(ကဗ်ာပဲဖတ္တာ)
က်ေနာ္ ကဗ်ာဖတ္တယ္ဆို ကဗ်ာဖတ္တာပါ၊ ရတု၊ ရကန္၊ အဲခ်င္း၊ အန္ခ်င္း၊ ပ်ိဳ႔၊ ေလးခ်ိဳး ေဒြးခ်ိဳး၊ ေလးလံုးစပ္၊ သံုးလံုးစပ္၊ ေလးသံုးႏွစ္၊ ေဒါင့္ဒဲတြန္႔၊ ကာရန္ရွိ၊ ကာရံမရွိ၊ လြတ္လပ္ကာရံ၊ စကားေျပာကဗ်ာ၊ ေမာ္ဒန္၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ ဘာညာစတာေတြ တခါမွ သတိမထားမိပါဘူး။
ကဗ်ာကို ကဗ်ာလိုဖတ္ေနခ်ိန္ သိျမင္ခံစားေနခ်ိန္မွာ အဲ့ဒါေတြပါလာရင္ ဘာအရသာမွကိုမရွိေတာ့တာပါ။ အဲ့ဒါေတြက စာေပပညာရွင္ေတြ၊ ကဗ်ာ့ပါရဂူေတြ၊ ဘာသာေဗဒ ေက်ာက္ထီးတႏၱဳေတြ လုပ္ၾကရမယ့္အလုပ္ေတြပါ။ အတတ္ပညာပိုင္းဆိုင္ရာကိစၥေတြပါ။ က်ေနာ့္ကိစၥမဟုတ္ပါ။ အဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ ျငင္းၾကခုန္ၾက တရားထူေထာင္ၾက ငါမွန္သူမွားလုပ္ၾကတာေတြေတာ့ ဖတ္ပါတယ္။ ဗမာစာေပ ဗမာကဗ်ာ ျဖစ္ေပၚတိုးတက္မႈကို သိခ်င္တာေလာက္ျဖစ္ပါတယ္။ ေလ့လာတာေတာင္မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ့္အဖို႔ အဲ့ဒါေတြကို သိတ္ထဲထဲဝင္ဝင္ႀကီး သိဖို႔လည္းမလိုပါဘူး။
အဆိုပါပုဂၢိဳလ္ႀကီးငယ္ေတြ ေျပာတာဆိုတာေတြဖတ္ၿပီး ဒီလူေတြရဲ့ ႀကီးလြန္းတဲ့အဇၩတေတြ ျပင္းထန္လြန္းတဲ့အတၱမာနေတြ ငါႏွင့္ငါသာ ႏိႈင္းစရာေတြ ထက္ေထာင္ေမာင္းနင္းေတြ ေတြ႔ရေတာ့ က်ေနာ့္အတြက္ ဆင္ျခင္စရာရပါတယ္။ လူနဲ႔စာကို ခြဲျမင္ခြင့္ရပါတယ္။ သူ႔နယ္ပယ္မွာ က်မ္းတဆူဂူတလံုးေတြဆီက ေတြးဆစရာ ဆင္ျခင္စရာ အသိပညာေတြလည္းရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒီအထဲမွာ ဆြမ္းဆန္ထဲႂကြက္ေခ်းေရာသလို အလုပ္မရွိေၾကာင္ေရခ်ိဳးသမားေတြလည္း တခ်က္တခ်က္ ေတြ႔ရပါတယ္။
တခ်ိဳ႔ၾကေတာ့လည္း ပညာရပ္နယ္ပယ္အရလည္း ေလာက္ေလာက္လားလားမဟုတ္၊ ဘက္သေဘာရပ္တည္ခ်က္ကလည္း ခိုင္ခိုင္မာမာမရွိ၊ ေခတ္တေခတ္လည္း ထူေထာင္ႏိုင္ခဲ့တာ ဒါမွမဟုတ္ ခင္းေပးပ်ိဳးေပးႏိုင္ခဲ့တာမရွိဘဲ ေခတ္ထူေထာင္ခဲ့တဲ့ ကဗ်ာဆရာေတြကို ကြယ္ရာမွာ အမနာပေျပာၾကတာရွိပါတယ္။ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္လား အလကားေကာင္ပါကြာ အရက္သမားပါဆိုတာမ်ိဳး။
ဒါေပမဲ့ သူ႔ၾကေတာ့ ေခတ္ထူေထာင္ဖို႔မေျပာနဲ႔ ေမာင္ေခ်ာႏြယ့္ေျခဖ်ားေတာင္ မမီတာေတြ႔ရတယ္။ က်ေနာ္ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ကဗ်ာေတြႀကိဳက္တယ္။ သူ႔ကဗ်ာစာအုပ္ေလးေတြလည္း ရွိတယ္။ ေတြ႔တဲ့အခါတိုင္းလည္း ဖတ္ၿပီးသားျဖစ္ေနေပ့ေစ ထပ္ဖတ္တယ္။ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ကဗ်ာကိုမေျပာဘဲ၊ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ ရပ္တည္ခ်က္ကို မေျပာပဲ၊ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္အျမင္ကိုအေတြးကိုမေျပာပဲ လူကိုဖိေထာင္းတဲ့ လူေတြေတြ႔ရင္ ခါးခါးသီးသီးမုန္းတီးတာမဟုတ္ေပမယ့္ စိတ္အခ်ဥ္ေတာ့ အေတာ္ေပါက္ပါတယ္။ ေပါက္တဲ့အေလွ်ာက္ စိတ္မထိမ္း ႏႈတ္မခ်ဳပ္တည္းပဲ ျပန္တုံ႔ျပန္ေျပာခဲ့ပါတယ္။
ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ဘက္က ဘက္လိုက္တာပါ။ ကဗ်ာဆရာမွာ ဘက္ရွိပါတယ္။ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ဟာ ကဗ်ာဆရာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္မွာ ဘက္လိုက္ပါတယ္။ က်ေနာ္က ဘက္တူတဲ့ကဗ်ာဆရာတိုင္းရဲ့ဘက္မွာ ရပ္ပါတယ္။
မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ(ေအာက္တိုဘာ ၁၃၊ ၂ဝ၁၈)
0 comments:
Post a Comment