အင္န္အယ္လ္ဒီအေနနဲ႔ "တူညီဝတ္စံုဝတ္နိုင္ငံေရး" ေတာ္ေလာက္ၿပီလို႔
ထင္ပါတယ္။
ပင္နီတို႔ ေယာထမီတို႔ ကခ်င္လံုခ်ည္တို႔ဆိုတာ ေယဘုယ်ေျပာရရင္ ၈၈ ဒီမိုကေရစီေရး လူထုအံုႂကြမႈႀကီးရဲ့သေကၤတပါ။ အမွတ္အသားပါ။ ဘယ္ပါတီ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းကမွ မပိုင္သလို ပိုင္လို႔လည္းမျဖစ္ပါ။ ျပည္သူေတြ လမ္းမေတြေပၚမွာ ခ်ီတက္ေနခ်ိန္က ဒီဝတ္စံုဟာ လူတိုင္းပိုင္ပါ။ လူတိုင္း ျမတ္နိုးတနာထားတာပါ။ "အဲ့ဒီအခ်ိန္က အင္န္အယ္လ္ဒီေတြ" လည္း ပိုင္ပါတယ္။
ခုခ်ိန္မွာ အင္န္အယ္လ္ဒီဟာနိုင္ငံေရးပါတီတခုျဖစ္သြားတဲ့အတြက္ လူထုနဲ႔ကင္းကြာသြားၿပီလို႔ေျပာရင္ မမွန္ေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီေရးလူထုအံုၾကြမႈႀကီးတခုလံုးကို ကိုယ္စားျပဳသေကၤတနဲ႔ေတာ့ မလိုက္ဖက္ေတာ့တာ အမွန္ပါ။
ေနာက္တခ်က္က နိုင္ငံေရးအလႈပ္အရမ္းတခုခုရွိတိုင္း စိုးရိမ္တႀကီးနဲ႔ "အင္န္အယ္လ္ဒီဝတ္စံုေတြဝတ္ၿပီး ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ေအာင္ အင္န္အယ္လ္ဒီနံမည္ပ်က္ေအာင္လုပ္မယ့္သူေတြရွိတယ္ သတိထားၾကပါ သတိထားၾကပါ"နဲ႔ ေျပာေျပာေနရတဲ့ နိုင္ငံေရးေသာကကလည္း မေသးပါဘူး။
ေနာက္တခ်က္က တူညီဝတ္စံုေၾကာင့္ ေကာင္းတာေတြရွိသလို ဆိုးက်ိဳးဆက္ေတြလည္း မနည္းပါ။ တူညီဝတ္စံုေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ေကာင္းက်ိဳးဆိုးျပစ္နဲ႔ လူ႔စိတ္ေပၚသက္ေရာက္တတ္တဲ့သဘာဝေတြအေၾကာင္း ပညာရွင္ေတြေျပာတာလည္း မ်ားပါတယ္။
လူ႔သမိုင္းမွာ တူညီဝတ္စံုဝတ္နိုင္ငံေရးပါတီေတြ အဖြဲ႔အစည္းေတြေၾကာင့္ ေရာက္ခဲ့ရတဲ့ဒုကၡေတြလည္း မနည္းေတာ့ပါဘူး။ စစ္တပ္ကေတာ့ စစ္တပ္မို႔ ယူနီေဖါမ္းျဖစ္ရတာပါ။ ဒါေတာင္ ေရခံေျမခံေပၚခြဲၿပီး ယူနီေဖါမ္းအေရာင္ေျပာင္းပါတယ္။
ပင္နီတို႔ဘာတို႔ဆိုတာလည္း ေကာင္းကင္က်ဝတ္စံုလို ဘယ္သူမွ မတုပနိုင္ ဘယ္သူမွမဝတ္နိုင္ဆိုလည္း တမ်ိဳးပါ။ ခုက လူတိုင္း လြယ္လင့္တကူ ဝယ္ယူဆင္ျမန္းနိုင္ပါတယ္။
ဒီက နိုင္ငံေရးပါတီေတြမွာေတာ့ ပါတီဆိုင္ရာအခမ္းအနားလိုဟာေတြမ်ာ ပါတီရင္ထိုးလိုဟာေလာက္ တပ္ၾကတာျမင္ေပမယ့္ ပါတီဝတ္စံုရယ္လို႔ သပ္သပ္ႀကီးရွိတာ မျမင္ဖူးပါ။
အျပင္မွာျဖစ္ျဖစ္ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာျဖစ္ျဖစ္ ပါတီအခမ္းအနားေတြမွာျဖစ္ျဖစ္ အစိုးရပြဲေတြမွာျဖစ္ျဖစ္ ဒူးေနရာဒူး ေတာ္ေနရာေတာ္ဝတ္တယ္ဆိုၿပီးတာပါပဲ။
အေသြးအေရာင္စံုစံု တည္တည္ၾကည္ၾကည့္ ခန္႔ခန္႔ျငားျငားဆို လူေရာရွင္ပါ ရိုေသပါတယ္။ ပင္နီဝတ္မွမဟုတ္ပါ။
ပင္နီကို လူထုဆီထားခဲ့ၿပီး အေတြးအေခၚေရာ လူေရာ အျမင္နဲ႔နည္းနာေရာ ဝတ္စံုေရာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လြတ္လြတ္ကၽြတ္ကၽြတ္ မတူကြဲျပားၾကၿပီး လူထုဘက္သား တိုင္းျပည့္ဘက္သားေတြအျဖစ္ မကြဲမျပားရပ္ၾကတာဆို နတ္လူသာဓုေခၚမွာပါ။
ဧၿပီ ၁ဝ၊ ၂ဝ၁၆
ပင္နီတို႔ ေယာထမီတို႔ ကခ်င္လံုခ်ည္တို႔ဆိုတာ ေယဘုယ်ေျပာရရင္ ၈၈ ဒီမိုကေရစီေရး လူထုအံုႂကြမႈႀကီးရဲ့သေကၤတပါ။ အမွတ္အသားပါ။ ဘယ္ပါတီ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းကမွ မပိုင္သလို ပိုင္လို႔လည္းမျဖစ္ပါ။ ျပည္သူေတြ လမ္းမေတြေပၚမွာ ခ်ီတက္ေနခ်ိန္က ဒီဝတ္စံုဟာ လူတိုင္းပိုင္ပါ။ လူတိုင္း ျမတ္နိုးတနာထားတာပါ။ "အဲ့ဒီအခ်ိန္က အင္န္အယ္လ္ဒီေတြ" လည္း ပိုင္ပါတယ္။
ခုခ်ိန္မွာ အင္န္အယ္လ္ဒီဟာနိုင္ငံေရးပါတီတခုျဖစ္သြားတဲ့အတြက္ လူထုနဲ႔ကင္းကြာသြားၿပီလို႔ေျပာရင္ မမွန္ေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီေရးလူထုအံုၾကြမႈႀကီးတခုလံုးကို ကိုယ္စားျပဳသေကၤတနဲ႔ေတာ့ မလိုက္ဖက္ေတာ့တာ အမွန္ပါ။
ေနာက္တခ်က္က နိုင္ငံေရးအလႈပ္အရမ္းတခုခုရွိတိုင္း စိုးရိမ္တႀကီးနဲ႔ "အင္န္အယ္လ္ဒီဝတ္စံုေတြဝတ္ၿပီး ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ေအာင္ အင္န္အယ္လ္ဒီနံမည္ပ်က္ေအာင္လုပ္မယ့္သူေတြရွိတယ္ သတိထားၾကပါ သတိထားၾကပါ"နဲ႔ ေျပာေျပာေနရတဲ့ နိုင္ငံေရးေသာကကလည္း မေသးပါဘူး။
ေနာက္တခ်က္က တူညီဝတ္စံုေၾကာင့္ ေကာင္းတာေတြရွိသလို ဆိုးက်ိဳးဆက္ေတြလည္း မနည္းပါ။ တူညီဝတ္စံုေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ေကာင္းက်ိဳးဆိုးျပစ္နဲ႔ လူ႔စိတ္ေပၚသက္ေရာက္တတ္တဲ့သဘာဝေတြအေၾကာင္း ပညာရွင္ေတြေျပာတာလည္း မ်ားပါတယ္။
လူ႔သမိုင္းမွာ တူညီဝတ္စံုဝတ္နိုင္ငံေရးပါတီေတြ အဖြဲ႔အစည္းေတြေၾကာင့္ ေရာက္ခဲ့ရတဲ့ဒုကၡေတြလည္း မနည္းေတာ့ပါဘူး။ စစ္တပ္ကေတာ့ စစ္တပ္မို႔ ယူနီေဖါမ္းျဖစ္ရတာပါ။ ဒါေတာင္ ေရခံေျမခံေပၚခြဲၿပီး ယူနီေဖါမ္းအေရာင္ေျပာင္းပါတယ္။
ပင္နီတို႔ဘာတို႔ဆိုတာလည္း ေကာင္းကင္က်ဝတ္စံုလို ဘယ္သူမွ မတုပနိုင္ ဘယ္သူမွမဝတ္နိုင္ဆိုလည္း တမ်ိဳးပါ။ ခုက လူတိုင္း လြယ္လင့္တကူ ဝယ္ယူဆင္ျမန္းနိုင္ပါတယ္။
ဒီက နိုင္ငံေရးပါတီေတြမွာေတာ့ ပါတီဆိုင္ရာအခမ္းအနားလိုဟာေတြမ်ာ ပါတီရင္ထိုးလိုဟာေလာက္ တပ္ၾကတာျမင္ေပမယ့္ ပါတီဝတ္စံုရယ္လို႔ သပ္သပ္ႀကီးရွိတာ မျမင္ဖူးပါ။
အျပင္မွာျဖစ္ျဖစ္ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာျဖစ္ျဖစ္ ပါတီအခမ္းအနားေတြမွာျဖစ္ျဖစ္ အစိုးရပြဲေတြမွာျဖစ္ျဖစ္ ဒူးေနရာဒူး ေတာ္ေနရာေတာ္ဝတ္တယ္ဆိုၿပီးတာပါပဲ။
အေသြးအေရာင္စံုစံု တည္တည္ၾကည္ၾကည့္ ခန္႔ခန္႔ျငားျငားဆို လူေရာရွင္ပါ ရိုေသပါတယ္။ ပင္နီဝတ္မွမဟုတ္ပါ။
ပင္နီကို လူထုဆီထားခဲ့ၿပီး အေတြးအေခၚေရာ လူေရာ အျမင္နဲ႔နည္းနာေရာ ဝတ္စံုေရာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လြတ္လြတ္ကၽြတ္ကၽြတ္ မတူကြဲျပားၾကၿပီး လူထုဘက္သား တိုင္းျပည့္ဘက္သားေတြအျဖစ္ မကြဲမျပားရပ္ၾကတာဆို နတ္လူသာဓုေခၚမွာပါ။
ဧၿပီ ၁ဝ၊ ၂ဝ၁၆
0 comments:
Post a Comment