ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပဲ့တင္သံ အပိုင္း -၄၅ (မ်ိဳးျမင့္ခ်ိဳ)

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပဲ့တင္သံ အပိုင္း -၄၅ မတ္ ၁၄ ရက္ ၂ဝ၁၃ ေန႔က အာရ္အက္ဖ္ေအမွလႊင့္ထုတ္ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။

ေသာတရွင္မ်ားခင္ဗ်ား…ေကအိုင္အိုနဲ႔နဝတတို႔လုပ္ခဲ့တဲ့ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးစာခ်ဳပ္ပါအခ်က္အလက္ေတြကို ဆက္လက္တင္ျပပါရေစ။ စာခ်ဳပ္ရဲ့အပိုိဒ္ႀကီး (၄) အပိုဒ္ငယ္(ဈ)မွာ က်န္ရွိေနေသးေသာ အျခားတိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားအေနျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးအတြက္
aဆြးေႏြးၫွိႏိႈင္းရန္ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားကို

ေကအိုင္အိုအဖြဲ႔မွလည္း တတ္ႏိုင္သည့္ဘက္မွႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ရန္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ သေဘာကေတာ့ အက်ိဳးေဆာင္ေတြၾကားဝင္ေပးလို႔ ခုလိုအပစ္ရပ္ႏိုင္ခဲ့သလို အျခားသူေတြနဲ႔အပစ္ရပ္ႏိုင္ဖို႔ ေကအိုင္အိုကဝင္ကေပးပါလို႔ဆိုတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေကအိုင္အိုအေနနဲ႔က်ေတာ့ ၾကားဝင္ေပးခ်င္ဦးေတာင္ သူနဲ႔စစ္အစိုးရအေပၚ အျခားသူေတြရဲ့ႏိုင္ငံေရးအရယံုၾကည္မႈနဲ႔ တာဝန္ခံႏိုင္မႈရွိ/မရွိေပၚတည္ေနတာမို႔ လက္ေတြ႔လုပ္ဖို႔မလြယ္သလို ေသေသခ်ာခ်ာခ်ိန္ဆရမွာလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ရွိတယ္ပဲထားဦး ကိုယ္ကၾကားဝင္ေပးၿပီးကာမွ ေဖါက္ၾကရင္ ၾကားလူမ်က္ႏွာပ်က္ရသလို ႏိုင္ငံေရးသိကၡာလည္း ထိခိုက္ရတတ္ပါတယ္။ ခု ေကအိုင္အိုနဲ႔ကိစၥကိုပဲ ၾကည့္ၾကပါစို႔။ ဦးလဝမ္၊ ဦးဇဘြဲ႔ဂၽြန္နဲ႔ဦးခြန္ျမတ္တို႔ၾကားဝင္ေပးလို႔ စာခ်ဳပ္နဲ႔ဘာနဲ႔အပစ္ရပ္ၿပီးကာမွ ျပန္တိုက္ၾကတာဆိုေတာ့ အက်ိဳးေဆာင္ဆိုတဲ့ၾကားလူပါ အေစာ္ကားခံရတဲ့အျဖစ္မ်ိဳး ဆိုက္သြားခဲ့ပါတယ္။

ႏိုင္ငံတကာအပစ္ရပ္နဲ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥတခ်ိဳ႔မွာ ၾကားလူပါလို႔ၿပီးျပတ္ခဲ့ရတဲ့ျဖစ္ရပ္ေတြရွိခဲ့သလို ၾကားလူဝင္ပါကာမွပိုရႈပ္ေထြးကုန္တဲ့ျဖစ္စဥ္ေတြလည္းရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ အလားတူပဲ ၾကားလူမပါပဲၿပီးျပတ္ေအးခ်မ္းသြားတာေတြလည္း ရွိၾကပါတယ္။ အခု ၾကားလူကိစၥေျပာေနတာမို႔ ၾကားလူက႑ကိုနည္းနည္းေဆြးေႏြးပါရေစ။ တိုင္းျပည္နဲ႔ခ်ီတဲ့ကိစၥမ်ိဳးေတြမေျပာနဲ႔ သာမန္လူမႈေရးကိစၥေလးေတြမွာေတာင္ ဝင္ပါမယ္ဆိုၾကားလူရဲ့ဂုဏ္သိကၡာ၊ သမာသမတ္က်မႈ၊ အင္အားနဲ႔အရွိန္အဝါဟာ အလြန္အခရာက်ပါတယ္။ ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔သမာသမတ္က်မႈဟာ မရွိမျဖစ္မွန္ေပမယ့္ အဲ့ဒါ ၂ ခုထဲနဲ႔ေတာ့ ျပႆနာႀကီးေတြကိုေျပလည္ေအာင္ ရွင္းေပးလို႔မရႏိုင္ေသးပါဘူး။ တခါတေလမွာ  ၾကားလူက သူ႔အင္အားနဲ႔အရွိန္အဝါကိုျပၿပီး ေဆြးေႏြးပြဲဆီဆြဲေခၚယူရတာမ်ိဳးေတြလည္းရွိတတ္ပါတယ္။ တခါ ဝင္ေျပာေပးလို႔ရလာတဲ့ကတိေတြကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေရးအတြက္ ေႏွးေကြးေနတဲ့ဘက္ကို ျမန္ဆန္လာေအာင္ဖိအားေပးရတဲ့အခါ အင္အားနဲ႔အရွိန္အဝါလိုပါတယ္။ သေဘာတူၿပီးကာမွ ထေဖါက္တယ္ဆိုရင္ စေဖါက္တဲ့ဘက္ကိုအျပစ္ေပးအေရးယူဖို႔ လိုအပ္လာခဲ့ရင္လည္း အင္အားနဲ႔အရွိန္အဝါသံုးမွရတတ္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ကိစၥေတြမွာ သံခင္းတမန္ခင္းနဲ႔ လူႀကီးလူေကာင္းဆန္ဆန္ၿပီးျပတ္သြားေပမယ့္ တခါတေလမွာ တုတ္တလွဲ႔၊ မုန္႔တလွဲ႔နည္းသံုးၾကတာေတြျမင္ရသလို မွာံမွက်ည္းတံုးတလွဲ႔ ထမ္းပိုးတလွည့္လုပ္ရတာေတြလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။

ေနာက္တခ်က္က ၾကားဝင္မယ့္သူအေပၚ ႏွစ္ဘက္ရဲ့လက္ခံႏိုင္မႈျဖစ္ပါတယ္။ ၾကားလူဆိုတာ ႏွစ္ဘက္အေပၚၾသဇာေညာင္းတဲ့အျပင္ ႏွစ္ဘက္လံုးကလိုလားလက္ခံပါမွ ဝင္လို႔ရတာမ်ိဳးပါ။ အေပၚမွာေျပာခဲ့တဲ့အေျခအေနနဲ႔ အခ်က္အလက္ေတြ ၾကားလူမွာရွိၿပီဆိုရင္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ရေတာ့မွာျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ဆံုးနဲ႔အေရးအႀကီးဆံုးက ၾကားလူဟာ ျဖစ္ေနတဲ့ျပႆနာရဲ့ဇစ္ျမစ္ကို ေသခ်ာဃဏနားလည္ၿပီး ဆုပ္မိကိုင္မိရွိဖို႔ပါပဲ။  အဲ့သလိုမရွိခဲ့တာေၾကာင့္ မစခင္မွာတင္ ႏွစ္ဘက္လံုးက အင္ၿပီး ၾကားဝင္မႈအရာမထင္ျဖစ္တာေတြ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ တခါတေလမွာ ျပႆနာကို ဇစ္ျမစ္ကေနစကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းတာ မဟုတ္ပဲ တပြဲထိုးသေဘာ၊ အေပၚယံသေဘာ၊ နင္တန္နင္တန္ပန္းကန္ကြဲသေဘာမ်ိဳးေတြနဲ႔ရွင္းခဲ့လို႔ စလယ္ဝင္ဖင္မမည္းခင္ကြဲခဲ့ၾကတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္စဥ္ေတြကိုလည္း သခၤန္းစာအျဖစ္ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ျပႆနာရဲ႔ဇစ္ျမစ္ကိုလည္း သိ၊ အေျခခံကစၿပီး က်က်နနလည္းကိုင္တြယ္ႏိုင္ပါမွ ေျပလည္ေရးဆီဦးတည္မွာျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တဆင့္မွာ မလြဲမေသြလုပ္ရမွာေတြကေတာ့ ကိုယ္ပိုင္အကဲျဖတ္ခ်က္နဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္ပံု၊ ဝန္းက်င္၊ ေနရာ၊ လူ၊ အခ်ိန္ေရြးခ်ယ္မႈစတာေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ အကဲျဖတ္တဲ့ေနရာမွာ အဖြဲ႔အစည္းအေနအထား၊ ေခါင္းေဆာင္မႈနဲ႔အဖြဲ႔အစည္းတြင္းက အုပ္စုေတြအေပၚ အရင္ဆံုးလုပ္ရမွာျဖပါတယ္။ အဖြဲ႔အစည္းမွာ အင္အားဘယ္ေလာက္ေတာင့္္တင္းဆိုတာအျပင္ စိတ္ဓါတ္နဲ႔အေတြးအေခၚအရ ဘယ္ေလာက္ခိုင္ခိုင္မာမာ တည္ေဆာက္ထားသလဲဆိုတာ အကဲျဖတ္ႏိုင္ဖို႔အေရးႀကီးပါတယ္။ အဖြဲ႔အစည္းအေနနဲ႔အင္အားႀကီးတာမွန္ေပမယ့္ စိတ္ဓါတ္နဲ႔အေတြးအေခၚမခိုင္မာရင္ အားေကာင္းတယ္လို႔ေျပာဖို႔ခက္သလို အင္အားနည္းေပမယ့္ အေတြးအေခၚနဲ႔စိတ္ဓါတ္ က်စ္လစ္ခိုင္မာရင္ ခ်ိနဲ႔နဲ႔အဖြဲ႔အစည္းလို႔ျမင္လို႔မျဖစ္ပါဘူး။

ဦးစီးဦးေဆာင္ျပဳသူေတြအေပၚ အကဲျဖတ္ရာမွာ လူပုဂၢိဳလ္ရဲ႔စိတ္ေနသေဘာနဲ႔ ျပႆနာေပၚမွာစိတ္ထားပံုကိုျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ျဖစ္စဥ္ေတြမွာ ျပႆနာ၊ သမိုင္းေၾကာင္းေနာက္ခံ၊  အခင္းအက်င္းနဲ႔ ဝန္းက်င္ေတြလည္းတူေနတယ္၊ ေခါင္းေဆာင္ေျဖရွင္းမယ့္လူရဲ့ စိတ္အေနလည္းတူေနဦးေတာင္၊ ျပႆနာအေပၚ၊ ေဆြးေႏြးဘက္အေပၚနဲ႔ ၾကားလူအေပၚထားတဲ့စိတ္ထားကပဲ ရလဒ္ေကာင္း/မေကာင္းကို အဆံုးအျဖတ္ေပးသြားတတ္ပါတယ္။ လူတခ်ိဳ႔ဟာ စိတ္အေနအလြန္ေကာင္းၾကေပမယ့္ စိတ္အထားမတတ္လို႔ မိမိနဲ႔ဝန္းက်င္ကိုပါ ထိခိုက္နစ္နာရတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္မို႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႔ ပင္ကိုယ္စိတ္အေနနဲ႔ ျပႆနာအေပၚထားတဲ့ စိတ္အထားကိုလည္း ၾကားလူက အနီးစပ္ဆံုးမွန္ေအာင္အကဲျဖတ္ႏိုင္ဖို႔လိုပါလိမ့္မယ္။

ေသာတရွင္မ်ားခင္ဗ်ား…အကဲျဖတ္ခ်က္ေတြၿပီးတဲ့အခါ ဘယ္လိုခ်ဥ္းကပ္မလဲဆိုတာေတြးရမယ္ထင္ပါတယ္။ ႏွစ္ဘက္မ်က္ႏွာခ်င္းမဆိုင္ႏိုင္ေသးခင္မွာ ႏွစ္ဘက္လံုးကိုထိေတြ႔ၿပီး အဝင္အထြက္လုပ္ရမွာမို႔ ၾကားလူကို ႏွစ္ဘက္လံုးကသံသယကင္းဖို႔၊ အျမင္ရွင္းဖို႔နဲ႔ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိဖို႔လိုပါတယ္။ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈလို႔ ဆိုလိုက္ေတာ့ ဟိုဘက္ဒီဘက္ေျပာတာမွန္သမွ်ကို မႁခြင္းမခ်န္ျပန္ေဖါက္သည္ခ်ရမယ္လို႔ မဆိုလိုပါဘူး။ ဘယ္ကိစၥကို ဘယ္အခ်ိန္ထိ ထိန္းထားမယ္၊ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘယ္ေလာက္ထုတ္ျပန္ေပးမယ္၊ ဘယ္ေတာ့မွ အကုန္ခ်ျပမယ္စတဲ့ ေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္တာေတြကို ၾကားလူက ခ်ိန္ခ်ိန္ဆဆ လုပ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အျပင္ကိုထုတ္ျပလို႔မရေသးတဲ့ကိစၥေတြကို လံုးဝမေပါက္ၾကားေအာင္ ထိန္းထားဖို႔လိုသလို၊ တရားဝင္ထုတ္ျပန္ခ်ိန္မွာလည္း ႏွစ္ဘက္သေဘာတူမႈပါရမွာျဖစ္ျပီး၊ တိတိက်က်နဲ႔ခ်ိန္သားကိုက္ျဖစ္ဖို႔ အလြန္အေရးႀကီးပါတယ္။

ေသာတရွင္မ်ားခင္ဗ်ား…ေနာက္အပတ္ေတြမွာ ဝန္းက်င္၊ ေနရာ၊ လူနဲ႔အခ်ိန္ေရြးခ်ယ္မႈေတြအေၾကာင္း ဆက္လက္တင္ျပေဆြး ေႏြးပါရေစ။

ေနာက္အပတ္ဆက္ပါဦးမယ္။က်ေနာ္မ်ိဳးျမင့္ပါခင္ဗ်ား။