ႏွင့္မဟာမိတ္ဖြဲ႔ၾကရသည္။ ပေဒသရာဇ္မ်ားႏွင့္ဘုရင္အၾကားကပဋိပကၡသည္ ႀကီးမားလွပါသည္။ လယ္ယာေျမပုိင္ဆုိင္မႈကဲ့သုိ႔ေသာ စီးပြားေရးဘက္မွာၿပိဳင္ဆုိင္ မႈရွိရံုသာမက အုပ္ခ်ဳပ္မႈအာဏာၿပိဳင္္ဆုိင္မႈကလည္း အထြဋ္အထိပ္တြင္ရွိသည္။ ပေဒသရာဇ္အာဏာသည္ ဘုရင့္အာဏာထက္ပုိ ႀကီးခဲ့ပါသည္။ ဤအခ်က္ကုိ ေတြ႔ရွိထားသူဓနရွင္လူတန္းစားသည္ ပေဒသရာဇ္မ်ားကုိၿဖိဳခ်ေရးတြင္ ဘုရင္ကုိသူ႔ဘက္ပါေအာင္ ဆြဲယူအသုံးခ်လုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုရင္ကလည္း ပေဒသရာဇ္မ်ားကုိတုိက္ခုိက္ၿပီး သူ႔အာဏာပုိမုိေတာင့္တင္းေအာင္လုပ္ေရးတြင္ ျဖစ္ထြန္းစဓနရွင္လူတန္းစား၏ေထာက္ခံမႈႏွင့္အကူအညီတုိ႔ကုိ ရယူလုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ၄င္းတုိက္ပြဲတြင္ ကက္သလစ္ဘာသာေရး ဂုိဏ္းမ်ား၊ ဘာသာေရးထိပ္ပုိင္းအလႊာႏွင့္ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးတုိ႔က ပေဒသရာဇ္ေတြဘက္ကရပ္တည္ခဲ့ၾကသည္။ တုိက္ပြဲမ်ားတြင္ ဘုရင့္ဘက္ကအႏုိင္ရရွိခဲ့သည့္အတြက္ ဥေရာပတုိက္သည္ အမ်ိဳးသားဘုရင္စနစ္ ႏုိင္ငံေတာ္မ်ားျဖစ္တည္လာခဲ့ၾကသည္။ ယင္းဘုရင္စနစ္ႏုိင္ငံေတာ္မ်ားသည္ သက္ဦးဆံပုိင္အႂကြင္းမဲ့ဘုရင့္အာဏာကုိ က်င့္သုံးခဲ့ၾကသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ အဂၤလန္ႏွင့္ျပင္သစ္။
ဓနရွင္လူတန္းစားသည္ အရင္းရွင္စနစ္တုိးတက္ႀကီးထြားေရးတြင္ အဟန္႔အတားျဖစ္ေနသည့္အတြက္ ပေဒသရာဇ္မ်ားကုိတုိက္ခဲ့ ရသည္။ အမ်ိဳးသားဘုရင္စနစ္ေပၚေပါက္လာျပန္ေတာ့လည္း၊ ၄င္းသည္ အႂကြင္းမဲ့သက္ဦးဆံပုိင္စနစ္သာ ျဖစ္ေနျပန္သည္။ ဓနရွင္ လူတန္းစားသည္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္းႀကီးထြားဖြံ႔ၿဖိဳးလာသည္။ သူ၏ၾသဇာအာဏာမွာလည္း စီးပြားေရးအရ ပုိမုိႀကီးျမင့္လာသည္။ လုပ္ငန္းမ်ားလည္း ပုိမုိတုိးတက္လာသည္။ သူသည္ စီးပြားေရးအရတစုံတရာလြတ္လပ္ခြင့္ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံေရးႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဘက္တြင္မူ ၾသဇာအာဏာမရွိရံုမွ်သာမက ပါဝင္ခြင့္ပင္မရွိေသာအျဖစ္မ်ိဳးႏွင့္ ႀကံဳေတြ႔လာရသည္။ အမွန္တကယ္က စီးပြားေရးဘက္ တြင္လည္း အျပည့္အဝလြတ္လပ္ခြင့္ ရွိသည္ေတာ့မဟုတ္ပါ။ (ျပင္သစ္ျပည္တြင္ ဤအခ်က္သည္ ပုိမုိေပၚလြင္သည္။ ထုိ႔အျပင္ ျပင္သစ္ျပည္တြင္ ဘုရင္သည္ ပေဒသရာဇ္စနစ္ကုိလုံးဝကုန္စင္ေအာင္ဖ်က္သိမ္းႏုိ္င္ျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ ျပင္သစ္ဘုရင္မ်ားသည္ ဘာသာေရးဂုိဏ္းတုိ႔ကုိ ဆက္လက္အားကုိးအားထားလုပ္ေနရဆဲ ျဖစ္သည္။ ဓနရွင္လူတန္းစားအေနျဖင့္ သူ၏အရင္းရွင္စနစ္ကုိ အစြမ္းကုန္ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္လုိသည္ဆုိပါက သူ႔တုိးတက္ရာလမ္းခရီးရွိ အတားအဆီးမွန္သမွ်ကုိတုိက္ဖ်က္ပစ္ရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ သူကုိယ္တုိင္က ႏုိင္ငံေရးအာဏာႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာတုိ႔ကုိရရွိမွသာလွ်င္ သူ၏အရင္းရွင္ စနစ္ကုိအစြမ္းကုန္ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိး တက္ေစႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူ႔အေနျဖင့္ ပေဒသရာဇ္သက္ဦးဆံပုိင္ အႂကြင္းမဲ့အာဏာကုိ က်င့္သုံးေနေသာ ဘုရင္ကုိပါ တုိက္ဖ်က္ပစ္ရမည့္အေျခအေန ျဖစ္လာသည္။ ဤသည္မွာ ဓနရွင္အာဏာရွင္စနစ္သုိ႔ သြားရာလမ္းခရီးပင္ျဖစ္သည္။
ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးစတင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ (၁၇၈၉)ခုႏွစ္တုန္းကမူ ျပင္သစ္၏လူဦးေရသည္ (၂၅)သန္းသာရွိခဲ့သည္။ (၂၃)သန္းေသာ လူဦးေရတုိ႔သည္ ေက်းလက္မ်ားတြင္ေနထုိင္ၾကသည္။ ေတာ္လွန္ေရးမတုိင္မီက ျပင္သစ္ျပည္သည္ ပေဒသရာဇ္သက္ ဦးဆံပိုင္စနစ္ႏုိင္ငံဟုဆုိႏုိင္သည္။ ဥေရာပတုိက္၏ႏုိင္ငံတခုျဖစ္ေသာ ျပင္သစ္ျပည္သည္ ထုိစဥ္က ဥေရာပအရင္းရွင္စနစ္ျဖစ္ထြန္း တုိးတက္မႈလမ္းေၾကာင္းအတုိင္း သူသည္လည္း လုိက္ပါေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့သည္။
ဥေရာပဓနရွင္လူတန္းစားသည္ ပေဒသရာဇ္အာဏာကုိၿဖိဳခ်ရာတြင္ ပထမဆင့္အေနျဖင့္ ဘုရင္ႏွင့္မဟာမိတ္ဖြဲ႔ၾကရသည္။ ပေဒသရာဇ္မ်ားႏွင့္ဘုရင္အၾကားကပဋိပကၡသည္ ႀကီးမားလွပါသည္။ လယ္ယာေျမပုိင္ဆုိင္မႈကဲ့သုိ႔ေသာ စီးပြားေရးဘက္မွာၿပိဳင္ဆုိင္ မႈရွိရံုသာမက အုပ္ခ်ဳပ္မႈအာဏာၿပိဳင္္ဆုိင္မႈကလည္း အထြဋ္အထိပ္တြင္ရွိသည္။ ပေဒသရာဇ္အာဏာသည္ ဘုရင့္အာဏာထက္ပုိ ႀကီးခဲ့ပါသည္။ ဤအခ်က္ကုိ ေတြ႔ရွိထားသူဓနရွင္လူတန္းစားသည္ ပေဒသရာဇ္မ်ားကုိၿဖိဳခ်ေရးတြင္ ဘုရင္ကုိသူ႔ဘက္ပါေအာင္ ဆြဲယူအသုံးခ်လုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုရင္ကလည္း ပေဒသရာဇ္မ်ားကုိတုိက္ခုိက္ၿပီး သူ႔အာဏာပုိမုိေတာင့္တင္းေအာင္လုပ္ေရးတြင္ ျဖစ္ထြန္းစဓနရွင္လူတန္းစား၏ေထာက္ခံမႈႏွင့္အကူအညီတုိ႔ကုိ ရယူလုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ၄င္းတုိက္ပြဲတြင္ ကက္သလစ္ဘာသာေရး ဂုိဏ္းမ်ား၊ ဘာသာေရးထိပ္ပုိင္းအလႊာႏွင့္ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးတုိ႔က ပေဒသရာဇ္ေတြဘက္ကရပ္တည္ခဲ့ၾကသည္။ တုိက္ပြဲမ်ားတြင္ ဘုရင့္ဘက္ကအႏုိင္ရရွိခဲ့သည့္အတြက္ ဥေရာပတုိက္သည္ အမ်ိဳးသားဘုရင္စနစ္ ႏုိင္ငံေတာ္မ်ားျဖစ္တည္လာခဲ့ၾကသည္။ ယင္းဘုရင္စနစ္ႏုိင္ငံေတာ္မ်ားသည္ သက္ဦးဆံပုိင္အႂကြင္းမဲ့ဘုရင့္အာဏာကုိ က်င့္သုံးခဲ့ၾကသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ အဂၤလန္ႏွင့္ျပင္သစ္။
ဓနရွင္လူတန္းစားသည္ အရင္းရွင္စနစ္တုိးတက္ႀကီးထြားေရးတြင္ အဟန္႔အတားျဖစ္ေနသည့္အတြက္ ပေဒသရာဇ္မ်ားကုိတုိက္ခဲ့ ရသည္။ အမ်ိဳးသားဘုရင္စနစ္ေပၚေပါက္လာျပန္ေတာ့လည္း၊ ၄င္းသည္ အႂကြင္းမဲ့သက္ဦးဆံပုိင္စနစ္သာ ျဖစ္ေနျပန္သည္။ ဓနရွင္ လူတန္းစားသည္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္းႀကီးထြားဖြံ႔ၿဖိဳးလာသည္။ သူ၏ၾသဇာအာဏာမွာလည္း စီးပြားေရးအရ ပုိမုိႀကီးျမင့္လာသည္။ လုပ္ငန္းမ်ားလည္း ပုိမုိတုိးတက္လာသည္။ သူသည္ စီးပြားေရးအရတစုံတရာလြတ္လပ္ခြင့္ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံေရးႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဘက္တြင္မူ ၾသဇာအာဏာမရွိရံုမွ်သာမက ပါဝင္ခြင့္ပင္မရွိေသာအျဖစ္မ်ိဳးႏွင့္ ႀကံဳေတြ႔လာရသည္။ အမွန္တကယ္က စီးပြားေရးဘက္ တြင္လည္း အျပည့္အဝလြတ္လပ္ခြင့္ ရွိသည္ေတာ့မဟုတ္ပါ။ (ျပင္သစ္ျပည္တြင္ ဤအခ်က္သည္ ပုိမုိေပၚလြင္သည္။ ထုိ႔အျပင္ ျပင္သစ္ျပည္တြင္ ဘုရင္သည္ ပေဒသရာဇ္စနစ္ကုိလုံးဝကုန္စင္ေအာင္ဖ်က္သိမ္းႏုိ္င္ျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ ျပင္သစ္ဘုရင္မ်ားသည္ ဘာသာေရးဂုိဏ္းတုိ႔ကုိ ဆက္လက္အားကုိးအားထားလုပ္ေနရဆဲ ျဖစ္သည္။ ဓနရွင္လူတန္းစားအေနျဖင့္ သူ၏အရင္းရွင္စနစ္ကုိ အစြမ္းကုန္ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္လုိသည္ဆုိပါက သူ႔တုိးတက္ရာလမ္းခရီးရွိ အတားအဆီးမွန္သမွ်ကုိတုိက္ဖ်က္ပစ္ရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ သူကုိယ္တုိင္က ႏုိင္ငံေရးအာဏာႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာတုိ႔ကုိရရွိမွသာလွ်င္ သူ၏အရင္းရွင္ စနစ္ကုိအစြမ္းကုန္ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိး တက္ေစႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူ႔အေနျဖင့္ ပေဒသရာဇ္သက္ဦးဆံပုိင္ အႂကြင္းမဲ့အာဏာကုိ က်င့္သုံးေနေသာ ဘုရင္ကုိပါ တုိက္ဖ်က္ပစ္ရမည့္အေျခအေန ျဖစ္လာသည္။ ဤသည္မွာ ဓနရွင္အာဏာရွင္စနစ္သုိ႔ သြားရာလမ္းခရီးပင္ျဖစ္သည္။
အဂၤလန္မွာေရာ
ျပင္သစ္ျပည္မွာပါ ဘုရင္ႏွင့္ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔၏တုိက္ပြဲကုိ အခုိင္အမာအားျဖင့္
ဘုရင္၏အႂကြင္းမဲ့အာဏာရွင္ စနစ္ႏွင့္ ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔၏ပါလီမန္(သုိ႔မဟုတ္)
လႊတ္ေတာ္တုိ႔၏တုိက္ပြဲမ်ားအသြင္ျဖင့္ ျမင္ေတြ႔ရပါသည္။ ျပင္သစ္ျပည္တြင္မူ
ဤျဖစ္စဥ္သည္ ရွည္လ်ားသည္။ တပြဲၿပီးတပြဲ ဆက္တုိက္ တုိက္လာခဲ့ရေသာတုိက္ပြဲမ်ားသာတည္း။
ျပင္သစ္ျပည္၏ပထမဦးဆုံးေသာဓနရွင္ေတာ္လွန္ေရးတုိက္ပြဲသည္ (၁၇၈၉) ခုႏွစ္တြင္
ျဖစ္ပြားခဲ့ပါသည္။ ေရွးဦးစြာ ျပင္သစ္အုပ္စုိးသူဘုရင္မ်ား၏ျဖစ္စဥ္မ်ားကုိ ေလ့လာၾကည့္ဖုိ႔လုိပါလိမ့္မည္။ ျပင္သစ္ဘုရင္မ်ားသည္ ေရွးဦးစြာ မွဴးႀကီးမတ္ႀကီး မ်ားႏွင့္အာဏာလုပြဲေတြအႀကိမ္ႀကိမ္လုပ္ခဲ့ရသည္။
ဘုရင္က အႏုိင္ရရွိခဲ့သည္။ ဖိလစ္ၾသဂတ္စတတ္(Philip Augustus) (၁၁၈ဝ-၁၂၂၆) လက္ထက္ေရာက္ရွိေသာအခါတြင္
ဘုရင္သည္ ႏုိင္ငံေရးစစ္ေရးဘက္မွာပုိၿပီး ၾသဇာႀကီးလာပါသည္။ အမ်ိဳးသား ဘုရင္စနစ္
ပုိၿပီးအသာစီးရလာသည္ဟုဆုိႏုိင္သည္။ ၄င္းဘုရင္လက္ထက္တြင္ ဖြံ႔ၿဖိဳးလာေသာစီးပြားေရးအခ်က္အခ်ာၿမိဳ႔မ်ားမွ ခုိင္မာလာေသာ ဗ်ဴရုိကေရစီအင္အားစုမ်ား တနည္းအားျဖင့္ ေပၚထြန္းစဓနရွင္လူတန္းစားႏွင့္
မဟာမိတ္ဖြဲ႔ခဲ့သည္။ ဤနည္းျဖင့္ ဂ်ာမဏီႏွင့္အီတလီတုိ႔အထိ သူ၏တန္ခုိးအာဏာျဖန့္ၾကက္ႏုိင္ေအာင္ႀကိဳးစားခဲ့သည္။
(၁၂)ရာစုမွသည္ (၁၅)ရာစုအထိ ျပင္သစ္ ဘုရင္ႏွင့္ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးတုိ႔အားၿပိဳင္ခဲ့ၾကသည္။
ဘုရင္က အႏုိင္ရခဲ့သည္။ အဂၤလိပ္ႏွင့္ျပင္သစ္တုိ႔သည္ (၁၃၃၇)မွသည္ (၁၄၅၃) ခုႏွစ္အထိ
အႏွစ္တရာစစ္ပြဲျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ၄င္းစစ္ပြဲမ်ားအနက္ (၁၃၄၈)ခုႏွစ္ ကရီစီစစ္ပြဲ
(Crecy)၊ (၁၃၅၆)ခုႏွစ္ပြိဳင့္တိးယားစစ္ပြဲ (Piontier) တုိ႔သည္ ေက်ာ္ၾကားေသာစစ္ပြဲမ်ားျဖစ္ခဲ့သည္။
(ျပင္သစ္က ဂ်ဳန္းေအာ့ဖ္အတ္ Joan of Arc ဆုိေသာ အာဇာနည္အမ်ိဳး သမီးသည္ ဤစစ္ပြဲမ်ားအတြင္း
အသတ္ခံခဲ့ရျခင္းျဖစ္၏)
ဤတုိက္ပြဲအၿပီး ျပင္သစ္ႏုိင္ငံရရွိလုိက္ေသာအက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားအနက္တခုမွာ
ျပင္သစ္ႏုိင္ငံအား သိမ္းပုိက္ေရးအႀကံအစည္ကုိ အဂၤလိပ္တုိ႔ စြန္႔လႊတ္လုိက္ရျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
ေနာက္ရလဒ္တခုမွာကား ျပင္သစ္ျပည္၏အၿမဲတမ္းတပ္မေတာ္သည္ ဘုရင့္လက္ေအာက္သုိ႔ လုံးဝက်ေရာက္သြားသည္။ ဘုရင္၏အႂကြင္းမဲ့အာဏာ ပုိမုိခုိင္မာလာသည္။ ယခင္က လႊတ္ေတာ္ Estate
ဆုိသည္မွာရွိခဲ့ေသာ္လည္း ၄င္းေနာက္ပုိင္းတြင္ ဘုရင္ကလႊတ္ေတာ္ကုိေခၚဆုိျခင္း
မျပဳေတာ့။ ဘုရင္ႏွင့္ဘုရင့္ေကာင္စီကသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္စီမံကုိင္တြယ္ခဲ့ၾကသည္။
သုိ႔ရာတြင္ လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ဘုရင့္အၾကားကအားၿပိဳင္မႈသည္ ဆက္လက္တည္ရွိေနဆဲ
ဟင္နရီ (၄) (Henery 4) လက္ထက္ေရာက္သည့္အခါ လႊတ္ေတာ္ကုိလုံးဝအေလးမထားေတာ့ဘဲ ဘုရင္တဦးတည္း၏အာဏာႏွင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိအုပ္ခ်ဳပ္ေတာ့သည္။ လူဝီ(၁၃) (Louis (13) ၁၆၄၃-၁၇၁၅)လက္ထက္တြင္ ျပင္သစ္ျပည္မွာ မေက်နပ္မႈေတြ၊ ဆူပူမႈေတြေပၚေပါက္လာသည္။ သည္အခါ လႊတ္ေတာ္ကုိ မေခၚလွ်င္မျဖစ္ေတာ့သည့္အေျခအေနသုိ႔ဆုိက္ေရာက္လာသျဖင့္ (၁၆၁၄)ခုႏွစ္မွာ လႊတ္ေတာ္ကုိ ျပန္လည္ေခၚယူရေတာ့သည္။
လူဝီ(၁၄)(Louis (14) ၁၆၄၃-၁၇၁၅) လက္ထက္တြင္ ျပင္သစ္အမ်ိဳးသားဘုရင္စနစ္အထြဋ္အထိပ္သုိ႔ေရာက္ရွိခဲ့သည္ဟု ဆုိၾက သည္။ လူဝီ(၁၄) က I am the state “ႏုိင္ငံေတာ္ဆုိတာ ကြၽႏု္ပ္ပဲျဖစ္တယ္”ဟူ၍ အတိအလင္းေႂကြးေၾကာ္ခဲ့သူပါ။ တခ်က္လႊတ္ အမိန္႔အာဏာကုိက်င့္သုံးခဲ့သူျဖစ္သည္။ ဘုရင္က ႏုိင္ငံ၏အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ကာကြယ္ေရးႏွင့္ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေရးတုိ႔ကုိတာဝန္ယူပါသည္။ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပုိင္ဟာ ဘုရင္သာျဖစ္သည္။ ဘုရင္သည္ အမိန္႔စာခြၽန္ေတာ္ေတြထုတ္ၿပီး မည္သူ႔ကုိမဆုိဖမ္းဆီးႏုိင္သည္။ အျပစ္ေပးႏုိင္သည္။ ေသဒဏ္ေပးႏုိင္သည္။
(၁၆၄၈)ခုႏွစ္ႏွင့္ (၁၆၅၃)ခုႏွစ္ၾကားတြင္ ဘုရင္ႏွင့္မွဴးမတ္မ်ား၊ ပါလီမန္အဖြဲ႔ဝင္မ်ားအၾကား တုိက္ပြဲတႀကိမ္ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း ဘုရင္ကသာ အႏုိင္ရခဲ့သည္။ ၄င္းဘုရင္လက္ထက္တြင္ (၁၆ဝ၈)ခုႏွစ္က ကေနဒါ၌….(၁၆၂၆)ခုႏွစ္က ကာရစ္ဘီယံႏုိင္ငံမ်ား၌….(၁၆၇၄)ခုႏွစ္က အိႏၵိယ၌အၿမဲတမ္းကုိလုိနီႏုိင္ငံထူေထာင္ႏုိင္ခဲ့သည္။
ပင္လယ္ရပ္ျခား၌ ကုိလုိနီႏုိင္ငံထူေထာင္ေရးဘက္မွာ ျပင္သစ္တုိ႔သည္ အျခားဥေရာပႏုိင္ငံေတြေလာက္ေျခမသြက္ပါ။ အစြမ္းလည္း မထက္ပါ။ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ စီးပြားေရးဖူလုံေသာႏုိင္ငံတႏုိင္ငံျဖစ္သည့္ျပင္သစ္ျပည္သည္ သူ႔အတြက္ ဥေရာပေစ်းကြက္ႏွင့္ လုံေလာက္ေန၍ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူသည္ ဥေရာပတုိက္တြင္းကူးသန္းေရာင္းဝယ္ေရးကုိပဲ ပုိၿပီး စိတ္ဝင္စားခဲ့သည္။ သုိ႔ရာတြင္ ကုိလုိနီႏုိင္ငံခ်ဲ႔ထြင္ေရး လုံးဝမလုပ္ခဲ့သည္ေတာ့ မဟုတ္။ စီးပြားေရးၿပိဳင္ဆ္ုိင္မႈႏွင့္ ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္သိကၡာျမင့္တက္ေရးအတြက္ ကုိလုိနီ နယ္ပယ္ခ်ဲ႔ထြင္မႈလုပ္ခဲ့သည္မ်ားရွိသည္။ တခါတရံတြင္မူ ျပည္ပႏွင့္ကူးသန္းေရာင္းဝယ္ေနရေသာဓနရွင္လူတန္းစားက ကုိလုိနီ နယ္ပယ္ခ်ဲ႔ထြင္ဖုိ႔လုိလားခဲ့ေသာ္လည္း ဘုရင္က စိတ္မပါ။ အားမေပး။ ဤအျဖစ္မ်ိဳးမ်ားလည္း ရွိသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ မွာ အဂၤလိပ္တုိ႔ႏွင့္ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီး ကုိလုိနီနယ္ပယ္ခ်ဲ႔ထြင္ေရးကုိ ဘုရင္ကအားမေပးပါ။
(၁၉)ရာစု အေႏွာင္းပုိင္းကာလေရာက္ေတာ့မွသာ ျပင္သစ္တုိ႔အေနျဖင့္ ကုိလုိနီနယ္ပယ္ခ်ဲ႔ထြင္ေရးကုိ အသစ္တဖန္ျပန္လည္ စိတ္ဝင္စားလာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ လူဝီ (၁၄)လက္ထက္တြင္ ဘုရင္ကလႊတ္ေတာ္ကုိ အႏုိင္ယူႏုိင္ခဲ့ေသာ္လည္း သူ႔ေနာက္ပုိင္း ဘုရင္မ်ားလက္ထက္တြင္ ျဖစ္ထြန္းတုိးတက္လာသည့္ဓနရွင္လူတန္းစားသည္ ဘုရင့္အာဏာကုိကန္႔သတ္ဖုိ႔ ျပန္လည္အားစုလာ ၾကျပန္သည္။ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံမွ ျဖစ္ထြန္းစဓနရွင္လူတန္းစားသည္ ဘုရင္ႏွင့္လုံးဝမပူးေပါင္းဘဲေနခဲ့သည္ေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ဖိလစ္ဘုရင္လက္ထက္တြင္ ျပည္ပမွာ ၾသဇာျဖန္႔ၾကက္ႏုိင္ေရးအတြက္ သူတုိ႔ ပူးေပါင္းခဲ့ၾကဖူးသည္။ မဟာမိတ္ဖြဲ႔ခဲ့ၾကဖူးသည္။ ပေဒသရာဇ္လူတန္းစားကုိကုိယ္စားျပဳေသာမွဴးမတ္မ်ားႏွင့္ ဘုရင္တုိ႔ အၾကားအားၿပိဳင္ပြဲတြင္ ဓနရွင္လူတန္းစားက ဘုရင္ဘက္မွရပ္ တည္ခဲ့ဖူးသည္။ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး၏ၾသဇာအာဏာကုိတုိက္ဖ်က္ရာတြင္လည္းဘုရင္ႏွင့္ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔ တသေဘာတည္းညီ ညြတ္ခဲ့ၾကဖူးသည္။ ထုိ႔အျပင္ ျပင္သစ္ျပည္တြင္ ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔လုိလားခဲ့ၾကေသာ လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ပါလီမန္တုိ႔သည္ အဂၤလိပ္တုိ႔၏ပါလီမန္ေလာက္ အေရးပါမႈမရွိပါ။
ဟင္နရီ (၄) (Henery 4) လက္ထက္ေရာက္သည့္အခါ လႊတ္ေတာ္ကုိလုံးဝအေလးမထားေတာ့ဘဲ ဘုရင္တဦးတည္း၏အာဏာႏွင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိအုပ္ခ်ဳပ္ေတာ့သည္။ လူဝီ(၁၃) (Louis (13) ၁၆၄၃-၁၇၁၅)လက္ထက္တြင္ ျပင္သစ္ျပည္မွာ မေက်နပ္မႈေတြ၊ ဆူပူမႈေတြေပၚေပါက္လာသည္။ သည္အခါ လႊတ္ေတာ္ကုိ မေခၚလွ်င္မျဖစ္ေတာ့သည့္အေျခအေနသုိ႔ဆုိက္ေရာက္လာသျဖင့္ (၁၆၁၄)ခုႏွစ္မွာ လႊတ္ေတာ္ကုိ ျပန္လည္ေခၚယူရေတာ့သည္။
လူဝီ(၁၄)(Louis (14) ၁၆၄၃-၁၇၁၅) လက္ထက္တြင္ ျပင္သစ္အမ်ိဳးသားဘုရင္စနစ္အထြဋ္အထိပ္သုိ႔ေရာက္ရွိခဲ့သည္ဟု ဆုိၾက သည္။ လူဝီ(၁၄) က I am the state “ႏုိင္ငံေတာ္ဆုိတာ ကြၽႏု္ပ္ပဲျဖစ္တယ္”ဟူ၍ အတိအလင္းေႂကြးေၾကာ္ခဲ့သူပါ။ တခ်က္လႊတ္ အမိန္႔အာဏာကုိက်င့္သုံးခဲ့သူျဖစ္သည္။ ဘုရင္က ႏုိင္ငံ၏အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ကာကြယ္ေရးႏွင့္ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေရးတုိ႔ကုိတာဝန္ယူပါသည္။ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပုိင္ဟာ ဘုရင္သာျဖစ္သည္။ ဘုရင္သည္ အမိန္႔စာခြၽန္ေတာ္ေတြထုတ္ၿပီး မည္သူ႔ကုိမဆုိဖမ္းဆီးႏုိင္သည္။ အျပစ္ေပးႏုိင္သည္။ ေသဒဏ္ေပးႏုိင္သည္။
(၁၆၄၈)ခုႏွစ္ႏွင့္ (၁၆၅၃)ခုႏွစ္ၾကားတြင္ ဘုရင္ႏွင့္မွဴးမတ္မ်ား၊ ပါလီမန္အဖြဲ႔ဝင္မ်ားအၾကား တုိက္ပြဲတႀကိမ္ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း ဘုရင္ကသာ အႏုိင္ရခဲ့သည္။ ၄င္းဘုရင္လက္ထက္တြင္ (၁၆ဝ၈)ခုႏွစ္က ကေနဒါ၌….(၁၆၂၆)ခုႏွစ္က ကာရစ္ဘီယံႏုိင္ငံမ်ား၌….(၁၆၇၄)ခုႏွစ္က အိႏၵိယ၌အၿမဲတမ္းကုိလုိနီႏုိင္ငံထူေထာင္ႏုိင္ခဲ့သည္။
ပင္လယ္ရပ္ျခား၌ ကုိလုိနီႏုိင္ငံထူေထာင္ေရးဘက္မွာ ျပင္သစ္တုိ႔သည္ အျခားဥေရာပႏုိင္ငံေတြေလာက္ေျခမသြက္ပါ။ အစြမ္းလည္း မထက္ပါ။ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ စီးပြားေရးဖူလုံေသာႏုိင္ငံတႏုိင္ငံျဖစ္သည့္ျပင္သစ္ျပည္သည္ သူ႔အတြက္ ဥေရာပေစ်းကြက္ႏွင့္ လုံေလာက္ေန၍ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူသည္ ဥေရာပတုိက္တြင္းကူးသန္းေရာင္းဝယ္ေရးကုိပဲ ပုိၿပီး စိတ္ဝင္စားခဲ့သည္။ သုိ႔ရာတြင္ ကုိလုိနီႏုိင္ငံခ်ဲ႔ထြင္ေရး လုံးဝမလုပ္ခဲ့သည္ေတာ့ မဟုတ္။ စီးပြားေရးၿပိဳင္ဆ္ုိင္မႈႏွင့္ ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္သိကၡာျမင့္တက္ေရးအတြက္ ကုိလုိနီ နယ္ပယ္ခ်ဲ႔ထြင္မႈလုပ္ခဲ့သည္မ်ားရွိသည္။ တခါတရံတြင္မူ ျပည္ပႏွင့္ကူးသန္းေရာင္းဝယ္ေနရေသာဓနရွင္လူတန္းစားက ကုိလုိနီ နယ္ပယ္ခ်ဲ႔ထြင္ဖုိ႔လုိလားခဲ့ေသာ္လည္း ဘုရင္က စိတ္မပါ။ အားမေပး။ ဤအျဖစ္မ်ိဳးမ်ားလည္း ရွိသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ မွာ အဂၤလိပ္တုိ႔ႏွင့္ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီး ကုိလုိနီနယ္ပယ္ခ်ဲ႔ထြင္ေရးကုိ ဘုရင္ကအားမေပးပါ။
(၁၉)ရာစု အေႏွာင္းပုိင္းကာလေရာက္ေတာ့မွသာ ျပင္သစ္တုိ႔အေနျဖင့္ ကုိလုိနီနယ္ပယ္ခ်ဲ႔ထြင္ေရးကုိ အသစ္တဖန္ျပန္လည္ စိတ္ဝင္စားလာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ လူဝီ (၁၄)လက္ထက္တြင္ ဘုရင္ကလႊတ္ေတာ္ကုိ အႏုိင္ယူႏုိင္ခဲ့ေသာ္လည္း သူ႔ေနာက္ပုိင္း ဘုရင္မ်ားလက္ထက္တြင္ ျဖစ္ထြန္းတုိးတက္လာသည့္ဓနရွင္လူတန္းစားသည္ ဘုရင့္အာဏာကုိကန္႔သတ္ဖုိ႔ ျပန္လည္အားစုလာ ၾကျပန္သည္။ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံမွ ျဖစ္ထြန္းစဓနရွင္လူတန္းစားသည္ ဘုရင္ႏွင့္လုံးဝမပူးေပါင္းဘဲေနခဲ့သည္ေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ဖိလစ္ဘုရင္လက္ထက္တြင္ ျပည္ပမွာ ၾသဇာျဖန္႔ၾကက္ႏုိင္ေရးအတြက္ သူတုိ႔ ပူးေပါင္းခဲ့ၾကဖူးသည္။ မဟာမိတ္ဖြဲ႔ခဲ့ၾကဖူးသည္။ ပေဒသရာဇ္လူတန္းစားကုိကုိယ္စားျပဳေသာမွဴးမတ္မ်ားႏွင့္ ဘုရင္တုိ႔ အၾကားအားၿပိဳင္ပြဲတြင္ ဓနရွင္လူတန္းစားက ဘုရင္ဘက္မွရပ္ တည္ခဲ့ဖူးသည္။ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး၏ၾသဇာအာဏာကုိတုိက္ဖ်က္ရာတြင္လည္းဘုရင္ႏွင့္ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔ တသေဘာတည္းညီ ညြတ္ခဲ့ၾကဖူးသည္။ ထုိ႔အျပင္ ျပင္သစ္ျပည္တြင္ ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔လုိလားခဲ့ၾကေသာ လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ပါလီမန္တုိ႔သည္ အဂၤလိပ္တုိ႔၏ပါလီမန္ေလာက္ အေရးပါမႈမရွိပါ။
ျပင္သစ္ပါလီမန္၏အဓိကတာဝန္မွာ ဘုရင္၏အမိန္႔ႏွင့္ဥပေဒတုိ႔ကုိ
မွတ္တမ္းတင္ရျခင္းသာျဖစ္ေနပါသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ဘုရင္၏ အမိန္႔ကုိ
ပါလီမန္ကကန္႔ကြက္ႏုိင္ေသာအခြင့္အေရးေတာ့ရွိပါသည္။ ပါလီမန္အဖြဲ႔ဝင္မ်ားအတြင္း
ျပဳျပင္ေရးကုိလုိလားသည့္ ပေဒသရာဇ္အသစ္မ်ား ပါဝင္ေနၾကပါသည္။ သူတုိ႔က သူႂကြယ္မ်ိဳးရုိးကဆင္းသက္လာသူေတြပါ။ ပါလီမန္သည္ ဘုရင္၏အႂကြင္းမဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ အခြင့္အေရးမ်ားကုိျပည့္ဝထိေရာက္စြာအသုံးခ်ႏုိင္ခြင့္မရွိၾကပါ။ လူဝီ(၁၄)လက္ထက္မွာ
ပါလီမန္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိဘဲအခြန္ေကာက္ခြင့္မရွိေစရဟူေသာ အဆုိကုိတင္ခဲ့ဖူးသည္။
မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါ။ လူဝီ(၁၅)လက္ထက္တြင္လည္း ပဲရစ္တရားရုံးက
ဘုရင္၏ဘ႑ာေရးျပန္တမ္းတရပ္ မွတ္ပုံတင္ျခင္းကုိ ျငင္းဆုိခဲ့ဖူးသည္။ ယင္းပဲရစ္တရားရုံးကုိ
သူေကာင္းမ်ိဳးေတြ က လႊမ္းမုိးထားခဲ့သည္။ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အခြန္အေကာက္လုပ္ငန္းမ်ား၊
ဘုရင္၏ဘ႑ာေရးျပန္တမ္းမ်ား စသည္တုိ႔မွာ တုိင္းျပည္၏ စီးပြားေရးႏွင့္တုိက္ရုိုိက္ဆက္စပ္ေနေသာကိစၥမ်ား ျဖစ္သည္။
အမ်ိဳးသားဘုရင္စနစ္သည္ ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔၏ကူးသန္းေရာင္းဝယ္မႈအတြက္ တစုံတရာအကူအညီေပးခဲ့သည္။ အခ်ိန္ အတြယ္ႏွင့္ ေငြေၾကးစနစ္ကုိ တညီတည္းျဖစ္ေအာင္လုပ္ေပးခဲ့သည္။ ေရာင္းဝယ္ေရးတြင္ ပုိမုိလြယ္ကူေစရန္အတြက္ ပေဒသရာဇ္ေခတ္တုန္းကထက္ အခြန္မ်ား ပုိမုိေလွ်ာ့ေပးခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံအတြင္း လြတ္လပ္စြာသြားလာခြင့္ ပုိမုိရွိလာသည္။ သုိ႔ရာတြင္ အရင္းရွင္စနစ္ သည့္ထက္ပုိမုိႀကီးထြားေရးအတြက္က်ေတာ့ ဤမွ်ေလာက္ႏွင့္မလုံေလာက္။ အကန္႔အသတ္မ်ားရွိေနဆဲျဖစ္သည္။ ဘုရင္ေတြဆုိသည္က စီးပြားေရးေတာင့္တင္းမွ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္စစ္ေရးမွာတန္ခုိးအာဏာအျပည့္အဝရွိသည္ဟူ၍ ယုံၾကည္ၾကသူေတြ။ သူတုိ႔က စီးပြားေရးအင္အားေတာင့္တင္းေအာင္ ေရႊေငြဘ႑ာစုေဆာင္းၾကသည္။ ေရႊေငြဘ႑ာစုေဆာင္းေရးတြင္ ျပည္ပကုန္ သြယ္ေရးသည္ တစုံတရာအေရးပါအရာေရာက္သည္ဟူ၍ သူတုိ႔ ထင္ျမင္ယူဆၾကသည့္အတြက္ အားေပးျခင္းျပဳသည္။ တုိင္းျပည္ စီးပြားေရးေတာင့္တင္းဖုိ႔ဆုိလွ်င္ သြင္းကုန္ထက္ ပုိ႔ကုန္ကပုိမုိအေရးပါသည္ဟု ဘုရင္က ထင္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျပည္ပကုိ ပုိ႔ႏုိင္ဖုိ႔ အတြက္ ျပည္တြင္းကလက္မႈထုတ္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းကုိ အားေပးလာရသည္။ ဘုရင္တုိ႔က ျပည္ပကုန္ သြယ္ေရးကုိအားေပးခဲ့ သည္ျဖစ္ေစကာမူ ရရွိေသာေရႊေငြဘ႑ာမ်ားကုိ တုိင္းျပည္အတြက္ပုံေအာခဲ့ၾကသည္မဟုတ္ပါ။ ဘုရင္၊ မိဘုရားႏွင့္မွဴးမတ္မ်ားတုိ႔ သည္ ဤဘ႑ာမ်ားအေပၚစည္းစိမ္ခံကာ သုံးၾကျဖဳန္းၾကျခင္းမ်ား ဓမၼတာအတုိင္းရွိေနပါသည္။ ထုိအခါ ဘုရင္၏ဘ႑ာေရးကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ဖုိ႔လုိအပ္လာသည္။ သည့္အတြက္ ဘ႑ာေရးျဖင့္ဘုရင္ကုိထိန္းခ်ဳပ္မႈေတြလုပ္ဖုိ႔ ႀကိဳးပမ္းလာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ လူဝီ(၁၆)ဘုရင္၏ လက္ထက္ေရာက္ေသာအခါတြင္ ဘုရင္ႏွင့္ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔၏တုိက္ပြဲသည္ အထြဋ္အထိပ္သုိ႔ေရာက္ရွိလာၿပီး ေတာ္လွန္ေရးႀကီးေပါက္ကြဲ လာခဲ့ေလသည္။
အမ်ိဳးသားဘုရင္စနစ္သည္ ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔၏ကူးသန္းေရာင္းဝယ္မႈအတြက္ တစုံတရာအကူအညီေပးခဲ့သည္။ အခ်ိန္ အတြယ္ႏွင့္ ေငြေၾကးစနစ္ကုိ တညီတည္းျဖစ္ေအာင္လုပ္ေပးခဲ့သည္။ ေရာင္းဝယ္ေရးတြင္ ပုိမုိလြယ္ကူေစရန္အတြက္ ပေဒသရာဇ္ေခတ္တုန္းကထက္ အခြန္မ်ား ပုိမုိေလွ်ာ့ေပးခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံအတြင္း လြတ္လပ္စြာသြားလာခြင့္ ပုိမုိရွိလာသည္။ သုိ႔ရာတြင္ အရင္းရွင္စနစ္ သည့္ထက္ပုိမုိႀကီးထြားေရးအတြက္က်ေတာ့ ဤမွ်ေလာက္ႏွင့္မလုံေလာက္။ အကန္႔အသတ္မ်ားရွိေနဆဲျဖစ္သည္။ ဘုရင္ေတြဆုိသည္က စီးပြားေရးေတာင့္တင္းမွ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္စစ္ေရးမွာတန္ခုိးအာဏာအျပည့္အဝရွိသည္ဟူ၍ ယုံၾကည္ၾကသူေတြ။ သူတုိ႔က စီးပြားေရးအင္အားေတာင့္တင္းေအာင္ ေရႊေငြဘ႑ာစုေဆာင္းၾကသည္။ ေရႊေငြဘ႑ာစုေဆာင္းေရးတြင္ ျပည္ပကုန္ သြယ္ေရးသည္ တစုံတရာအေရးပါအရာေရာက္သည္ဟူ၍ သူတုိ႔ ထင္ျမင္ယူဆၾကသည့္အတြက္ အားေပးျခင္းျပဳသည္။ တုိင္းျပည္ စီးပြားေရးေတာင့္တင္းဖုိ႔ဆုိလွ်င္ သြင္းကုန္ထက္ ပုိ႔ကုန္ကပုိမုိအေရးပါသည္ဟု ဘုရင္က ထင္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျပည္ပကုိ ပုိ႔ႏုိင္ဖုိ႔ အတြက္ ျပည္တြင္းကလက္မႈထုတ္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းကုိ အားေပးလာရသည္။ ဘုရင္တုိ႔က ျပည္ပကုန္ သြယ္ေရးကုိအားေပးခဲ့ သည္ျဖစ္ေစကာမူ ရရွိေသာေရႊေငြဘ႑ာမ်ားကုိ တုိင္းျပည္အတြက္ပုံေအာခဲ့ၾကသည္မဟုတ္ပါ။ ဘုရင္၊ မိဘုရားႏွင့္မွဴးမတ္မ်ားတုိ႔ သည္ ဤဘ႑ာမ်ားအေပၚစည္းစိမ္ခံကာ သုံးၾကျဖဳန္းၾကျခင္းမ်ား ဓမၼတာအတုိင္းရွိေနပါသည္။ ထုိအခါ ဘုရင္၏ဘ႑ာေရးကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ဖုိ႔လုိအပ္လာသည္။ သည့္အတြက္ ဘ႑ာေရးျဖင့္ဘုရင္ကုိထိန္းခ်ဳပ္မႈေတြလုပ္ဖုိ႔ ႀကိဳးပမ္းလာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ လူဝီ(၁၆)ဘုရင္၏ လက္ထက္ေရာက္ေသာအခါတြင္ ဘုရင္ႏွင့္ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔၏တုိက္ပြဲသည္ အထြဋ္အထိပ္သုိ႔ေရာက္ရွိလာၿပီး ေတာ္လွန္ေရးႀကီးေပါက္ကြဲ လာခဲ့ေလသည္။
ကမၻာ့အလုပ္သမားလႈပ္ရွားမႈ (အပိုင္း-၄)
ျပင္သစ္ျပည္ေတာ္လွန္ေရးမ်ားအေၾကာင္းကုိေလ့လာမည္္ဆုိပါက
ဘုရင္မ်ားအေၾကာင္းသာမက Estate ဟု ေခၚဆုိေသာ အတန္း အစားႀကီး (၃) ရပ္ ရွိေနသည့္အေၾကာင္းကုိလည္း
နားလည္ဖုိ႔လုိသည္။
ပထမအတန္းအစားအျဖစ္သတ္မွတ္ထားသည္က ဘာသာေရးဆုိင္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္သည္။ ျပင္သစ္ဘုရင္မ်ားသည္ ဘာသာေရး ဂုိဏ္းမ်ားကုိအားကုိးအားထားျပဳသည္။ ဘာသာေရးဂုိဏ္းမ်ားကလည္း အခြင့္အာဏာႀကီးမားၾကသည္။ ႏုိင္ငံေရး၊ ဥပေဒေရးရာႏွင့္ ဘ႑ာေရးဘက္တုိ႔တြင္ အခြင့္အာဏာႀကီးျခင္းျဖစ္သည္။ ဆင္းရဲလယ္သမားစုစုေပါင္းတုိ႔ပုိင္္ဆုိင္ၾကေသာလယ္ေျမပမာဏအခ်ဳိးအစား၏ (၁ဝ)ရာခုိင္ႏႈန္းကုိ အထက္တန္းလႊာဘာသာေရးဝန္ ထမ္းအနည္းစုတုိ႔ကပုိင္ဆုိင္ထားၾကသည္။ ၄င္းေျမယာမ်ားကုိ သီးစားခ်ထားသည္။ အခြန္ေကာက္သည္။ ထုိမွ်သာမက အလွဴခံတာ လည္းလုပ္ၾကေသးသည္။
အထက္တန္းလႊာဘာသာေရးပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိ ေျမရွင္ႀကီးမ်ား၊ ပေဒသရာဇ္ႀကီးမ်ားဟုလည္းဆုိႏုိင္သည္။ သူတုိ႔သည္ နန္းေတာ္တြင္း သုိ႔လည္း တံခါးမရွိဓားမရွိ ဝင္ထြက္သြားလာႏုိင္သူမ်ားျဖစ္၏။ သူတုိ႔၏ေနထုိင္မႈဘဝတြင္လည္း ပုပ္သုိးေဆြးေျမ႔မႈေတြျပည့္ႏွက္ေန သည္။ ဤအတန္းအစားထဲတြင္ ဘာသာေရးဂုိဏ္းခ်ဳပ္၊ ဂုိဏ္းအုပ္ႏွင့္အထက္တန္းလႊာသာသနာေရးဝန္ထမ္းမ်ားသာ ပါဝင္ေန ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ေက်းလက္ေန သာသနာေရးဝန္ထမ္းမ်ားကေတာ့ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးၾကၿပီးေအာက္တန္းလႊာထဲ ပါဝင္ေနၾကသူမ်ား သာျဖစ္၏။
ပထမအတန္းအစားႀကီးထဲမွာပါေသာ သာသနာ့ဝန္ထမ္းအထက္လႊာသည္ အခြန္ကင္းလြတ္ခြင့္ရွိသည္။ ေအာက္လႊာကဘုန္းႀကီးရဟန္းမ်ား၊ သာသနာ့ဝန္ထမ္းမ်ားကမူ သာမန္လူတန္းစားမ်ားနည္းတူ အခြန္လည္းေပးေဆာင္ရသည္။ အခြင့္အေရးလည္း ဘာမွ်မရၾက။ ဒုတိယအတန္း အစားႀကီးဆုိသည္မွာမူ ပေဒသရာဇ္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ၄င္းပေဒသရာဇ္မ်ားထဲတြင္လည္း ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားကြဲျပားျခားနားေနသည္။ ပေဒသရာဇ္ အေဟာင္းႏွင့္အသစ္ဟု ဆုိႏုိင္သည္။ ပေဒသရာဇ္အေဟာင္းတုိ႔သည္ ပေဒသရာဇ္ဘုိးဘြားဘီဘင္မ်ားထံက အေမြဆက္ခံလာၾကသူမ်ားျဖစ္ သည္။ သူတုိ႔ကုိ ဘုရင္အဆက္ဆက္က သူေကာင္းျပဳလာခဲ့ၾကသျဖင့္ ဘုိးစဥ္ေဘာင္္ဆက္သူေကာင္းမ်ိဳး Nobles of the sword ဟုလည္း ေခၚၾကပါသည္။ သူတုိ႔သည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘက္တြင္ အခြင့္အေရးအမ်ိဳးမ်ိဳးရရွိၿပီး နန္းတြင္းမွာလည္း အေရးပါသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ သူတုိ႔သည္ သြယ္ဝုိက္ခြန္အနည္းအပါးေပးရသည္ကလြဲၿပီး အခြန္ကင္းလြတ္ခြင့္ရရွိသူမ်ားျဖစ္သည္။ ပေဒသရာဇ္အသစ္္ဆုိသူမ်ားမွာမူ တျဖည္းျဖည္းခ်မ္းသာၾကြယ္ဝလာရင္းက ပေဒသရာဇ္စာရင္းဝင္လာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ သူတုိ႔ထဲက တခ်ဳိ႔ကုိလည္း ဘုရင္က သူေကာင္းမ်ိဳး Noble of the Robe ခန္႔ပါသည္။ သူတုိ႔က အေတြးအေခၚသစ္ကုိလက္ခံၾက သည္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကုိလုိလားၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူတုိ႔သည္ ပါလီမန္ဟုေခၚေသာ ေဒသႏၱရတရားရံုး အဖြဲ႔ဝင္မ်ားျဖစ္ လာၾကသည္။
ပထမအတန္းအစားအျဖစ္သတ္မွတ္ထားသည္က ဘာသာေရးဆုိင္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္သည္။ ျပင္သစ္ဘုရင္မ်ားသည္ ဘာသာေရး ဂုိဏ္းမ်ားကုိအားကုိးအားထားျပဳသည္။ ဘာသာေရးဂုိဏ္းမ်ားကလည္း အခြင့္အာဏာႀကီးမားၾကသည္။ ႏုိင္ငံေရး၊ ဥပေဒေရးရာႏွင့္ ဘ႑ာေရးဘက္တုိ႔တြင္ အခြင့္အာဏာႀကီးျခင္းျဖစ္သည္။ ဆင္းရဲလယ္သမားစုစုေပါင္းတုိ႔ပုိင္္ဆုိင္ၾကေသာလယ္ေျမပမာဏအခ်ဳိးအစား၏ (၁ဝ)ရာခုိင္ႏႈန္းကုိ အထက္တန္းလႊာဘာသာေရးဝန္ ထမ္းအနည္းစုတုိ႔ကပုိင္ဆုိင္ထားၾကသည္။ ၄င္းေျမယာမ်ားကုိ သီးစားခ်ထားသည္။ အခြန္ေကာက္သည္။ ထုိမွ်သာမက အလွဴခံတာ လည္းလုပ္ၾကေသးသည္။
အထက္တန္းလႊာဘာသာေရးပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိ ေျမရွင္ႀကီးမ်ား၊ ပေဒသရာဇ္ႀကီးမ်ားဟုလည္းဆုိႏုိင္သည္။ သူတုိ႔သည္ နန္းေတာ္တြင္း သုိ႔လည္း တံခါးမရွိဓားမရွိ ဝင္ထြက္သြားလာႏုိင္သူမ်ားျဖစ္၏။ သူတုိ႔၏ေနထုိင္မႈဘဝတြင္လည္း ပုပ္သုိးေဆြးေျမ႔မႈေတြျပည့္ႏွက္ေန သည္။ ဤအတန္းအစားထဲတြင္ ဘာသာေရးဂုိဏ္းခ်ဳပ္၊ ဂုိဏ္းအုပ္ႏွင့္အထက္တန္းလႊာသာသနာေရးဝန္ထမ္းမ်ားသာ ပါဝင္ေန ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ေက်းလက္ေန သာသနာေရးဝန္ထမ္းမ်ားကေတာ့ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးၾကၿပီးေအာက္တန္းလႊာထဲ ပါဝင္ေနၾကသူမ်ား သာျဖစ္၏။
ပထမအတန္းအစားႀကီးထဲမွာပါေသာ သာသနာ့ဝန္ထမ္းအထက္လႊာသည္ အခြန္ကင္းလြတ္ခြင့္ရွိသည္။ ေအာက္လႊာကဘုန္းႀကီးရဟန္းမ်ား၊ သာသနာ့ဝန္ထမ္းမ်ားကမူ သာမန္လူတန္းစားမ်ားနည္းတူ အခြန္လည္းေပးေဆာင္ရသည္။ အခြင့္အေရးလည္း ဘာမွ်မရၾက။ ဒုတိယအတန္း အစားႀကီးဆုိသည္မွာမူ ပေဒသရာဇ္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ၄င္းပေဒသရာဇ္မ်ားထဲတြင္လည္း ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားကြဲျပားျခားနားေနသည္။ ပေဒသရာဇ္ အေဟာင္းႏွင့္အသစ္ဟု ဆုိႏုိင္သည္။ ပေဒသရာဇ္အေဟာင္းတုိ႔သည္ ပေဒသရာဇ္ဘုိးဘြားဘီဘင္မ်ားထံက အေမြဆက္ခံလာၾကသူမ်ားျဖစ္ သည္။ သူတုိ႔ကုိ ဘုရင္အဆက္ဆက္က သူေကာင္းျပဳလာခဲ့ၾကသျဖင့္ ဘုိးစဥ္ေဘာင္္ဆက္သူေကာင္းမ်ိဳး Nobles of the sword ဟုလည္း ေခၚၾကပါသည္။ သူတုိ႔သည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘက္တြင္ အခြင့္အေရးအမ်ိဳးမ်ိဳးရရွိၿပီး နန္းတြင္းမွာလည္း အေရးပါသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ သူတုိ႔သည္ သြယ္ဝုိက္ခြန္အနည္းအပါးေပးရသည္ကလြဲၿပီး အခြန္ကင္းလြတ္ခြင့္ရရွိသူမ်ားျဖစ္သည္။ ပေဒသရာဇ္အသစ္္ဆုိသူမ်ားမွာမူ တျဖည္းျဖည္းခ်မ္းသာၾကြယ္ဝလာရင္းက ပေဒသရာဇ္စာရင္းဝင္လာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ သူတုိ႔ထဲက တခ်ဳိ႔ကုိလည္း ဘုရင္က သူေကာင္းမ်ိဳး Noble of the Robe ခန္႔ပါသည္။ သူတုိ႔က အေတြးအေခၚသစ္ကုိလက္ခံၾက သည္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကုိလုိလားၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူတုိ႔သည္ ပါလီမန္ဟုေခၚေသာ ေဒသႏၱရတရားရံုး အဖြဲ႔ဝင္မ်ားျဖစ္ လာၾကသည္။
တတိယအတန္းအစားႀကီးထဲတြင္မူ
ဓနရွင္လူတန္းစားမ်ား(အသိပညာရွင္၊ အတတ္ပညာရွင္မ်ားအပါအဝင္)၊ ၿမိဳ႔ေနအလုပ္ သမားမ်ား၊
ဆင္းရဲသားမ်ားႏွင့္ ေက်းလက္ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားပါဝင္ၾကသည္။
ျပင္သစ္ဓနရွင္လူတန္းစားကုိၾကည့္လွ်င္ ျပင္သစ္ျပည္အရင္းရွင္စနစ္ ျဖစ္ထြန္းတုိးတက္လာမႈႏွင့္ဆက္စပ္တြဲဖက္ၾကည့္ျမင္ရေပလိမ့္မည္။
ျပင္သစ္ဓနရွင္မ်ားသည္ ျပည္ပကုန္သြယ္ေရးဘက္တြင္ ကုိလုိနီနယ္ပယ္မ်ား စတင္တုိးခ်ဲ႔လာေနၾကၿပီ။
အဂၤလန္မွာကဲ့သုိ႔ လယ္ယာလုပ္ခင္းႀကီးမ်ားလည္း ပုိင္္ဆုိင္ေနၾကၿပီ။
စက္မႈဘက္တြင္မူတုိးတက္ထြန္းကားမႈေႏွးေကြးသည္။ ျပင္သစ္ျပည္တြင္
စက္မႈေတာ္လွန္ေရးေပၚေပါက္ျခင္းသည္ အဂၤလန္ထက္ေနာက္က်ခဲ့သည္။ ပထမအႀကိမ္ (၁၇၈၉)ဓနရွင္ေတာ္လွန္ေရးေပၚေပါက္ၿပီးေနာက္ပုိင္းမွ ျပင္သစ္ျပည္မွာ
စက္မႈေတာ္လွန္ေရးျဖစ္လာခဲ့ျခင္းသာျဖစ္၏။ စက္မႈတပုိင္းလက္မႈလုပ္ငန္းမ်ားကေတာ့ ထြန္းကားေနပါၿပီ။ (၁၇၅၇)ခုႏွစ္က်မွ ေက်ာက္မီးေသြးကုမၸဏီစတင္ေပၚေပါက္လာျခင္း ဖစ္သည္။ အလုပ္သမား (၄ဝဝဝ)ခန္႔ရွိေသာလုပ္ငန္းျဖစ္၏။ ၄င္း ေက်ာက္မီးေသြး ကုမၸဏီႏွင့္အတူ သံမဏိအရည္ႀကိဳလုပ္ငန္းလည္းတြဲဖက္ထားသည္။
စက္မႈလုပ္ငန္းအတြက္အစပ်ဳိးမႈဟု ဆုိရမည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ျပည္သစ္ျပည္၌
ပေဒသရာဇ္စနစ္ေဟာင္းပုံစံက ဆက္လက္အားေကာင္းဆဲရွိေနတုန္းပင္။
ဓနရွင္လူတန္းစားသည္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္
ခ်ဳပ္ကုိင္ခြင့္ႏွင့္လြတ္လပ္စြာလုပ္ခြင့္ တစုံတရာရွိေနေသာ္လည္း
ႏုိင္ငံေရးဘက္ႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘက္တြင္မူပါဝင္ခြင့္ မရၾကေပ။ ဤကိစၥအေပၚ သူတုိ႔က
ေက်နပ္မႈမရွိၾက။ အရင္းရွင္စနစ္ သည့္ထကပုိၿပီးဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ဖုိ႔ဆုိလွ်င္
ႏုိင္ငံေရးႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘက္မွာပါ သူတုိ႔ ပါဝင္ႏုိင္မွျဖစ္ေပမည္။
စီးပြားေရးဘက္တြင္ ဓနရွင္တုိ႔ခ်ဳပ္ကုိင္ခြင့္ရွိသည္ဆုိသည္မွာလည္း အကန္႔အသတ္ႏွင့္သာျဖစ္သည္။
စက္မႈလုပ္ငန္းတြင္ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြမ်ားခဲ့သည္။ ကုန္သြယ္ေရးအခြင့္အာဏာႏွင့္အႆျပာသုံးစြဲမႈတြင္လည္း ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားရွိေနသည္။ ကုန္ပစၥည္းအခြန္၊ အျမတ္ေတာ္ခြန္
စသည့္ အခြန္အတုတ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကလည္း အရင္းရွင္စနစ္ဖြံ႔ၿဖိဳးႀကီးထြားေရးလမ္းေၾကာင္းတြင္
အတားအဆီး အေႏွာင့္အယွက္ မ်ားျဖစ္ေနၾကသည္။
အလုပ္သမားမ်ား၊ ၿမိဳ႔ေနဆင္းရဲသားမ်ားသည္ စီးပြားေရးက်ပ္တည္းလြန္း၍ အခြန္ေတာ္ထမ္းေဆာင္ႏုိင္သည့္ အေျခအေနပင္ မရွိၾကပါ။ ေအာက္ဆုံးလႊာ၏ ေအာက္အက်ဆုံးအလႊာဟုပင္ဆိုရမည္။ ပေဒသရာဇ္ဖိႏွိပ္မႈကုိေရာ၊ ဓနရွင္ဖိႏွိပ္မႈေတြကုိပါခံစားၾကရ သူမ်ားျဖစ္သည္။ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားကမူ တတိယအတန္းအစားႀကီး၏ (၉၉)ရာခုိင္ႏႈန္းခန္႔ရွိသည္အထိ အေရအတြက္ မ်ားျပားစြာပါဝင္သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ လယ္ယာလုပ္ခင္းကုိင္ခင္းႀကီးမ်ားေပၚေပါက္လာၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ သူတုိ႔၏ လယ္ယာေျမ မ်ားကုိ လုယက္ယူငင္သြားျခင္းခံရသည္။ သူတုိ႔အားလုံး၏လယ္ေျမပုိင္ဆုိင္မႈသည္ လယ္ယာေျမစုစုေပါင္း၏ (၁ဝ)ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္ေတာင္ မရွိၾက။ ပေဒသရာဇ္ေတြကသာ ေျမယာပုိင္္ဆုိင္မႈကုိႀကီးစုိးထားၾကသည္။ လယ္သမားမ်ားအတြင္း လယ္ကြၽန္စနစ္ကအဓိကမဟုတ္ေတာ့ဘဲ သီးစားဆက္ဆံမႈကအဓိကျဖစ္သည္ေ(၁၈)ရာစုသုိ႔ေရာက္ရွိသည့္အခါတြင္မူ လယ္သမားအမ်ားစုသည္ ေျမယာႏွင့္ကုန္ထုတ္ကိရိယာမ်ားကုိပုိင္ဆုိင္လာၾကၿပီ။ သုိ႔ရာတြင္ ေျမရွင္ေဟာင္းကုိ ေျမခြန္မ်ားေပးေန ရဆဲ။ အစဥ္အလာအတုိင္း လယ္ေျမေရာင္းဝယ္ခြန္မ်ားေပးေနရဆဲ။ ထုိမွ်သာမက ေျမရွင္မ်ားပုိင္ဆုိင္ေသာ ႀကိတ္္ဆုံႀကီးမ်ား၊ မီးဖုိႀကီးမ်ားကုိအသုံးျပဳေနရသည့္အတြက္လည္း အခြန္ေတာ္ေပးေနရဆဲ။ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားက ေျမရွင္ပေဒသရာဇ္ အတြက္ အခမဲ့အလုပ္အေကြၽးျပဳေပးၾကရသည္။ ၄င္းတုိ႔အတြက္လုိအပ္ေသာ လမ္း၊ တံတားစသည္တုိ႔ေဖာက္လုပ္ေပးရသည္။ ကုိယ္ပုိင္ေသာ ေျမယာမ်ားတြင္ ပေဒသရာဇ္တုိ႔အမဲလုိက္ျခင္းကုိခြင့္ျပဳေပးရသည္။ ၿခဳံလုိက္လွ်င္ လယ္သမားတုိ႔အတြက္ ႀကီးမားသည့္နစ္နာခ်က္မ်ားရွိေနသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ (၁၇)ရာစုႏွင့္ (၁၈)ရာစုအတြင္းတြင္ လယ္သမားပုန္ကန္မႈမ်ား အဆက္ျပတ္သည္ဟူ၍ မရွိခဲ့။ တတိယအတန္းအစားႀကီး ထဲတြင္ပါဝင္ၾကသည့္ လူတန္းစားအားလုံးသည္ အခြန္ထမ္းမ်ားခ်ည္းျဖစ္သည္။ ပစၥည္းခြန္၊ အျမတ္ခြန္ႏွင့္လူခြန္တုိ႔အျပင္ အေကာက္ခြန္၊ ဆားခြန္ႏွင့္သာသနာေရးအခြန္တုိ႔ကုိပါ ထမ္းေဆာင္ရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူတုိ႔သည္ စီးပြားေရးအရ ဝန္ထုံ႔ဝန္ပုိအပိ အခံရဆုံးလူတန္းစားမ်ားျဖစ္၏။ တတိယအတန္းအစားထဲ၌ထည့္သြင္းထားသည့္ ကုန္သည္ႏွင့္စက္မႈတပုိင္းလက္မႈလုပ္ငန္းအရင္း ရွင္မ်ားကေတာ့ (လယ္သမားမ်ား) ပုိၿပီး ၾသဇာႀကီးၾကပါသည္။ တတိယအတန္းအစားႀကီးထဲတြင္ပါဝင္ေနၾကေသာ လူတန္းစားမ်ားအနက္ အရင္းရွင္စနစ္ဆက္လက္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးအတြက္ အတားအဆီးမရွိ အခြင့္အလမ္းမ်ားရယူလုိၿပီး ႏုိင္ငံေရး အာဏာကုိပါရည္မွန္းေသာဓနရွင္လူတန္းစားက ေတာ္လွန္ေရးရည္ရြယ္ခ်က္ပုိမုိႀကီးမားေသာလူတန္းစားျဖစ္ေနသည္။ အလုပ္ သမားမ်ားႏွင့္ၿမိဳ့ေနဆင္းရဲသားမ်ားသည္လည္း စီးပြားေရးက်ပ္တည္းမႈအရေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘဝအရေသာ္လည္းေေကာင္း ေတာ္လွန္ေရးတြင္အၾကမ္းဖက္ရုန္းကန္မႈျပဳသည္အထိပါဝင္လာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ အခြန္ထမ္းသက္သက္ဘဝမွာသာေနရၿပီး မည္သည့္အခြင့္အလမ္းမွမရွိသည့္အတြက္ လယ္သမားမ်ားသည္လည္း ေတာ္လွန္ေရးကုိလုိလားၾကပါသည္။ ျပင္သစ္ဓနရွင္လူတန္းစားထဲမွာပါဝင္ေနၾကေသာ အသိပညာရွင္၊ အတတ္ပညာရွင္ႏွင့္အေတြးအေခၚပညာရွင္တုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရးအေတြးအေခၚမ်ားကလည္း ျပည္သူလူထုထဲမွာ ပ်ံ႔ႏွံ႔ေနပါၿပီ။ (၁၈)ရာစု ျပင္သစ္ဒႆနဆရာမ်ားသည္ အသိဉာဏ္ပြင့္ လင္းမႈကုိေရွ႔တန္းတင္ခဲ့ၾကသည္။ ဉာဏ္သစ္ေလာင္းလႈပ္ရွားမႈလုပ္ခဲ့ၾကသည့္အထဲမွာ ထင္ရွားေပၚလြင္ေသာအေတြးအေခၚ ပညာရွင္ မြန္တက္စက်ဳ (၁၆၈၉-၁၇၅၅)သည္ ဥပေဒတရားသူႀကီးခ်ဳပ္လုပ္ခဲ့ဖူးသလုိ ျပင္သစ္ တကၠသုိလ္တြင္ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး လည္း လုပ္ခဲ့ဖူးသည္။ သူက ၿဗိတိသွ်သမုိင္းကုိသက္ေသျပဳၿပီး ကန္႔သတ္ခ်က္ခ်က္ျဖင့္ၾကပ္မတ္ထားေသာ အစုိးရမ်ားသေဘာ တရားကုိတင္ျပသည္။ စည္းမ်ဥ္းခံဘုရင္စနစ္ကုိ သူက ပုိႏွစ္သက္သည္။ ႏုိင္ငံတခုတြင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရး၊ တရားစီရင္ေရး တည္းဟူေသာအေျခခံမ႑ိဳင္ (၃)ရပ္သည္ တခုကုိတခု အျပန္အလွန္ထိန္းခ်ဳပ္ထားရမည္ဟုဆုိသည္။ “ပါရွားတုိ႔၏ယုံၾကည္ ကုိးကြယ္မႈ” “တရားဥပေဒစိတ္ဓာတ္” “ရူေမးနီးယား စည္ပင္ဖြံ႔ၿဖိဳးျခင္းႏွင့္က်ဆုံးသြားရျခင္းအေၾကာင္းရင္းမ်ား” စသည့္ စာအုပ္မ်ားကုိေရးသားခဲ့သည္။ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ကုိလည္း တင္ျပခဲ့သည္။
အလုပ္သမားမ်ား၊ ၿမိဳ႔ေနဆင္းရဲသားမ်ားသည္ စီးပြားေရးက်ပ္တည္းလြန္း၍ အခြန္ေတာ္ထမ္းေဆာင္ႏုိင္သည့္ အေျခအေနပင္ မရွိၾကပါ။ ေအာက္ဆုံးလႊာ၏ ေအာက္အက်ဆုံးအလႊာဟုပင္ဆိုရမည္။ ပေဒသရာဇ္ဖိႏွိပ္မႈကုိေရာ၊ ဓနရွင္ဖိႏွိပ္မႈေတြကုိပါခံစားၾကရ သူမ်ားျဖစ္သည္။ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားကမူ တတိယအတန္းအစားႀကီး၏ (၉၉)ရာခုိင္ႏႈန္းခန္႔ရွိသည္အထိ အေရအတြက္ မ်ားျပားစြာပါဝင္သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ လယ္ယာလုပ္ခင္းကုိင္ခင္းႀကီးမ်ားေပၚေပါက္လာၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ သူတုိ႔၏ လယ္ယာေျမ မ်ားကုိ လုယက္ယူငင္သြားျခင္းခံရသည္။ သူတုိ႔အားလုံး၏လယ္ေျမပုိင္ဆုိင္မႈသည္ လယ္ယာေျမစုစုေပါင္း၏ (၁ဝ)ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္ေတာင္ မရွိၾက။ ပေဒသရာဇ္ေတြကသာ ေျမယာပုိင္္ဆုိင္မႈကုိႀကီးစုိးထားၾကသည္။ လယ္သမားမ်ားအတြင္း လယ္ကြၽန္စနစ္ကအဓိကမဟုတ္ေတာ့ဘဲ သီးစားဆက္ဆံမႈကအဓိကျဖစ္သည္ေ(၁၈)ရာစုသုိ႔ေရာက္ရွိသည့္အခါတြင္မူ လယ္သမားအမ်ားစုသည္ ေျမယာႏွင့္ကုန္ထုတ္ကိရိယာမ်ားကုိပုိင္ဆုိင္လာၾကၿပီ။ သုိ႔ရာတြင္ ေျမရွင္ေဟာင္းကုိ ေျမခြန္မ်ားေပးေန ရဆဲ။ အစဥ္အလာအတုိင္း လယ္ေျမေရာင္းဝယ္ခြန္မ်ားေပးေနရဆဲ။ ထုိမွ်သာမက ေျမရွင္မ်ားပုိင္ဆုိင္ေသာ ႀကိတ္္ဆုံႀကီးမ်ား၊ မီးဖုိႀကီးမ်ားကုိအသုံးျပဳေနရသည့္အတြက္လည္း အခြန္ေတာ္ေပးေနရဆဲ။ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားက ေျမရွင္ပေဒသရာဇ္ အတြက္ အခမဲ့အလုပ္အေကြၽးျပဳေပးၾကရသည္။ ၄င္းတုိ႔အတြက္လုိအပ္ေသာ လမ္း၊ တံတားစသည္တုိ႔ေဖာက္လုပ္ေပးရသည္။ ကုိယ္ပုိင္ေသာ ေျမယာမ်ားတြင္ ပေဒသရာဇ္တုိ႔အမဲလုိက္ျခင္းကုိခြင့္ျပဳေပးရသည္။ ၿခဳံလုိက္လွ်င္ လယ္သမားတုိ႔အတြက္ ႀကီးမားသည့္နစ္နာခ်က္မ်ားရွိေနသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ (၁၇)ရာစုႏွင့္ (၁၈)ရာစုအတြင္းတြင္ လယ္သမားပုန္ကန္မႈမ်ား အဆက္ျပတ္သည္ဟူ၍ မရွိခဲ့။ တတိယအတန္းအစားႀကီး ထဲတြင္ပါဝင္ၾကသည့္ လူတန္းစားအားလုံးသည္ အခြန္ထမ္းမ်ားခ်ည္းျဖစ္သည္။ ပစၥည္းခြန္၊ အျမတ္ခြန္ႏွင့္လူခြန္တုိ႔အျပင္ အေကာက္ခြန္၊ ဆားခြန္ႏွင့္သာသနာေရးအခြန္တုိ႔ကုိပါ ထမ္းေဆာင္ရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူတုိ႔သည္ စီးပြားေရးအရ ဝန္ထုံ႔ဝန္ပုိအပိ အခံရဆုံးလူတန္းစားမ်ားျဖစ္၏။ တတိယအတန္းအစားထဲ၌ထည့္သြင္းထားသည့္ ကုန္သည္ႏွင့္စက္မႈတပုိင္းလက္မႈလုပ္ငန္းအရင္း ရွင္မ်ားကေတာ့ (လယ္သမားမ်ား) ပုိၿပီး ၾသဇာႀကီးၾကပါသည္။ တတိယအတန္းအစားႀကီးထဲတြင္ပါဝင္ေနၾကေသာ လူတန္းစားမ်ားအနက္ အရင္းရွင္စနစ္ဆက္လက္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးအတြက္ အတားအဆီးမရွိ အခြင့္အလမ္းမ်ားရယူလုိၿပီး ႏုိင္ငံေရး အာဏာကုိပါရည္မွန္းေသာဓနရွင္လူတန္းစားက ေတာ္လွန္ေရးရည္ရြယ္ခ်က္ပုိမုိႀကီးမားေသာလူတန္းစားျဖစ္ေနသည္။ အလုပ္ သမားမ်ားႏွင့္ၿမိဳ့ေနဆင္းရဲသားမ်ားသည္လည္း စီးပြားေရးက်ပ္တည္းမႈအရေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘဝအရေသာ္လည္းေေကာင္း ေတာ္လွန္ေရးတြင္အၾကမ္းဖက္ရုန္းကန္မႈျပဳသည္အထိပါဝင္လာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ အခြန္ထမ္းသက္သက္ဘဝမွာသာေနရၿပီး မည္သည့္အခြင့္အလမ္းမွမရွိသည့္အတြက္ လယ္သမားမ်ားသည္လည္း ေတာ္လွန္ေရးကုိလုိလားၾကပါသည္။ ျပင္သစ္ဓနရွင္လူတန္းစားထဲမွာပါဝင္ေနၾကေသာ အသိပညာရွင္၊ အတတ္ပညာရွင္ႏွင့္အေတြးအေခၚပညာရွင္တုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရးအေတြးအေခၚမ်ားကလည္း ျပည္သူလူထုထဲမွာ ပ်ံ႔ႏွံ႔ေနပါၿပီ။ (၁၈)ရာစု ျပင္သစ္ဒႆနဆရာမ်ားသည္ အသိဉာဏ္ပြင့္ လင္းမႈကုိေရွ႔တန္းတင္ခဲ့ၾကသည္။ ဉာဏ္သစ္ေလာင္းလႈပ္ရွားမႈလုပ္ခဲ့ၾကသည့္အထဲမွာ ထင္ရွားေပၚလြင္ေသာအေတြးအေခၚ ပညာရွင္ မြန္တက္စက်ဳ (၁၆၈၉-၁၇၅၅)သည္ ဥပေဒတရားသူႀကီးခ်ဳပ္လုပ္ခဲ့ဖူးသလုိ ျပင္သစ္ တကၠသုိလ္တြင္ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး လည္း လုပ္ခဲ့ဖူးသည္။ သူက ၿဗိတိသွ်သမုိင္းကုိသက္ေသျပဳၿပီး ကန္႔သတ္ခ်က္ခ်က္ျဖင့္ၾကပ္မတ္ထားေသာ အစုိးရမ်ားသေဘာ တရားကုိတင္ျပသည္။ စည္းမ်ဥ္းခံဘုရင္စနစ္ကုိ သူက ပုိႏွစ္သက္သည္။ ႏုိင္ငံတခုတြင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရး၊ တရားစီရင္ေရး တည္းဟူေသာအေျခခံမ႑ိဳင္ (၃)ရပ္သည္ တခုကုိတခု အျပန္အလွန္ထိန္းခ်ဳပ္ထားရမည္ဟုဆုိသည္။ “ပါရွားတုိ႔၏ယုံၾကည္ ကုိးကြယ္မႈ” “တရားဥပေဒစိတ္ဓာတ္” “ရူေမးနီးယား စည္ပင္ဖြံ႔ၿဖိဳးျခင္းႏွင့္က်ဆုံးသြားရျခင္းအေၾကာင္းရင္းမ်ား” စသည့္ စာအုပ္မ်ားကုိေရးသားခဲ့သည္။ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ကုိလည္း တင္ျပခဲ့သည္။
ေဗာ္လ္တဲယား (Voltaire ၁၆၉၄ –
၁၇၇၈) ကမူ အႂကြင္းမဲ့အာဏာပုိင္စနစ္ကုိပယ္ဖ်က္ၿပီး ဓနရွင္တုိ႔ဦးေဆာင္ေသာသမၼတႏိုင္ငံကုိ
လုိလားခဲ့သည္။ လူသားတုိ႔၏ေမြးရာပါအခြင့္အေရးကုိ မည္သူမွ်ထိပါးခြင့္မရွိဟူ၍ ေရးသားခဲ့သည္။
သူ၏မွတ္တမ္းမ်ားႏွင့္ ဝတၳဳမ်ားတြင္ ပညာတတ္တုိ႔၏စိတ္ေနသေဘာထားကိုေရးဖြဲ႔ထားသည္။ ရူးးဆုိး
(Rousseau ၁၇၁၂-၁၇၇၈)သည္ တုိင္ကပ္နာရီ လုပ္စားသူ ဆင္းရဲသားအိမ္ေထာင္စုမွဆင္းသက္လာသူျဖစ္သည္။ “လူသားတုိ႔ တန္းတူမႈမရွိျခင္း၏အေျခခံအုတ္ျမစ္” “လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏သေဘာသဘာဝ”ႏွင့္“လူမႈပဋိညာဥ္”စသည့္က်မ္းမ်ားတြင္ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္တန္းတူေရးတုိ႔ကုိ
ထည့္သြင္း တင္ျပခဲ့သည္။ ဆင္းရဲသားမ်ားဘက္မွ ရပ္တည္ခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္တရားဥပေဒတုိ႔သည္
ပုဂၢလိကပုိင္္ဆုိင္မႈစနစ္၏အေျခခံေပၚမွ ထြက္ေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္ဟူ၍ တင္ျပခဲ့သည္။ သူက
လူသာမာန္တုိ႔၏ စိတ္သေဘာထားေကာင္းမြန္ပုံ၊ ျဖဴစင္ပုံတို႔ကုိေရးဖြဲ႔ျပ လုိက္သည့္အခါ
စာဖတ္သူတုိ႔မွာ မင္းဧကရာဇ္မ်ားကုိဆန္႔က်င္လုိေသာစိတ္ဓာတ္မ်ားေပါက္ဖြားလာသည္။
ရူးဆုိးက “အခ်ဳပ္ အျခာအာဏာဆုိတာ ျပည္သူေတြထံမွာရွိတယ္။ အစုိးရဆုိတာ ျပည္သူ႔ကုိယ္စားလွယ္ပဲ။
ျပည္သူေတြက မေက်နပ္ရင္ အစုိးရ ကုိျဖဳတ္ခ်ပုိင္ခြင့္ရွိတယ္”ဟု
ေရးသားလႈံ႔ေဆာ္ခဲ့သည္။ သူ႔အေတြးအေခၚမွာ ဒီမုိကေရစီစနစ္အေပၚအေျခခံသည္။ တကယ္ ဆန္းစစ္
ၾကည့္လွ်င္မူ သူ႔အေတြးအေခၚသည္ “သမုိင္းစိတ္ဝါဒ”သာျဖစ္သည္။ သုိ႔ရာတြင္
သူသည္အဖိႏွိပ္ခံမ်ားဘက္မွရပ္တည္ခဲ့ သူျဖစ္ေၾကာင္းကုိမူ အသိအမွတ္ျပဳရေပမည္။
(၁၇၅၁-၇၂) တြင္
စြယ္စုံက်မ္းတေစာင္ ေပၚထြက္လာသည္။ ျပဳစုတည္းျဖတ္သူမ်ားမွာ ဒီဒါရုိ Diderot
(၁၇၁၃-၈၄)ႏွင့္ အယ္လင္ဘာ Alenbert တုိ႔ပါ။ ဤစြယ္စုံက်မ္းသည္
လက္ေတြ႔စက္မႈနည္းပညာကုိအသားေပးေဖာ္ျပထားျခင္း ျဖစ္သည္။ သည့္ေနာက္တြင္မူ
‘စြယ္စုံက်မ္းဂုိဏ္း’ဟူေသာအဖြဲ႔တဖြဲ႔ ေပၚေပါက္လာသည္။ ဤအေတြးအေခၚသစ္မ်ားႏွင့္အတူ
ႏုိင္ငံေရးအေတြး အေခၚသစ္မ်ားႏွင့္ စီးပြားေရးအေတြးအေခၚ
သစ္မ်ားထပ္မံေပၚထြက္လာၾကျပန္သည္။ ဘုရင္ႏွင့္ဓနရွင္လူတန္းစားတုိ႔
ကူးသန္းေရာင္းဝယ္ေရးေဟာင္း Mercantilism ကုိ ဓနရွင္တုိ႔က မႀကိဳက္ေတာ့။
ဖ်က္သိမ္းပစ္ခ်င္လာသည္။ ဓနရွင္လူတန္းစားသည္ စီးပြားေရးဘက္တြင္မည္သည့္အတားအဆီးကုိမွ်
အလုိမရွိေတာ့။ အဂၤလိပ္ေဘာဂေဗဒပညာရွင္ အဒမ္စမစ္ Adamsmithတင္ျပေသာ ‘စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြကုိ
လြတ္လြတ္လပ္လပ္ၿပိဳင္္ဆိုင္လုပ္ကုိင္ခြင့္ေပးတာအေကာင္းဆုံးပဲ’ဆုိေသာ အယူအဆကုိ
သေဘာက်ႏွစ္သက္လာသည္။ ဤအေတြးအေခၚမ်ားသည္လည္း ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးကုိတြန္းအားေပးသည့္ အခ်က္မ်ားျဖစ္၏။ ဉာဏ္သစ္ေလာင္းလႈပ္ရွားမႈ သုိ႔မဟုတ္
အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေရးအေတြးအေခၚမ်ားသည္ ျပင္သစ္ေတာ္ လွန္ေရး၏ အေျခခံအေတြးအေခၚမ်ားျဖစ္လာသည္။
ဤသုိ႔ျဖင့္ ေတာ္လွန္ေရးေပါက္ကြဲခ်ိန္ နီးကပ္လာသည္။
လူဝီ(၁၆) (၁၇၇၄-၁၇၉၂)၏လက္ထက္သုိ႔ ေရာက္ရွိလာသည္။
ဤသုိ႔ျဖင့္ ေတာ္လွန္ေရးေပါက္ကြဲခ်ိန္ နီးကပ္လာသည္။
လူဝီ(၁၆) (၁၇၇၄-၁၇၉၂)၏လက္ထက္သုိ႔ ေရာက္ရွိလာသည္။
(၇၈၉ )ုႏွစ္
ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးေပါက္ကြဲလာျခင္းကုိ ေအာက္ပါအခ်က္မ်ားျဖင့္ခြဲျခားၾကည့္ျမင္ႏုိင္ပါသည္။
၁။ ။ အုပ္စိုးသူလူတန္းစားအတြင္း ပဋိပကၡမ်ား ပုိမုိသည္းသန္ျပင္းထန္လာျခင္း။
(၁၈)ရာစုအတြင္း ျပင္သစ္ပါဝင္ခဲ့သည့္ (၇)ႏွစ္စစ္ပြဲ(၁၇၅၆-၁၇၆၃)ႏွင့္အေမရိကန္ေတာ္လွန္ေရးစစ္ပြဲ(၁၇၇၆-၁၇၈၃)တုိ႔ေၾကာင့္ ျပင္သစ္ျပည္ သည္ စစ္ေႂကြးမ်ားတင္ၿပီးရင္း တင္ေနသည္။ သည့္အတြက္ ဘ႑ာေရးျပႆနာေပၚလာသည္။ ျပင္သစ္ႏွင့္အဂၤလိပ္တုိ႔သည္ (၁၈)ရာစု အတြင္း တုိက္ပြဲမ်ားအႀကိမ္ႀကိမ္ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ စစ္ပြဲ၏ အဓိကအေၾကာင္းအခ်က္မွာ ကုိလုိနီလုယက္ျခင္းျဖစ္သည္။ (၁၇၄ဝ-၄၈)စစ္ပြဲအၿပီး အဂၤလိပ္က အေမရိကတုိက္မွ ျပင္သစ္ပုိင္ကုိလုိနီနယ္မ်ားကုိလုယက္သြားသည္။ (၁၇၅၆-၁၇၆၃)အေမရိကန္ႏွင့္ျပင္သစ္ (၇)ႏွစ္စစ္ပြဲကာလ အတြင္းမွာလည္း အရင္းရွင္စနစ္အဂၤလိပ္က ပေဒသရာဇ္ျပင္သစ္ကုိအႏုိင္ရသြားခဲ့သည္။ အဂၤလိပ္တုိ႔သည္ (၁၆၈၈)ခုႏွစ္ကတည္းက ဓနရွင္ ေတာ္လွန္ေရးေအာင္ၿပီးခဲ့ေပၿပီ။ (၇)ႏွစ္စစ္ပြဲအၿပီး အေမရိကတုိက္တြင္ရွိသည့္ျပင္သစ္ကုိလုိနီမ်ားထဲမွ လူဝီစီးယားနား Louisina မွအပ က်န္ ကုိလုိနီနယ္ပယ္မ်ားကုိ အဂၤလိပ္အားေပးခဲ့ရသည္။ ယင္း‘လူဝီစီးနား’ကုိလည္း (၁၈ဝ၃)ခုႏွစ္တြင္ ျပင္သစ္တုိ႔က အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကုိ ေရာင္းခ်ေပးခဲ့သည္။
၁။ ။ အုပ္စိုးသူလူတန္းစားအတြင္း ပဋိပကၡမ်ား ပုိမုိသည္းသန္ျပင္းထန္လာျခင္း။
(၁၈)ရာစုအတြင္း ျပင္သစ္ပါဝင္ခဲ့သည့္ (၇)ႏွစ္စစ္ပြဲ(၁၇၅၆-၁၇၆၃)ႏွင့္အေမရိကန္ေတာ္လွန္ေရးစစ္ပြဲ(၁၇၇၆-၁၇၈၃)တုိ႔ေၾကာင့္ ျပင္သစ္ျပည္ သည္ စစ္ေႂကြးမ်ားတင္ၿပီးရင္း တင္ေနသည္။ သည့္အတြက္ ဘ႑ာေရးျပႆနာေပၚလာသည္။ ျပင္သစ္ႏွင့္အဂၤလိပ္တုိ႔သည္ (၁၈)ရာစု အတြင္း တုိက္ပြဲမ်ားအႀကိမ္ႀကိမ္ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ စစ္ပြဲ၏ အဓိကအေၾကာင္းအခ်က္မွာ ကုိလုိနီလုယက္ျခင္းျဖစ္သည္။ (၁၇၄ဝ-၄၈)စစ္ပြဲအၿပီး အဂၤလိပ္က အေမရိကတုိက္မွ ျပင္သစ္ပုိင္ကုိလုိနီနယ္မ်ားကုိလုယက္သြားသည္။ (၁၇၅၆-၁၇၆၃)အေမရိကန္ႏွင့္ျပင္သစ္ (၇)ႏွစ္စစ္ပြဲကာလ အတြင္းမွာလည္း အရင္းရွင္စနစ္အဂၤလိပ္က ပေဒသရာဇ္ျပင္သစ္ကုိအႏုိင္ရသြားခဲ့သည္။ အဂၤလိပ္တုိ႔သည္ (၁၆၈၈)ခုႏွစ္ကတည္းက ဓနရွင္ ေတာ္လွန္ေရးေအာင္ၿပီးခဲ့ေပၿပီ။ (၇)ႏွစ္စစ္ပြဲအၿပီး အေမရိကတုိက္တြင္ရွိသည့္ျပင္သစ္ကုိလုိနီမ်ားထဲမွ လူဝီစီးယားနား Louisina မွအပ က်န္ ကုိလုိနီနယ္ပယ္မ်ားကုိ အဂၤလိပ္အားေပးခဲ့ရသည္။ ယင္း‘လူဝီစီးနား’ကုိလည္း (၁၈ဝ၃)ခုႏွစ္တြင္ ျပင္သစ္တုိ႔က အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကုိ ေရာင္းခ်ေပးခဲ့သည္။
0 comments:
Post a Comment