မျိုးမြင့်ချို: ၂ဝ၁၃ ဒီဇင္ဘာအစမွာ ေရးျဖစ္တဲ့တိုနန္႔နန္႔ေလးေတြ(၁) မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

၂ဝ၁၃ ဒီဇင္ဘာအစမွာ ေရးျဖစ္တဲ့တိုနန္႔နန္႔ေလးေတြ(၁) မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

ယင္လပ္အာဏာရကတည္းက အကိုေတာ္သက္ဆင္ကို ျပည္ေတာ္ျပန္မ်က္နွာပန္းလွဖို႔၊ ေအာင္သေျပေညာင္ေရေလာင္းဖို႔ ႀကံရြယ္လုပ္ေဆာင္ခဲ့သမွ်ဟာ အေထြေထြလြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ကို လႊတ္ေတာ္မွာဥပေဒျပဌာန္းဖို႔လုပ္တာမွာ အဆံုးသတ္သြားတယ္။ ခု သူက အစိုးရဖ်က္၊ လႊတ္ေတာ္ဖ်က္၊ လက္ရွိအစိုးရကၾကားျဖတ္အစိုးရသေဘာလုပ္ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲသစ္လုပ္ေပးမယ္လို႔တာဟာ မေကာင္းတဲ့ကိစၥေတာ့မဟုတ္ဘူး။ လူထုသေဘာ၊ တိုင္းျပည္သေဘာတင္မကဘူး နိုင္ငံေရးဆိုတဲ့သေဘာမွာပါ အဝါးဝတယ္ ပါးနပ္ က်င္လည္တယ္လို႔ဆိုလည္း မမွားဘူးထင္တာပဲ။ မိမိအေျခအေန မိမိရန္ဘက္ေတြအေျခအေနကိုမွန္မွန္ကန္ကန္ဆဝါးမိလို႔သာ ခုလို ဆံုးျဖတ္တာပါပဲ။ ယင္လပ္ကို သက္ဆင္နဲ႔တကြ နိုင္ငံေရးအဝါးဝေတြ ေခါင္းကိုင္ေနၾကတယ္ေျပာသံေတြလည္း လွ်ံေနတာပါ။ နိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္မွာ အႀကံေပးပဲေျပာေျပာ တိုင္ပင္ေဖာ္ပဲဆိုဆို ေခါင္းႀကီးတဲ့လူေတြလိုတာအမွန္ပဲ။ (ေကာင္းရာမြန္ရာလုပ္ဖို႔ဆို) ေခါင္းတေခါင္းထဲထက္စာရင္ ေခါင္းအမ်ားရွိတာပိုေကာင္းတာပါပဲ။ အႀကံေပးေတြကေန အခါေတာ္ေပးေတြမျဖစ္ ၿပီးတာပါပဲ။

ထိုင္းဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ယင္လပ္ရဲ့ ခုဆံုးျဖတ္ခ်က္အတြက္ သူ႔ကို လက္ခုပ္ၾသဘာေပးၾကသူေတြထဲမယ္ ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားပါေနတာေတြ႔တယ္။ ဒါလည္း ကိစၥေကာင္းပါ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔တီးတဲ့လက္ခုပ္နဲ႔ေပးတဲ့ၾသဘာက တစ္ျခမ္းပဲ့လိုျဖစ္ေနတယ္ မွတ္တာပဲ။ အစိုးရဆိုတာ ဘယ္သို႔ဘယ္ခ်မ္းသာ၊ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ဘယ္လိုဘာညာ၊ ဦးသိန္းစိန္ႀကီးနမူနာယူပါ စသည္ျဖင့္ေပါ့။ ဦးသိန္းစိန္ကိုလည္း နမူယူဖို႔တိုက္တြန္းပါ။ လူ႔စကားနားမေထာင္လို႔ အျပစ္ဖို႔တာလည္းဖို႔ပါ။ သိန္းစိန္ခ်ည္းေျပာမေနပဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အပါအဝင္ အတိုက္အခံဆိုသူေတြ၊ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုဆိုတဲ့ကိုယ့္လူေတြလည္း ကိုယ္ျပန္တိုက္တြန္းၾကပါဦး။ ယင္လပ္ ခုလို ဆံုးျဖတ္လိုက္ရတာ လူထုပါလာလို႔ပါ။ လူထု လမ္းေပၚတက္လာလို႔ပါ။ တနည္းေျပာရရင္ လူတခ်ိဳ႔က ေခတ္ကုန္ၿပီလို႔ေျပာေျပာေနတဲ့၊ နွာေခါင္းရႈံ႔ေနတဲ့လမ္းေဘးနိုင္ငံေရးတို႔ လမ္းေပၚနိုင္ငံေရးတို႔ေၾကာင့္သာပဲ။ အစပိုင္းမွာ အတိုက္အခံတခ်ိဳ႔ေလာက္ ပြဲထြက္ခဲ့ၾကလို႔ အားနည္းေနဟန္ရွိခ်ိန္မွာ လႊတ္ေတာ္ထဲက အတိုက္အခံအမတ္မင္း (၁၃၅)ပါးေလာက္ လူထုနဲ႔အတူလမ္းေပၚထြက္လာလို႔ပါ။ လူထုဘက္က ထြက္ရပ္လိုက္လို႔ပါ။ လူထုနဲ႔အတိုက္အခံေတြ ဘက္တဖက္တည္း အျပတ္ရပ္မိသြားလို႔ပါ။ သေဘာက လူထုလႈပ္ရွားမႈ(ဝါ)လႊတ္ေတာ္ျပင္ပ အင္အားစုမ်ားနဲ႔ လႊတ္ေတာ္တြင္းအင္အားစု(ဝါ) အမတ္ေတြေပါင္းစပ္စုစည္းမိသြားလို႔ လို႔ေျပာရင္ ရမယ္ထင္တယ္။

ထိုင္းမွာ ခနခန ဆႏၵေတြျပၾက၊ လမ္းမေတြေပၚ ဆန္႔က်င္ဘက္အစုေတြၾကား ျပႆနာေတြ တက္ၾက၊ ရိုက္ၾကနွက္ၾက၊ အစိုးရကလည္း တခါတေလအင္အားသံုးေျဖရွင္း၊ ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္ေနတာေတြဟာ အားအားရွိ အစိုးရျဖဳတ္ခ်ဖို႔လုပ္ေနၾကတာ၊ နိုင္ငံေရးမယဥ္ေက်းတာ၊ ေစ့စပ္ၫွိႏိုင္းမႈေရခ်ိန္နဲ႔ အတတ္ပညာနည္းတာ ညံ့တာလို႔ ယိုးစြပ္သူေတြလည္းရွိတယ္။ ထိုင္းဟာ စည္းမ်ဥ္းခံဘုရင္စနစ္နဲ႔ စစ္တပ္နဲ႔ စစ္တပ္ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံလက္ဝါးႀကီးအုပ္အရင္းရွင္ႀကီးေတြသာ အာဏာထဲမွာႀကီးစိုးက်င္လည္တဲ့ တိုင္းျပည္ပဲ။ အာရွမွာ စစ္အာဏာအသိမ္းအမ်ားဆံုးနိုင္ငံပဲ။ စံျပဳထိုက္ေအာင္ေကာင္းတဲ့အေနအထားေတာ့မဟုတ္ဘူး။ ဗမာျပည္က သိန္းစိန္တို႔စစ္အုပ္စုထက္ေတာ့ အဆေပါင္းရာေထာင္ခ်ီ လူထုမ်က္နွာၾကည့္တဲ့အစိုးရမ်ိဳး စနစ္မ်ိဳးပဲ။ လူထုအဖို႔ေတာ့ စီးပြားေရးဒီမိုကေရစီနဲ႔ စီးပြားေရးတန္းတူရွာခြင့္ေတြမွာ ဆင့္ခံတြင္းနွမ္းပက္မွ်ရွိတဲ့အေျခအေနပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္ လူထုက သူ႔တို႔မေက်နပ္ခ်က္ေတြအတြက္ လမ္းမေတြေပၚ ခနခနတက္တက္လာခဲ့ ၾကတာပဲ။ အားလို႔ယားလို႔ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။

လူထုအတြက္ စီးပြားေရးဒီမိုကေရစီဆင့္ခံတြင္းနွမ္းပက္ေပမယ္လို႔ နိုင္ငံေရးဒီမိုကေရစီက် သိန္းစိန္အစိုးရထက္ အပံုႀကီးသာတယ္။ အဲ့သလိုပဲ အတိုက္အခံေတြလည္းရွိတယ္။ ရွိတဲ့ အတိုက္အခံေတြကလည္း အတိုက္အခံအစစ္ေတြပဲ။ အတိုက္အခံပါတီေတြအဖြဲ႔အစည္းေတြက တိုင္းျပည္မ်က္နွာေထာက္ၿပီး အစိုးရနဲ႔ေပါင္းလုပ္သင့္တန္ေပါင္းလုပ္ေပမယ့္ အတိုက္အခံအျဖစ္ရပ္ရမယ့္ေနရာ ပီပီျပင္ျပင္ျပတ္ျပတ္သားသား ရပ္တယ္။ လႊတ္ေတာ္ထဲဝင္တာ အတိုက္အခံလုပ္ဖို႔မဟုတ္ဘူးလို႔ဆိုတဲ့စကားေျပာၿပီး ကိုယ့္အမတ္ကိုယ္ျပန္ ပါးခ်ပ္မတပ္ဘူး။ မေက်နပ္လို႔ လမ္းေပၚထြက္လာနိုင္ေျခရွိတဲ့ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပအသံေတြကို ကိုယ့္လက္ေအာက္သြင္းၿပီး အတြင္းသယ္သြားတာမ်ိဳးမလုပ္ဘူး။ ထိုင္း အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ေတြက လူထုကို ဇက္မသတ္ဘူး၊ အမတ္ကိုပါးခ်ပ္မထိုးဘူး။

ဆိုေတာ့ ယင္လပ္ကိုလည္း ခ်ီးမြမ္းပါ။ ၾသဘာေပးပါ။ သိန္းစိန္တို႔ကိုလည္း ဆံုးမပါ။ သြန္သင္ပါ။ ကိုယ့္လူေတြလည္း ကိုယ္ျပန္ ေထာက္ျပပါ၊ ေဝဘန္ပါ။ ကိုယ္ေပါင္ေလးလည္းကိုယ္လွန္ေထာင္းၾကပါဦး။ ထိုင္းမွာ ေနာက္ဆက္တြဲဘာေတြျဖစ္လာဦးမလဲမသိေသးေပမယ့္ ခု သိသေလာက္ကေန ရသေလာက္ေရးလိုက္တာပါပဲ။ အတိုက္အခံေတြဘက္က စင္ၿပိဳင္အစိုးရဖြဲ႔မယ္ ဘာညာအသံေတြလည္းထြက္ေနတယ္။ ကိစၥတခုခုကို ၿပီးမွ ေရးၾကေျပာၾကစတမ္းဆို ဘယ္ေတာ့မွ ေျပာစရာမရွိသလို ေျပာလို႔လည္းမရဘူး။ ေလာကမွာ ၿပီးသြားတဲ့နိုင္ငံေရးသံသရာမွ မရွိတာ။ (ယင္လပ္ရဲ့လက္ခုပ္သံေတြ)

တုတ္ ဓါး လက္နက္(ဘာလက္နက္ျဖစ္ျဖစ္ပါ)ေတြကိုင္ေဆာင္ၿပီး လူရမ္းကားအျပဳအမူနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္စရိုက္ဆိုးေတြဟာ ဘယ္ေနရာမွ မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတို႔ ဝတၱကေျမတို႔ ပလီထဲတို႔ ဘုရားေက်ာင္းဝင္းတို႔ သာသနာပိုင္ေျမတို႔ဆိုတာမွ မဟုတ္ပါ။ စစ္အာဏာရွင္ေတြနဲ႔ သူတို႔အၿမီးစားဘက္ေခါင္းစားဘက္စစ္ခရိုနီေတြဟာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းလုပ္ကိုင္ရွာေဖြ စားေသာက္ေနထိုင္လိုတဲ့ လူထုအေပၚေမာက္မာဗိုလ္က်ၿပီး လုယက္စားေသာက္ေနဖို႔ရာ သူတို႔လူမိုက္ဂိုဏ္းေတြကို ဘုရားေက်ာင္းကန္ပရဝုဏ္ေတြထဲ လႊတ္တာေလာက္တင္မဟုတ္ဘူး လိုအပ္ရင္ ရဟႏၱာေတာင္ခ်မ္းသာမေပးဖို႔ မွာထားၿပီးသားေနမွာပါ။ (ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဓါးကိုင္ဝင္လို႔)

ျပဌာန္းသူေရးဆြဲသူေတြကိုယ္တိုင္ပင္ျပင္ဖို႔ခဲယဥ္းတဲ့ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံုႀကီးျပင္ဖို႔(ႀကီး ၄ ႀကီး ပဲထားပါ)ေတြ႔ဖို႔ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္ဆိုမယ့္အစား

ေျမေပၚမွတ္ပံုတင္ပါတီေတြရယ္၊ လူမ်ိဳးစုလက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔ေတြ(အပစ္ရပ္ေရာ မရပ္ေတြပါအပါ)ရယ္၊ စစ္အစိုးရ ဒါမွမဟုတ္ အမ်ိဳးသားကာကြယ္ေရးနဲ႔လံုၿခံဳေရးေကာင္စီ(ကာ/လံု)ရယ္ သံုးပြင့္ဆိုင္ေတြ႔မွျဖစ္မယ္လို႔ တိတိလင္းလင္း တင္းတင္းရင္းရင္းေတာင္းဆိုမယ္ဆို ဘာျဖစ္ေလမလဲ။ သူတို႔ ဘယ္လို တုန္႔ျပန္ေလမလဲ။ သူတကာနွယ္ သာမန္လႊတ္ေတာ္အမတ္တေယာက္၊ လႊတ္ေတာ္ေရးရာေကာ္မတီတခုရဲ့ အႀကီးအကဲ၊ ပါတီေပါင္းမ်ားစြာထဲကပါတီတခုရဲ့ဥကၠဌ စသည္ျဖင့္ မထိတထိ ပမာမခန္႔နဲ႔ သူငယ္နွပ္စားေျပာသလိုေျပာဖို႔ မလြယ္မွာအမွန္ပဲ။ (သမၼတျဖစ္ခ်င္တဲ့၊ ျဖစ္လည္းျဖစ္ဖို႔ေကာင္းတဲ့) အာဏာနိုင္ငံေရးထဲမွာ ျဗမၼာစိုရ္တရားေလးပါးလိုဟာေတြ ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါးလိုဟာေတြ ပါလာရင္ အဲ့လိုနိုင္ငံေရးမ်ိဳးကို ဘာနိုင္ငံေရးအမ်ိဳးအစားထဲထည့္သြင္းရမယ္မွန္းမေျပာတတ္။ ဘာသာတရားရဲ့ျပဌာန္းသြန္သင္ခ်က္နဲ႔ က်င့္ဝတ္ဆိုင္ရာလက္ေတြ႔က်င့္သံုးပံုေတြဟာ အာဏာသေဘာနဲ႔က် အဟပ္မိပါ့မလား။ တထပ္ထည္းသံုးလို႔ရပါ့မလား။ သံုးစရာေရာလိုလား။ သံုးလို႔ေရာရလား။ အာေသာက ဘုရားဒကာလုပ္တာ သာသနာျပဳတာ ေခါဘဏီတပ္ႀကီးနဲ႔ တိုင္းလံုးအမွ်ကို ဗိုလ္က်ၿပီးမွ ၿမိ့ဳျပနိုင္ငံငယ္ေတြ တိုက္သိမ္းၿပီးမွ ပေဒသရာဇာေတြထီးခ်ိဳးၿပီးမွ စည္ေဖါက္ၿပီးမွ ဧကရာဇာဘိသိတ္ခံၿပီးမွပါ။ ထစ္ကနဲရွိ အာေသာကေက်ာက္စာကိုးကားရတာနဲ႔ ထစ္ကနဲရွိ မေဟာ္သဓာသားတရားစီရင္ခန္းထုတ္ျပရတာနဲ႔တင္ နိုင္ငံေရးအခ်ိဳကုန္ေနမယ္ဆို တင့္တယ္တယ္ေတာ့မထင္ဘူး။ (ႀကီး ၄ ႀကီးေတြကိုေျပာခ်င္တာ)

ေဝၚရွင္တန္ဒီစီကိုသြားၿပီး ဒုကၡသည္မ်ားမဟာမင္းႀကီးရံုး(အေမရိကား)ရဲ႔ ၂၀၁၃ ကြန္ဂရက္စ္သြားတက္ဖို႔က ရွီကားဂိုးေလဆိပ္၊ ေဝၚရွင္တန္က ေရာ္နယ္လ္ရီရင္ေလဆိပ္ေတြအျပင္ က်ေနာ္တို႔ ဖို႔ဝိန္းမွာပါ Icy ေတြျဖစ္ လမ္းေတြေခ်ာ္ ရာသီေတြဆိုးလို႔ဆိုကာ က်ေနာ့္ခရီးစဥ္ ၂၄ နာရီ ေနာက္ဆုတ္သြားပါၿပီ။ ညက ဖို႔တ္ဝိန္းေလဆိပ္ေရာက္ၿပီး ဂိတ္အဝင္မွာထိုင္ေနကာမွ ကပ္ၿပီး ခရီးစဥ္ေတြဖ်က္လိုက္တာပါ။ ဒီညေန ၆ နာရီ ၃၅ မိနစ္မွာ ခရီးစဥ္ေတြ ျပန္စေကာင္းစနိုင္ပါတယ္။ ျပန္ေကာင္းသြားရင္ေတာ့ ညေန ၆ နာရီ ၃၅ မွာထြက္ၿပီး ည ၁၀ နာရီ ၃၅ မွာ ေဝၚရွင္တန္ ေရာက္ပါ့မယ္။ လမ္းမွာ ကြန္နက္တစ္ဗ္ဖလိုက္က ရွီဂါးကိုးမွာလုပ္ရပါလိမ့္မယ္။ ဘာျဖစ္ျဖစ္ အပိြဳင့္မင္န္႔ေတြလည္း ဘာမွမရွိ(အကုန္ေရႊ႔ထား ဇ်က္သားၿပီးသားမို႔)တေနကုန္လည္း အျပင္ထြက္စရာမလို။ လိုလည္း ထြက္ဖို႔မလြယ္။ ဒီအေမရိကားမွာက နွင္းေတြႀကိဳက္သေလာက္ ထူေအာင္က် ဘာျပႆနာမွ ဒီေလာက္မရွိေပမယ့္ အိုက္ဆီးလို႔ဆိုတဲ့ ေရခဲလႊာပါးေလးက်ၿပီဆိုရင္ေတာ့ အႏၱရာယ္အလြန္ႀကီးပါတယ္။ ညက ေလဆိပ္ကအျပန္မွာ ကားသံုးေလးစီး လမ္းေဘးေတြထိုးက်ၿပီး ျပန္မတက္နိုင္ျဖစ္ေနတာ၊ ရဲကား မီးသတ္ကား လူနာတင္ယဥ္ေတြလည္း မီးနီးမီးျပာေတြနဲ႔ ၾသဥသံတစာစာျမင္ခဲ့ရတယ္။ က်ေနာ့္ၾကက္ေတြလည္း မေန႔မနက္တစ္ခုတည္းတင္ ေရခြက္ ၄ ႀကိမ္လဲေပးခဲ့ရပါတယ္။ ေရခြက္အသစ္လဲေပးၿပီးခ်ေပးလိုက္ တနာရီေလာက္ရွိ ခဲသြားျပန္ၿပီ။ ေနာက္တခြက္ထပ္ခ် ေနာက္တနာရီ တခါခဲနဲ႔ဗ်ာ။ ဒီမနက္လည္း ခု ေရတခြက္ခ်ေပးထားတာ ေနာက္ နာရီဝက္သာသာဆိုလဲမ်ားေပးရဦးမလားမေျပာတတ္။ ၾကက္ရည္လည္ၿပီး ခ်စ္တတ္လြန္းတဲ့ၾကက္ဖႀကီး ကေတာ့ ခြက္ထဲကေရေတြခဲသြားစ အေပၚယံမ်က္နွာျပင္ေလး ေရခဲအေက်ာတင္းေနပလားဆို သူ႔ႏႈတ္သီးမာမာႀကီးနဲ႔ တေဒါက္ေဒါက္ေပါက္ခြဲ တည့္ၿပီး ေအာက္ကေရေလးလႈပ္လိုက္တာနဲ႔ ေခါင္းႀကီးေမာ့ကာ ငါကြဆိုတဲ့မ်က္နွာေပးနဲ႔ လာၾကေဟ့ေသာက္ၾကလို႔အသံေပးကာ သူ႔ဇနီးေခ်ာ ၾကက္မပ်ိဳပ်ိဳအိုအိုေတြကို ေခၚေနတာေတြ႔ေတာ့ ၿပံဳးမိတယ္။ အံမယ္ က်ေနာ္လည္း အနားကပ္သြားၾကည့္ေတာ့ နွင္းကာဦးထုပ္ေဆာင္းထားတဲ့ က်ေနာ့္ကို ရုတ္တရက္မမွတ္သလိုျဖစ္ၿပီး အသံတမ်ိဳးေပးလိုက္ေတာ့ သူ႔ခ်စ္သူေတြအကုန္လံုး ၾကက္အိမ္ေလးထဲေျပးပုန္းၾကတယ္။ သူကေတာ့ နွင္းေတာထဲက ေသာက္ေရခြက္ေဘးမွာမတ္တပ္ရပ္ရင္း မလိုတဲ့မ်က္လံုးနဲ႔ၾကည့္ အမူအရာကခတ္စိမ္းစိမ္း။ က်ေနာ္အသံျပဳလိုက္ ေတာ့မွ ျပန္မွတ္မိၿပီး ေနာက္ထပ္အသံတသံျပန္ေပးတယ္။ အံမယ္ သူ႔ဇနီးေတြက ဟိုၾကည့္ဒီၾကည့္နဲ႔ မဝံ့မရဲေလးေတြ မခို႔တရို႔ေလးေတြ ဆင္မ (ၾကက္မ)ယဥ္သာဟန္ေလးေတြနဲ႔ ၾကက္အိမ္ထဲကေန တေကာင္ခ်င္းျပန္ထြက္လာၾကေလရဲ့။ ၿပံဳးမိျပန္တယ္။ အင္း...ဆံုလည္ႏြားဆိုေတာ့ အဲ့သလိုနဲ႔ပဲ ခ်ာခ်ာလည္။ ဒါေပမယ့္ ဘဝလက္က်န္အခ်ိန္ကို ခုလိုကုန္ဆံုးရတာ တခါတခါမွာေတာ့ ေအးခ်မ္းတာလိုလို။ နွစ္ၿခိဳက္တာလိုလို။ ခုလိုဆိုရေတာ့ ေရႊျပည္ႀကီးက နဖူးကေခၽြးေျခမက်ရသူေတြ လက္လႈပ္မွပါးစပ္လႈပ္ရသူေတြနဲ႔ တိုင္းတပါးမွာ ထမင္းတလုပ္တုတ္တခ်က္ ျဖစ္ေနရွာၾကတဲ့ ကိုယ့္တိုင္းသားျပည္သူေတြကို မ်က္နွာပူအားနာလွတယ္။ ေျပာမယ့္သာေျပာရတာ က်ေနာ္လည္း ပါးစပ္လႈပ္မွ ပါးစပ္လႈပ္ရ တာပဲ(စကားျပန္ေလ) လက္လႈပ္မွပါးစပ္လႈပ္ရတာပဲ(ဘာသာျပန္ေလ) (ေဝၚရွင္တန္နဲ႔နွင္းဆိုးနွင္းညစ္)

စကၤာပူမွာ အိႏၵိယျပည္က ဟိႏၵဴအမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္ကို ဘစ္ကားဒရိုင္ဘာက ထိုးႀကိတ္ရာကေနစၿပီး လစ္တဲလ္အင္ႏၵိယားလို႔ဆိုတဲ့ အရပ္မွာ ကားမီးရိႉ႔တာေတြ ရဲကားေတြေမွာက္လွန္ပစ္တာေတြျဖစ္ကုန္တယ္။ ဘယ္ကစလို႔ ဘယ္သူမွန္လို႔ ဘယ္သူမွားေတာင္ မသိရေသး ပါဘူး ရခိုင္မွာမသီတာေထြးကိစၥျဖစ္တုန္းက မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ေတြဟုန္းဟုန္းေတာက္ၿပီး ကုလားေတြသတ္ပစ္ရမယ္တို႔ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာတို႔ႀကံဳးဝါးခဲ့ေလသူက ခုေတာ့ "က်ေနာ္တို႔ ဒီမွာလာ ကၽြန္ခံသလို အလုပ္လာလုပ္ေနၾကတာ ကိုယ့္ရည္မွန္းခ်က္အတြက္ ကိုယ့္မိသားစုဘဝအတြက္ပဲ။ ခု ျဖစ္ေနတာက လူမ်ိဳးေရးဆန္တဲ့ခြဲျခားမႈေၾကာင့္ျဖစ္ရတာပဲ။ ကိုယ္ေတြက ကုလားေတြလိုပဲ ဒီမွာလာ အလုပ္လုပ္ေနၾကတာဆိုေတာ့ ကုလားေတြနဲ႔သင့္ေအာင္ေပါင္း စကၤပူရီယာန္ေတြအျမင္မေစာင္းေအာင္လည္း ေနတတ္ဖို႔လိုမယ္။ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားၿပီး တရုပ္ေသြးပါတဲ့စကၤာပူေတြ က်ဳပ္တို႔ကို ရင့္သီးလာတာၾကာၿပီ။ ဂြင္ဝင္တုန္းေလးဆိုၿပီး အနွိမ္ခံေတြအခ်င္းခ်င္းဆိုၿပီး ကုလားေတြဘက္ကလည္း သြားမပါၾကပါနဲ႔။ သြားပါလိုက္ရင္ စကၤာပူပုလိပ္ေတြနဲ႔ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးက က်ဳပ္တို႔ဘက္ပါ ျမားဦးလွည့္လာ လိမ့္မယ္။ ကိုယ့္ဘဝအတြက္ ကိုယ္ရုန္းေနၾကတာဆိုေတာ့ ဘယ္သူဘာျဖစ္ျဖစ္မတတ္နိုင္ဘူးလို႔ ဥပကၡာစိတ္နဲ႔သာေနၾကပါ" ဆိုၿပီး ႏိႈးေဆာ္ေနတာေတြ႔ရပါတယ္။ က်ေနာ့္သေဘာကေတာ့ဗ်ာ လူမ်ိဳး ဘာသာ အသားအေရာင္ခြဲျခားရန္လိုတတ္တဲ့အရပ္မွာ လူ႔အခြင့္အေရး မထြန္းကားသလို လူသားရဲ့ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔တန္ဘိုးဟာလည္း ခ်ခ်အနင္းခံရတာခ်ည္းပါ။ ပိုက္ဆံေတြအကုန္ခံၿပီး ပိုက္ဆံရွာဖို႔ မိသားစုဘဝေလးလွေအာင္တည္ေဆာက္ဖို႔ရာ သြားရုန္းကန္ေနရရွာသူေတြ ဒုကၡေတြႀကံဳၿပီး အခ်ိန္မတန္ခင္၊ ရည္မွန္းခ်က္မျပည့္ခင္ မျပန္ခ်င့္ျပန္ခ်င္နဲ႔ ျပန္ေရာက္မလာၾကေစခ်င္ပါဘူး။