Air Force One မႏၱေလးႏွင့္ Dayton တကၠသိုလ္ (၃) (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

Air Force One မႏၱေလးႏွင့္ Dayton တကၠသိုလ္ (၃) က်ေနာ္တို႔ ေလယဥ္ရံုျပခန္းႀကီးေတြထဲေလ်ွာက္ၾကည့္ရင္း တေနရာေရာက္ေတာ့ ဟိုက္ဒရိုဂ်င္ဗံုးႀကီးတလံုး ခ်ျပထားတာေတြ႔ရ၏။ ထိုဗံုးအမ်ိဳးအစားသည္ အႏုျမဴဗံုးထက္ ပိုအဖ်က္စြမ္းအားႀကီးေၾကာင္း၊ ထိုဗံုးႀကီးအား 
ဘယ္တုန္းက ဘယ္အရပ္တြင္စမ္းသပ္ေဖါက္ခြဲၾကည့္ခဲ့ေၾကာင္း၊
ျပင္းအား ဘယ္ေလာက္ရွိေၾကာင္းေတြေရးျပထားသည့္အျပင္  
ထိုဗံုးႀကီးခြဲခ်ိန္ကဓါတ္ပံုကိုလည္း ပံုႀကီးခ်ဲ႔ကာေနာက္ခံကားအျဖစ္ ျပထားေသး၏။  အႏုျမဴဗံုးေတြက လက္မတေထာင္ေထာင္ႏွင့္ဂုဏ္မာန္ဝင့္ေနသေလာက္ ထိုဗံုးႀကီးကေတာ့ကိုယ္စြမ္းကိုယ္စမျပရေသးသျဖင့္ အံတႀကိတ္ႀကိတ္ႏွင့္သိမ္ငယ္ေနပံုေပၚေန၏။ သူ႔ကို ေၾကာ္ညာထိုးၿပီးတာမွန္ေသာ္လည္း တကယ့္လက္ေတြ႔စစ္ပြဲေတြမွာခ်မသံုးရေသး။ လက္နက္ဆန္းဆိုတာမ်ိဳးက ထုတ္ထား၊ စမ္းသပ္ၿပီးသားျဖစ္ရံုႏွင့္မရ။ လက္ေတြ႔ျပဖို႔လို၏။ လက္ေတြ႔ျပႏိုင္မွလည္း ဝယ္သူႀကိဳက္၏။ ႀကိဳက္မွလည္း အဝယ္လိုက္မည္။ အဝယ္လိုက္မွလည္း စီးပြားျဖစ္မည္မဟုတ္လား။ လူသတ္လက္နက္ဆိုသည္က တခ်က္တည္းႏွင့္လူမ်ားမ်ားသတ္ႏိုင္ေလေလ ဂုဏ္ရွိရွိေလျဖစ္ရသည္မွာ ဓမၼတာ။ ဤတြင္ေၾကာ္ညာလိုလာ၏။ သို႔ေသာ္ လူ႔အသံုးအေဆာင္ႏွင့္ေဆးဝါး စသည္တို႔ ေၾကာ္ညာသလိုလုပ္လို႔မရ။ မျဖစ္။ သူက ကိုယ္ဟန္ျပမယ္ေလးေတြမလို၊ ရႉခင္းလွလွႏွင့္ သီခ်င္းေကာင္းေကာင္းေတြမလို။ လိုသည္က စစ္။ စစ္ေျမျပင္ႏွင့္လူသတ္ကြင္းျဖစ္၏။ သည္တြင္ စစ္အႀကီးစားေတြမဟုတ္ပဲ အကန္႔အသတ္ႏွင့္စစ္အေသးစားေလးေတြ၊ ေဒသိယဆန္သည့္စစ္ပြဲေလးေတြ ေပၚလာၾက၏။ ဤစစ္ပြဲေလးေတြကား လက္နက္အစစ္ေတြအတြက္ ျပပြဲအစစ္ေတြျဖစ္ရ၏။ လက္နက္သစ္မ်ား လက္ေတြ႔စမ္းသပ္ျပရင္း အၿပိဳင္အဆိုင္ေၾကာ္ညာၾကေတာ့၏။ ကမၻာေပၚတြင္ လက္နက္ေရာင္းၿပီး စီးပြားအျဖစ္ဆံုးႏိုင္ငံမ်ားတြင္ အေမရိကန္ကထိပ္ဆံုးမွာရွိ၏။ ရုရွားတို႔၊ ျပင္သစ္တို႔၊ အဂၤလန္တို႔၊ တရုပ္တို႔ကလည္းအားက်မခံ။ လက္နက္ေတြထုတ္၏။ ေၾကာ္ညာ၏။ ေစ်းကြက္တင္၏။ ေရာင္း၏။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔တေတြကပဲ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုၿပီး အသံအက်ယ္ဆံုးေၾကြးေၾကာ္ၾကျပန္၏။ ဘယ္လိုနားလည္ရမွန္းပင္ မေျပာခ်င္ေတာ့။ ဒါ့အျပင္ အေရးႀကီးတာတခုလည္းရွိေသး၏။ အေျခအေနတခ်ိဳ႔ႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာအခင္းအက်င္းတခ်ိဳ႔တြင္ ႏိုင္ငံတို႔၏စစ္အင္အားႏွင့္နည္းပညာပါဝါကိုျပၿပီးမွ ႏိုင္ငံေရးသမားတို႔ အသာစီးကအၿပီးခ်ည္ကာ ဖိကစားႏိုင္မည္မဟုတ္လား။ သည္ေတာ့ လက္နက္ဆန္းေတြအၿပိဳင္အဆိုင္ထုတ္ၾက၊ စမ္းသပ္ၾက၊ ေၾကာ္ညာၾက၊ ေရာင္းဝယ္ေဖါက္ကားၾကႏွင့္ ကမၻာေျမသည္မည္သည့္အခါမ်ွ မုဆိုးရာသီလည္းမကုန္၊ ေလးႏွင့္ျမားလည္းေဘးခ်လို႔မရေတာ့။ ထိုအေျခအေနေတြၾကည့္ၿပီး ဟိုက္ဒရိုဂ်င္ဗံုးႀကီးက "ငါ့အလွည့္က်ရင္ မိုးႀကိဳးပါပစ္ခ်လိုက္ဦးမည္" ဟုေတြးကာ "ေနေသးသပၿခံဳထဲက ခ်ိဳေသြးတျမျမ"ျဖစ္ေနတာလည္းျဖစ္ႏိုင္၏။

         ေနာက္တေနရာေရာက္ေတာ့ ရန္သူ႔ေရဒါစက္ကြင္းေတြကလြတ္ေအာင္ေရွာင္တိမ္းကာ ပစ္မွတ္ေတြအေပၚဗံုးႀကဲခ်ႏိုင္သည့္ Stealth ေလယဥ္ႀကီးတစင္းခ်ျပထား၏။ ေလယဥ္ႀကီးကိုေသခ်ာၾကည့္မွ ငါးလိပ္ေက်ာက္လိုလို ငါးလိပ္စြန္လိုလို။ တန္ဖိုးသိတ္ႀကီးလြန္းသျဖင့္ ေလတပ္တြင္အၿမဲတမ္းမသံုးၾကေသးဟု တေယာက္ကရွင္းျပ၏။ ကုန္တင္ေလယဥ္ႀကီးေတြကလည္း ဧရာမအေကာင္ႀကီးေတြျဖစ္၏။ တင့္ကားအႀကီးစား (၁) ဒါဇင္ေလာက္သယ္ႏိုင္မည့္ အရြယ္ေတြလားမွတ္ရ၏။ ေနာက္ေတာ့ ဟိုၾကည့္ဒီၾကည့္၊ ဟိုေမးဒီေမး၊ ဟိုနားဓါတ္ပံုရိုက္ ဒီနားဓါတ္ပံုရိုက္ႏွင့္ ဧည့္ႀကိဳေကာင္တာတခုသို႔ေရာက္၏။ တာဝန္ရွိသူက သူ႔ကိုယ္သူမိတ္ဆက္ၿပီး စကားနည္းနည္းပါးပါးေျပာ၊ က်ေနာ့္ကိုလည္း ေမးခြန္းနည္းနည္းေမး၏။ သူေမးသည္က ဗမာ့တပ္မေတာ္(ေလတပ္)အေၾကာင္း။ က်ေနာ္က ဘာမွမ်ားမ်ားစားစားသိသူမဟုတ္။ က်ေနာ္သိသေလာက္ကေလးေျပာျပတာကိုပဲ တေလးတစားနားေထာင္တာျမင္ေတာ့ "ငါ့ႏွယ္ေနာ္ ဒီမလာခင္က ဗမာ့ေလတပ္အေၾကာင္း နည္းနည္းပါးပါးႀကိဳေလ့လာခဲ့ရေကာင္းသား"ဟုေတြးမိကာ အားနာသလိုျဖစ္ရ၏။ သူကပဲက်ေနာ့္ကို ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းက ဗမာ-တရုပ္-အိႏၵိယ စသည့္ႏိုင္ငံမ်ားရွိ အေမရိကန္ႏွင့္မဟာမိတ္မ်ား၏ ေလတပ္စုဖြဲ႔မႈမ်ားအေၾကာင္း၊ သံုးစြဲခဲ့သည့္ေလယဥ္အမ်ိဳးအစားမ်ားႏွင့္ ေလယဥ္အုပ္မ်ားအေၾကာင္း ရွင္းျပေပးေသး၏။ ထိုသို႔ရွင္းျပေနရင္းမွ  အေမရိကန္သမၼတမ်ားစီးနင္းသည့္အထူးေလယဥ္ႀကီးမ်ား ထားရာျပခန္းကိုသြားဖို႔အစီအစဥ္ရွိသလားဟုေမးကာ က်ေနာ္တို႔ကရွိေၾကာင္းဆိုေတာ့ မွတ္ပံုတင္ရန္ႏွင့္လက္မွတ္ယူရန္ေနရာအထိ လိုက္ပို႔ေပး၏။

         သို႔ႏွင့္သြားၿပီး မွတ္ပံုတင္ကာလက္မွတ္လည္းျဖတ္ရ၏။ အခမဲ့ပင္။ Wright-Patterson Air Force Base ရွိ ထိုျပခန္းသို႔ ဘစ္ကားႀကီးျဖင့္ပို႔ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကားေပၚမတက္ခင္ အခန္းတခုတြင္လူအရင္စုၿပီး ျပခန္းအေၾကာင္းေနာက္ခံႏွင့္ ျပခန္းစည္းကမ္းေတြအေၾကာင္း ရွင္းျပေပးၾက၏။ သိလိုတာရွိကေမးရန္ဆိုေတာ့ ခတ္ငယ္ငယ္အေမရိကန္စံုတြဲတတြဲက "ဘယ္အခ်ိန္ဘယ္ေနရာမွာ ေဆးလိပ္ေသာက္လို႔ရမလဲ"ဟုေမးေတာ့ ရွင္းျပသူက ရယ္ရယ္ေမာေမာျဖင့္ ျပခန္းအျပင္ဘက္၊ ဘစ္ကားအျပင္ဘက္၊ အေဆာက္အဦးတိုင္းႏွင့္ ေပ၂၀ အကြာ မည္သည့္ေနရာမွာမဆို ေသာက္ႏိုင္ေၾကာင္းျပန္ရွင္းျပ၏။ ထို႔ေနာက္ က်ေနာ္တို႔ႏွင့္အတူသြားမည့္သူ ၃၀ ခန္႔ဘစ္ကားႀကီး ေတြေပၚတက္ကာ ေမာင္းထြက္သြား၏။ ၁၀ မိနစ္မရွိတတ္ရွိတတ္တြင္ ျပခန္းႀကီးသို႔ေရာက္၏။ သိတ္ေထြလီကာလီ ေမးျမန္းစစ္ေဆးေနတာမရွိပဲ က်ေနာ့္အတြက္ ဘီးတပ္ကုလားထိုင္စီစဥ္ေပး၏။ က်ေနာ္ဝတ္ထားသည့္ စစ္ဂ်ာကင္ကိုၾကည့္ၿပီး အေမရိကန္ေလတပ္ကတပ္ထြက္ဟုမွတ္ၿပီး "မင္းလက္ေမာင္းေပၚကအရစ္ေတြနဲ႔ တိုင္းျပည္အတြက္ေပးဆပ္ခဲ့မႈေတြအတြက္ အလြန္ေလးစားပါေၾကာင္း၊ ျပခန္းအတြင္း သိလိုသမ်ွေမးျမန္းဖို႔အားမနားရန္" တေယာက္က လာေျပာျပန္၏။ က်ေနာ္က US Air Force မွမဟုတ္ေၾကာင္းျပန္ရွင္းျပေတာ့ သူကအားတံု႔အားနာဟန္ျဖင့္ က်ေနာ့္အေၾကာင္းေျပာျပႏိုင္ရင္ေျပာျပ ပါလားဆို၏။ က်ေနာ္ သူ႔ကိုရွင္းျပေနတုန္း ျပတိုက္တာဝန္ရွိသူအခ်ိဳ႔လည္း လာနားေထာင္ကာ 
တခ်ိဳ႔လည္းေခါင္းတၿငိမ္ၿငိမ့္၊ တခ်ိဳ႔လည္း စုပ္တသတ္သတ္ ရင္ဘတ္တြင္ေလတပ္တံဆိပ္ေတြႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးႀကီး ၂ဦးက က်ေနာ္တို႔ႏွင့္အတူလမ္းေလ်ွာက္လိုက္ပါၿပီး ျပခန္းေနာက္ခံသမိုင္းႏွင့္ အေမရိကန္သမၼတေတြစီးသည့္ေလယဥ္ႀကီးေတြအေၾကာင္း အေသးစိတ္ေတြရွင္းျပ၏။ က်ေနာ့္ကိုလည္း "ေလယဥ္ႀကီးေတြထဲဝင္ၾကည့္တဲ့အခါ အဆင္မေျပျဖစ္ရင္ေျပာပါ"ဟု ထပ္တလဲလဲမွာျပန္၏။ "ဘာ့ေၾကာင့္ ဒီျပခန္းကိုလာၾကည့္ခ်င္တာလဲ"ဆိုေတာ့ က်ေနာ္က "ဒါရိုက္တာ Wolfgang Petersen ရိုက္ကူးၿပီး မင္းသား Harrison Ford ပါဝင္သရုပ္ေဆာင္ထားသည့္ Air Force One ေလယဥ္ႀကီးကို အျပင္မွာျမင္ခ်င္လို႔" ဟုျပန္ေျဖေတာ့ ရုပ္ရွင္ထဲကအဲဒီေလယဥ္ႀကီးေတာ့မရွိေၾကာင္း သို႔ေသာ္ အေမရိကန္သမၼတေတြစီးသည့္ အျခား Air Force One ေလယဥ္ေတြေတာ့ရွိေၾကာင္း၊ သမၼတ ဂၽြန္အက္ဖ္ကေနဒီ၊ ဒိြဳင္က္အိုက္စင္ေဟာင္ဝါ၊ ဖရန္ကလင္ ဒီ ရုစဗဲ့လ္ႏွင့္ဟယ္ရီထရူးမင္န္းတို႔ အသံုးျပဳခဲ့သည့္  Air Force Ones ေတြရွိေၾကာင္း၊ ေလယဥ္ထဲဝင္ၾကည့္လို႔ရေၾကာင္း၊ အတြင္းအျပင္ေနရာမ်ားတြင္ ဓါတ္ပံုရိုက္ယူႏိုင္ေၾကာင္းေတြေျပာျပ၏။

         သို႔ျဖင့္ က်ေနာ္အျပင္မွာတကယ္ျမင္ခ်င္သည့္ ရုပ္ရွင္ထဲက Air Force One ႀကီးေတာ့ မေတြ႔ခဲ့ရ။ အျခား Air Force Ones ေတြေတာ့ ေတြ႔ခဲ့၊ ျမင္ခဲ့၊ ဝင္ခဲ့၊ ၾကည့္ခဲ့ျဖစ္၏။ သမၼေတြစီးသည့္ေလယဥ္ေတြမွာက သမၼတတံဆိပ္တံုးကို ေလယဥ္ကိုယ္ထည္အျပင္ဘက္ ဘယ္ညာတြင္ပံုႀကီးေဖာ္ကာ ခပ္ႏွိပ္ထား၏။ ေလယဥ္တံခါးေပါက္အဝင္တြင္လည္း ပံုေသးေဖာ္ကာခပ္ႏွိပ္ထားေသး၏။ သမၼတတံဆိပ္တုံးကိုၾကည့္ရင္း စိတ္က စာအုပ္ထဲတြင္သာေတြ႔ဖူးသည့္  "မင္းတုန္းမင္းတံဆိပ္ေတာ္" ဆီသို႔ေရာက္ျပန္၏။ မင္းဧရာဇ္တို႔၏ တန္ခိုးအာဏာကို သေကၤတျပဳသည့္အရာမ်ားတြင္ တံဆိပ္ေတာ္ဆိုသည္က အလြန္အေရးပါသေလာက္ အရာလည္းေရာက္၏။ မင္းတို႔ ဘုန္းမီးေနလေတာက္ပလ်ွင္ေတာက္ပသေလာက္ ယင္းတို႔၏ တံဆိပ္ေတာ္ႏွင့္မင္းခ်င္းတို႔လည္းအရာေရာက္ၾကျပန္ေသး၏။ မင္း၏တံဆိပ္ေတာ္သည္ တိုင္းျပည္၏ဓန၊ စစ္အင္အားႏွင့္တန္ခိုးအာဏာကို ကိုယ္စားျပဳသည္မဟုတ္လား။ စက္ႀကီး ၁၁ စက္တြင္ "မင္းတို႔လက္နက္ အာဏာစက္" ဟုဆိုထားျပန္ရာ အာဏာစက္ျပင္းသည့္မင္းက ပိုတန္ခိုးထြားသည္ဟုပဲမွတ္ရမည္လားဟု ေတြးမိလိုက္ေသး၏။ အေမရိကန္ေတြ အာဏာစက္ျပင္းေနေသးသည္ကေတာ့ ဘယ္သူ႔မွျငင္းလို႔မရၾကေသး။ ဆိုဗီယက္ယူနီယံႀကီးၿပိဳအၿပီးတြင္ တကိုယ္ေတာ္မဟာအင္အားႀကီးႏိုင္ငံအျဖစ္ ေရႊထီးေဆာင္းေနတုန္းမွာပဲ ဝုန္းကနဲ အမႊာေမ်ာ္စင္ႀကီးၿပိဳက်သြား၏။ အီရတ္၊ အာဖဂန္၊ တာလီဘန္၊ အိုစမာဘင္လာဒင္ႏွင့္ အၾကမ္းဖက္မႈအေပၚဆင္သည့္စစ္ စတာေတြႏွင့္လံုးလည္ခ်ာလည္လိုက္ၿပီး စီးပြားေရးေတြ ခရိုခယိုင္ျဖစ္၊ ေငြေၾကးေစ်းကြက္ေတြၿပိဳက်၊ အလုပ္လက္မဲ့ျပႆေတြေထာင္ထ၊ ေဝါစထရိလမ္းမႀကီးသိမ္းပိုက္ေရး လႈပ္ရွားမႈေတြေပၚလာကာ ကေသာင္းကနင္းေတြလည္းျဖစ္လာ၏။ တခါတခါလည္း ဦးနင္းပဲ့ေထာင္ေတြ။ လႊတ္ေတာ္ ၂ ရပ္ႏွင့္ သမၼတလည္း ခြန္းႀကီးခြန္းငယ္ေတြခဏခဏ။

အေမရိကန္၏ဓနအင္အား၊ စစ္အင္အား၊ နည္းပညာႏွင့္နယ္ပယ္အေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ တြင္က်ယ္ လႊမ္းမိုးႏိုင္စြမ္းကိုၾကည့္ကာ တခ်ိဳ႔က အေမရိကန္သမၼတေတြကို စၾကာဝေတးမင္းအလား ထင္တတ္ေသး၏။ အေမရိကန္သမၼတသည္ ေစတလံုးပိုင္ရွင္မဟုတ္။ ဘြဲျဖဴလက္နက္ပိုင္ဆိုင္သူမဟုတ္။ အၾကြင္းမဲ့အာဏာရွင္ မဟုတ္။ လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ျပည္သူကို နာခံရ၏။ "ငါသမၼတ"ဆိုကာ ေနရာတကာစြာလို႔မရ။ အေမရိကန္တန္ဖိုးႏႈန္းစံႏွင့္ ေပတံေတြအတိုင္းသာသြားရ၏။ ထိုတန္ဖိုးႏႈန္းစံတို႔တြင္ကား ေျပာမည္ဆိုေျပာစရာေတြေတာ့ ရွိလိမ့္မည္ထင္၏။

         အလ်ားလိုက္ အနီအျဖဴအစင္းမ်ားႏွင့္ ေထာင့္ကအျပာခံေပၚတြင္ အျဖဴေရာင္ၾကယ္ အလံုး ၅၀ ႏွင့္အလံကိုျမင္တာႏွင့္ ဒါ အေမရိကန္အလံ ဆိုၿပီးတန္းသိၾကသလို၊ ေျခတဘက္တြင္ျမား၊ အျခားတဘက္တြင္ သံလြင္ ခက္၊ ဦးေခါင္းထက္ကၾကယ္ ၁၃ ပြင့္ႏွင့္ ေတာင္ပံႀကီးေတြျဖန္႔ကားထား သည့္ လင္းယုန္ငွက္တံဆိပ္ကိုေတြ႔လ်ွင္လည္း ဒါ အေမရိကန္ႏိုင္ငံေတာ္ တံဆိပ္မွန္း တန္းေျပာႏိုင္သူမ်ား၏။ သမၼတတံဆိပ္ေတာ္ကိုကား သိသူ သိတ္မမ်ားလွဟုထင္၏။ သို႔ႏွင့္ ေလယဥ္ကိုယ္ထည္ေပၚက သမၼတ တံဆိပ္ေတာ္ကို အနီးကပ္ဓါတ္ပံုရိုက္ယူျဖစ္၏။ ေနာက္ေတာ့ အတြင္းထဲဝင္ကာၾကည့္၏။ ေလယဥ္ဦးခန္း၊ ေလယဥ္ဝမ္းတြင္းခန္းႏွင့္ အၿမီးပိုင္းေတြအထိလိုက္ၾကည့္ျဖစ္၏။ အတြင္းခန္းဖြဲ႔စည္းပံုေတြက သာမန္ ခရီးသည္တင္ေလယဥ္ေတြလိုမဟုတ္။ တခ်ိဳ႔ေနရာေတြမွာ အခန္းငယ္ေလးေတြကန္႔ကန္႔ထားၿပီး တခ်ိဳ႔ အခန္းက်ယ္ေတြက်ေတာ့ ရံုးခန္းဆန္ဆန္။ အခန္းတိုင္းတြင္ တယ္လီဖုံးေတြ၊ အင္တာကြန္းေတြလည္း တပ္ထား၏။ ေခတ္မီဆက္သြယ္ေရးကိရိယာေတြႏွင့္ ဘာမွန္းမသိသည့္ကိရိယာေတြကလည္း တပံုတေခါင္း။ ရုစဗဲ့လ္ႏွင့္ထရူးမင္းတို႔၏ ေလယဥ္အတြင္းပိုင္းတြင္ေတာ့ သူတို႔ပံုတူ လူ႔အရြယ္အစားရုပ္တုႀကီးေတြက ခံုေပၚမွာထိုင္လ်ွက္သား။ ရုစဗဲ့လ္စီးသည့္ေလယဥ္ႀကီးတြင္ ဝမ္းဗိုက္မွအေပါက္ေဖါက္ကာ ဓါတ္ေလွကား အငယ္စားေလးတခုေတာ့ ထူးထူးျခားျခားျမင္၏။ သူက ပိုလီယိုေရာဂါေၾကာင့္ လမ္းေကာင္းေကာင္း ေလ်ွာက္လို႔ရသူမဟုတ္။ ေျခ ၂ဘက္စလံုးတြင္ လမ္းေလ်ွာက္အားျပဳကိရိယာေတြ 
တပ္ထားရတာမွန္ေသာ္လည္း သြားေလရာရာမွာ ဘီးတပ္ကုလားထိုင္ယူသြားရ၏။ ေလယဥ္အတက္အဆင္း ဘီးတပ္ကုလားထိုင္ျဖင့္ အသြားရလြယ္ေအာင္စီစဥ္ေပးထားျခင္းပင္။ က်ေနာ္တို႔လည္း ဓါတ္ပံုေလးဘာေလး ရိုက္၊ ဟိုကိုင္ၾကည့္ ဒီကိုင္ၾကည့္ေတြလုပ္ၿပီး ထို ျပခန္းမွျပန္ထြက္ခဲ့၏။

         ျပန္ထြက္ေတာ့ ျပတိုက္ႀကီးလည္းပိတ္ခ်ိန္ေရာက္ၿပီ။ အျပင္ဘက္တြင္လည္း အိုဟိုင္းယိုး၏ ဇန္နဝါရီႏွင္းႏွင့္မိုးစက္တို႔ကတဖြဲဖြဲ။ ေအးလိုက္သည္မွာ ေျပာစရာမရွိ။ ေလကလည္း တဟူးဟူးႏွင့္မို႔ ေဆးလိပ္ေသာက္ခ်င္ရက္ႏွင့္ ကားေပၚျပန္တက္ခဲ့ရ၏။ မေသာက္ျဖစ္ေတာ့။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စီးကရက္တလိပ္စာက်န္းမာေရးေတာ့ ေကာင္းမွာအမွန္။


         ေျပာစရာေတြက်န္ေသး၏။ ေျပာခ်င္ေသး၏။ အကုန္မေျပာျဖစ္ေသး။ ထိုက္သေလာက္ၾကည့္ၿပီး ျမင္သေလာက္ေတာ့ ေျပာျဖစ္သြား၏။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မၾကည့္ရမျမင္ရ မေျပာရသည္ထက္စာလ်ွင္ ေဆာင္းပါး ၃ ပုဒ္စာေတာ့ အသားတင္ေျပာျဖစ္သြား၏။ စိတ္အဆာေတာ့ ေျပမွာအမွန္။

မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ။

ေဖေဖၚဝါရီ၊ ၂၈၊ ၂၀၁၂။

read more

အတြင္းနဲ႔အျပင္ အသံနဲ႔အာကာသ..ငါတို႔ ထြက္ေျပးၾကပါစို႔ (ႏွင္းခါးမိုး)

အတြင္းနဲ႔အျပင္ အသံနဲ႔အာကာသ..ငါတို႔ ထြက္ေျပးၾကပါစို႔

အျပင္ကုိခုန္ထြက္လုိက္တာ တြင္းတခုထဲျပဳတ္က်တယ္

အျပင္အပျမင္ရတဲ့အရာေတြထဲ ငါတုိ႔ဖမ္းခ်ဳပ္အက်ဥ္းခ်ခံရတဲ့အခါ ေဖါက္ထြက္ဖုိ႔ႀကိဳးစားၾကတယ္ ငါတုိ႔တြန္းလွန္တယ္ ျမင္ရတဲ့အရာေတြရဲ႔ဟုိဘက္ေျပးထြက္တယ္ ေျပးႏုိင္ရင္လြတ္မယ္ထင္တယ္ ဗဟိဒၶေတြကုိအစစ္လုိ႔ထင္တယ္ ပ်ဳိ႔တက္လာတာေတြကုိမ်ဳိမ်ဳိခ်တယ္ ဒါမွမဟုတ္ေအာ္ဟစ္ပစ္လုိက္တယ္

ေပါက္ကြဲမွဳေတြမွာတခါတရံလမ္းသစ္ရွာတယ္

အသံေတြကုိဘာသာျပန္တဲ့အက်င့္ကပါေနၿပီ

အသံေတြကုိအသံေတြအတုိင္း႐ြတ္ဖတ္ဖုိ႔လုိတယ္ 

စကားလုံးေတြနဲ႔တုိက္တုိက္မၾကည့္ပါနဲ႔

အသံေတြကုိအသံေတြအတုိင္းစိတ္ထဲႏွစ္လုိက္ 

အသံေတြကုိအသံေတြအတုိင္းစီးပါသြားလုိက္

ခံစားဖုိ႔ထက္နားလည္ဖုိ႔ကပုိအေရးႀကီးေနရင္ 

ခုန္ထြက္လုိက္တုိင္း တြင္းထဲက်က်ေနမွာပဲ

အဇၹတၱထဲဘယ္တံခါးေပါက္က၀င္မလဲ 

တံခါးတုိင္းပြင့္ေနတာေတာ့မဟုတ္ဘူးေပါ့ 

ဒါေပမယ့္တြန္းဖြင့္လုိက္ပါ

မင္းအ၀င္ခ်င္ဆုံးတံခါးေပါက္ကုိသာမင္းတြန္းဖြင့္လုိက္ပါ 

ပထမဆုံးအေရးႀကီးတာကဖြင့္မိဖုိ႔ပဲ

ခုန္ဆင္းလုိက္မိၿပီလုိ႔ထင္ေကာင္းထင္မယ္ 

အတြင္းထဲ၀င္တာပိတ္မိတယ္ထင္မယ္

တကယ္ကအာကာသဆုိတာေနရာတုိင္းမွာရွိတာ 

ေမာ့ေမာ့ၾကည့္ရတုိင္းလွမ္းလွမ္းၾကည့္ရတုိင္း

ဟုိးအေ၀းမွာအေ၀းအေ၀းတေနရာမွာ 

အာကာသဆုိတာကုိယ္နဲ႔အေ၀းႀကီးမွာ

အဲလုိမဟုတ္ဘူးအဇၨတၱထဲမွာျမက္ခင္းေတြစိမ္းစုိေနတယ္ 

ငါဟာျမင္းတေကာင္လုိခုန္ေပါက္ေျပးလႊားမယ္

တကယ္ကလြတ္ေျမာက္မွဳဆုိတာငါတုိ႔အတြင္းထဲမွာ

နားမလည္ႏုိင္တဲ့အေရာင္ေတြစုတ္ခ်က္ေတြၾကားမွာ 

ဘာမွန္းမသဲကြဲတဲ့အသံေတြထဲမွာနားလည္ဖုိ႔မလုိဘူး 

အဓိပၸယ္မလုိဘူးသံလမ္းေပၚကရထားတစင္းလုိ 

ကုိယ့္ခံစားခ်က္ေပၚမွာကုိယ္ခုတ္ေမာင္းေနဖုိ႔ပဲ

ကုိယ့္ရွင္သန္မွဳကုိ ခဏတာေတာက္ေလာင္မွဳလုိ႔သိရင္

အဇၨတၱနဲ႔ဗဟိဒၶနယ္ျခားမွာ လွည့္စားမွဳေတြကုိထားခဲ့ပစ္လုိ႔ရတယ္

(ယူတာကဒီေနရာက) http://nykomme.blogspot.com/2008/01/blog-post_20.html

read more

ေက်းဇူးစကား၏အျခားမဲ့ကို ဆင္ျခင္မိျခင္း (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

ေက်းဇူးစကား၏အျခားမဲ့ကို ဆင္ျခင္မိျခင္း(မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

သည္လထဲမွာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား အေတာ္မ်ားမ်ား လြတ္လာၾက၏။ လႊတ္ေပးလိုက္သည့္အထဲတြင္ လူမ်ိဳးစုေခါင္းေဆာင္၊ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္၊ သံဃာေတာ္တခ်ိဳ႔ႏွင့္အတူ အျခားလူသိနည္းသည့္ ႏိုင္/က်ဥ္းေတြလည္းပါလာ၏ လႊတ္ေပးလိုက္သည့္ အေပၚ အျမင္ေတြလည္းအေထြေထြအျပားျပားရွိ၏။ ေထြျပားလို႔လည္းျဖစ္၏။ အျပစ္မဆိုသာ။ 
အျမင္ဆိုသည္က ေျပာသူ၏ေနာက္ခံႏွင့္ဆိုင္၏။ သံတမန္သည္ သံခင္းတမန္ခင္း၊ ပညာရွင္သည္ ပညာရွင္စကား၊ ႏိုင္ငံေရးသမားသည္ ႏိုင္ငံေရးအရေျပာၾကမည္ျဖစ္၏။ ဤေနရာတြင္ နယ္ပယ္ကိုသိျခင္း အေရးႀကီးမည္ယူဆ၏။ ႏိုင္ငံေရးသမားသည္လည္း တခါတရံတြင္ သံခင္းတမန္ခင္းေတြ ဆိုရတတ္ျပန္၏။ သူ႔နယ္ပယ္အလိုက္ သူ႔စကားသူေျပာၾကတာ ျပႆနာမဟုတ္။ ျပႆနာက လႊတ္ေပးသည့္ကိစၥအေပၚ လူတခ်ိဳ႔က ကိုယ္တိုင္ေက်းဇူးတင္ရံုႏွင့္အားမရ။ အျခားသူတို႔ကိုပါ ေက်းဇူးတင္ေပးေစခ်င္သည့္ႏွယ္ ေျပာသံဆိုသံေတြထြက္လာျခင္း။ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရကို ေက်းဇူးမတင္လ်ွင္ ႏိုင္ငံေရးအဝါးမဝသလိုလို၊ အဆိုးျမင္ဝါဒီလိုလို ယိုးၾကတာေတာ့ မဟုတ္ေသးဟုထင္၏။ ထို႔ထက္ဆိုးသည္က ေက်းဇူးတင္စကားမဆိုသူအား ေက်းဇူးတရားနားမလည္သူ၊ ေက်းစြပ္တတ္သူႏွယ္ ေျပာဆိုျခင္းပင္။

         အခု ေနာက္ဆံုးအသုတ္ မလြတ္ခင္တရက္ကပဲ ပုဒ္မ ၄၀၁ အပိုဒ္ ၁ ႏွင့္စပ္၍ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ေရးျဖစ္၏။ သူတို႔လြတ္သည့္ေန႔မွာပဲ ဘေလာ့ဂ္ေပၚတင္ျဖစ္၏။ တိုက္ဆိုင္မႈမဟုတ္။ တိုက္ဆိုင္ေအာင္ တမင္လုပ္ယူရျခင္းျဖစ္၏။  ၄၀၁ ကိုသိသူေတြရွိသလို မသိသူေတြလည္းရွိ၏။ သိသူမ်ားမွာပင္ တခ်ိဳ႔က ဗူးလံုးနားမထြင္း ျဖစ္ေနတာေလးေတြလည္းရွိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုေဆာင္းပါးေရးျဖစ္ျခင္းျဖစ္၏။ သည္တုန္းက (ဘယ္လိုပဲလြတ္လြတ္၊ လြတ္ဖို႔သာအဓိကဆိုတဲ့ အေကာက္အယူနဲ႔ပတ္သက္လို႔ေတာ့ ေလာေလာဆယ္မွာ ဘာသေဘာထားမွတ္ခ်က္မွ မေပးလိုေသးပါဘူး။ ေနာင္ေတာ့ ေျပာခ်င္ပါတယ္) ဆိုထားခဲ့ၿပီး မေျပာျဖစ္။ ေျပာစရာမလိုေလာက္ေတာ့ဟု ထင္မိလိုက္တာလည္းပါ၏။ ခုေတာ့ ေျပာစရာေပၚလာ၏။ ေျပာခ်င္လာ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ေျပာ၏။

         အရင္ဆံုးေဝါဟာရအေၾကာင္း ေျပာၾကည့္မည္ေတြး၏။ က်ေနာ္တို႔ ေထာင္ထဲရွိတုန္းက "ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား" (ႏိုင္/က်ဥ္း) ႏွင့္ "ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္အက်ဥ္းက်ခံရသူ"(ယံု/က်ဥ္း) ဟူ၍ ေဝါဟာရအနက္ေပၚအျငင္းအခုံ ယခုေလာက္မျပင္းေသး။ သို႔ႏွင့္တိုင္ ေျပာေတာ့ေျပာျဖစ္ၾက၏။ တခ်ိဳ႔က
ႏိုင္/က်ဥ္းဆိုသည္ကိုႏွစ္ၿခိဳက္ၿပီး တခ်ိဳ႔က ယံု/က်ဥ္းဆိုသည္ကို ဘဝင္က်ၾက၏။ ႏိုင္ငံတကာမွာပင္ မည္သည့္အခ်က္အလက္၊ အေျခအေနႏွင့္ကိုက္ညီမွ ႏိုင္/က်ဥ္းျဖစ္သည္ဟုသတ္မွတ္ရာ၌ မသိမသာကြဲလြဲတာေတြလည္းရွိေန၏။ ထို႔ထက္ပိုဆိုးသည္က ဗမာျပည္။ ဗမာျပည္တြင္ ထိုသတ္မွတ္ခ်က္က ခုခ်ိန္ထိသတ္သတ္မွတ္မွတ္မရွိ။ ႏိုင္ငံေရးကိစၥတြင္ပါဝင္ၿပီး အျခားပုဒ္မမ်ိဳးစံုျဖင့္ ေထာင္ခ်ခံထားရသူေတြလည္း တပံုႀကီး။ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္မဆိုင္ေသာ္လည္း ဆိုင္သေယာင္ဆြဲထည့္လို႔ရၿပီး
ႏိုင္/က်ဥ္းေတြလႊတ္သည့္အခါ ေရာင္ေတာ္ျပန္လြတ္သူေတြလည္းအမ်ားႀကီး။ ထားေတာ့။ ေျပာရလ်ွင္ မ်ားလိမ့္မည္။

         ယံု/က်ဥ္းႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း သတ္မွတ္ခ်က္ေတြ တပံုတေခါင္း။ ထိုအထဲမွ ႏိုင္ငံတကာ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္အဖြဲ႔ႀကီးကေတာ့ ယံု/က်ဥ္းဆိုသည္မွာ --Amnesty International campaigns for the release of prisoners of conscience – people who have been jailed because of their political, religious or other conscientiously-held beliefs, ethnic origin, sex, color, language, national or social origin, economic status, birth, sexual orientation or other status -- ဟု ဆိုထား၏။ ထိုအထဲတြင္ ႏိုင္ငံေရးေၾကာင့္ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ခံရသူလည္း အႀကံဳးဝင္၏။ က်ေနာ္က ေရွးနည္းနည္းဆန္သည္လား၊ သတင္းစာဆန္ဆန္ေဝါဟာရ အတီအထြင္အခ်ိဳ႔ကို မႏွစ္သက္တတ္တာလား၊ သံခင္းတမန္ခင္းဆန္လြန္းသည္ကို ဘဝင္မက်တတ္တာလား၊ ဘာလားညာလားေတာ့မေျပာတတ္။ 
ႏိုင္/က်ဥ္းဆိုသည္ကိုသာ ႏွစ္ၿခိဳက္၏။ ေျပာရလ်ွင္ စာရွည္မွာစိုး၏။ ထားေတာ့။

         ယခု ျပန္လႊတ္ေပးလိုက္သူမ်ားတြင္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ၿပီး၊ ႏိုင္ငံေရးစြဲခ်က္ေတြႏွင့္ ေထာင္ခ်ခံရၿပီးမွျပန္လြတ္လာသူေတြခ်ည္းမဟုတ္။ ေရာင္ေတာ္ျပန္ေတြလည္းပါ၏။ ဤေနရာတြင္ ေရာင္ေတာ္ျပန္ေတြအေၾကာင္း ေျပာလိုရင္းမဟုတ္။ ႏိုင္/က်ဥ္းေတြကိစၥသာ ကြက္ေျပာပါမည္။ ႏိုင္/က်ဥ္းေတြ ကိုဖမ္းစဥ္ကတည္းက ႏိုင္ငံေရးသမားလိုဖမ္းသည္မဟုတ္။ ႏိုင္ငံေရးသမားလို ဆက္ဆံသည္မဟုတ္။ စစ္ေၾကာေရးစခန္းႏွင့္ႏွိပ္စက္ညွဥ္းပမ္းမႈမ်ား ဘယ္သူမွမလြတ္။ အျပင္းႏွင့္ အေပ်ာ့သာကြာ၏။ တခါ ရံုးတင္တရားစြဲေတာ့ေရာ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္မဆိုင္သည့္ပုဒ္မေတြ တသီႀကီးအပိုေဆာင္းတပ္ေသး၏။ တခ်ိဳ႔မွာ ေရွ႔ေနငွားဖို႔မဆိုႏွင့္ ကိုယ္တိုင္ထုေခ်ေလ်ွာက္လဲခြင့္ပင္ မရၾက။ အက်ဥ္းရံုးစစ္ေဆးအျပစ္ေပးျခင္းဆိုၿပီး မျမင္ကြယ္ရာတြင္ ထင္သလိုတရားစီရင္မႈ။ ေထာင္ထဲေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း ႏိုင္/က်ဥ္းဟု တရားဝင္သတ္မွတ္ၿပီး သီးျခားခံစားခြင့္ရပိုင္ခြင့္က မရွိသေလာက္။ တခါ ႏိုင္/က်ဥ္းျခင္းအတူတူမွာေတာင္ ႏိုင္ငံေရးအရအေရးပါမႈအလိုက္ အဆင့္သတ္မွတ္ဆက္ဆံျပန္၏။ လြတ္ရက္ေစ့ျဖင့္ လြတ္သည့္တိုင္(က်ေနာ္တို႔လြတ္သည့္အခ်ိန္က) အျပင္ေရာက္ေတာ့လည္း လြတ္လြတ္ကၽြတ္ကၽြတ္မဟုတ္။ သတင္းပို႔ရတာ၊ သန္းေကာင္စာရင္းအစစ္ခံရတာ၊ လက္မွတ္သြားသြားထိုးရတာေတြရွိေသး၏။ လြတ္ရက္ေစ့မဟုတ္ပဲ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္လို၍ လႊတ္သည့္အခါမ်ားတြင္လည္း ႏိုင္/က်ဥ္းေတြဆီက ရသမ်ွထပ္အျမတ္ထုတ္ေသး၏။ ခံဝန္ထိုးခိုင္းျခင္း၊ ေျခခ်ဳပ္သေဘာထားျခင္း၊ ၄၀၁ အပိုဒ္ (၁) ျဖင့္လႊတ္ျခင္း။ စသည္မ်ားျဖစ္၏။ ယခုကား ၄၀၁ အပိုဒ္(၁)ျဖင့္လႊတ္ျခင္းျဖစ္၏။

         ဆိုေတာ့ စဖမ္းစဥ္မွ လႊတ္ရသည့္တိုင္ေအာင္ ႏိုင္/က်ဥ္းသည္ ႏိုင္/က်ဥ္းအျဖစ္ အသိအမွတ္အျပဳမခံၾကရ။ အသိအမွတ္မျပဳၾက။ တည္ဆဲဥပေဒတခုခုကို ခ်ိဳးေဖါက္သျဖင့္ အျပစ္ေပးခံထားရသူမ်ားဟုသာ တြင္တြင္ဆို၏။ ထိုသူမ်ားသည္ တိုင္းျပည္မၿငိမ္သက္ေအာင္ ဆူပူလံႈ႔ေဆာ္သူမ်ား၊ ဘာမ်ားညာမ်ားဟု အသမုတ္လည္းခံရျပန္၏။ ထိုအေျပာအဆိုမ်ား၊ အျပဳအမူမ်ား မဟုတ္မွန္ေၾကာင္း လူတိုင္းသိ၏။ လူထုေရာ ႏိုင္ငံတကာကပါလက္မခံ။ ဒါ့ေၾကာင့္ "သူတို႔ဘာေျပာေျပာ ကိုယ္မဟုတ္ၿပီးတာပဲ၊ အခ်ိန္တန္ေတာ့လည္း လႊတ္ရတာပဲမဟုတ္လား" ဆိုၿပီး ေနလိုက္ရံုျဖင့္ မလံုေလာက္ဟုျမင္၏။ မုဒိန္းလူသတ္အား ထိုအမႈျဖင့္ဖမ္း၊ ထိုအမႈျဖင့္တရားစြဲ၊ ထိုစြဲခ်က္ျဖင့္ေထာင္ခ်၊ ျပန္လြတ္လ်ွင္လည္း ထိုအမႈေစ့သျဖင့္သာ လႊတ္ရ၊ လြတ္ရသည္ျဖစ္၏။ သို႔မွသာ ေတာ္တည့္မွန္ကန္မည္ျဖစ္၏။

         အလားတူပင္ ႏိုင္/က်ဥ္းေတြအား ႏိုင္/က်ဥ္းေတြအျဖစ္သာ တရားဝင္ဖမ္းခဲ့ရမည္ျဖစ္၏။
ႏိုင္/က်ဥ္းေတြအျဖစ္ ဥပေဒပါခံစားခြင့္ေတြ တရားဝင္အျပည့္အဝေပးခဲ့ရမည္ျဖစ္၏။ ႏိုင္/က်ဥ္းေတြအျဖစ္ တရားဝင္အသိအမွတ္ျပဳ ဆက္ဆံခဲ့ရမည္ျဖစ္၏။ ႏိုင္/က်ဥ္းေတြအျဖစ္ တရားဝင္လက္ခံၿပီး လႊတ္ေပးခဲ့ရမည္ျဖစ္၏။ ယခု ထိုသို႔မဟုတ္။ တရားဝင္မႈ ဘာတခုမ်ွ ဘယ္ေနရာမွမွမရွိ။ "မရွိ/ရွိရွိ လြတ္ၿပီးတာပဲ၊ လႊတ္ေပးတာပဲ ေက်းဇူးတင္ပါဦး" ဟုဆိုၿပီး ခဲခဲကပ္ကပ္ေျပာျခင္းမွာ ပင္းေနသလားဟုေတာင္ ထင္ခ်င္စရာျဖစ္ေန၏။ က်ေနာ့္အေနျဖင့္ လြတ္လာသူမ်ားႏွင့္ သူတို႔မိသားစုမ်ားအတြက္ ဝမ္းသာ၏။ ေပ်ာ္ရႊင္၏။ က်န္ေနခဲ့သူမ်ားႏွင့္ သူတို႔မိသားစုမ်ားအတြက္ ဝမ္းနည္း၏။ စိတ္ထိခိုက္၏။ လြတ္သည့္တိုင္ ထိုက္ထိုက္တန္တန္မျဖစ္ခဲ့ရမႈမ်ားအတြက္ နာသာခံခက္ျဖစ္၏။ ေၾကေၾကကြဲကြဲျဖစ္၏။

         တခါ လြတ္လာၿပီးသည့္တိုင္ ဗမာ့ႏိုင္ငံေရး၏ မည္သည့္အဆင့္မ်ားတြင္ ထိုသူတို႔ပါဝင္ခြင့္ 
ရမည္/မရမည္ ဆိုသည္ကလည္းရွိေသး၏။ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာပင္လ်ွင္ "ႏိုင္ငံေတာ္ပုန္ကန္လို႔"ဆိုကာ တခ်ိဳ႔ကြင္းထဲပင္ ေပးအဝင္မခံခဲ့ၾကရ။ သူတို႔ယံုၾကည္ရာ ႏိုင္ငံေရးသ႑န္မ်ားတြင္ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခြင့္အာမခံခ်က္  ဘယ္အတိုင္းအတာထိရွိမည္လဲ။ ဒါလည္း အလြန္အေရးႀကီးသည့္ ကိစၥျဖစ္၏။ လြတ္လာေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေရးထဲဝင္မပါရ လုပ္မထားေတာ့ဟု မည္သူက ကံေသကံမ ေျပာႏိုင္မည္နည္း။ ဤသို႔ဆိုလ်ွင္ လႊတ္ျခင္း၌မည္သည့္အဓိပၺါယ္ရွိမည္နည္း။ ေနာက္တခါ ႏိုင္ငံေရးလုပ္လို႔ ထပ္မဖမ္းေတာ့ပါဟု မည္သူကေရာ တထစ္ခ်ေျပာႏိုင္မည္နည္း။ ျပန္ဖမ္းလ်ွင္ ေရာ ႏိုင္/က်ဥ္းေတြကို
ႏိုင္/က်ဥ္းေတြအျဖစ္ ဖမ္းတာ၊ ဆက္ဆံတာ၊ အသိအမွတ္ျပဳတာ၊ ျပန္လႊတ္တာမ်ိဳးေရာ ျဖစ္မွာလား။ ဖမ္းလိုက္လႊတ္လိုက္သံသရာႏွင့္ ၿပီးေနဦးမွာလား။ ေမးစရာေတြ ရွိပါေသးသည္။ ေတြးစရာေတြ မ်ားပါေသး သည္။ ေရွ႔ေလ်ွာက္လုပ္စရာေတြ တပံုႀကီးက်န္ပါေသးသည္။ ေက်းဇူးတင္ရန္ လိုပါေသးသည္။

         က်ေနာ္ကား ေက်းဇူးတင္လို႔မရေသး။ ေက်းဇူးလည္း အတင္မေစာခ်င္ေသး။ က်ေနာ့္အဖို႔ ေက်းဇူးတင္ခ်ိန္မဟုတ္ေသး။ မေရာက္ေသး။

မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ ဇန္နဝါရီ ၃၁၊ ၂၀၁၂

(ပထမေဆာင္းပါးကို ဤေနရာမ်ားတြင္ဖတ္ႏိုင္ပါသည္) http://www.naytthit.net/?p=23363

http://myo-myo-myintcho.blogspot.com/2012/01/blog-post_550.html

read more

စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား (အပိုင္း၅၁) (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

စစ္ေျမျပင္မွပံုရိပ္မ်ား (အပိုင္း၅၁) (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ) ေဖေဖၚဝါရီ ၂၃ ရက္ ၂၀၁၂ ေန႔က အာရ္အက္ေအက လႊင့္ထုတ္ၿပီးျဖစ္ပါ တယ္။
ဒီလိုနဲ႔ ဦးတင္ဦးနဲ႔ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုဖိတ္ၿပီး ရံုးခန္းဖြင့္ပြဲနဲ႔ အတူ က်ေနာ္တို႔အလုပ္အဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးလမ္းၫႊန္မႈ ခံယူ၊ လူထုနဲ႔တိုက္ရိုက္ထိေတြ႔မႈေတြလုပ္ဖို႔ စီစဥ္ၾကရပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေတြၿမိဳ႔ကေလးကိုမလာခင္မွာ က်ေနာ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေနာက္တေခါက္ထပ္ေတြ႔ရပါတယ္။  ေတြ႔ေတာ့ က်ေနာ္က ၿမိဳ႔ကေလးရဲ႔ လူႀကီး/လူငယ္အလုပ္အဖြဲ႔ အေျခအေနနဲ႔လုပ္ေနတာေတြကို ရွင္းလင္းတင္ျပပါတယ္။ တင္ျပတာေတြဆံုးေတာ့မွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က “ေကာင္းပါတယ္၊ ဒီအတိုင္းဆက္လုပ္သြားပါ၊ ဗဟိုနဲ႔တိုင္းက လူငယ္ေတြနဲ႔ၫိွႏိႈင္းၿပီးလုပ္ပါ” ဆိုတာေလာက္ပဲ တိုတိုတုတ္တုတ္ေျပာၿပီး က်ေနာ့္ကို က်န္းမာေရးဂရုစိုက္ဖို႔နဲ႔ သတိဝိရိယထားဖို႔လည္းမွာပါတယ္။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ့္ကို ေပးထားတဲ့စာအုပ္ ျပန္ေပး၊ ႏႈတ္ဆက္အရိုအေသျပဳၿပီး ျပန္လာခဲ့ပါတယ္။

အခမ္းအနားအတြက္ လူေရြးၾကေတာ့ စစ္ဗိုလ္ေဟာင္းတေယာက္က သဘာပတိလုပ္ၿပီး၊ က်ေနာ္က အခမ္းအနားမႉး လုပ္ဖို႔ျဖစ္လာပါတယ္။ ဘယ္ေန႔လာမယ္ဆိုတာ သိထားၿပီးျဖစ္လို႔ လူေတြလည္း ေမွ်ာ္ရင္းနဲ႔ေပ်ာ္ေနၾကပံုပါပဲ။ ဒီမိုကေရစီေရး လႈပ္ရွားမႈမွာပါဝင္ခဲ့ၾကတဲ့ ရဟန္းသံဃာေတြကိုလည္း ဖိတ္ၾကားရပါတယ္။ ရံုးဖြင့္ပြဲမတိုင္ခင္တရက္ေလာက္က နယ္ေျမခံေထာက္လွမ္းေရးက က်ေနာ့္ကိုရဲစခန္းေခၚေတြ႔ၿပီး ရံုးခန္းဖြင့္ပြဲအေၾကာင္းျပၿပီး ဆူဆူပူပူျဖစ္ေအာင္မလုပ္ဖို႔၊ လုပ္လာရင္ေတာ့ သူတို႔အေနနဲ႔လက္ပိုက္ၾကည့္ေနမွာမဟုတ္ေၾကာင္း၊ ရုတ္ရုတ္သဲသဲေတြျဖစ္လို႔ ရွင္းၾကလင္းၾကလို႔ လက္လြန္ေျခလြန္ေတြျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာင္ သူတို႔အလြန္မရွိေၾကာင္း စကားလံုးခတ္ျပင္းျပင္းေတြနဲ႔ ၿခိမ္းေျခာက္သတိေပးပါတယ္။ က်ေနာ့္ကိုပဲ မဲၿပီး အဲသလိုလုပ္တာလို႔ထင္ခဲ့မိေပမယ့္ တကယ္က   ၿမိဳ႔ကေလးရဲ႔လူငယ္လႈပ္ရွားမႈတခုလံုးကို ေျဗာင္ၿခိမ္းေျခာက္ တာျဖစ္ပါတယ္။ အရပ္ထဲမွာလည္း အဲဒီပြဲကိုမသြားၾကဖို႔၊ သြားလို႔တခုခုျဖစ္ရင္ သြားသူရဲ႕တာ၀န္သာျဖစ္တယ္ စတာမ်ိဳးေတြနဲ႔ လူေတြကိုႀကိတ္ၿပီးလွန္႔ေနတာေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔လည္း လုပ္မယ့္သာလုပ္ေနၾကရတာပါ။ သတ္မွတ္တဲ့ရက္ ေရာက္လို႔ ထင္သေလာက္မ်ားလူမလာရင္ေတာ့ ဒုကၡပဲ၊ ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုလည္း မ်က္ႏွာပူစရာႀကီးျဖစ္ရေတာ့မွာပဲ။ က်ေနာ္တို႔လည္း သိကၡာက်မယ္ေပါ့ေလ။ အဲသလိုေတြေတြးၿပီး စိတ္ထဲေတာ့တထင့္ထင့္ပါပဲ။

ဒီလိုနဲ႔ အဲဒီေန႔ကိုေရာက္လာပါၿပီ။ ေခါင္းေဆာင္ေတြေရာက္လာၿပီး ဧည့္ခံအိမ္ထဲရွိေနတုန္း အျပင္မွာနဲ႔ရံုးခမ္းေနရာမွာေတာ့ လူက က်ဲတိက်ဲေတာက္နဲ႔ပါပဲ။ ေနာက္ေတာ့ သိတ္မၾကာလိုက္ပါဘူး တဆင့္စကားတဆင့္နားနဲ႔ လူေတြေရာက္ေရာက္လာလိုက္ၾက တာမွ ရံုးခန္းဝင္းထဲတင္မကေတာ့ပဲ အျပင္ကလမ္းေတြေပၚ၊ သစ္ပင္ေတြေပၚ၊ ကားေခါင္မိုးေတြေပၚ၊ ကားလမ္းေပၚေတြမွာပါ ျပည့္လ်ွံကုန္ပါေတာ့တယ္။ လူေတြကို ဘယ္လိုပဲၿခိမ္းေျခာက္ထားေပမယ့္ အခ်ိန္တန္ေတာ့လည္း လူေတြဟာလမ္းေပၚထြက္လာၾက၊ သူတို႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို လာအားေပးေထာက္ခံၾကတာပါပဲ။ ဒီေတာ့မွ က်ေနာ္တို႔တေတြလည္း သက္ျပင္းခ်ႏိုင္ၾကရတာပါ။ အခမ္းအနားမွာ ေခါင္းေဆာင္ေတြအေနနဲ႔မွာၾကားတာကေတာ့ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ ညီၫြတ္ၾကဖို႔၊ စည္းကမ္းရွိၾကဖို႔၊ သတၱိရွိၾကဖို႔၊ သြားမယ့္ပန္းတိုင္ကို မ်က္ေျခအျပတ္မခံၾကဖို႔၊ မတူတဲ့သူေတြနဲ႔ တူတဲ့အလုပ္ေတြကိုတြဲလုပ္ႏိုင္ဖို႔၊ တပ္မေတာ္သားေတြအေနနဲ႔လည္း လူထုနဲ႔တိုင္းျပည္အေျခအေနကိုနားလည္ဖို႔၊ လူထုနဲ႔အတူလက္တြဲလုပ္ေဆာင္ဖို႔ စတာေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ လူထုထဲကေန ေမးလိုရာေမးတာကို ေခါင္းေဆာင္ေတြက တလွည့္စီျပန္ေျဖၾကပါတယ္။ အခမ္းအနားၿပီးေတာ့မွ ရံုးခန္းေလးထဲမွာ လူႀကီး/လူငယ္ အလုပ္အဖြဲ႔ဝင္ေတြနဲ႔ေခါင္းေဆာင္ေတြသီးသန္႔ေတြ႔ရပါတယ္။ သူတို႔မွာၾကားလမ္းၫႊန္ခ်က္ေတြနားေထာင္၊ အေျခအေနေတြကိုတင္ျပ၊ မရွင္းလင္းတာေတြျပန္ေမးၾကၿပီးတဲ့ေနာက္ ပြဲက ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ၿပီးသြားခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔လည္း လုပ္ခဲ့သမွ်အေမာေျပၿပီး စိတ္ထဲလည္းကိုယ္စီေက်နပ္မႈေတြျဖစ္ၾကရပါတယ္။ ၿမိဳ႔ကေလးက အင္န္အယ္လ္ဒီေတြရဲ႔ ထင္ရွားတဲ့လုပ္ေဆာင္မႈတခုအျဖစ္လည္း တင္က်န္ခဲ့ပါတယ္။ နယ္ခံေထာက္လွမ္းေရးေတြအတြက္လည္း က်ေနာ္တို႔အေပၚ ပိုၿပီးေစာင့္ၾကည့္လာပါေတာ့တယ္။

ေနာက္ေတာ့ သိတ္မၾကာလိုက္ပါဘူး။ ေျမနီကုန္းႏွစ္ပတ္လည္အခမ္းအနား ျဖစ္လာပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ အဲဒီႏွစ္ပတ္လည္ေန႔ကို သတ္သတ္မလုပ္ေတာ့ပဲ ၿမိဳ႔ထဲသြားၿပီး ဗဟိုနဲ႔တိုင္းနဲ႔အတူတြဲလုပ္ၾကဖို႔ သေဘာထားက်ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္အပါအဝင္ လူငယ္အလုပ္အဖြဲ႔ဝင္ေတြအားလံုးလိုလို သြားခဲ့ၾကပါတယ္။ သတင္းေပးျဖစ္တဲ့ လူငယ္တာဝန္ခံ(၃)ကေတာ့ ကိစၥတခုအေၾကာင္းျပၿပီး ခ်န္ေနရစ္ခဲ့ပါတယ္။ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းကေန ေျမနီကုန္းဘက္ကို က်ေနာ္တို႔ေရာက္ေတာ့ လမ္းဆံုမွာလူေတြအေတာ့္ကိုစုမိေနပါၿပီ။ ခဏေလးေနေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေရာက္လာၿပီး ကားေပၚကဆင္းကာ ပန္းေခြခ်ပါတယ္။ လူေတြမ်ားၿပီး အနားထိတိုးမေပါက္တာနဲ႔ က်ေနာ္လည္း အဘဦးေငြလိႈင္ကား ေနာက္ခန္းမွာထိုင္ၿပီး ၾကည့္ေနတုန္းမွာပဲ ေသနတ္သံေလးငါးခ်က္ေလာက္ ထြက္ခ်လာပါတယ္။ လူေတြလည္း ရုတ္ရုတ္သဲသဲျဖစ္ၿပီး ေျခဦးတည့္ရာေျပးၾကလႊားၾကနဲ႔ ဝရုန္းသုန္းကားေတြျဖစ္ကုန္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ က်ေနာ္တို႔ကားကို ေမာင္းတဲ့ေမာင္းသူ ျပန္ေရာက္လာၿပီး “ေဒၚစုကိုဖမ္းသြားၿပီ၊ ေဒၚစုကိုဖမ္းသြားၿပီ”ဆိုၿပီး အေမာတေကာေျပာရင္း အနားကလူေတြကိုလည္း ကားေပၚတက္ခိုင္းၿပီး ကားေမာင္းထြက္လာပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ႒ာနခ်ဳပ္ကိုျပန္ေရာက္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔နဲ႔ ေရွ႔ဆင့္ေနာက္ဆင့္ ဆိုသလိုပဲ အဘဦးတင္ဦးနဲ႔အတူလူႀကီးတခ်ိဳ႔လည္း ျပန္ေရာက္လာၾကပါတယ္။ အဘဦးတင္ဦးၾကည့္ရတာ ဒူးေဂါင္းမွာတခုခုမ်ားျဖစ္ သလားေတာ့မေျပာတတ္ပါဘူး။ ေထာ့နဲ႔ေထာ့နဲ႔ျဖစ္ေနပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၿခံဝန္းထဲမွာေတာ့ ဗကသကေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္တခ်ိဳ႔နဲ႔အတူ ႏိုင္ငံျခားသတင္းေထာက္တခ်ိဳ႔ကိုလည္း ျမင္ေနရပါတယ္။ လူေတြအားလံုးရဲ႔မ်က္ႏွာမွာ စိုးရိမ္စိတ္မႈေတြျမင္ၾကရသလို က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ေျပာဆိုေနသံေတြလည္းၾကားေနရပါတယ္။

ေနာက္ေတာ့ သိတ္မၾကာလိုက္ပါဘူး။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ျပန္ေရာက္ခ်လာပါေတာ့တယ္။ ခ်က္ျခင္းပဲ သတင္းစာရွင္း လင္းပြဲလုပ္ဖို႔ စီစဥ္ၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့မွ အခုန ပစ္တာခတ္တာမွာ လူတေယာက္ထိသြားေၾကာင္း၊ တစညပါတီကလူျဖစ္ေၾကာင္း၊ အင္န္အင္လ္ဒီလူငယ္ေတြကပဲ ဆြဲယူေပြ႔ထူၿပီး ေဆးရံုပို႔ေပးခဲ့ေၾကာင္းေတြသိရပါေတာ့တယ္။

ေနာက္တပတ္ဆက္ပါဦးမယ္။

က်ေနာ္မ်ိဳးျမင့္ပါခင္ဗ်ား။

မ်ိဳးျမင့္။

read more

အခ််ိန္စက္ယႏၱရား (ေစတ)

အခ်ိန္စက္ယႏၲရား-၁

ငါ ငယ္စဥ္က စပိန္ဂစ္တာတစ္လက္ကို

အိပ္မက္မက္ခဲ့ဖူးတယ္။

အခ်ိန္ကသာ ကြန္ေဗယာတစ္ခုလို ေရြ႕လ်ားသြားမယ္ဆိုရင္

အတိတ္ဆီကို တစ္ပတ္ျပန္လွည့္သြားဦးမွာ ေသခ်ာတယ္။

ငါ ငယ္စဥ္က ဆံပင္ရွည္ထားဖို႔

ငါ့အေဖကို ေတာ္လွန္ခဲ့ဖူးတယ္

လေပါင္းမ်ားစြာ ဆံသဆရာနဲ႔ပူးေပါင္း

တစ္လတစ္ခါ ငါ့ဆံပင္ေတြကို တစ္မီလီမီတာထိခ်န္ညွပ္

ငါ့အေဖရဲ႕အျမင္ေတြကို အထပ္ထပ္လွည့္စား

ေနာက္ဆံုးမွာ ငါ့ေတာ္လွန္ေရးႀကီး ေအာင္ျမင္ခဲ့ဖူးတယ္။

ငါဆံပင္ရွည္ရွည္

ငါ ဘီတဲလ္ေခတ္က လမ္းသရဲ။                     ။

အခ်ိန္စက္ယႏၲရား-၂

ငါ့ကိုေမြးၿပီး ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္အတြင္း

ငါဟာ ငါ့ႏုိင္ငံမွာ အာဏာသိမ္းမႈႏွစ္ခု

လူမ်ဳိးေရးအဓိက႐ုန္း ႏွစ္ခု

ဘာသာေရး အဓိက႐ုန္း တစ္ခု

အေရးအခင္း ေလး…ငါးခု ႀကဳံခဲ့ဖူးတယ္

ငါ့ကိုေမြးစ

ငါလူမွန္းမသိေသးတဲ့ အခ်ိန္မွာ

ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီသစ္ပင္ဟာ

ညွဳိးေလ်ာ္ ေျခာက္ႏြမ္းအားကုန္ခမ္းခဲ့တယ္

ငါ အသက္သံုးဆယ့္သံုး

၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက

စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီကိုေမွ်ာ္မွန္း

တစ္မ်ဳိးသားလံုး လူ႔အခြင့္အေရးႀကိဳးပမ္းမႈတစ္ခု

ငါတုိ႔ယံုၾကည္တဲ့ ပါတီအတြက္ မဲေပးခဲ့ၾကတယ္

စစ္ဘက္အရပ္ဘက္က မဲေပးခြင့္ရွိသူေတြ

တစ္ခဲနက္ ေပးခဲ့ၾကတဲ့မဲ

ငါတုိ႔ ႏိုင္တဲ့ မဲအေရအတြက္က ရွစ္ဆယ္ရာခုိင္ႏႈန္းေက်ာ္ပဲ။

ဒါေပမယ့္

တကယ့္အျဖစ္ကေန ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ျဖစ္သြားတာ

ပံုျပင္တစ္ခုျဖစ္သြားတာ

အားလံုးအတြက္ သင္ခန္းစာတစ္ခု

ငါ့အတြက္ေတာ့ ငါ့ဘ၀မွာ ပထမဆံုး အေတြ႕အႀကဳံဆိုးတစ္ခု။

ငါ ငယ္စဥ္က  စပိန္ဂစ္တာတစ္လက္ကို

အိပ္မက္မက္ခဲ့ဖူးတယ္

အခ်ိန္ကသာ ကြန္ေဗယာတစ္ခုလို ေရြ႕လ်ားသြားမယ္ဆိုရင္

အတိတ္ဆီကို တစ္ပတ္ျပန္လွည့္သြားဦးမွာ ေသခ်ာတယ္။            ။

အခ်ိန္စက္ယႏၲရား-၃

လူ႔အခြင့္အေရးက မဂၢါဟာ့ဇ္တစ္ခုနဲ႔

အခန္းက်ဥ္းကေလးေတြထဲကေန

ပိတ္ေလွာင္ထားတဲ့ နံရံေတြကေန

ယမ္းေငြ႕ေတြေ၀ေနတဲ့ အရပ္ေဒသေတြကေန

ကမၻာ့ငရဲခန္းစက္႐ံုေတြကေန

လူကုန္ကူးမႈယႏၲရားတစ္ခုကေန

ကမၻာ့ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္နာလူႀကီးမင္းေတြရဲ့

ဆဲလ္ဖုန္းေတြဆီ ေရာက္သြားတယ္

ၿပီးေတာ့ ဆီနိတ္တာေတြရဲ႕ ပါးစပ္ေတြ

ႏွာေခါင္းေတြထဲကေန

တီေကာင္ေတြအျဖစ္ ျပန္ထြက္လာခဲ့။

လူေသတခ်ဳိ႔က ေသရာကေန ျပန္ရွင္လာခဲ့ၾကၿပီး

သူတုိ႔ရဲ႕အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ဖြင့္ဟဖုိ႔

CNN နဲ႔ အယ္လ္ဂ်ာဇရီးယားတို႔လို ႐ုပ္သံလိုင္းေတြမွာ

တန္းစီေနၾကလိမ့္မယ္။

အခ်ိန္ကသာ ကြန္ေဗယာတစ္ခုလို ေရြ႕လ်ားသြားမယ္ဆိုရင္

အတိတ္ဆီကို တစ္ပတ္ျပန္လွည့္သြားဦးမွာေသခ်ာတယ္

ငါ ငယ္စဥ္က စပိန္ဂစ္တာတစ္လက္ကို အိပ္မက္မက္ခဲ့ဖူးတယ္။

ဂၽြန္လင္ႏြန္ရဲ႕ “imagine” သီခ်င္းကို

ျပည္သူေတြနဲ႔ အတူတူသီဆိုဖို႔

ေဘာ့မာေလးရဲ႕ ‘Get up! Stand up!’ သီခ်င္းကို

ဘ၀တူေတြနဲ႔ အတူတူသီဆိုဖို႔

ငါတုိ႔ တစ္ကမၻာလံုးၿငိမ္းခ်မ္းသာယာဖုိ႔။

အသက္ငါးဆယ္ေက်ာ္မွ အေသအခ်ာသိလိုက္တယ္

လူ႔အခြင့္အေရးဆုိတာ ေစ်းဆစ္လုိ႔မရဘူး

ေတာင္းရမ္းလုိ႔မရဘူး

အသနားခံလို႔မရဘူး

အခ်ိန္ကသာ ကြန္ေဗယာတစ္ခုလုိ ေရြ႕လ်ားမယ္ဆိုရင္

အတိတ္ဆီကို တစ္ပတ္ျပန္လွည့္သြားဦးမွာေသခ်ာတယ္။ ။

ေစတ

(ယူတာက)http://www.kaungkin.com/index.php?option=com_content&view=article&id=721:2012-02-21-21-54-09&catid=34:2009-04-17-00-31-18&Itemid=77

read more

ေတာင္သမန္ေလရဟတ္ ဘယ္သူေတြရပ္ျပစ္သလဲ (လူထုစိန္ဝင္း)

ေတာင္သမန္ေလရဟတ္ ဘယ္သူေတြရပ္ျပစ္သလဲ (လူထုစိန္ဝင္း)

ႏိုင္ငံျခားသားဧည့္သည္တစ္ေယာက္ သူ႔ကိုယ္သူမိတ္ဆက္ၿပီး ေရာက္လာပါတယ္။ သူက စာေရးဆရာတစ္ေယာက္ပါ။ အဂၤလိပ္စာေရးဆရာႀကီး ေဂ်ာ့ေအာ္၀ဲလ္အေၾကာင္း စာတစ္အုပ္ေရးဖို႔ ေရာက္လာတာလို႔သိရတယ္။

ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားရဲ႔အၿပံဳး



အေတာ္ၾကာေအာင္ေနၿပီး သူသိခ်င္တာေတြေမး၊ ဓာတ္ပံုေတြ႐ိုက္ လုပ္ပါတယ္။ သူက ညေနကားနဲ႔ မႏၲေလးသြားမႇာပါ။ ၿပီးရင္ ေဂ်ာ့ေအာ္၀ဲလ္ေရာက္ခဲ့တဲ့ ကသာဘက္ထိသြားမယ္လို႔ ေျပာသြားတယ္။ ႏႇစ္ပတ္ေလာက္ၾကာေတာ့ သူျပန္လာၿပီး နက္ျဖန္ျပန္ေတာ့မယ္လို႔ ႏႈတ္ဆက္တယ္။ ကသာထိေရာက္ေအာင္ သေဘၤာစီးသြားခဲ့ရတဲ့ခရီးစဥ္ကို ေတာ္ေတာ္ေက်နပ္ေနပံုရတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္ကသိပ္လႇတာပဲလို႔ ထပ္ခါတလဲလဲေျပာရင္း ေတြ႔သမွ် ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိင္းကၿပံဳးေနၾကတာကိုလည္း သိပ္သေဘာက်တယ္။ မယံုႏိုင္ေလာက္ေအာင္အံ့ၾသရတယ္လို႔လည္း ေျပာျပတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔စိတ္ထဲမႇာ ေတာ္ေတာ္ေလး မေက်မနပ္ျဖစ္ေနတာတစ္ခုလည္း ေတြ႔ခဲ့ရတဲ့အေၾကာင္း ျပန္ခါနီးမႇာဖြင့္ဟသြားတယ္။

ဖုန္တလံုးလံုးနဲ႔ လႇည္းတစ္စီး



ဘာကိုမေက်နပ္တာလဲလို႔ေမးလိုက္ေတာ့ သူ႔ေက်ာပိုးအိတ္ႀကီးထဲက ခရီးသြားလမ္းညႊန္စာအုပ္ကိုထုတ္ၿပီး ဓာတ္ပံုတစ္ပံုကိုျပတယ္။ ဦးပိန္တံတားႀကီးရဲ႕ေအာက္က ဖုန္တလံုးလံုးၾကားမႇာ လႇည္းတစ္စီးေမာင္းသြားတဲ့ပံု ျဖစ္ေနတယ္။ မဲနယ္လိုျပာေနတဲ့ အျပာေရာင္ေကာင္းကင္ႀကီးေအာက္မႇာ တလိပ္လိပ္တက္ေနတဲ့ ဖုန္လံုးႀကီးေတြနဲ႔ အေသာ့ႏႇင္ေနတဲ့ႏြားလႇည္းေလးဟာ ဓာတ္ပံုထဲမႇာေတာ့လႇခ်င္တုိင္းလႇေနတယ္။ ၀ါဂြမ္းလိုေဖြးေနတဲ့ အျဖဴေရာင္တိမ္လိပ္ေတြနဲ႔ ေျမျပင္ကတက္သြားတဲ့ဖုန္လံုးႀကီးေတြ ထိစပ္ေနပံုကိုၾကည့္ၿပီး 'မိုးထိေအာင္ေလႇခါးေထာင္'ဆိုတဲ့ စကားစေလးကို သတိရလိုက္မိတယ္။

လိမ္ညာၿပီးေၾကာ္ျငာသလို



ဓာတ္ပံုထဲက႐ႈခင္းကိုၾကည့္ခ်င္လို႔ ဓာတ္ပံုနဲ႔ဗီဒီယိုေတြအမ်ားႀကီး ႐ိုက္ယူသြားခ်င္လို႔သြားခဲ့တာ ေရေတြျပည့္ေနတဲ့ေတာင္သမန္ကန္ႀကီးကိုပဲေတြ႔ခဲ့ရလို႔ သြားရက်ဳိးမနပ္တဲ့အေၾကာင္း ျဗစ္ေတာက္ျဗစ္ေတာက္နဲ႔ သူေျပာလုိ႔မၿပီးႏုိင္ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ ဒါဟာ လိမ္ညာၿပီးေၾကာ္ျငာသလို ျဖစ္မေနဘူးလားလို႔လည္း ေမးခြန္းထုတ္လိုက္ေသးတယ္။ သူျပတဲ့ 'လမ္းညႊန္' စာအုပ္ထဲကဓာတ္ပံုဟာ ႏႇစ္အေတာ္ၾကာၾကာက႐ိုက္ယူထားတဲ့ပံုျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း အခုအခါေတာင္သမန္အင္းဟာ တစ္ႏႇစ္ပတ္လံုးေရေတြရႇိေနတဲ့ကန္ႀကီးအျဖစ္ေျပာင္းလဲပစ္လိုက္တာျဖစ္ေၾကာင္း သူ႔ကိုရႇင္းျပလိုက္တယ္။

ကယ္ၾကပါဦးတဲ့

သူနဲ႔ ေတာင္သမန္အေၾကာင္းေျပာၿပီးေနာက္တစ္ေန႔မႇာ ကလ်ာမဂၢဇင္းက ဆရာမေဒၚကလ်ာက စာေလးတစ္ေစာင္ေရးပို႔လိုက္လို႔ ဖတ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ တုိက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ေတာင္သမန္အေၾကာင္းပဲျဖစ္ ေနတာေတြ႔လိုက္ရတယ္။ ဆရာမကစာထဲမႇာ မတ္လထုတ္ကလ်ာက ဆရာမရဲ႕ 'ကယ္ၾကပါဦး' ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ေရးထားတဲ့ေဆာင္းပါးကိုဖတ္ၾကည့္ၿပီး ေတာင္သမန္ကို၀ိုင္းၿပီးကယ္ၾကပါဦးလို႔ တပ္ကူေတာင္း ထားပါတယ္။ ဆရာမဆီက စာေရာက္မလာခင္ကတည္းက ေဆာင္းပါးကိုဖတ္ၿပီးပါၿပီ။ ဖတ္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ေတာင္သမန္ဆိုတာ ကိုယ္သံေယာဇဥ္ရႇိတဲ့ေနရာမို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ေနရာတကာ စီးပြားေရးအဓိကလုပ္ေနၾကတဲ့လူသားမ်ားရဲ႔ မုိက္မဲစြာေလာဘေဇာတိုက္မႈေတြေၾကာင့္ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ေရေျမေတာေတာင္သဘာ၀ေတြျမစ္ေခ်ာင္းအင္းအိုင္ေတြ ပ်က္စီးခ်င္တိုင္းပ်က္စီးတာေတြကို ေတြးမိလို႔ပါ။

၀ါးဘေလာက္ေသာက္ျမစ္ေသဆံုးျခင္း



အမ်ဳိးသားေတြအေမြအႏႇစ္ျဖစ္တဲ့ အင္းေလးကန္ႀကီးတစ္ႏႇစ္ထက္တစ္ႏႇစ္ပိုၿပီး 'ေကာ' လာေနတဲ့အတြက္ အင္းေလးကန္ကယ္တင္ေရးကို အပူတျပင္းလုပ္ေဆာင္ေနၾကရတဲ့သတင္းေတြလည္း ၾကားေနရတယ္။ ႏိုင္ငံတကာကေတာင္ ၀ိုင္းၿပီးကူညီေနရတဲ့အေျခအေနျဖစ္ေနၿပီ။ ဒု႒၀တီ၊ ေဇာ္ဂ်ီ၊ ပန္းေလာင္ဆိုတဲ့ သီခ်င္းစာသားေလးထဲက ေဇာ္ဂ်ီျမစ္၊ ပန္းေလာင္ျမစ္တို႔ဆိုရင္ ဒီေခတ္မႏၲေလးကလူငယ္ေတြ ဘယ္ေနရာမႇာ ရႇိမႇန္းေတာင္မသိၾကေတာ့ဘူး။ စမုန္ျမစ္၊ စမာျမစ္တို႔ဆို ၾကားေတာင္မၾကားဖူးၾကေတာ့ဘူး။ ေအာက္ျပည္ ေအာက္ရြာမႇာလည္း အတူတူပါပဲ။ မႏႇစ္ေလာက္က ဆဲဗင္းေဒးဂ်ာနယ္မႇာ စာေရးဆရာေမာင္သာခ်ဳိေရးခဲ့တဲ့ '၀ါးဘေလာက္ေသာက္ျမစ္ေသဆံုးျခင္း' ဆိုတဲ့သတင္းေဆာင္းပါးေလးကို ရင္နာစြာနဲ႔ ေကာင္းေကာင္းမႇတ္မိ ေနတယ္။

မဆိုင္သလိုေနခဲ့ၾက



ေမာင္သာခ်ဳိတို႔ငယ္စဥ္က ၿမိဳ့ကိုလာတဲ့အခါ ၀ါးဘေလာက္ေသာက္ျမစ္ကို ေလႇနဲ႔ျဖတ္ကူးရတယ္။ အခုေတာ့ လႇည္းနဲ႔ျဖတ္ကူးေနရၿပီလို႔ ေရးထားတယ္။ ေနာက္သိပ္မၾကာဘူး ဂ်ာနယ္ေတြထဲမႇာ ပန္းလိႈင္ျမစ္လည္း ေကာေနၿပီ။ ေႏြအခါဆို လႇည္းနဲ႔ျဖတ္ေမာင္းလို႔ရေနၿပီလို႔ ဓာတ္ပံုနဲ႔တကြေဖာ္ျပထားတာေတြ႔ရျပန္တယ္။ မေန႔က ဂ်ာနယ္ထဲမႇာလည္း ေသာင္ေတြေၾကာင့္ စစ္ကိုင္းနဲ႔ေရႊၾကက္ယက္ဘက္မႇာ သေဘၤာေတြသတိထား ခုတ္ေမာင္းေနရတယ္လို႔ ဖတ္လိုက္မိေသးတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ့္ေလး၊ ငါးႏႇစ္၊ အႏႇစ္ႏႇစ္ဆယ္ေလာက္ ကတည္းက သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ထိန္းသိမ္းေရးအဖြဲ႔အစည္းေတြက သတိေပးႏိႈးေဆာ္မႈေတြအမ်ဳိးမ်ဳိး လုပ္ေနၾကေပမယ့္ လူေတြက ကိုယ့္ဆီမႇာသိသိသာသာမထိခိုက္ေသးေတာ့ ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္သလို ေပါ့ေပါ့ပဲ သေဘာထားခဲ့ၾကတယ္။

အမ်ားႀကီးေနာက္က်သြား



သတိထားရေကာင္းမႇန္းသိတဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ အမ်ားႀကီးေနာက္က်သြားၿပီ။ ၀ါးဘေလာက္ေသာက္တို႔ ပန္းလိႈင္တို႔လို မကယ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ အင္းေလးကန္ႀကီးလည္း ကယ္လို႔ရပါဦးေတာ့မလား။ ဧရာ၀တီတို႔၊ ခ်င္းတြင္းတို႔ေတာင္ အႏၲရာယ္ရႇိေနၿပီဆိုေတာ့ အင္းေလးအတြက္ ရင္ေလးေနမိတယ္။ စီးပြားေရးနယ္ပယ္ ခ်ဲ႔ထြင္မႈေတြနဲ႔ ၿမိဳ႕ျပျဖစ္ထြန္းမႈေတြေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ေနလူတန္းစားေတြအတြက္ ေလ႐ႈဖို႔ေတာင္အခက္အခဲ ရႇိလာတယ္။ ၿမိဳ႔ထဲမႇာက ဓာတ္ဆီနံ႔၊ ဒီဇယ္နံ႔ေတြ အေညႇာ္ေပါင္းစံုအနံ႔ေတြနဲ႔ ေလေကာင္းေလသန္႔ မ႐ႈရဘူး။ ညစ္ညမ္းတဲ့ပတ္၀န္းက်င္မႇာ မိုးလင္းကမိုးခ်ဳပ္ တကုပ္ကုပ္နဲ႔ကုန္း႐ုန္းၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကရေလေတာ့ တစ္ခါတစ္ခါ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ အနားယူအပန္းေျဖဖို႔ မလုပ္မျဖစ္လုပ္ဖို႔လိုအပ္တယ္။

ေတာပန္းေတာင္ပန္းေတြခူးရတာ



ေရႇးက မႏၲေလးမႇာဆိုရင္ အပန္းေျဖစရာေနရာေတြ အမ်ားႀကီးရႇိတယ္။ ရန္ကင္းေတာင္၊ ေရတံခြန္ေတာင္၊ သမခင္မေတာင္တုိ႔ဘက္သြားရင္လည္း ေတာင္တန္းေတြေတာအုပ္ေတြနဲ႔ ေတာပန္းေတာင္ပန္းေတြ လိုက္ခူးရတာကိုက ေပ်ာ္စရာ။ ဆည္ေတာ္ႀကီးတို႔၊ ဆည္ေတာ္ေလးတို႔ဘက္ ေပ်ာ္ပြဲစားထြက္ရင္း ေရခ်ဳိးရတာလည္း ေႏြအခါဆိုသိပ္အရသာရႇိတယ္။ ေရႊစာရံဘက္ဆိုရင္ေတာ့ေျပာမေနနဲ႔ ေတာႀကီးမ်က္မည္းထဲသြားရသလို သရက္ပင္အုပ္ေတြက ေနေပ်ာက္မထိုးဘူး။ သားေကာင္ေတြ ေတြ႔တတ္လို႔ လူအုပ္ေတာင့္မႇ သြားရဲတယ္။ နားေဋာင္းက်ေခ်ာင္းေရကလည္း ေတာင္ေပၚက စီးဆင္းလာတာဆိုေတာ့ ေအးစိမ့္ေနတာ။

ေအးလည္းေအး သန္႔လည္းသန္႔

ေတာင္သမန္ကေတာ့ သြားေရးလာေရးအလြယ္ကူဆံုးမုိ႔ လူသူအေရာက္အေပါက္ အမ်ားဆံုးျဖစ္တယ္။ ဥပုသ္ေန႔ေတြဆို မိသားစုေပ်ာ္ပြဲစားထြက္သူေတြနဲ႔ ေႏြမိုးေဆာင္းျပတ္တယ္မရႇိဘူး။ ေတာင္သမန္က သံုးရာသီလံုး ေပ်ာ္စရာေကာင္းတယ္။ ေႏြမႇာလည္း ေႏြမို႔ ေပ်ာ္စရာေကာင္းတယ္။ ကိုင္းခင္း၊ ယာခင္းေတြထဲ ဆင္းၿပီး ေျပာင္းဖူးခ်ဳိးၾက၊ ႀကံခ်ဳိးၾက၊ သခြားသီးဆြတ္ၾကနဲ႔ ေနရာတိုင္းလူေတြတ႐ုန္း႐ုန္းပဲ။ ခုေခတ္လို စားေသာက္ဆိုင္ေတြမရႇိေတာ့ ကိုင္းထဲယာထဲကပဲ ရႇာေဖြစားေသာက္ၾကရတယ္။ ပူတယ္ေလဆယ္ေနကဲ လို႔ဆိုရတဲ့ အညာေႏြျဖစ္ေပမယ့္ မယ္ဇယ္ပင္ေတြၾကား ျဖတ္တိုက္လာတဲ့ေလကေတာ့ ေအးလည္း ေအးတယ္။ သန္႔လည္း သန္႔တယ္။ အေမာေျပသြားေစတယ္။

ေကာက္ညႇင္းေပါင္းနဲ႔ ဘယာေၾကာ္



မိုးက်ေတာ့ေရအျပည့္နဲ႔ အင္းျပင္ႀကီးကိုျဖတ္တိုက္လာတဲ့ေလဆိုေတာ့ ရင္ထဲအထိကို ေအးျမသြားရတယ္။ အင္းထဲမႇာ ေလႇစီးၿပီးျမဴးၾကတယ္။ ငါးဖမ္းေရာင္းသူေတြဆီကငါး၀ယ္ၿပီး လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ကင္စားရတဲ့ အရသာကလည္း ဘာနဲ႔မႇမလဲႏိုင္ေအာင္ေကာင္းတာ။ ေဆာင္းေရာက္ေတာ့လည္း ကန္ေရျပင္ထက္က ျမဴႏႇင္းျပယ္စျမင္ကြင္းက ၾကည့္မ၀ေအာင္ကိုလႇတာျဖစ္တယ္။ ေနထြက္ျပဴစ တံတားေပၚလမ္းေလွ်ာက္ရင္း ေရာင္းဖို႔ထြက္လာတဲ့ ေကာက္ညႇင္းေပါင္းသည္ဆီက အေငြ႔တေထာင္းေထာင္းေကာက္ညႇင္းေပါင္းနဲ႔ အေၾကာ္သည္ဆီက ဘယာေၾကာ္တို႔ကလည္း မေမ့ႏိုင္စရာျဖစ္တယ္။ ကိုယ့္ငါးခ်ဥ္မို႔ ကိုယ္ခ်ဥ္တာမဟုတ္ပါ ဘူး။ ျမစ္၀ကြၽန္းေပၚသား ဆရာေဒါက္တာသန္းထြန္းတုိ႔၊ ဆရာမေဒၚကလ်ာတို႔ဆိုရင္ ေတာင္သမန္ကို ခ်စ္ၾကလြန္းလို႔ ညအိပ္ညေန ရက္ေပါင္းမ်ားစြာေနၿပီးကို  စာေတြေရးၾကတယ္။

သံုးဖန္လႇမဟုတ္ေတာ့

အခုေတာ့ ေတာင္သမန္လည္း နဂိုရည္ပ်က္ယြင္းခဲ့ၿပီ။ ကဗ်ာဆရာ ေမာင္ျမတ္မိႈင္းေရးခဲ့သလို 'သံုးဖန္လႇ' မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ လူသားမ်ားရဲ႕ အသိညာဏ္ကင္းမဲ့မႈေၾကာင့္ အ႐ုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္သြားၿပီ။ ဆရာမ ေဒၚကလ်ာ မခ်ိတင္ကဲေရးထားတာကို ဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္တယ္။'ယခုအခ်ိန္မႇာျဖင့္ ေတာင္သမန္သည္ သစၥာမဲ့ခဲ့ၿပီ။ ေတာင္သမန္ေရတိုးျခင္း၊ ဧရာ၀တီဆီအထိေရဆင္းျခင္းစေသာလည္ပတ္မႈမ်ား လံုး၀မရႇိေတာ့ပါ။ ငါးေမြးျမဴေရးလုပ္ရန္အတြက္ ေရ၀င္ေရထြက္ျခင္းမ်ားကို လံုး၀ပိတ္ဆို႔ ကာရန္ထားလုိက္ၾကျခင္းေၾကာင့္ ေရေသကန္ႀကီးျဖစ္သြားခဲ့ရပါၿပီ။ ေရမစီးႏိုင္ေတာ့ျခင္းေၾကာင့္ ရႇိသမွ်အမိႈက္မ်ားအားလံုး ဤေရထဲမႇာ၀င္ေနျခင္းေၾကာင့္ ေရညစ္ညမ္းမႈႀကီးက ဆိုးသြမ္းလြန္းလႇပါဘိ။'

ျခင္ေတြ၀ိုင္း၀ိုင္းလည္



'ေရေသျဖစ္သြားသည့္အတြက္ ဘယ္တုန္းကမႇျခင္ေထာင္ေထာင္၍မအိပ္ရေသာ ေတာင္သမန္အနီးမႇ အေဆာက္အအံုအားလံုးတြင္ ျခင္ေတြက သပ္ခ်လို႔ရေအာင္၀ိုင္း၀ိုင္းလည္ၿပီး လူတစ္ကိုယ္လံုးလည္း ရစရာမရႇိေအာင္ ျခင္ကိုက္ဖုမ်ားႏႇင့္နပမ္းလံုးခဲ့ရပါသည္' ဆရာမေဒၚကလ်ာေရးသလုိ ေရေသျဖစ္သြားေတာ့ ေရသိုးနံ႔ညႇီစို႔စို႔ႀကီးက ေအာ္ဂလီဆန္စရာေကာင္းလႇပါတယ္။ ဆရာမေဒၚကလ်ာက ေနာက္ဆံုးမႇာ တစ္ႏိုင္ငံလံုးကျပည္သူေတြ ဧရာ၀တီကို၀ိုင္းၿပီးကယ္တင္ခဲ့ၾကသလို ေတာင္သမန္ကိုလည္း ကယ္ၾကပါဦးလို႔ ရင္ကြဲနာနဲ႔ သံကုန္ဟစ္ထားရႇာပါတယ္။

ေသသူကိုရႇင္သူတရ


ေတာင္သမန္သားတို႔ရင္ထဲက
သံုးဖန္လႇရဟတ္
ဘယ္သူေတြရပ္ပစ္ႏုိင္မတုန္း။

ကဗ်ာဆရာေမာင္ျမတ္မိႈင္းတစ္ေယာက္ သူျမတ္ႏိုးလႇတဲ့သုံးဖန္လႇေတာင္သမန္ကို အခုအခ်ိန္မႇာ ျမင္ေတြ႔မသြားရတဲ့အတြက္ ကံေကာင္းသြားတယ္လို႔ေတာင္ ဆိုရမလိုပဲ။ ဒါမ်ဳိးေတြေၾကာင့္ပဲ ေသသူကို ရႇင္သူက တရတယ္ ဆိုတဲ့စကား ျဖစ္ေပၚလာရတာထင္ပါရဲ႕။ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာၿပီးေရာဆိုတဲ့ ေၾကာင္ျဖဴေၾကာင္မည္း စီးပြားေရးသမားေတြက ေလာဘေဇာတိုက္ၿပီး ေတာင္သမန္ရဲ႔သံုးဖန္လႇရဟတ္ကို ဇြတ္အတင္းႀကီးရပ္ပစ္လိုက္ၾကၿပီေလ။

ေရးတာက လူထုစိန္ဝင္း

ယူတာက http://www.weeklyeleven.com/index.php?option=com_content&view=article&id=12405%3A2012-02-19-05-15-04&catid=78%3A2009-11-13-06-25-17&Itemid=135#.T0Cu7qMstjk.facebook

read more

Air Force One၊ မႏၱေလးႏွင့္ Dayton တကၠသိုလ္(၂) မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

Air Force One၊ မႏၱေလးႏွင့္ Dayton တကၠသိုလ္ (ေဆာင္းပါး ၂) မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ

       ခ်က္ျခင္းပင္ ဒီ (The Mandalay Banquet and Catering, Co) အေၾကာင္း 

အြန္လိုင္းတြင္ရွာၾကည့္မိ၏။ သူတို႔ ဝက္ဘ္ဆိုက္ http://www.mandalaycatering.com/ တြင္ ရွာၾကည့္ေတာ့လည္း ထိုကုမၺဏီႏွင့္စပ္၍ေနာက္ခံ အေၾကာင္းအရာ မ်ားမ်ားစားစားမေတြ႔ရ။ က်ေနာ္သိခ်င္တာေတြက ဒီကုမၺဏီကို ဘယ္သူက၊ ဘယ္တုန္းကဘယ္လိုစ၊ ဘာလို႔ မႏၱေလးဆိုသည့္အမည္ကိုမွ တခုတ္တရေရြးခဲ့ရ စတာမ်ိဳးေတြျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္မေတြ႔။ အျခားေၾကာ္ညာဝန္ေဆာင္မႈ ဝက္ဘ္ဆိုက္မ်ားတြင္လည္း မေတြ႔ရျပန္။ ေတြ႔ရသည္က ေနရာၫႊန္းလိပ္စာ၊ ေပးသည့္ဝန္ေဆာင္မႈ၊ ယူမည့္ေငြပမာဏ၊ နံမည္ႀကီးတခ်ိဳ႔၏ ဝန္ေဆာင္မႈေကာင္းေၾကာင္းေပးထားသည့္မွတ္ခ်က္တခ်ိဳ႔ စသည္တို႔သာ။ ကုမၺဏီ၏ လုပ္ငန္းသေဘာကိုေျပာရလ်င္ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ သာေရး(မဂၤလာေဆာင္၊ ေစ့စပ္ပြဲ) စသည့္ လူကုံတန္တည္ခင္းဧည့္ခံပြဲႀကီးမ်ားအား အခမ္းအနားအလိုက္ ကိုက္ညီမည့္အေနအထားျဖင့္ ဝွဲခ်ီးက်င္းပေပးရန္သာျဖစ္၏။ ဤတြင္ သည္မႏၱေလးႏွင့္စပ္၍သိလိုစိတ္ကို ေဘးခ်ထားလိုက္ရေတာ့၏။ သို႔ေသာ္ မႏၱေလးအမည္ကို အေမရိကန္ရနံ႔ႏွင့္တြဲၿပီးရသည္ကေတာ့ ထူးျခားသည္ထင္၏။ 
အဂၤလန္မွာဆိုလ်ွင္ေတာင္ ဒီေလာက္ထူးျခားမွာမဟုတ္ဟုလည္း ေတြးမိျပန္၏။ အေမရိကန္ေတြထက္ ၿဗိတိသ်ွေတြက ျမန္မာ့အေၾကာင္းကိုပိုၿပီး စီးစီးပိုးပိုးႏွင့္လက္ပြန္းတတည္းရွိခဲ့ဖူး၏။ ဒါတင္မက အဂၤလန္ကျပတိုက္ႀကီးေတြမွာက ျမန္မာ့သမိုင္းဝင္ပစၥည္းမ်ား၊ အႏုပညာလက္ရာမ်ား၊ ထီးသံုးနန္းသံုးထည္မ်ားလည္းရွိေသး၏။ သီေပါမင္းဖင္ေႏြးေအာင္ပင္မထိုင္လိုက္ရသည့္ သီဟာသနပလႅင္ေတာင္ မနည္းျပန္ေတာင္းမွရခဲ့သည္ မဟုတ္လား။ စုလစ္မြန္းခၽြန္၊ က်ံဳး၊  ျပႆဒ္၊ ၿမိဳ့ရိုးႏွင့္ ထီးက်ိဳးစည္ေပါက္ခဲ့သည့္ မႏၱေလး၊ အခ်ဳပ္တန္း ဆရာေဖ၊ နန္းေရွ႔တင္၊ ၿမိဳ႔မၿငိမ္းႏွင့္ေငြငန္းျဖဴ၊ ေရႊေျခက်ဥ္း၊ ေစ်းခ်ိဳေတာ္ႏွင့္ က်ေနာ္က်ေနာ္နဲ႔ေျပာတဲ့ၿမိ႔သူေတြရဲ႔ မႏၱေလး၊ ယခင္က နန္းဆန္ဆန္ နန္းဟန္ႏွင့္မူပိုခဲ့ရာ မႏၱေလး။ ခုေတာ့ ဂႏၶာလရာဇ္တို႔၏ ဘံုရိပ္သာဆန္ဆန္ မႏၱေလး။ အေတြးေတြက မႏၱေလးမွ အေဝးေျပးအျမန္လမ္းမႀကီး I-75 ေပၚျပန္ေရာက္လာ၏။
       သည္လိုႏွင့္ နာရီဝက္သာသာေမာင္းလာခဲ့ၾကၿပီးေနာက္ Ohio ေလတပ္အေျခစိုက္စခန္း ပင္မဂိတ္ႀကီးသို႔ေရာက္လာ၏။ လံုၿခဳံေရးတာဝန္ရွိသူေတြက မွတ္ပံုတင္တို႔ဘာတို႔ ေတာင္းယူၾကည့္ၿပီးေနာက္ ျပတိုက္ႀကီးရွိရာလမ္းညႊန္ေပးလိုက္သျဖင့္ ဆက္ေမာင္းလာရင္း (National Museum of United States Air Force) ကိုေရာက္လာ၏။ ျပတိုက္ဝင္းႀကီး၏အဝင္ဂိတ္က ဖြင့္ရက္သား။ လံုၿခံဳေရးဝန္ထမ္းမရွိ။ ဝင္ေၾကးမရွိ။ အစစ္အေဆးမရွိ။ တံခါးမရွိ ဓါးမရွိဟုဆိုရမည္လားမေျပာတတ္။ ကားေပၚကဆင္းဆင္းျခင္း 
ေရွ႔တည့္တည့္ပလက္ေဖါင္းေပၚက ေက်ာက္သားထိုင္ခံုေလးတြင္ ထြင္းထားသည့္စာမ်ားဆီသို႔ မ်က္ေစ့ေရာက္သြား၏။ စာသားက (20 TH TAC RECON SQDN 1942-  CHINA - BURMA - INDIA 1992)ဆိုပါလား။ ဘာပါလိမ့္ဆိုၿပီး သိခ်င္လာျပန္၏။ အထဲေရာက္ရင္ေတာ့ ေမးျမန္းၾကည့္ဦးမွဟု ေတြးမိေသာ္လည္း ေမးမလာျဖစ္ခဲ့။ ၾကည့္စရာႏွင့္သိစရာေတြမ်ားၿပီး ေမ့သြားျခင္းပင္။ ျပတိုက္ဧည့္ႀကိဳေနရာေရာက္ေတာ့ မွတ္ပံုတင္ျပ၊ ဧည့္မွတ္တမ္းလက္မွတ္ထိုးေနတုန္း အေနာက္တိုင္းဝတ္စံုသပ္သပ္ရပ္ရပ္ႏွင့္ ရင္ဘတ္တြင္ေလတပ္တံဆိပ္မ်ားတပ္ထားသည့္ အသက္ ၆၀ ခန္႔ပုဂၢိဳလ္တဦးကအနားလာကာ ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြျဖင့္ "Sir, how are you doing?" "You are welcome." ေတြဘာေတြႏွင့္ႏႈတ္ဆက္ရင္း က်ေနာ့္ရင္ဘတ္ကိုလည္းၾကည့္၏။ ဒီေတာ့မွ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ျပန္သတိထားမိ၏။ က်ေနာ္ ထိုေန႔က အေပၚဝတ္အေႏြးထည္သေဘာ ဝတ္သြားသည္က U.S Air Force ေပ်ာက္ၾကား စစ္ဂ်က္ကက္။ လက္ေမာင္းမွာက အရစ္ ၃ ရစ္ႏွင့္။ သူက က်ေနာ့္ကို အေမရိကန္ေလတပ္မွ တပ္ထြက္ဟုထင္ၿပီး တရင္းတႏွီးႏႈတ္ဆက္ျခင္းပင္။ ခ်က္ျခင္းျပန္၍ "က်ေနာ္အေမရိကန္ေလတပ္က တပ္ထြက္မဟုတ္ေၾကာင္း၊ သည္ဂ်က္ကက္ကို အမွတ္မထင္ဝတ္လာျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ဗမာ့တပ္မေတာ္စစ္အဂၤ်င္နီယာတပ္မွ တပ္ထြက္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေရွ႔တန္းတြင္ ဒဏ္ရာရခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အေမရိကားသို႔ ႏိုင္ငံေရးဒုကၡသည္အျဖစ္ လြန္ခဲ့သည့္ ၄ ႏွစ္ ခန္႔ကေရာက္လာသူျဖစ္ေၾကာင္း" ေတြ တသီႀကီးရွင္းျပရ၏။ စိတ္ထဲတြင္လည္း သည္ဂ်က္ကက္ဝတ္လာမိတာကို ရွက္ကို႔ရွက္ကန္းျဖစ္မိ၏။ က်ေနာ္ ကမန္းကတမ္း ျပန္ရွင္းျပေနတာေတြနားေထာင္ရင္း ဇနီးသည္က ၿပံဳးေစ့ေစ့လုပ္ေန၏။ ထိုပုဂၢိဳလ္က "ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္ႏိုင္ငံကစစ္သားျဖစ္ျဖစ္ပါ၊ စစ္သားေဟာင္းခ်င္း ခုလို မထင္မွတ္ပဲေတြ႔ဆံုရလို႔ဝမ္းသာ" ေၾကာင္း ဖက္လွဲတကင္းဆို၏။ ေနာက္ေတာ့ ျပတိုက္ထဲလွည့္ပတ္ၾကည့္ရန္ လ်ွပ္စစ္ဘီးတပ္ကုလားထိုင္လိုမလား ဟုေမး၏။ ဒီကျပတိုက္တိုင္းတြင္ မသန္မစြမ္းသူေတြအတြက္ ထိုအတိုင္းစီစဥ္ထားၾကသည္ခ်ည္းသာျဖစ္၏။ ဇနီးက ကိုယ္လက္ေလ့က်င့္ခန္း အေညာင္းေျပာအညာေျပသေဘာမို႔ လက္တြန္းဘီးတပ္ကုလားထိုင္သာ ယူမည္ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာေတာ့ သူတို႔ကၿပံဳးၾကျပန္၏။ သို႔ျဖင့္ က်ေနာ္တို႔ လွည့္ပတ္ၾကည့္ၾက၏။ျပတိုက္ဆိုေသာ္လည္း ဒီျပတိုက္ကထူးျခား၏။ ေနရာတကာမွန္ေတြဘာေတြကာထား၊ ဖံုးထားတာမရွိ။ ေနရာ အခ်ိဳ႔ေလာက္ကိုသာ "မထိရ၊ မကိုင္ရ" ေရးထားေသာ္လည္း အမ်ားစုကိုကိုင္ၾကည့္ ထိၾကည့္လို႔ရ၏။ ဓါတ္ပံုမရိုက္ရေနရာ မရွိ။ ေနရာတိုင္းတြင္ ဓါတ္ပံုရိုက္လို႔ရ၏။ အျခားျပတိုက္ႀကီးေတြလို အထပ္အျမင့္ႀကီးေတြႏွင့္ ဓါတ္ေလွကားေတြျဖင့္တက္ရ ဆင္းရတာမရွိ။ ေပါင္မုန္႔ရွည္ႀကီးေတြလိုခတ္ခံုးခံုး ေျမစိုက္ေလယဥ္ရံုအႀကီးစားႀကီးေတြသာျဖစ္၏။ အေဆာက္အဦးေတြက အေတာ့္ကိုႀကီး၏။ ၾကမ္းျပင္ေပၚတြင္ ဧရာမဗံုးႀကဲေလယဥ္အစစ္ႀကီးေတြ ဆယ့္ေလးငါးစင္းခ်ျပထားရံုမက ေခါင္မိုးမွေန၍ သံမဏိႀကိဳးေတြႏွင့္ ေလယဥ္အႀကီးအေသးေတြ တို႔လို႔တြဲေလာင္းခ်ိတ္ထားေသး၏။ ေခါင္းေပၚက တေယာက္စီး ႏွစ္ေယာက္စီး ကင္းေထာက္၊ ဗံုးႀကဲ၊ စက္ေသနတ္တင္ေလယဥ္ေလးေတြအျပင္၊ အျခားဘာမွန္းမသိသည့္ ေလယဥ္ေလးေတြကိုျမင္ေတာ့ ခုေနမ်ားျပဳတ္က်လို႔ကေတာ့ျပႆနာဆိုၿပီး ႀကံဖန္ေတြးမိေသး၏။ ေအာက္က ေလယဥ္ႀကီးေတြႏွင့္ယွဥ္ေတာ့ အဲဒါေလးေတြက အရုပ္ကေလးေတြလိုပင္ ခ်စ္စရာေကာင္းေနေသးသလို။ ေနရာတိုင္းတြင္ ေလတပ္စစ္သည္ေဟာင္းေတြက ေမးလာလ်ွင္ရွင္းျပရန္အသင့္ရွိေန၏။ ရွင္းျပေပးဖို႔လိုမလားဟုလည္း ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္ျဖင့္ေမး၏။ လိုသည့္အခါ က်ေနာ္တို႔လည္းေမး၏။ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ရွင္းျပေပး၏။

ဤျပတိုက္တြင္ က်ေနာ္ အဓိကထားၾကည့္ခ်င္သည္မ်ားတြင္  နာဂါဆားကီးေပၚအႏုျမဴဗံုးႀကဲခ်ခဲ့သည့္ B-29 ေလယဥ္ႀကီးလည္းပါ၏။ တေနရာေရာက္ေတာ့ ေတြ႔ရ၏။ ေလယဥ္အစစ္ႀကီးသာမက ႀကဲခ်ခဲ့သည့္ Fat Man Atomic ဗံုး (အရြယ္အစားအတိအက်အတိုင္း သရုပ္ျပဗံုး) ပါ ခ်ျပထားေသး၏။ ဓါတ္ပံုရိုက္ယူ၊ ကပ္ထားသည့္စာေတြ လိုက္ဖတ္ရင္း စိတ္က အႏုျမဴဗံုးဒဏ္ခံဂ်ပန္ျပည္သူေတြေရာက္ကာ စိတ္ထိခိုက္မိ၏။ ဖက္ဆစ္စနစ္က်င့္သံုးၿပီး ကမၻာေျမကိုဗိုလ္က်ၾက၊ ေဝစုခြဲၾကသူခ်င္းအတူတူ သည္ဗံုးေတြက ဂ်ာမနီေပၚမက်ပဲ၊ ဂ်ပန္ေပၚမွေရြးက်ခဲ့၏။ ဒီဗံုးေတြေၾကာင့္ ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္ဘယ္ႏွေယာက္ ဘာျဖစ္ခဲ့သလဲေတာ့မသိ ဂ်ပန္ျပည္သူေတြကေတာ့ ေက်ာေကာ့ေအာင္ ခံလိုက္ရ၏။ မခ်ိမဆန္႔။ ေသသူေတြေသခဲ့သလို၊ ရွင္က်န္သူေတြထဲမွာ အႏုျမဴဆိပ္သင့္သည့္ဒဏ္က ယခုတိုင္ အကင္းမေသႏိုင္ေသး။ ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီးအၿပီး ဗမာျပည္အပါအဝင္ကမၻာတလႊားက 
အႏုျမဴဗံုးဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈေတြကိုလည္း ျပန္ၾကားေယာင္မိ၏။ ဆန္႔က်င္သူကဆန္႔က်င္ေနသည့္တိုင္ သူ႔ထက္ငါ အၿပိဳင္အဆိုင္အလုအယက္ အႏုျမဴလက္နက္ေတြ တိုးထုတ္သူကထုတ္၏။ ပိုင္ၿပီးသူကလည္း မပိုင္ေသးသည့္သူေတြ ပိုင္မလာေအာင္ နည္းမ်ိဳးစံု၊ ေခါင္းစဥ္မ်ိဳးစံုသံုးကာႏွိပ္ကြပ္၏။ ႏွိပ္ကြပ္လို႔မရသည့္ အဆံုး ပိုင္လာရင္ေတာ့ အိုးစားတူက အႏုျမဴလက္နက္မျပန္႔ပြားေရးစာခ်ဳပ္ႏွင့္ ဆြဲေစ့ရ၏။ ေစ့မရလ်ွင္ ရန္ရွာ၏။ မပိုင္ေစလိုသူတို႔အား ပိုင္မရေအာင္လုပ္သည့္ၾကားက ပိုင္သူတို႔ပိုင္သြားၾက၏။ သည္ေတာ့ ေခ်ာ့လိုက္ေျခာက္လိုက္ေတြ လုပ္ၾကျပန္၏။ ကိုယ္ႏွင့္အလြမ္းသင့္သူက်ေတာ့ ထိုလက္နက္ေတြကို 
လက္သိပ္ထိုးပင္ ေပးထားလိုက္ေသး၏။ တခါ ဆိုဗီယက္ယူနီယံႀကီးၿပိဳက်သြားေတာ့ အႏုျမဴပစၥည္းႏွင့္ နည္းပညာေတြျပန္႔က်ဲကုန္၏။ ထိန္းလို႔ရသေလာက္ ထိန္းႏိုင္ေသာ္လည္း စုပ္စျမဳတ္စေပ်ာက္သြား တာေတြကလည္းမနည္းလွ။ ဘယ္သူေတြလက္ထဲေရာက္လို႔ ဘာေတြျဖစ္လာဦးမည္ကလဲ ဘယ္သူမွမေျပာႏိုင္။ လက္ဆြဲအိပ္ထဲထည့္သယ္ႏိုင္သည့္အရြယ္ ဗံုးေလးေတြေတာင္ ေပၚေနသလိုလိုေတြ လည္းၾကားရ၏။ ၉ /၁၁ အေရးအခင္းႀကီးအၿပီး အေမရိကန္ေတြဘဝက ေနရာတကာမွာကင္မရာေတြ၊ လ်ွပ္စစ္ေထာက္လွမ္းေရးကိရိယာေတြႏွင့္မို႔ အရင္လိုမလြတ္လပ္ေတာ့။ တဦးခ်င္းဆိုင္ရာႏိုင္ငံသားလြတ္လပ္ခြင့္အဖြဲ႔အစည္းေတြကလည္း ဒါေတြလုပ္လို႔ အစိုးရကိုမေၾကနပ္။ ပူညံပူညံေတြ လုပ္ၾက၏။ အစိုးရကလည္း တိုင္းျပည္လံုၿခံဳေရးအေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ တစ္စက္မွမေလ်ွာ့။ တခါတခါ လွန္႔လံုးေတြမ်ားထြက္လာပလားဆိုရင္ လူေတြဘဝက က်ီးလန္႔စာစား။ မီဒီယာေတြမွာလည္း အၾကမ္းဖက္မႈ၊ အၾကမ္းဖက္မႈတိုက္ဖ်က္ေရး၊ တန္ျပန္အၾကမ္းဖက္မႈ၊ ႏိုင္ငံေတာ္အၾကမ္းဖက္မႈဆိုသည့္ အသံေတြ မၾကားခ်င္တဆံုး။ အႏုျမဴလက္နက္ႏွင့္ အၾကမ္းဖက္မႈသံသရာသည္ ႏိုင္ငံမ်ားအဖို႔ ကိုယ္ေမြးသည့္ေမ်ာက္ ကိုယ့္ျပန္ေခ်ာက္တာလိုလို သရဲေမြးမိတာလိုလိုေတြ ျဖစ္ေနသလားဟုုေတာင္ ထင္ခ်င္စရာျဖစ္လာ၏။ 
မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ ေဖေဖၚဝါရီ ၁၉ ၊ ၂၀၁၂
ဒီေဆာင္းပါးကို ဒီေနရာေတြမွာလည္းဖတ္လို႔ရပါတယ္
http://burmatoday.net/articles.php?articles_ID=8&authors_ID=3
http://www.naytthit.net/?p=24379

read more

ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ကြယ္လြန္ျခင္း ၃၃ ႏွစ္ျပည့္ (ခ်မ္းၿငိမ္း)

ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ၏ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေၾကာင့္ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာေသာအက်ဥ္းသားမ်ား၏ သတင္းမ်ားကို သတင္းမီဒီယာမ်ားတြင္ ျမင္ေတြ႔ဖတ္ရႈရပါသည္။ ႏိုင္ငံေရး ယုံၾကည္ခ်က္တစုံတရာေၾကာင့္ ျပစ္ဒဏ္က်ခံေနရေသာပုဂၢဳိလ္ တခ်ဳိ႔ လြတ္ေျမာက္လာေသာအခါ၀မ္းသာရမလုိ မလြတ္ေျမာက္ေသးသူတခ်ဳိ႔ အတြက္လည္းတစ္ေန႔လႊတ္ေပးႏိုးႏိုး ေမွ်ာ္လင့္ေနဆဲမွာပင္ ေအာက္တုိဘာေနာက္ဆုံးအပတ္ေရာက္လာသည္။

ထုိေအာက္တုိဘာေနာက္ဆုံးအပတ္မွ ေန႔ရက္တစ္ရက္သည္ အမွတ္ရစရာလူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး၊ ဆုိရလွ်င္ ကုိယ္က်ဳိးမဖက္ ယုံၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အစုိးရမင္းအဆက္ဆက္တြင္ မၾကာခဏ ေထာင္တြင္းျပစ္ဒဏ္က်ခံခဲ့ရေသာ သတင္းစာဆရာ၊ စာေရးဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ကြယ္လြန္ေသာေန႔ျဖစ္ပါသည္။ တိတိက်က်ဆုိရပါလွ်င္ ၁၉၇၈ ေအာက္တုိဘာ ၂၃ သည္ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ကြယ္လြန္ေသာေန႔ျဖစ္ၿပီး ေအာက္တုိဘာ ၂၇ သည္ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္အား မီးသၿဂိဳဟ္၍ ဂူသြင္းျမွဳပ္ႏွံေသာေန႔ရက္ျဖစ္ခဲ့သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ယခု ေအာက္တုိဘာ ၂၃ သည္ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ကြယ္လြန္ေသာ (၃၃) ႏွစ္တင္းတင္းျပည့္ေသာႏွစ္ဟု လည္းဆုိႏိုင္သည္။ မိမိယုံၾကည္ရာကုိ တစ္သက္လုံးဆုပ္ကုိင္၍ စာေပေရးသားမႈျဖင့္ လူထုအက်ဳိးျပဳခဲ့ေသာ၊ ယုံၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ ေထာင္နွင့္တစ္ကၽြန္းပုိ႔ခံရၿပီးေနာက္ လြတ္ေျမာက္လာေသာအခါ လုံးပါးပါးခဲ့ရသည့္ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၏ ပုံရိပ္ကုိေရးခ်ယ္သြားပါမည္။

**ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ဆုိတာ **

စစ္ၿပီးေခတ္နွင့္ ဖဆပလအစုိးရေခတ္တြင္ လူငယ္ထုကုိအလႊမ္းမုိးႏိုင္ဆုံး စာေရးဆရာတစ္ဦးမွာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ျဖစ္သည္။

"ဘုန္းေမာင့္တစ္ေယာက္တည္းရယ္" ႏွင့္ "လြမ္းရစ္ေတာ့သက္လွယ္ရယ္" ၀တၳဳတုိ႔ျဖင့္ လူငယ္ထုကုိဖမ္းစားႏိုင္ခဲ့ေသာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ အခ်ိန္တုိတုိနွင့္ႏိုင္ငံေက်ာ္စာေရးဆရာတစ္ဦးျဖစ္လာသည္။ ပဲခူးၿမိဳ့သားျဖစ္ေသာ္လည္း ငယ္စဥ္ကေနထုိင္ဖူးေသာဗန္းေမာ္ၿမိဳ့ကုိစြဲေန၍ စာေရးေသာအခါဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ဟု အမည္ေပးခဲ့သည္ဆုိ၏။

ဗန္ေမာ္တင္ေအာင္သည္ ထုိေခတ္ကတုိးတက္ေသာအျမင္ရွိသူ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအတုိင္း မက့္စ္၀ါဒအေပၚညႊတ္ႏူးစိတ္ရွိခဲ့ေသာ္လည္း စင္စစ္တြင္မူ မည္သည့္ပါတီ ဂုိဏ္းဂနအစြဲမထား ျပည္သူလူထုႏွင့္တစ္သားတည္းက်က်ေနထုိင္၍ ျပည္သူ႔အေရးအရာမ်ားကုိသာ ရည္ညႊန္းေဖာ္ေဆာင္ေရးသားခဲ့သျဖင့္ လူထုကႏွစ္ၿခိဳက္ေသာစာေရးဆရာျဖစ္လာသည္။

၀တၳဳေရးစက အဖြဲ႔အႏြဲ႔အလြမ္းအေဆြးမ်ားပါေသာ ဇာတ္အိမ္ဇာတ္ကြက္မ်ားစီျခယ္ေရးခဲ့ေသာ္လည္း တျဖည္းျဖည္း သူ႔စာမ်ားသည္ ေခတ္နွင့္ေလ်ာ္ညီမႈရွိေသာ၊ ေခတ္ကုိထင္ဟပ္ေစေသာ၊ ျဖတ္သန္းေနေသာေခတ္၏အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ တစ္စုိက္မတ္မတ္ေရးလာ၍ ဖဆပလ အစုိးရကအာရုံစုိက္လာသည္။ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ မဂၢဇင္းမ်ားတြင္ေရးသားယုံ(ရံု)မက လုံးခ်င္း၀တၳဳမ်ားပါေရးသားေနရာမွအားမရေသး၍ တစ္ပတ္တႀကိမ္ထုတ္ လင္းယုန္ဂ်ာနယ္ကုိထုတ္၏။ ထုိ႔ေနာက္ ေန႔စဥ္ထုတ္သတင္းစာႀကီးတစ္ေစာင္ျဖစ္ေလေအာင္ ႀကံေဆာင္လုပ္ကုိင္ေလသည္။

ဗန္ေမာ္တင္ေအာင္ထုတ္ေ၀ေသာ လင္းယုန္ဂ်ာနယ္ႏွင့္လင္းယုန္သတင္းစာတုိ႔မွာ အေရးအသားထူးျခား ေတာက္ေျပာင္လြန္း၍ စာေပလြတ္လပ္ခြင့္ေပးသည္ဆုိေသာ ဖဆပလအစုိးရ၏ မ်က္မုန္းက်ဳိးမႈကုိပင္ခံရသည္။

၁၉၅၂ ခုနွစ္သည္ကား ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ စန္းအပြင့္ဆုံးႏွစ္ျဖစ္သည္။ "သူပုန္ႀကီး" "ျပည္ေတာ္သာခင္ခင္ဦး" ႏွင့္ "အေမ" စသည့္၀တၳဳႀကီးသုံးအုပ္က အစုိးရကုိေ၀ဖန္ထုိးႏွက္သည္ဆုိကာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ ေထာင္ဒဏ္ ခုနွစ္ႏွစ္ခ်မွတ္ခံရေလသည္။

ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္မွာ လြတ္လပ္ၿပီးျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ဖဆပလအစုိးရလက္ထက္ ပထမဦးဆုံးေထာင္ဒဏ္ခ်မွတ္ခံရေသာ စာေရးဆရာ ျဖစ္ခဲ့သည္။

ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္လူပုဂၢိဳလ္အားျဖင္မူ အရပ္ေျခာက္ေပခန္႔၊ အသားလတ္လတ္၊မ်က္ခုံးမ်က္လုံးေကာင္းေကာင္း၊ ငယ္စဥ္ကအားကစားလုိက္စား၍ ေတာင့္တင္းက်စ္လ်စ္ေသာခႏၶာကုိယ္ကအရပ္အေမာင္းႏွင့္ ကုိက္ညီလွသည္။

တစုံတရာကုိသေဘာက်၍ ရယ္လုိက္ေသာအခါ ျဖဴေဖြးညီညာေသာသြားမ်ားစီတန္းေပၚလာသည္။

သူ႔စာမ်ားကမာသေလာက္ လူကသိမ္ေမြ႔ႏူးညံ့သည္။

တဖတ္သားကုိသိသိမသိသိ မည္သည့္အခါတြင္မဆုိ အကူအညီေပးရန္အသင့္။

စကားေျပာလွ်င္ မ်က္လုံးခ်င္းဆုိင္၍ ေမတၱာစြက္ေသာမ်က္ႏွာျဖင့္ သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ေျပာတတ္ရာ လူခ်စ္လူခင္ေပါလွသည္။

ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ႏွင့္ အတူယွဥ္တြဲေလွ်ာက္ရသူသည္ စိတ္မရွည္တတ္။

ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္မွာ ေရာက္ေလရာရာ၌ ေတြ႔ဆုံႏႈတ္ဆက္သူမနည္း၍ သူႏွင့္လုိက္ပါရသူမွာ ေစာင့္ေစာင့္ေနရသည္ဆုိ၏။

အရက္ေသစာေသာက္စားျခင္းအလ်ဥ္းမရွိ ။ သူၾကည္ညိဳေလးစားေသာ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ဦးခ်စ္ေမာင္လုိ လက္ဖက္ရည္ကုိသာ မျပတ္ေသာက္တတ္သည္။

တစ္ရက္လွ်င္ လက္ဖက္ရည္ ခုနွစ္ခြက္၊ ရွစ္ခြက္ေလာက္ေသာက္တတ္သည္။

သူေသာက္သလုိ တဖတ္လူကုိတုိက္ဖုိ႔ရာလည္း ဘယ္ေတာ့မွ၀န္မေလး။

တစ္ခါတစ္ခါ သုံးေလးရက္ဆက္ ေပ်ာက္သြားတတ္သည္။ တစ္ေနရာရာမွာ ပုန္းလွ်ဳိးကြယ္လွ်ဳိး စာသြားေရးေနျခင္းျဖစ္သည္။

**ပထမအႀကိမ္ ေထာင္ကလြတ္စဥ္က **

ဖဆပလအစုိးရ၏ ပုဒ္မ-၅ျဖင့္ေထာင္ခုနစ္နွစ္က်ခံရေသာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ ပဥၥမသဂၤါယနာတင္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ အက်ဥ္းသားမ်ားအားလႊတ္ေပးရာတြင္ပါ၀င္ခဲ့ၿပီး ငါးႏွစ္ခန္႔သာထိန္းသိမ္းခံခဲ့ရသည္။

ေထာင္တြင္းအက်ဥ္းက်စဥ္က ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ လူထုဦးလွႏွင့္အတူ သက္ဆုိင္ရာအားခြင့္ေတာင္း၍ ေထာင္တြင္းစာဆုိေတာ္ေန႔ကုိက်င္းပခဲ့သည္။

ထုိစာဆုိေတာ္ေန႔အထိမ္းအမွတ္ပြဲသုိ႔ ဆရာႀကီးသခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္းအား ပင့္ဖိတ္ကာ ကန္ေတာ့ခဲ့ၾကသည္။

ပထမအႀကိမ္ ေထာင္မွလြတ္လာသာလင္းယုန္သည္ပုိ၍ ျမင့္ျမင့္ပ်ံတက္ရန္ လုပ္ကုိင္ေလသည္။

ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ ၃၇ႏွစ္ရွိၿပီျဖစ္ရာ အေတြ႔အႀကံဳလည္းအေတာ္စုံ၍ အင္တုိက္အားတုိက္ ကုိယ္ေရာစိတ္ပါလုပ္ကုိင္ႏိုင္တုန္းျဖစ္သည္။

ပထမဦးဆုံး လင္းယုန္ဂ်ာနယ္ကုိ ျပန္လည္အသက္သြင္းသည္။ အရွိန္ရလာေသာအခါ လင္းယုန္သတင္းစာကုိ ျပန္လည္ထုတ္ေ၀သည္။ လင္းယုန္သတင္းစာသည္ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၏ႀကိဳးပမ္းမႈျဖင့္ ေထာင္မက်ခင္ကလုိ ျပန္လည္္ထြက္ရွိလာသည္။ သတင္းစာဆရာႀကီး ဦးညိဳျမ(အုိးေ၀)ကုိခ်စ္သလုိ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ သူ၏ (လင္းယုန္) ကုိ တစ္ေသြးတစ္ေမြးျဖစ္ေအာင္လုပ္ကုိင္ေလသည္။

လင္းယုန္သတင္းစာမွေန၍ လူထုအတြင္းျဖစ္ပ်က္ေနေသာအခက္အခဲမ်ား၊ ထူးျခားသည့္သတင္းျဖစ္ရပ္မ်ား၊ အေရးႀကီးသည့္အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္ေရးသားေဖာ္ျပရုံမွ်မက ကုိရီးယားျပည္တြင္းစစ္ စသည့္ ႏိုင္ငံတကာေရးရာအေျခအေနတုိ႔ကုိပါ လူထုသိေစရန္ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ီခဲ့သည္။

သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္ထုတ္သလုိ တစ္ဖက္ကလည္း ေျပာင္ေျမာက္ေသာ၀တၳဳႀကီးမ်ားကုိ ေရးခဲ့ရာ -

မုန္တုိင္းကထန္ (၁၉၅၇)၊

ငၾသ (၁၉၅၇)၊

ေခ်ာကလက္ဗုိလ္ႀကီး (၁၉၅၈)၊

ၿမိဳင္ (၁၉၅၈) တုိ႔မွာထင္ရွားခဲ့သည္။

သုိ႔ရာတြင္ ....ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ ေထာင္ႏွင့္ေရစက္ပါလာသည္လား မေျပာတတ္။

ေတာ္လွန္ေရးအစိုးရ(အိမ္ေစာင့္အစိုးရျဖစ္သည္)တက္ၿပီးမၾကာ ၁၉၅၈ တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ ထိန္းသိမ္းခံရေလသည္။

လင္ယုန္သတင္းစာသည္ ဒုတိယအႀကိမ္ထုတ္ေ၀မႈတြင္ တစ္နွစ္ႏွင္႔ရပ္ဆုိင္းခဲ့ရေသာ္လည္း လင္းယုန္ဂ်ာနယ္သည္ကား ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ဒုတိယအႀကိမ္ေထာင္က်စဥ္အတြင္း ဆက္လက္ထုတ္ေ၀ေနၿပီး သုံးနွစ္အၾကာ ၁၉၅၉ ခုနွစ္တြင္မွ ရပ္နားခဲ့ပါသည္။

**ဒုတိယအႀကိမ္ ေထာင္မွလြတ္စဥ္က**

၁၉၆၀ ေအာက္တုိဘာလတြင္ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ဒုတိယအႀကိမ္ ေထာင္မွလြတ္ျပန္သည္။

ယခုတစ္ႀကိမ္တြင္မူ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ အနည္းငယ္က်သြားၿပီ။

ပထမအႀကိမ္လြတ္စဥ္က အလုပ္မ်ားတရပ္စပ္လုပ္ကုိင္ျခင္းနွင့္ ဒုတိယအႀကိမ္ေထာင္က်စဥ္အတြင္း စစ္ေဆးေမးျမန္းခံရျခင္း(စစ္ေၾကာေရးကိုဆို) အာဟာရမျပည့္၀ေသာအစားအစာမ်ားကုိသာစားသုံးခဲ့ရ၍ က်န္းမာေရးသည္ ယခင္ကလုိေဒါင္ေဒါင္ျမည္ မဟုတ္ေတာ႔။

ရုပ္ရည္က်ဆင္းမႈ သိသိသာသာမရွိေသာ္လည္း ယခင္ကလုိ ႀကံ့ခုိင္မႈမရွိေတာ႕။

ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ ေထာင္အတြင္းက်န္းမာေရးကုိ အထူးဂရုတစုိက္ေနခဲ့သူျဖစ္ပါသည္။

အုန္းပင္စုိက္ျခင္းဟုေခၚေသာ နံရံကုိမွီ၍ကင္းၿမီးေကာက္ေထာင္ေလ့က်င့္ခန္းကုိ မွန္မွန္လုပ္ခဲ့သည္။

သုိ႔ပါေသာ္လည္း စိတ္ပင္ပန္းျခင္း၊ လူပင္ပန္းျခင္းဒဏ္က ရုပ္ကုိေလာင္ဟပ္စျပဳေနၿပီ။

ဒုတိယအႀကိမ္ေထာင္မွလြတ္ေသာအခါ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္မ်ားထုတ္ေ၀ခြင့္မသာေတာ႕၍ လုံးခ်င္းစာအုပ္မ်ားကုိသာ ဖိေရးေလသည္။

ထုိကာလက ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ေရးခဲ့ေသာ စာအုပ္မ်ားအနက္ -

ဘာလင္ျပသနာ (၁၉၆၁)၊

ရဲေဘာ္ေအာင္ဒင္ (၁၉၆၂)၊

ရုိးမတုိက္ပြဲ (၁၉၆၂)၊

ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သမုိင္း (၁၉၆၂)၊

ဆုိရွယ္လစ္ဋီကာ (၁၉၆၃)၊

ဆုိရွယ္လစ္အဘိဓာန္ (၁၉၆၃)၊

ကုိလုိနီေခတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသမုိင္း(၁၉၆၄)၊

အညၾတၾကက္ေတာ (၁၉၆၅) တုိ႕မွာထင္ရွားသည္။

"မမႀကီး"၀တၳဳသည္ ဖဆပလအစုိးရအရာရွိကေတာ္တစ္ဦး၏ ေဖာက္ျပန္မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚခဲ့ရသည့္ အျဖစ္အပ်က္အမွန္ကုိ ဇာတ္အိမ္တည္ေရးသားခဲ့ရာ ၁၉၆၀ စာေပဗိမာန္၀တၳဳရွည္ဆုခ်ီးျမွင့္ခံရေသာလည္း ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ ဆုကုိလက္မခံခဲ့။

ယင္းသုိ႔စာအုပ္ေတြဆက္တုိက္ေရးရင္း တစ္ဖက္၌လည္း အစည္းေျပသြားေသာ အမ်ဳိးသားညီညြတ္ေရးႏွင့္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးရရွိေအာင္ ဆရာႀကီးသခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္းႏွင့္ လက္တြဲလုပ္ကုိင္ခဲ့သည္။

၁၉၆၃ ႏို၀င္ဘာတြင္က်င္းပသည့္ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီႏွင့္ေတာတြင္းလက္နက္ကုိင္အင္အားစုမ်ား၏ ေဆြးေႏြးပြဲအပ်က္တြင္ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ အဖမ္းခံရျပန္သည္။

ေထာင္ခဏခဏက်ေန၍လားမသိ၊ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္အား ေထာင္တြင္းခဏသာထား၍ မေရာက္ဖူးေသးေသာ ကုိကုိးကၽြန္းက်ခံရန္ပုိ႔ေဆာင္လုိက္ေလသည္။

*တတိယအႀကိမ္ ေထာင္ႏွင့္တကၽြန္းက်ခံရၿပီးေနာက္ **

ပ်ဳိႏုေသာအခ်ိန္မ်ား တုိက္စားခံရေလၿပီ၊ ပ်ဳိမ်စ္ႏုနယ္မႈႏွင့္တက္ၾကြလုပ္ကုိင္နုိင္ေသာ အရည္အေသြးမ်ားကုိ ေထာင္က စုပ္ယူ၀ါးမ်ိဳခဲ့ေခ်ၿပီ။

ပ်ဳိရြယ္ခ်ိန္လုပ္ႏိုင္ကုိင္ႏိုင္ေသာ ေန႔ရက္တစ္ရက္သည္ မက်န္းမာျဖစ္၍ အိပ္ရာထက္လဲေနရေသာ တစ္လႏွင့္ လဲႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။

ေထာင္နွင့္တစ္ကၽြန္းသုိ႔ သုံးႀကိမ္ေျမာက္အလည္ေရာက္ၿပီးျပန္လြတ္လာေသာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ ရုတ္တရက္မွတ္မိဖြယ္ရာမရွိေတာ့၊ သြားေတြမရွိေတာ့၍ အံကပ္ထည့္ထားရသည္။

ယခင္က ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္းခႏၶာကုိယ္သည္ ညွိဳးခ်ဳံးက်ဆင္းကာ အာဟာရမျပည့္၀၍ ေမးရုိးနွင့္ မ်က္တြင္းမ်ား ေဟာက္ပက္ ေငါထြက္ေနသည္။

တစ္ခ်ိန္က ဒါရုိက္တာဦးသုခ မင္းသားတင္ရုိက္ခ်င္ေသာ ရုပ္ရည္မ်ဳိးမဟုတ္ေတာ့။

လမ္းေလ်ွာက္ေသာအခါ ျမင့္မားေသာအရပ္အေမာင္းႏွင့္ကုိက္ညီသည့္ခႏၶာကုိယ္မရွိေတာ့၍ ကုိင္းကုိင္းႀကီး ျဖစ္ေနတတ္သည္။

သုိ႔ရာတြင္ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၏ မ်က္လုံးမ်ားကားအေရာင္မေျပာင္း၊ ယခင္ကအတုိင္ ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြ ရႊန္းရႊန္းေတာက္ေတာက္ ရွိေသးသည္။

ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ စာေရးဆရာသက္တမ္းတေလွ်ာက္ ေထာင္နွင့္ကၽြန္း၌သာ အေနမ်ားခဲ့သူျဖစ္သည္။

သူ႔ကုိ အျပင္မွာျမင္ေတြ႔ရသည္ထက္ အထဲေရာက္ေန၍မျမင္ရတာမ်ားသည္ဟု ေခတ္ၿပိဳင္စာေရးဆရာအခ်ဳိ႔က ဆုိၾကသည္။

သည္ၾကားထဲေထာင္မွလြတ္သည္ႏွင့္ စူးရွေတာက္ေျပာင္ေသာစာမ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ားမျပတ္ေရးႏိုင္၍ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဘက္အခ်ဳိ႔က သူ႔စြမ္းေဆာင္ရည္ကုိ ၾသခ်ၾကသည္။

တတိယအႀကိမ္ကၽြန္းမွျပန္လာေသာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္သည္ ၄င္းေရးခ်င္သည့္ လုံးခ်င္းမ်ားေရးခြင့္မသာေတာ့။ ထုိအခါ အတၳဳပၸတိၱမ်ား၊ သိပံၸက်မ္းမ်ားႏွင့္လူမႈသိပံၸပညာႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာ စာအုပ္မ်ားဘက္ဦးလွည့္ရေတာ့သည္။

အဏုစၾကာ၀႒ာ(၁၉၇၄)၊

အိန္စတိန္းႏွင့္သူ၏ဓမၼတရား(၁၉၇၅)၊

သဘာ၀တၱ (၁၉၇၆)၊

ရုပ္ကမာၻ (၁၉၇၈) တုိ႔သည္ ထင္ရွားေသာစာအုပ္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။

ထုိ႔အျပင္ "လူ" အမည္ရွိလူမႈသိပံၸက်မ္းႏွင့္ ဂ်က္လန္ဒန္၏ဘ၀နွင့္စာေပတုိ႔မွာ ေနာက္ဆုံးေရးသားခဲ့ေသာ စာအုပ္မ်ား ျဖစ္ေလသည္။

ကၽြန္းမွျပန္လာေသာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ကုိ မဟာဗႏၶဳလပန္းၿခံလမ္း (ဘားလမ္း) ရွိ ပင္းယစာအုပ္တုိက္၌ ထုိင္ကာစာေရးေနသည္ကုိ ျမင္ရေလ့ရွိသည္။

စာေရးရင္း မိတ္ေဆြတစ္ဦးဦးေရာက္လာပါက လက္ဖက္ရည္မွာတုိက္ၿပီး စကားစျမည္ေျပာဆုိေလ့ရွိသည္။

စာမေရးျဖစ္ေသာအခါ ဗန္ေမာ္တင္ေအာင္သည္ ညွိဳးခ်ဳံးေသာမ်က္နွာျဖင့္ တစ္ေနရာရာကုိ ေတြေတြႀကီးေငးေနတတ္သည္ကုိ မိတ္ေဆြစာေရးဆရာမ်ားက ဂရုဏာသက္ၾကသည္။

ထုိအေတာအတြင္း က်န္းမာေရးအလြန္ခ်ဳိ႔ယြင္းလာ၍ ေဆးရုံတက္လုိက္၊ ျပန္ဆင္းလုိက္၊ ျပန္တက္လုိက္ႏွင္႔လုံးလည္လုိက္ေန၏။

အဆုတ္ကင္ဆာဆုိေသာေရာဂါဆုိးႀကီးက ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္အားခၽြတ္ၿခံဳက်သြားေအာင္ အၿပီးတုိင္ဆြဲေခၚရန္ ႀကိဳးစား၏။ ေထာင္ထဲတြင္ႏွစ္ရွည္လမ်ားေနခဲ့ရေသာကုိယ္ခႏၶာက ကင္ဆာဆဲလ္တုိ႔ကုိ မတုံ႔ျပန္ႏိုင္ေတာ့ၿပီ။

၅၈ ႏွစ္အရြယ္ ၁၉၇၈ ေအာက္တုိဘာ ၂၃ရက္ ည ၇ နာရီ ၁၀မိနစ္တြင္ ရန္ကုန္ေဆးရုံႀကီး၌ ေသြး ၂ ႀကိမ္အံစဥ္ ဒုတိယအႀကိမ္အံေသာအခါ အသက္ပါသြားေလသည္။

တန္ဖုိးရွိေသာ ၾကယ္တစ္စင္း ေျမခရျခင္း.....။

**ေၾကကြဲေသာပုံရိပ္ **

"ကၽြန္ေတာ့္မွာ မခင္ဦးသာကုိခ်စ္ရတဲ့အတၱတစ္ခုတည္းသာ ရွိပါတယ္ဗ်ာ" ဟု ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္မၾကာမၾကာ ေျပာတတ္ေသာဇနီးျဖစ္သူသည္ ဗန္းေမာ္ေအာင္၏ အေကာင္းဆုံးေသာပါရမီျဖည့္ဖက္လည္းျဖစ္ခဲ့သည္။

မူလက သားဖြားဆရာမလုပ္ကုိင္ခဲ့ေသာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၏ဇနီးသည္ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ဆုံးေသာအခါ သားသမီးေျခာက္ေယာက္ႏွင့္အတူ ဘ၀ကုိရုန္းကန္ရရွာေလသည္။

လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္တြင္ သားသမီးေျခာက္ေယာက္ႏွင့္ က်ုိဳကၠဆံေစတီေတာ္အနီးရပ္ကြက္ေစ်းေလး၌ ၾကက္ဥမ်ားေရာင္းခ်၍ စား၀တ္ေနေရးေျဖရွင္းရသည့္ ကာလတစ္ခုရွိခဲ့သည္။

ထုိအေတာအတြင္း ေၾကးမုံသတင္းစာတုိက္မွ လူလတ္ပုိင္းသတင္းစာဆရာ၊ စာေရးဆရာတစ္ဦးသည္ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၏ဇနီးမွန္းသိ၍ ၾကက္ဥမွန္မွန္၀ယ္ယူအားေပးျခင္းျပဳ၏ ။

ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၏ဇနီးကား ထုိလူငယ္ မည္သည့္အသက္ေမြးမႈျပဳသည္မသိ၊ ၄င္းတုိ႔ၾကားရင္းႏွီးလာေသာတစ္ေန႔ စကားစပ္မိၾကသည္။

"သားက ဘယ္မွာ အလုပ္လုပ္သလဲ"

"ကၽြန္ေတာ္ သတင္းစာတုိက္မွာ လုပ္တာပါ "

"စာေတြဘာေတြ ေရးေသးလား"

"နည္းနည္းပါးပါး ေရးပါတယ္"

ဤတြင္ ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္ေသာအၾကည့္ျဖင့္ ေမာ္ၾကည့္ရင္းေျပာလုိက္ေသာစကားမွာ ဤသုိ႔ျဖစ္သည္။

"စာေရးတယ္ ဟုတ္လား၊ စာေရးဆရာ မလုပ္ပါနဲ႔သား၊ စာေရးဆရာ မလုပ္ခ်င္ပါနဲ႔" မည္သုိ႔ေသာစိတ္ကူးျဖင့္ ေျပာသည္မသိ။ ထုိအျဖစ္အပ်က္ေလးသည္ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ႏွင့္ပတ္သတ္၍ ယေန႔တုိင္ ေၾကကြဲရေသာ အျဖစ္အပ်က္ေလးျဖစ္ပါသည္။

(ကြယ္လြန္ျခင္း ၃၃ ႏွစ္ျပည္႔ အမွတ္တရ)

**ခ်မ္းၿငိမ္း **

(ေအာက္တုိဘာ ၂၇ ရက္ေန႕ထုတ္ 7 DAY NEWS ဂ်ာနယ္မွ)

(ဆရာက ဆရာကေတာ္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဒီလိုေျပာခဲ့တာလို႔ မိမိမွတ္သားမိဖူးပါတယ္.. က်ေနာ့္ဘဝမွာအတၱဆိုလို႔ မခင္ဦးကိုခ်စ္ခဲ့တာ တစ္ခုပဲရွိပါတယ္ဗ်ာ...) 

read more