၂ဝ၁၃၊ ေအာက္တိုဘာအေႏွာင္းမွာေရးျဖစ္တဲ့ တိုနန္႔နန္႔ေလးေတြ(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

၂ဝ၁၃၊ ေအာက္တိုဘာအေႏွာင္းမွာေရးျဖစ္တဲ့ တိုနန္႔နန္႔ေလးေတြ(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

"ဘာထူးလဲ မင္းတို႔အေမရိကားကေကာင္ေတြလည္း ကားတဝီဝီနဲ႔"ဆိုတဲ့ မိတ္ေဆြ(ေဟာင္း)ဖတ္ဖို႔ စာတပုဒ္ေတာ့ေရးရလိမ့္မယ္ထင္ပါ့။ မေရးခင္ ႀကိဳေတာ့ေျပာပါ့မယ္။ သူတို႔ဝီတဲ့ကားက သူတို႔ေခၽြးႏွဲစာပါ။ ျပည္သူ႔ဘ႑ာမဟုတ္ပါ။ ပါမစ္ရတာမဟုတ္ပါ။ သူတို႔ဝီတဲ့ကားက အေႂကြးနဲ႔ပါ။ လက္ငင္းမဝယ္နိုင္ပါ။ စိုက္ထုတ္ေပးသူ မရွိပါ။ သူတို႔ဝီတဲ့ကားက သူတို႔လုပ္အားနဲ႔လဲထားရတာပါ။ (ႀကိဳေျပာဖို႔ ေမ့ေတာ့မလို႔။ က်ေနာ္ေတာ့ မဝီေသးပါ။ ဒုကၡိတမို႔ မေမာင္းနိုင္လို႔ မဝီတာမဟုတ္ပါ။ က်ေနာ့္ထက္ ဒုကၡိ ပိုတတဲ့ သူေတြေတာင္ ဝီလို႔ပါတယ္။ တေန႔ေန႔ေတာ့ က်ေနာ္လည္း ဝီပါမယ္) (ကားတဝီဝီနဲ႔ပတ္သက္လို႔)

စစ္ထြက္နဲ႔ဘုန္းႀကီးလူထြက္ေတြ အျပင္ေရာက္ရင္ ဘာမွလုပ္မစားတတ္ဘူးလို႔ေျပာၾကတာ ဗမာျပည္မွာ အခါခါၾကားရတယ္။ စစ္ထြက္အေၾကာင္း အရင္ေျပာၾကည့္မယ္။ က်ေနာ္ေျပာမယ့္ "အျပင္ေရာက္ရင္ လုပ္မစားတတ္ သံုးစားမရ" စစ္ထြက္ဆိုတာက ေအာက္ေျခအဆင့္၊ ပညာမတတ္စာမတတ္၊ အကပ္အရပ္ မရွိဘာမရွိ၊ ဆရာမရွိ"အဘ"မရွိ၊ အရင္းအနွီးမရွိဘာမရွိ စတဲ့အရည္အခ်င္းနဲ႔ျပည့္စံုတဲ့စစ္ထြက္ေတြပဲ။ ဟုတ္တယ္၊ တပ္ထဲမွာေနတုန္းကလည္း အထက္တန္းပညာ၊ ေကာလိပ္တကၠသိုလ္ေတြမေျပာနဲ႔ အနံုညာတ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္းပညာေလးေလာက္မွသင္ခြင့္မရ၊ ရတဲ့လစာက လမကုန္ခင္မွာကုန္နွင့္ေနတဲ့ အေနအထား။ သန္တုန္းျမန္တုန္း တပ္ကထြက္ခ်င္ေတာ့လည္း ထြက္မရ။ အိုမင္းမစြမ္းနဲ႔ အျပင္မွာ ဘာမွလုပ္ကိုင္စားမရေတာ့တဲ့အရြယ္က်မွ လက္ခ်ည္းပဲတပ္ကထြက္လာရသူေတြပဲ။ သူတို႔ လုပ္မစားတတ္ေတာ့ဘူး။ လုပ္မစားနိုင္ၾကဘူး။ လုပ္စားလို႔မရေတာ့ဘူး။ ဒါကို မလုပ္စားခ်င္ၾကဘူး လုပ္မစားၾကဘူးဆိုတာနဲ႔ေတာ့ မေထြးေစခ်င္။ မေရာေစခ်င္။ သူတို႔မွာ လုပ္စားတတ္ေအာင္ လုပ္စားလို႔ရေအာင္ လုပ္စားနိုင္ေအာင္အတတ္ပညာအရင္းအနွီးနဲ႔အရြယ္ ဘာမွမရွိၾကေတာ့ဘူး။ သူတို႔ခြန္အား အရြယ္ ပ်ိဳျမစ္မႈေတြဟာ ျပည္တြင္းစစ္မီးရဲ့အေလာင္အၿမိဳက္နဲ႔ စစ္အာဏာရွင္တစ္သိုက္ အတြက္ အလုပ္အေႂကြးျပဳခဲ့ရၿပီ။ ကုန္ခမ္းခဲ့ရၿပီ။(မသိမႈေၾကာင့္တပ္ထဲဝင္ၿပီး အားအင္ကုန္ခမ္းရဲ့ရသူေတြ အတြက္ေတာ့ စိတ္မေကာင္းကရုဏာသက္မိေပမယ့္ သိရက္နဲ႔အလုပ္အေႂကြးျပဳသူေတြ၊ အလုပ္အေႂကြးျပဳရင္း ႂကြက္အထြာနဲ႔ လူထုအေပၚနိုင့္ထက္စီးနင္းလုပ္ခဲ့သူေတြကိုေတာ့ စာနာစိတ္ထားဖို႔မဆိုနဲ႔ စက္ဆုပ္စိတ္နဲ႔သာ မသတီစရာျဖစ္ရတယ္) ဆိုေတာ့ တပ္ထဲေနတုန္း လစာနဲ႔လံုေလာက္ၿပီး အပိုအလွ်ံေလးစုမိေဆာင္းမိေအာင္လုပ္မေပးခဲ့တဲ့၊ အျပင္ထြက္တဲ့အခါ လုပ္စားကိုင္စားတတ္ေအာင္ ပညာတခုခုသင္ခြင့္မေပးခဲ့တဲ့၊ သန္သန္ျမန္ျမန္ ခြန္အားေတြကုန္ဆံုးၿပီး အိုမင္းတြင္းဆံုးအထိအလုပ္အေႂကြးျပဳခိုင္းခဲ့တဲ့၊ အၿငိမ္းစားယူတဲ့အခါ ပင္စင္လစာေငြနဲ႔မေလာက္မငွျဖစ္ေအာင္လုပ္တဲ့စနစ္နဲ႔အစိုးရကိုသာ အျပစ္ဆိုရမယ္။ ဆန္႔က်င္ရမယ္။ အေရးဆိုရမယ္ "လုပ္မစားတတ္ သံုးစားမရတဲ့စစ္သားလူထြက္ေတြ"ျဖစ္လာရျခင္းအတြက္ေတာ့။
ဘုန္းႀကီးလူထြက္ကိစၥ။ ဘယ္သူေျပာလဲ ဘုန္းႀကီးလူထြက္ လုပ္မစားတတ္ဘူးလို႔။ ခင္ဗ်ားေတြ႔ဖူးလား။ လုပ္မစားခ်င္တာေတာ့ ဘုန္းႀကီးလူထြက္မွမဟုတ္ ဘာလူထြက္မွမဟုတ္တဲ့ လူရိုးရိုးေတြမွာလည္း အျပည့္။ ေတြ႔လည္းေတြ႔ဖူး ေတြ႔လည္းေတြ႔ေနရတယ္။ တခ်ိဳ႔ ဘုန္းႀကီးလူထြက္ရင္ လုပ္စားမယ္ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ႀကီးသူေတြဟာ နယ္ကေနတက္လာ၊၊ သကၤန္းစီး၊ ေက်ာင္းတေက်ာင္းမွာေန၊ ဆြမ္းခံစား၊ ရသမွ်ေလးႀကိတ္စု၊ နာရီျပင္၊ ကက္ဆက္ျပင္၊ ေရဒီယိုျပင္စတဲ့သင္တန္းေလးေတြတက္၊ ၿပီးရင္လူထြက္။ သူမ်ားဆိုင္မွာလုပ္ရင္လုပ္ မလုပ္ရင္ကိုယ့္ဘာသာဆိုင္ဖြင့္။ (ခုေခတ္က်ေတာ့ တခ်ိဳ႔ကိုယ္ေတာ္ေတြမ်ား ကြန္ျပဴတာျပင္သင္တန္းေတာင္တတ္တာေတြ႔တယ္။ ဘုန္းႀကီးငယ္တခ်ိဳ႔ဆို ကိုယ္ပိုင္လက္ေတာ့ပ္နဲ႔။ ဆဲလ္ဖုန္းနဲ႔။ ကိုယ္ပိုင္မရွိသူေတြက် အင္တာနက္ဆိုင္ေတြမွာ လူေတြနဲ႔နင္လားငါလားတရုန္းရုန္း) တစ္ခ်ိဳ႔က်ေတာ့ (ရုပ္အခံေလးလည္းရွိမယ္ဆို) သကၤန္းစည္းထားတုန္း(ပိုက္ဆံေလးဘာေလးရွိရင္ရွိ) မိန္းမရေအာင္ပိုးၿပီး လူဝတ္လဲခိုးေျပးတာလည္းရွိတယ္။ ယူတဲ့မယားက အသက္လည္းႀကီး အပ်ိဳႀကီးလည္းျဖစ္ ပိုက္ဆံေလးလည္းရွိလို႔ကေတာ့ ဘာေျပာေကာင္းမလဲ။ အိမ္ဦးခန္းမွာ ဒူးေလးတနွံ႔နွံ႔နဲ႔။ တခ်ိဳ႔က်ေတာ့ အျပင္မွာလုပ္မစားခ်င္ လုပ္မစားတတ္ လုပ္လည္းမစားခ်င္ၾကေရာ သာသနာ့ေဘာင္မွာ ပဲေပ်ာ္ပါတယ္ဆိုၿပီး သကၤန္းျပန္စည္းတာပဲ။
စစ္သားနဲ႔ဘုန္းႀကီး တူတာေတြရွိတယ္။ ဥပမာ-ဘာမွသိတ္မေလးပင္တဲ့ အရည္အခ်င္းလို႔ေတာင္ေျပာဖို႔ခက္တဲ့သတ္မွတ္ခ်က္တခ်ိဳ႔နဲ႔ကိုက္ရင္ အခ်ိန္မေရြးလုပ္လို႔ရတာမွာ၊ အထက္ေအာက္ အရိုအေသျပဳရတာ၊ နာခံရတာမွာ၊ (အသက္နဲ႔မဆိုင္ စီနီယာနဲ႔ဝါနဲ႔) အစုအစည္းအခိုင္အမာတည္ေဆာက္ၿပီး အစုအစည္းအက်ိဳး စီးပြားကိုထိပါးရင္ တစ္ေယာက္ခ်င္းေရာ အစုအစည္းအလိုက္ေရာ အသက္ေပးၿပီးခုခံကာကြယ္ 
တိုက္ခိုက္တာမွာ၊ လူေတြရဲ့အရိုအေသနဲ႔အေၾကာက္အလန္႔ကိုရတဲ့ေနရာမွာ စတာမ်ိဳးေတြမွာတူတယ္။ အနည္းအမ်ားပဲကြာတယ္။
မတူတာေတြလည္းရွိတယ္။ စစ္သားက တပ္က ကိုယ္ထြက္ခ်င္တဲ့အခ်ိန္ထြက္လို႔မရဘူး။ ဘုန္းႀကီးက ရတယ္။ စစ္သားက(တိုက္ပြဲမက်ရင္) ေသတဲ့အထိစစ္မႈထမ္းၿပီး ထမင္းစားလို႔မရဘူး။ ဘုန္းႀကီးက (ဘာျပႆနာမွမျဖစ္ရင္) မေသမခ်င္းဘုန္းႀကီးဝတ္ၿပီး အသက္ေမြးလို႔ရတယ္။
ဆိုေတာ့ သံုးစားမရလုပ္မစားတတ္တဲ့စစ္သားလူထြက္ေတြအတြက္သာ အစိုးရနဲ႔စနစ္ကို အျပစ္ဆိုရမယ္ျဖစ္ၿပီး သံုးစားမရလုပ္မစားတတ္တဲ့ဘုန္းႀကီးလူထြက္မွမရွိတာ။ အျပစ္ဆိုစရာလူလည္း မရွိဘူးမွတ္တယ္။
တစ္ခုပဲ(လူတခ်ိဳ႔ ေနာက္သလို အတည္လိုလိုေျပာတဲ့) ငယ္ျဖဴလူထြက္မို႔ ဟိုကိစၥသံုးမရဆိုရင္လည္း အဲ့ဒါမမွန္ဘူး။ ငယ္ျဖဴမကလို႔ ဘာျဖဴျဖစ္ျဖစ္ (ထူးထူးျခားျခားခ်ိဳ႔ယြင္းခ်က္မရွိရင္)ခ်စ္တတ္လိုက္တာမွ လြန္ေရာ။ (စစ္ထြက္ဘုန္းႀကီးလူထြက္နဲ႔စပ္လို႔)

ဝင္လာတဲ့မုန္႔ပဲသြားရည္စာေတြ(ျပည္တြင္းထုတ္ေတြအပါအဝင္)ဟာ စားဖို႔မသင့္ေတာ္ဘူး...၊ က်န္းမာေရးနဲ႔ မညီၫြတ္ဘူး..၊ အႏၱရာယ္ရွိတယ္ဆိုရင္ အစိုးရကိုအတိအလင္းေျပာရမယ္။ ကန္႔ကြက္ရမယ္။ အေရးဆို ရမယ္။ အစားအေသာက္နဲ႔ေဆးဝါးကြပ္ကဲေရးဌာနလို က်န္းမာေရးဝန္ႀကီးဌာနနဲ႔တြဲၿပီး ေဆးဝါးနဲ႔ အစားအစာေတြတင္သြင္းခြင့္မေပးခင္ အႏၱရာယ္ကင္း/မကင္း စစ္ေဆးၿပီးမွ ခြင့္ျပဳတာ/ မျပဳတာကို လုပ္ရမယ္။ အဲ့ဒါ အစိုးရအလုပ္ အစိုးရတာဝန္။
ေနာက္တစ္ခ်က္က နယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရးကိစၥ။ အဲ့ဒီ အႏၱရာယ္မကင္းတဲ့ က်န္းမာေရးထိခိုက္ေစတဲ့ေဆးဝါး မုန္႔ပဲသြားရည္စာေတြအပါအဝင္ သြင္းလာတဲ့ပစၥည္းေတြကို နပ္စပ္ကုန္သြယ္ေရးအခြန္အေကာက္ဂိတ္ေတြ၊ က်န္းမာေရးစစ္ေဆးေရးဌာနေတြ၊ ကုန္သြယ္ေရးရံုးေတြအပါအဝင္ သက္ဆိုင္ရာက မွန္မွန္ကန္ကန္ စနစ္တက်ကြပ္ကဲ စစ္ေဆးရမယ္။ အဲ့သလိုဟာေတြမလုပ္ပဲ ခုအတိုင္းဆက္သြားေနလို႔ကေတာ့ ဘယ္အစိုးရတက္တက္ အေျခအေနကဒီအတိုင္းပဲေနမွာပဲ။ အစိုးရစနစ္ကိုေျပာရမွာ။ အာဏာယူထားတဲ့ အစိုးရကိုေျပာရမယ့္ကိစၥ။
အစိုးရလုပ္ပံုနည္းလမ္း စနစ္မက် မမွ်တတာ၊ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူလုပ္တာ၊ နယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ေဆးဝါးနဲ႔အစားအေသာက္ ကြပ္ကဲေရးေပါ့ေလ်ာ့တာေတြကိုတိုက္ရိုက္မေျပာပဲ အဲ့ဒါေတြ မစားနဲ႔ အဲ့ဒါေတြမသံုးနဲ႔ေျပာေနတာက ခုတ္ရာတျခား ရွရာတလြဲျဖစ္ေနတယ္မွတ္တာပဲ။ ဟိုဟာေတြ မေျပာပဲ ဒါေတြမစားနဲ႔လို႔ေျပာလည္း ဟိုဟာေတြမျပင္ရင္ ဒါမ်ိဳးေတြထပ္ဝင္ေနဦးမွာပဲ။ ဒီကမဝင္လည္း ဟိုကဝင္ေနဦးမွာပဲ။ မစားနဲ႔ထပ္ေျပာေနရဦးမွာပဲ။ ဒါဆို ဟိုဟာမစားနဲ႔ဒီဟာမစားနဲ႔သံသရာက လြတ္စရာ ရွိပါေတာ့မလား။ ကို Lin Htin ဘိုလိုေျပာထားတာဖတ္မိၿပီး ဗမာလိုျပန္ေတြးျပန္ေရးမိတာပါ။ (မုန္႔ဆိုးဆန္႔က်င္ေရးနဲ႔စပ္လို႔)

ဗိုလ္ေနဝင္းကေျပာတယ္ဗ်ာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက တပ္မေတာ္ဖခင္ဆို သူက ေမြးစားဖခင္ပါ..တဲ့။ တခ်ိဳ႔ကေတာ့ ပေထြးလို႔ေျပာတာပဲ။ ၿပီးေတာ့ေျပာေသးတယ္ လူေတာ္လူေကာင္းမဟုတ္ဘူး လူေကာင္း လူေတာ္..တဲ့ဗ်။ ၂၆ နွစ္ေလာက္ ဗိုလ္လုပ္သြားတယ္။ ဓါးဓါးခ်င္း လွံလွံခ်င္းနဲ႔ဖြင့္ၿပီး မိုးေပၚေထာင္မပစ္ဘူးနဲ႔ ပိတ္ေပးတယ္ဗ်ာ။
ဗိုလ္ေစာေမာင္ကလည္းေျပာတယ္ဗ်ာ။ သူလည္း ဗမာျပည္ကိုကယ္တင္တာပဲ..တဲ့။ လိႈင္းႀကီးေလ ထန္ေတြၾကားက..တဲ့။ ၿပီးေတာ့ေျပာေသးတယ္ နာတာရွိရင္လြမ္းတာနဲ႔ေျဖတဲ့။ ဘယ္နွခုေျမာက္နိုင္ငံေတာ္ ကို တည္ေထာင္သေယာင္ေယာင္ေတြလည္း ေျပာတယ္ဗ်ာ။ ဗိုလ္လုပ္ခ်ိန္သိတ္မၾကာလိုက္ဘူး စိတ္ေကာင္းဝင္သေယာင္ေယာင္နဲ႔ ဂေယာင္ကတမ္းေတြေျပာလို႔ အရူးဆိုၿပီး အျဖဳတ္ခံလိုက္ရတယ္။
ဗိုလ္သန္းေရႊကေတာ့ ဘာမွမေျပာဘူး။ ဘာဆိုဘာမွမေျပာတာ။ သူကစကားနည္းတယ္။ လုပ္စရာရွိ ရင္ေတာ့ ဘုန္းႀကီးမေျပာနဲ႔ ဘုရားေတာင္ သူ႔လာဆန္႔က်င္ရင္ ကိုင္ထည့္လိုက္ဖို႔ဝန္မေလးဘူး။ သူ႔ေရွ႔ကလူေတြ စကားမ်ားတယ္ အလုပ္နည္းတယ္လို႔ေတာင္ထင္မယ့္ပံုပဲ။ ခု သူ စာဖတ္ရင္း စိုးရိမ္ေနတယ္..တဲ့။
မင္းေအာင္လိႈင္ကေတာ့ ဘာမွကိုေျပာလို႔မရေသးတာ။ တပ္ကိုင္ရတာလည္းမၾကာေသးဘူး။ ေနရာခ်ထားမႈ ကလည္း သူထင္တိုင္းႀကဲမရေအာင္ ကာ/လံုနဲ႔လွည့္ခ်ဳပ္ ထားတယ္။ တပ္ထဲမွာ သူ႔အာဏာ မတည္ေဆာက္ရေသးဘူး။ အနည္းဆံုး တိုင္းမႉးေတြကို သူ႔လူျဖစ္ေအာင္လုပ္မရေသးဘူး။ ဆိုေတာ့ ဘာမွမေျပာဘူး။ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံုကိုပဲကာကြယ္မယ္..တဲ့။ ဒါေပမယ့္ သူလည္း မင္းေလာင္းထီးျဖဴေဆာင္း လုပ္မလာဘူးလို႔ မထင္နိုင္ေသးဘူး။ ကာ/လံုအခ်က္ျပရင္ သူလည္း တိုင္းျပည္ကိုကယ္ရဦးမွာ။ သူလည္း စကားေတြဘာေတြေျပာဦးမွာ။ အင္း...ေျပာခ်င္မွလည္း ေျပာမွာေလ။ သူက သန္းေရႊလက္သပ္ေမြး မဟုတ္လား။ (အမ်ိဳးေကာင္းသားေတြနဲ႔စပ္လို႔)

ခုပဲ ေဇာ္ႀကီး(သစ္ေကာင္းအိမ္)နဲ႔ ”စကားရြဲ႔” ေျပာျဖစ္တယ္။ ဟို ”လူႀကီး”က စာဖတ္နာတယ္ဗ်။ စာဖတ္ရင္း မအားတဲ့ၾကားက ေရွ႔ေရးအေျမာ္အျမင္နဲ႔ ”စိုးရိမ္တယ္”ေလး ေျပာမိတာဗ်ာ၊ လူေတြက ေသာက္ျပစ္ဖို႔ေနၾကတာတဲ့။ ဒါနဲ႔က်ေနာ္က ေအးဗ်ာ ”မစိုးရိမ္ဘူး”မ်ားေျပာမိရင္ ဘယ့္နွယ္ေနမတုန္းမသိဘူးေနာ္ဆိုေတာ့ ”လူစိတ္မရွိဘူးဘာညာ ေျပာၾကမွာေပါ့ဗ်ာ”တဲ့။ ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္လည္း ဒီဘက္ကၿပံဳးမိတယ္။ သူလည္း ဟိုဘက္ကၿပံဳးေနမွာေသခ်ာတယ္။ ဒီမနက္ မဆိုးပါဘူး ေဖ့စ္ဘြတ္တက္တက္ျခင္း ဟာဂ်ဴလီကသာရဲ့ ”စားပြဲဝိုင္းေဆြးေႏြးပြဲနဲ႔ မေအာင္ျမင္ရင္ စားပြဲေလးေထာင့္ေဆြးေႏြးပြဲ”ဆိုတာေလးဖတ္ၿပီးေတာ့ တစ္ႀကိမ္။ ခု ေဇာ္ႀကီးနဲ႔ ဟို ”စိုးရိမ္သူႀကီး”အေၾကာင္းေျပာမိေတာ့ ဒုတိယမၺိနွစ္နွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ၿပံဳးရတယ္။ (စိုးရိမ္သူႀကီးနဲ႔စပ္လို႔)

ေဒၚစုအင္တာဗ်ဴးအသံေတာ္ေတာ္ထြက္လာေတာ့ တစ္ေယာက္ကေမးေျပာေျပာတယ္ ”ေဒၚစု ဘာ့ေၾကာင့္ ဒီစကားေျပာရသလဲ။ က်ေနာ္ေတာ့ ရင္ခံေနတယ္ဗ်၊ ခင္ဗ်ားေရာ”တဲ့။
က်ေနာ္က ရင္ခံစရာမရွိတဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ သူ ခုဘယ္နိုင္ငံေရးဘဝမွာ က်င္လည္ေနသလဲဆိုတာကိုေထာက္ ၿပီးေျပာေတာ့ မိတ္ေဆြက သိတ္ဘဝင္က်ပံုမေပၚဘူး။ ဒါနဲ႔ ေျပာလိုက္တယ္ ”ေဒၚစုဟာ လူထုေခါင္းေဆာင္ တို႔ ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္တို႔(တခ်ိဳ႔ဆို အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ဆိုတဲ့အထိ နႈတ္လြန္လက္လြန္ေျပာတာ လည္းရွိခဲ့)ဆိုတဲ့ အေနအထားဆို ခုလိုမဆိုဘူး။ ခု သူက ဒီ/ခ်ဳပ္ဥကၠဌ၊ လႊတ္ေတာ္အမတ္၊ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္လ္ နိုင္ငံေရးသမားျဖစ္သြားလို႔”။ ”တစ္ခုေတာ့ရွိတာေပါ့။ ဘယ္နိုင္ငံေရးဘဝမွာပဲ က်င္လည္က်င္လည္ ေျပာသူကေဒၚစုျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ လူေျပာသူေျပာ ခုေလာက္မ်ားတာလို႔ျမင္တယ္။ ဒါေပမယ့္တခုေတာ့ရွိတယ္ သိတ္လည္း ဘဝင္မက်ေတာ့မျဖစ္ထားနဲ႔ဦး။ ေဒၚစုက ေနာက္က်
တစ္မ်ိဳးျပန္ေျပာတာတို႔ဘာတို႔ လုပ္တတ္ပါတယ္။ ေစာင့္ၾကည့္ပါဦး။ အဲ့လိုျပန္ေျပာင္းေျပာလိုက္မွ ဘဝင္က်သြားတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားလည္း စကားလံုးမ်က္လွည့္ပြဲႀကိဳက္သူစာရင္းထဲပါသြားလိမ့္မယ္။ သတိေတာ့ထားဗ်”လို႔ ထပ္ျဖည့္ေျပာမိတယ္။ (ေဒၚစုအင္တာဗ်ဴးနဲ႔စပ္လို႔)

”အပစ္အခတ္မရပ္ရင္ ျပည္တြင္းစစ္ႀကီးျဖစ္ေတာ့မွာပဲ”လို႔ေျပာၾကတာ ဘာအဓိပၺါယ္လဲလို႔ သတိရတိုင္းေတြးမိတယ္။ အင္းစိန္-ခဝဲၿခံတိုက္ပြဲလို ရန္ကုန္အစိုးရလိုဆိုတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးေရာက္ မွ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္တာလို႔ဆိုရင္ေတာ့ ဗမာျပည္မွာ ျပည္တြင္းစစ္မရွိေတာ့တာ ၄၉-၅ဝ ကတည္းကပဲ။ အဲ့သလိုမွမဟုတ္ဘူးဆို ကမၻာ့သက္တမ္းအရွည္ဆံုးျပည္တြင္းစစ္ဟာ ဗမာျပည္မွာျဖစ္ေနဆဲလို႔ ယတိျပတ္ေျပာရမယ္။ (အပစ္ရပ္ျပည္တြင္းစစ္နဲ႔စပ္လို႔)

၈၈ စစ္တပ္ကအာဏာလက္တစ္လံုးျခားလုပ္ၿပီးေနာက္ ဆရာတင္မိုးက ”အေမ့သားစကားတိုးတိုးေျပာလွဲ႔ပါ” ကို ထုတ္တယ္။ လူထုၾကားမွာ အေတာ္က်တဲ့ကဗ်ာျဖစ္ခဲ့တယ္။ စာရြက္ေလးေတြနဲ႔ကူကူးၿပီးေဝတာ ပလူပ်ံတယ္လို႔ဆိုရင္ မလြန္ဘူးထင္တယ္။ အဲ့တုန္းက ဆရာတင္မိုးစကားနားမေထာင္တဲ့အန္တီ့တူေတြက ေထာင္က်တန္းက် ေသၾကေၾက ေသကြဲရွင္ကြဲဘဝမ်ားစြာ။ ခု အသံက်ယ္ေနတဲ့အေမ့သားေတြၾကားထဲၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဟိုတုန္းက စကားက်ယ္က်ယ္ေျပာခဲ့တဲ့အန္တီ့တူေတြ မေတြ႔ရသေလာက္ျဖစ္ေနပါလား။ အင္းေလ ဟိုမင္းသမီးေျပာတဲ့(လုပ္မရတဲ့အခ်ိန္မွာမလုပ္တာထက္ လုပ္ရတဲ့အခ်ိန္မွာမလုပ္တာ ပိုဆိုးသမို႔လား)ဆိုတဲ့စကားေတာင္ တရားျဖစ္တဲ့ေခတ္ကိုးဗ်ာ။ (အန္တီ့တူ အေမ့သားေတြနဲ႔စပ္လို႔)

အေျပာင္းအလဲက ခုမွစတာပါ။ သမၼတႀကီး(ဦး)သိန္းစိန္ကိုယံုတယ္ကေန လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌႀကီး (ဦး)ေရႊမန္းကိုယိမ္းတယ္မွာ စေျပာင္းပါတယ္။ ေနာက္ ဘယ္သူ႔ယံုရဦးမလဲ ဘယ္သူ႔ဘက္ယိမ္းရဦးမလဲသာ မေျပာတတ္ေသးတာ။ အင္း..လူဆိုတာလည္း တခုခုေတာ့ ယံုေနရမွ ယိမ္းေနရမွေနသာထိုင္သာ ရွိတတ္တာကိုး။ (အေျပာင္းအလဲနဲ႔စပ္လို႔)

”နိုင္ငံေရးေတြလာမေျပာနဲ႔“ကေန ”နိုင္ငံေရးမပါ ကဗ်ာမျဖစ္”ျဖစ္သြားသူေတြျမင္ေတာ့ ခါေတာ္မီအေမစုတစ္ေယာက္ေျပာတာ ျပန္အမွတ္ရတယ္။ ဘာတဲ့ ”လုပ္လို႔မရတဲ့အခ်ိန္မွာ မလုုပ္တာထက္ လုပ္လို႔ရတဲ့အခ်ိန္မွာမလုပ္တာက ပိုဆိုးပါတယ္”တဲ့။ ဟုတ္ေတာ့အဟုတ္သား သူ႔တရား သူ႔စကားနဲ႔သူ႔အက်ိဳးစီးပြား အဟပ္ကိုမိေနတာ သူ႔အတြက္ေတာ့။ (နိုင္ငံေရးေတြလာမေျပာနဲ႔ နဲ႔ စပ္လို႔)