မျိုးမြင့်ချို: သီတဂူဆရာေတာ္၏“အလြတ္သေဘာ”ဆုိသည္ကို ဆန္းစစ္ၾကည့္ျခင္း(တူေမာင္ညိဳ)

သီတဂူဆရာေတာ္၏ “အလြတ္သေဘာ” ဆုိသည္ကို ဆန္းစစ္ၾကည့္ျခင္း(တူေမာင္ညိဳ)

(၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလ ၁၉ ရက္)

“အလြတ္သေဘာ” ဘုန္းႀကီးကေျပာသည္ဆုိလွ်င္ “ဝိနည္းလြတ္”ေျပာတာပဲျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ယူဆပါသည္။

ဤသုိ႔ေျပာဆုိမႈသည္ ဒုဗၻာသီအာပတ္ (မေကာင္းေသာေျပာဆုိမႈအျဖစ္ လူအမ်ားကဲ့ရဲ့ဖြယ္အျပစ္)သင့္ပါလိမ့္မည္။

ဝိနည္းဓုိရ္ဘုန္းႀကီးဆုိလွ်င္ “အလြတ္သေဘာ”ေျပာလိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ “၂၂၇ သြယ္ေသာဝိနည္း” ဟုဆိုထားပါသည္။

ဝိနည္းတရားေတာ္သည္ သာသာနာ၏အသက္ျဖစ္ပါသည္။ (ဝိနေယာ နာမ ဗုဒၶသာသနႆ အာယု)

ထို႔ေၾကာင့္ “ဝိနည္းလြတ္” ဆုိသည္မွာ တကယ္ေတာ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားလုိက္နာရမည့္ဥပေဒကိုလက္တစ္လံုးျခားခ်ိဳးေဖာက္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

တကယ္ေတာ့“အလြတ္သေဘာ”ဆုိသည္မွာ ေလာကီကိစၥ။ ႏုိင္ငံေရးစနည္းနာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ တစ္ပါတီႏွင့္တစ္ပါတီ၊ တစ္ဖြဲ႔ႏွင့္တစ္ဖြဲ႔ တရားဝင္ေဆြးေႏြးပြဲမစခင္၊ အေလ်ာ့အတင္းမလုပ္ၾကခင္ အျပန္အလွန္ႀကိဳတင္ တီးေခါက္ၾကည့္ၾကသည့္သေဘာျဖစ္သည္။

ဘုန္းႀကီး၏ “အလြတ္သေဘာေျပာဆိုမႈ”သည္ ေက်ာင္းတုိင္ေခါင္းထဲက“ဖြတ္”ကုိ စားခ်င္ေသာ ေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းႀကီးမွ ေက်ာင္းသားမ်ားအား “ဝိနည္းလြတ္”မိန္႔ၾကားပံုမ်ိဳးႏွင့္ဆင္တူေနသည္။ ပံုျပင္ထဲကဘုန္းႀကီးက “ဖြတ္သား”စားခ်င္တာျဖစ္ေသာ္ ယခု ကိုယ္ေတာ္ႀကီးကမူ “ႀကံ့ဖြတ္သမၼတ”ကို ေျဗာင္အားေပးဖို႔ၾသဝါဒေပးေနတာျဖစ္သည္။ မဲဆြယ္ေနတာျဖစ္သည္။

“ေဟ့- ႀကံ့ခုိင္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးက၂ဝဝ၈ အေျခခံဥပေဒမျပင္ဘူး၊ ဒီအတုိင္းသြားမယ္ဆုိရင္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သမၼတမျဖစ္ႏုိင္ဒါေၾကာင့္ ဗိုလ္သိန္းစိန္ပဲဆက္လက္အားေပးၾက” ဟူ၍ျဖစ္သည္။ ဘုန္းႀကီးသည္ႏုိင္ငံေရးကို ဤမွ်စိတ္ဝင္စားေနပါလွ်င္ ႀကံ့ဖြံ႔ပါတီက အေျခခံဥပေဒ မျပင္ခဲ့လွ်င္ “၂ဝဝ၈အေျခခံဥပေဒ”ျပင္ဆင္ေရးႀကိဳးပမ္းေနတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုအားေပးၾကေဟ့လုိ႔ အလြတ္သေဘာ အဘယ့္ေၾကာင့္ထည့္သြင္းမေျပာခဲ့ပါသလဲ။ ျပင္ဆင္ေရးဘက္မွ ဆရာေတာ္ကိုယ္တုိင္ ေရွ႔ကမားမားရပ္ၿပီးျပင္ဆင္ၾကဖုိ႔ ၾသဝါဒ မေပးသင့္ပါလား။ အခုေတာ့ “သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္ကို ဆက္လက္အားေပးသြားတာေကာင္းတယ္” ေျပာခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္၏ “အလြတ္သေဘာ”သည္ ႀကံ့ဖြံ႔ပါတီဘက္ပင္းေသာ အလြတ္သေဘာျဖစ္ေနသည္။ ထုိ႔အျပင္သီတဂူဆရာေတာ္သည္ ႀကံ့ဖြံ႔ပါတီကိုအားေပးရာ၌ “ဒကာဗိုလ္ေရႊမန္းဂုိဏ္း” ထက္ “ဒကာဗိုလ္သိန္းစိန္ဂိုဏ္း” ဘက္ ပိုၫြတ္ေနတာေပၚလြင္ထင္ရွားသည္။

“ရခုိင္ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးကခံစားခ်က္ႏွင့္အသံုးခ်သြားတာ” ဟု မိန္႔ၾကားသည္ကလည္း လူမ်ိဳးေရးဆန္လြန္းၿပီး တမင္လႊဲခ်သလိုျဖစ္ေနပါသည္။ သီတဂူကိုယ္ေတာ္ႀကီးေျပာသည့္စကားကို ျပန္လည္ပဲ့ထင္ထပ္သည့္ကိုယ္ေတာ္မွာ သာမင္ေညာင္ညကိုယ္ေတာ္ မဟုတ္ပါ။ တိပိဋကကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးျဖစ္ပါသည္။

သီတဂူကိုယ္ေတာ္ႀကီးသာ အလြတ္သေဘာဝုိင္းထုိင္ၿပီး“အလြတ္စကား” မမိန္႔ၾကားခဲ့ေသာ္ ဤကိစၥေပၚလာစရာအေၾကာင္း လံုးဝမရွိပါ။ မီးမရွိဘဲ၊ မီးခိုးမထြက္ႏုိင္သကဲ့သုိ႔ပင္။ ယခုေတာ့ ငါးမွ်ားေနသည့္ကိုယ္ေတာ္ကို အျခားကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးက တီးတူးရင္း ေတြ႔ၾကပံုမ်ိဳး ျဖစ္ေနသည္။ ဤအခ်က္က ဘုန္းႀကီးထိပ္သီးမ်ားၾကားထဲ၌ ႀကံ့ဖြံ႔ႏုိင္ငံေရးစိမ့္ဝင္ေနမႈကိုအထင္အရွားေဖာ္ျပေနသည္။

သမၼတႏွင့္ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠ႒တြဲၿပီး ဘုန္းႀကီးေလာ္ဘီခရီးေတြထြက္သလုိ၊ ကာခ်ဳပ္ကလည္း ဘုန္းႀကီးေတြနဲ႔နီးကပ္ျပေနသည္။

စင္စစ္ ယေန႔ျဖစ္ပြားေနေသာ ဘာသာေရး/လူမိ်ဳးေရးအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကိုအဓိကႀကိဳးကုိင္စီမံဖန္တီးေနသူမွာ သမၼတဗိုလ္သိန္းစိန္ ႀကံ့ဖြံ႔အစုိးရ ျဖစ္ပါသည္။ ရခုိင္ျပည္နယ္က“ရာဇဝတ္မႈမီးပြား”ကို “ဘာသာေရး/လူမ်ိဳးေရးအၾကမ္းဖက္မႈေတာမီးႀကီး” ျဖစ္လာေအာင္ ဆီေလာင္းမီးရိႈ႔ေပးခဲ့သူလည္းျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖင့္ “ဘာသာေရး/လူမ်ိဳးေရးအၾကမ္းဖက္မႈေတာမီးႀကီး”ကို ရွမ္းျပည္နယ္ (လားရိႈး)၊ မႏၱေလးတုိင္းေဒသႀကီး(မိတၱီလာ)၊ စစ္ကိုင္းတုိင္းေဒသႀကီး(ထန္းကုန္း)တို႔တြင္ အရွိန္ေကာင္းေကာင္း၊ အခ်ိတ္အဆက္မိမိ၊ ဆက္လက္ခုန္ကူး ေလာင္ကၽြမ္းေစခဲ့သည္။

စိတ္ႀကိဳက္ ေသေက်ေလာင္ကၽြမ္းၿပီးကာမွ လက္ပုိက္ၾကည့္ေနေသာအာဏာပုိင္မ်ားသည္ စတိသေဘာအေရးယူေဆာင္ရြက္မႈအခ်ိဳ႔ကို ျပခဲ့ၾကသည္။ “ဆီးဂိမ္း” တြင္ ထုိင္ခုံဖ်က္ဆီး၊အလံမီးရိႈ႕သည့္ “ေဘာလံုးမ်ိဳးခ်စ္မ်ား”ကိုပင္ ခရီးစရိတ္ေပးျပန္လႊတ္ေပးခဲ့သည့္အထိ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ထက္သန္မႈကို အထင္အရွားျပသခဲ့သည္ မဟုတ္ပါေလာ။

ဘာသာေရးကို ႏုိင္ငံေရးအတြက္ ခုတုံးလုပ္အသံုးမခ်သင့္။ သုိ႔ေသာ္လည္း အုပ္စုိးသူအဆက္ဆက္သည္ ခုတုံးလုပ္အသံုးခ်ၿမဲ အသံုးခ်ခဲ့ ၾကသည္။ အသံုးခ်ေနဆဲျဖစ္သည္။ ထိုသုိ႔အသံုးခ်ခဲ့သူမ်ားအနက္တြင္ ပုိ၍လက္ေစာင္းထက္သူမွာ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းဦးႏုျဖစ္သည္။ သူ႔ကိုယ္သူ ဒီမိုကေရစီသမားႀကီးပါဟု တြင္တြင္ဝါဒျဖန္႔သူဦးႏုသည္ ကြန္ျမဴနစ္ဆန္႔က်င္ေရးအတြက္ ဘာသာေရးကိုခုတံုးလုပ္အသံုးခ်ခဲ့ၿပီး၊ သူ႔ပါတီအႏုိင္ရရွိေရးအတြက္လည္း “ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာ” ျဖင့္တုိင္းရင္းသားေသြးစည္းညီၫြတ္မႈကို ဖ်က္ဆီးပစ္ခဲ့သူျဖစ္သည္။ ျပည္တြင္းစစ္မီးကို ပုိ၍အရွိန္ေကာင္းေအာင္ ဖန္တီးခဲ့သူျဖစ္သည္။

ယေန႔ျဖစ္ေပၚေနေသာ ဘာသာေရးခုတုံးလုပ္ေနမႈ၊ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈလႈံ႔ေဆာ္ေနမႈမ်ားကို သမၼတဗိုလ္သန္းစိန္အစိုးရက လက္ပုိက္ၾကည္ ေနခဲ့သလို၊ (မဟန) အဖြဲ႔ႀကီးကလည္း ထိထိေရာက္ေရာက္ဟန္႔တားမႈမျပဳဘဲ ဝစီပိတ္ေနေတာ္မူခဲ့သည္ သို႔မဟုတ္ ဝစီပိတ္ေနရန္ ၫြန္ၾကားျခင္းခံေနခဲ့ရပံုေပၚပါသည္။

ဇန္နဝါရီလ ၁၅ ရက္ေန႔က မႏၱေလးၿမိဳ႕၌က်င္းပသည့္ အမ်ိဳးဘာသာသာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖဲြ႔ (အထက္ျမန္မာျပည္- မႏၱေလး) ညီလာခံတြင္တက္ေရာက္ေသာ သံဃာသံုးေသာင္းေက်ာ္ဆုိသည္မွာလည္း ႏုနယ္ငယ္ရြယ္လွသည့္ သံဃာငယ္မ်ားသာ အမ်ားစုျဖစ္ေန ပါသည္။ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္ကလည္း အစိုးရအႀကိဳက္ခ်ည္းျဖစ္ေနသည့္အခ်က္ကလည္း ေမးခြန္းထုတ္ စဥ္းစားစရာျဖစ္ပါသည္။ သီတဂူဆရာေတာ္သည္ ထုိပြဲတြင္ “အလြတ္သေဘာ”ေျပာသင့္ပါ၏ေလာ။ ေမးခြန္းထုတ္စရာ၊ စဥ္းစားစရာပင္။

ႀကံ့ဖြံ႔အစိုးရသည္ တိပိဋကဘုန္းေတာ္ႀကီးအခ်ိဳ႔ကိုပင္ လူမ်ိဳးေရးဘာသာေရးအတြက္ ခုတုံးလုပ္အသံုးခ်ေနသည့္အခ်က္မွာ ကြက္ကြက္ ကြင္းကြင္းေပၚလြင္ေနပါသည္။

လူမ်ိဳးေပါင္းစုံ၊ ဘာသာေပါင္းစံုျပည္သူမ်ား အထူးသတိရွိၾကပါ။ ေထႀကီးဝါႀကီးဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကလည္း မ်က္ႏွာေတာ္ မလႊဲဘဲ၊ ထိုက္သင့္သလို အေရးယူေဆာင္ရြက္ေပးပါရန္ ေလွ်ာက္ထားေတာင္းပန္အပ္ပါသည္။

ၫြန္း

- သီတဂူဆရာေတာ္ မွ (RFA) သို႔ မိန္႔ၾကားခ်က္ (၁၇-၁-၂ဝ၁၄)